ಅಭ್ಯಾಗಚ್ಛಂ ತದಾ ರಾಮಮರ್ಚಿಷ್ಯನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಮ್ । ಅಭಿವಾದ್ಯ ಚೈನಂ ವಿಧಿವದಬ್ರುವಂ ವಾಕ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಂದಿಸಿ, ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು.
ಯೋತ್ಸ್ಯೇ ತ್ವಯಾ ರಣೇ ರಾಮ ಸದೃಶೇನಾಧಿಕೇನ ವಾ । ಗುರುಣಾ ಧರ್ಮಶೀಲೇನ ಜಯಮಾಶಾಸ್ವ ಮೇ ವಿಭೋ
ರಾಮಾ, ನೀನು ನನ್ನ ಸಮಾನನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಮೇಲುಗೈಯಾಗಿರಲಿ, ಗುರುವಾಗಿರಲಿ, ನೀನು ಧರ್ಮಪರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾಪ್ರಭೋ, ನನಗೆ ಜಯವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು.
ಏವಮೇತತ್ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛತಾ। ಧರ್ಮೋ ಹ್ಯೇಷ ಮಹಾಬಾಹೋ ವಿಶಿಷ್ಟೈಃ ಸಹ ಯುಧ್ಯತಾಮ್
ಹೌದು, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠರೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಇದು ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ.
ಶಪೇಯಂ ತ್ವಾಂ ನಚೇದೇವಮಾಗಚ್ಛೇಥಾ ವಿಶಾಂಪತೇ । ಯುಧ್ಯಸ್ವ ತ್ವಂ ರಣೇ ಯತ್ತೋ ಧೈರ್ಯಮಾಲಮ್ಬ್ಯ ಕೌರವ
ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಬಾರದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಗ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸು, ಕೌರವ.
ನ ತು ತೇ ಜಯಮಾಶಾಸೇ ತ್ವಾಂ ವಿಜೇತುಮಹಂ ಸ್ಥಿತಃ । ಗಚ್ಛ ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಧರ್ಮೇಣ ಪ್ರೀತೋಽಸ್ಮಿ ಚರಿತೇನ ತೇ
ಆದರೆ ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು, ನಿನ್ನ ನಡೆಗೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ತತೋಽಹಂ ತಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ಸತ್ವರಃ । ಪ್ರಾಧ್ಮಾಪಯಂ ರಣೇ ಶಙ್ಖಂ ಪುನರ್ಹೇಮಪರಿಷ್ಕೃತಮ್
ನಂತರ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ರಥಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿದ್ದ ಶಂಖವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಊದಿದೆನು.
ತತೋ ಯುದ್ಧಂ ಸಮಭವನ್ಮಮ ತಸ್ಯ ಚ ಭಾರತ । ದಿವಸಾನ್ಸುಬಹೂನ್ರಾಜನ್ಪರಸ್ಪರಜಿಗೀಷಯಾ
ಆಮೇಲೆ, ಭಾರತ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪರಸ್ಪರ ಜಯಶೀಲರಾಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು.
ಸ ಮೇ ತಸ್ಮಿನ್ರಣೇ ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಾಹರತ್ಕಙ್ಖಪತ್ರಿಭಿಃ । ವಷ್ಟ್ಯಾ ಶತೈಶ್ಚ ನವಭಿಃ ಶರಾಣಾಂ ನತಷರ್ವಣಾಮ್
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೊದಲು ಗಿಡುಗದ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ನೂರು ವಕ್ರವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಹಾರಮಾಡಿದನು.
ಚತ್ವಾರಸ್ತೇನ ಮೇ ವಾಹಾಃ ಸೂತಶ್ಚೈವ ವಿಶಾಂಪತೇ । ಪ್ರತಿರುದ್ಧಾಸ್ತಥೈವಾಹಂ ಸಮರೇ ದಂಶಿತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನಿಂದ ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಥಿಯು, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಾನು ಕೂಡ ಗಾಯಗೊಂಡು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದೆನು.
ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಚ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ವಿಶೇಷತಃ । ತಮಹಂ ಸ್ಮಯನ್ನಿವ ರಣೇ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾ, ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದೆನು.
ಆಚಾರ್ಯತಾ ಮಾನಿತಾ ಮೇ ನಿರ್ಮರ್ಯಾದೇ ಹ್ಯಪಿ ತ್ವಯಿ । ಭೂಯಶ್ಚ ಶೃಣು ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸಂಪದಂ ಧರ್ಮಸಂಗ್ರಹೇ
ನೀನು ನಿಯಮವಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸಿದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರು ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳು, ಮಹಾತ್ಮನೆ.
ಯೇ ತೇ ವೇದಾಃ ಶರೀರಸ್ಥಾ .... ಯಚ್ಚ ತೇ ಮಹತ್ । ತಪಶ್ಚ ತೇ ಮಹತ್ತಪ್ತಂ ನ ತೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಹರಾಮ್ಯಹಮ್
ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಹಾ ತಪಸ್ಸು—ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ನಾನು ಹಾನಿಗೊಳಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಹರೇ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಸ್ಯ ಯಂ ತ್ವಂ ರಾಮ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯತ್ವಂ ಹಿ ಯಾತಿ ಶಸ್ತ್ರಸಮುದ್ಯಮಾತ್
ನೀನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಹೋರಾಡು ರಾಮಾ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಸ್ತ್ರ ಹಿಡಿದಾಗ ಅವನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಶ್ಯ ಮೇ ಧನುಷೋ ವೀರ್ಯಂ ಪಶ್ಯ ಬಾಹ್ವೋರ್ಬಲಂ ಮಮ। ಏಷ ತೇ ಕಾರ್ಮುಕ ವೀರ ಛಿನದ್ಮಿ ನಿಶಿತೇಷುಣಾ
ನನ್ನ ಬಿಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು, ನನ್ನ ಕೈಗಳ ಬಲವನ್ನು ನೋಡು; ವೀರನೇ, ನಾನು ಈ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣದಿಂದ ನಿನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯಾಹಂ ನಿಶಿತಂ ಭಲ್ಲಂ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಭರತರ್ಷಭ । ತೇನಾಸ್ಯ ಧನುಷಃ ಕೋಟಿಂ ಛಿತ್ವಾ ಭೂಮಾವಪಾತಯಮ್
ನಾನು ಒಂದು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣವನ್ನು ಹಾರಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಅವನ ಬಿಲ್ಲಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಕಡಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದೆ, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ತಥೈವ ಚ ಪೃಷತ್ಕಾನಾಂ ಶತಾನಿ ನತಪರ್ವಣಾಮ್ । ಚಿಕ್ಷೇಪ ಕಙ್ಕಪತ್ರಾಣಾಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯರಥಂ ಪ್ರತಿ
ಅದೇ ರೀತಿ, ನಾನು ನೂರಾರು ಗಿಡುಗುರುಟುಗಳಿರುವ ಗಿಡುಗು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ರಥದ ಕಡೆಗೆ ಹಾರಿಸಿದೆ.
ಕಾಯೇ ವಿಷಕ್ತಾಸ್ತು ತದಾ ವಾಯುನಾ ಸಮುದೀರಿತಾಃ। ಚೇಲುಃ ಕ್ಷರನ್ತೋ ರುಧಿರಂ ನಾಗಾ ಇವ ಚ ತೇ ಶರಾಃ
ಆ ಬಾಣಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲಿಸಿ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತೂರಿಕೊಂಡು, ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿದು ಹಾವುಗಳಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಹೋದವು.
ಕ್ಷತಜೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಕ್ಷರನ್ಸ ರುಧಿರಂ ರಣೇ। ಬಭೌ ರಾಮಸ್ತಥಾ ರಾಜನ್ಪ್ರಫುಲ್ಲ ಇವ ಕಿಂಶುಕಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ದೇಹವೆಲ್ಲ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದು, ಅವನು ರಕ್ತ ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಪುಷ್ಪಿತ ಕಿಂಶುಕ ವೃಕ್ಷದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ರಾಜನೇ.
ಹೇಮನ್ತಾನ್ತೇಽಶೋಕ ಇವ ರಕ್ತಸ್ತಬಕಮಣ್ಡಿತಃ। ಬಭೌ ರಾಮಸ್ತಥಾ ರಾಜನ್ಪ್ರಫುಲ್ಲ ಇವ ಕಿಂಶುಕಃ
ಹೆಮಂತಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅಶೋಕ ವೃಕ್ಷದಂತೆ ರಾಮನು ಕಿಂಶುಕ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ರಾಜನೇ.
ತತೋಽನ್ಯದ್ಧನುರಾದಾಯ ರಾಮಃ ಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತಃ । ಹೇಮಪುಙ್ಖಾನ್ಸುನಿಶಿತಾಞ್ಶರಾಂಸ್ತಾನ್ಹಿ ವವರ್ಷ ಸಃ
ಅನಂತರ ರಾಮನು ಕೋಪದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಂಗಾರದ ತುದಿಯ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿದನು.
ತೇ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಮಾಂ ರೌದ್ರಾ ಬಹುಧಾ ಮರ್ಮಭೇದಿನಃ । ಅಕಮ್ಪಯನ್ಮಹಾವೇಗಾಃ ಸರ್ಪಾನಲವಿಷೋಪಮಾಃ
ಆ ಕ್ರೂರ ಬಾಣಗಳು ಅನೇಕವಾಗಿ ನನ್ನ ಜೀವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೂರಿ, ಮಹಾ ವೇಗದಿಂದ ಹಾವುಗಳಂತೆ ವಿಷ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ ಹೊಡೆದವು.
ತಮಹಂ ಸಮವಷ್ಟಭ್ಯ ಪುನರಾತ್ಮಾನಮಾಹವೇ । ಶತಸಂಖ್ಯೈಃ ಶರೈಃ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ತದಾ ರಾಮಮವಾಕಿರಮ್
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೋಪದಿಂದ ನೂರಾರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ರಾಮನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಿದೆ.
ಸ ತೈರಗ್ನ್ಯರ್ಕಸಙ್ಕಾಶೈಃ ಶರೈರಾಶೀವಿಷೋಪಮೈಃ । ಶಿತೈರಭ್ಯರ್ದಿತೋ ರಾಮೋ ಮನ್ದಚೇತಾ ಇವಾಭವತ್
ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ನಾಗದಂತಿರುವ ಆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಾಮನು ತುಂಬಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮಂಕಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ತತೋಽಹಂ ಕೃಪಯಾಽಽವಿಷ್ಟೋ ವಿನಿನ್ದ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ । ಧಿಗ್ಧಿಗಿತ್ಯಬ್ರುವಂ ಯುದ್ಧಂ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಂ ಚ ಭಾರತ
ನಂತರ ನನಗೆ ಕರುಣೆ ಉಂಟಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನಾನು ದೂಷಿಸಿ, 'ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ!' ಎಂದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ನಿಂದೆ ಮಾಡಿದೆ, ಭಾರತ.
ಅಸಕೃಚ್ಚಾಬ್ರುವಂ ರಾಜಞ್ಶೋಕವೇಗಪರಿಪ್ಲುತಃ । ಅಹೋ ಬತ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಮಯೇದಂ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಂ ಚ ಭಾರತ
ರಾಜನೇ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ, 'ಅಯ್ಯೋ! ನಾನು ಎಂತಹ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವೂ!' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಭಾರತ.
ಗುರುರ್ದ್ವಿಜಾತಿರ್ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಯದೇವಂ ಪೀಡಿತಃ ಶರೈಃ। ತತೋ ನ ಪ್ರಾಹರಂ ಭೂಯೋ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಾಯ ಭಾರತ
ಗುರು, ದ್ವಿಜ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಇಷ್ಟು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಾಣ ಹಾರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಭಾರತ.
ಅಥಾವತಾಪ್ಯ ಪೃಥಿವೀಂ ಪೂಷಾ ದಿವಸಮಂಕ್ಷಯೇ। ಜಗಾಮಾಸ್ತಂ ಸಹಸ್ರಾಂಶುಸ್ತತೋ ಯುದ್ಧಮುಪಾರಮತ್
ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕತ್ತಲೆ ಆವರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿ ಹೋದನು; ಆಗ ಯುದ್ಧವೂ ನಿಂತಿತು.
ಆತ್ಮನಸ್ತು ತತಃ ಸೂತೋ ಹಯಾನಾಂ ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಮಮ ಚಾಪನಯಾಮಾಸ ಶಲ್ಯಾನ್ಕುಶಲಸಂಮತಃ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ನಿಪುಣನಾದ ನನ್ನ ಸಾರಥಿ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತೂರಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೆಗೆದನು.
ಸ್ನಾತಾಪವೃತ್ತೈಸ್ತುರಗೈರ್ಲಬ್ಧತೋಯೈರವಿಹ್ವಲೈಃ। ಪ್ರಭಾತೇ ಚೋದಿತೇ ಸೂರ್ಯೇ ತತೋ ಯುದ್ಧಮವರ್ತತ
ಅವರೆಲ್ಲಾ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ನಂತರ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಾಂ ತೂರ್ಣಮಾಯಾನ್ತಂ ದಂಶಿತಂ ಸ್ಯನ್ದನೇ ಸ್ಥಿತಮ್। ಅಕರೋದ್ರಥಮತ್ಯರ್ಥಂ ರಾಮಃ ಸಜ್ಜಂ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಆಯುಧ ಹಿಡಿದು ವೇಗವಾಗಿ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿದನು.