ಅಬ್ರವೀತ್ಪಿತರಂ ಮಾತುಃ ಮಾ ತದಾ ಹೋತ್ರವಾಹನಮ್ । ಅಭಿವಾದಯಿತ್ವಾ ಶಿರಸಾ ಗಮಿಷ್ಯೇ ತವ ಶಾಸನಾತ್
ಆಕೆ ತಾಯಿಯ ತಂದೆ ಹೋತ್ರವಾಹನನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'
ಅಪಿ ನಾಮಾದ್ಯ ಪಶ್ಯೇಯಮಾರ್ಯಂ ತಂ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಮ್ । ಕಥಂ ಚ ತೀವ್ರಂ ದುಃಕಂ ಮೇ ನಾಶಕಯಿಷ್ಯತಿ ಭಾರ್ಗವಃ। ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಜ್ಞಾತುಂ ಯಥಾ ಯಾಸ್ಯಮಿ ತತ್ರ ವೈಃ
'ಇಂದು ನಾನು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಬಹುದೇನು? ಭಾರ್ಗವನು ನನ್ನ ತೀವ್ರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ನಾನು ಹೇಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ರಾಮಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಭದ್ರೇ ತ್ವಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಮಹಾವನೇ। ಉಗ್ರೇ ತಪಸಿ ವರ್ತನ್ತಂ ಸತ್ಯಸನ್ಧಂ ಮಹಾಬಲಮ್
'ಮಗಳು, ನೀನು ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಆ ಮಹಾವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ. ಅವನು ಭಯಂಕರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು, ಸತ್ಯವ್ರತನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು.'
ಮಹೇನ್ದ್ರಂ ವೈ ಗಿರಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ರಾಮೋ ನಿತ್ಯಮುಪಾಸ್ತಿ ಹ। ಋಷಯೋ ವೇದವಿದ್ವಾಂಸೋ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಸ್ತಥಾ
'ರಾಮನು ಸದಾ ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದ ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಕೂಡ ಬರುತ್ತಾರೆ.'
ತತ್ರ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಬ್ರೂಯಾಶ್ಚೈನಂ ವಚೋ ಮಮ। ಅಭಿವಾದ್ಯ ಚ ತಂ ಮೂಂರ್ಧ್ನಾ ತಪೋವೃದ್ಧಂ ದೃಢವ್ರತಮ್
'ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗು, ಶುಭವಾಗಲಿ. ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳು. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ, ದೃಢವ್ರತನಾದ ಅವನಿಗೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಮಾತನಾಡು.'
ಬ್ರೂಯಾಶ್ಚೈನಂ ಪುನರ್ಭದ್ರೇ ಯತ್ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಮನೀಷಿತಮ್ । ಮಯಿ ಸಂಕೀರ್ತಿತೇ ರಾಮಃ ಸರ್ವಂ ತತ್ತೇ ಕರಿಷ್ಯತಿ
'ಮಗಳು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳು. ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ನಿನಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.'
ಮಮ ರಾಮಃ ಸಖಾ ವತ್ಸೇ ಪ್ರೀತಿಯುಕ್ತಃ ಸುಹೃಚ್ಚ ಮೇ। ಜಮದಗ್ನಿಸುತೋ ವೀರಃ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಃ
'ಮಗಳು, ರಾಮನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹೃದಯಸ್ನೇಹಿತನು. ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರನು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.'
ಏವಂ ಬ್ರುವತಿ ಕನ್ಯಾಂ ತು ಪಾರ್ಥಿವೇ ಹೋತ್ರವಾಹನೇ । ಅಕೃತವ್ರಣಃ ಪ್ರಾದುರಾಸೀದ್ರಾಮಸ್ಯಾನುಚರಃ ಪ್ರಿಯಃ
ಹೋತ್ರವಾಹನ ಎಂಬ ರಾಜನು ಆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಮನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಅಕೃತವ್ರಣನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತತಸ್ತೇ ಮನುಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಮುತ್ತಸ್ಥುಃ ಮಹಸ್ರಶಃ । ಸ ಚ ರಾಜಾ ವಯೋವೃದ್ಧಃ ಸೃಞ್ಯಯೋ ಹೋತ್ರವಾಹನಃ
ಆಗ ಎಲ್ಲ ಜನರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಸೃಂಜಯರ ರಾಜ ಹೋತ್ರವಾಹನನೂ ಎದ್ದನು.
ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃತಾತಿಥ್ಯಮನ್ಯೋನ್ಯಂ ತೇ ವನೌಕಸಃ । ಸಹಿತಾ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿಷೇದುಃ ಪರಿವಾರ್ಯ ತಮ್
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ತತಸ್ತೇ ಕಥಯಾಮಾಸುಃ ಕಥಾಸ್ತಾಸ್ತಾ ಮನೋರಮಾಃ । ಧನ್ಯಾ ದಿವ್ಯಾಶ್ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪ್ರೀತಿಹರ್ಷಮುದಾ ಯುತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಆ ಮನೋರಮವಾದ, ಧನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದವುಗಳನ್ನು, ರಾಜನೇ, ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ತತಃ ಕಥಾನ್ತೇ ರಾಜರ್ಷಿರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಹೋತ್ರವಾಹನಃ । ರಾಮಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಮಹರ್ಷೀಣಾಮಪೃಚ್ಛದಕೃತವ್ರಣಮ್
ಕಥೆಗಳು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಹೋತ್ರವಾಹನ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಅಕೃತವ್ರಣನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದರು.
ಕ್ವ ಸಂಪ್ರತಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಅಕೃತವ್ರಣ ಶಕ್ಯೋ ವೈ ದ್ರುಷ್ಟುಂ ವೇದವಿದಾಂ ವರ
ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನೇ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಪ್ರತಾಪಶಾಲಿಯೇ, ವೇದಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಕೃತವ್ರಣನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಭವನ್ತಮೇವ ಸತತಂ ರಾಮಃ ಕೀರ್ತಯತಿ ಪ್ರಭೋ। ಸೃಞ್ಜಯೋ ಮೇ ಪ್ರಿಯಸಖೋ ರಾಜರ್ಷಿರಿತಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ಪ್ರಭುವೇ, ರಾಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನೇ ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ; 'ಸೃಂಜಯನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನು, ರಾಜರ್ಷಿ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ.
ಇಹ ರಾಮಃ ಪ್ರಭಾತೇ ಶ್ವೋ ಭವಿತೇತಿ ಮತಿರ್ಮಮ। ದ್ರಷ್ಟಸ್ಯೇನಮಿಹಾಯಾನ್ತಂ ತವ ದರ್ಶನಕಾಙ್ಕ್ಷಯಾ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ರಾಮನು ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದೆ; ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
ಇಯಂ ಚ ಕನ್ಯಾ ರಾಜರ್ಷೇ ಕಿಮರ್ಥಂ ವನಮಾಗತಾ। ಕಸ್ಯ ಚೇಯಂ ತವ ಚ ಕಾ ಭವತೀಚ್ಛಾಮಿ ವೇದಿತುಮ್
ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ಈ ಯುವತಿಯು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ? ಅವಳು ಯಾರದು? ನಿಮ್ಮಿಗೆ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದ್ದಾಳೆ? ನಾನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದೌಹಿತ್ರೀಯಂ ಮಮ ವಿಭೋ ಕಾಶಿರಾಜಸುತಾ ಪ್ರಿಯಾ। ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಸ್ವಯಂವರೇ ತಸ್ಥೌ ಭಗಿನೀಭ್ಯಾಂ ಸಹಾನಧ
ಪ್ರಭುವೇ, ಈಕೆ ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪ್ರಿಯ ಮಗಳು; ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲದೆ, ಹಿರಿಯಳಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು.
ಇಯಮಮ್ಬೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಸುತಾ। ಅಮ್ಬಿಕಾಮ್ಬಾಲಿಕೇ ಕನ್ಯೇ ಕನೀಯಸ್ಯೌ ತಪೋಧನ
ಈಕೆ 'ಅಂಬೆ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ, ಕಾಶಿಪತಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು; ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕೆ ಎಂಬವರು ಅವಳ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರಿಯರು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನಿಯಾದವನೇ.
ಸಮೇತಂ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ಕಾಶಿಪುರ್ಯಾಂ ತತೋಽಭವತ್। ಕನ್ಯಾನಿಮಿತ್ತಂ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ತತ್ರಾಸೀದುತ್ಸವೋ ಮಹಾನ್
ಆಮೇಲೆ, ಕಾಶಿಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಆ ಯುವತಿಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದರು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ; ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬವಿತ್ತು.
ತತಾ ಕಿಲ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಭೀಷ್ಮಃ ಶಾನ್ತನವೋ ನೃಪಾನ್ । ಅಧಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಮಹಾತೇಜಾಸ್ತಿಸ್ತ್ರಃ ಕನ್ಯಾ ಜಹಾರ ತಾಃ
ಅಲ್ಲೆ, ಶಾಂತನುವಿನ ಮಗನಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ತನ್ನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಆ ಮೂರು ಯುವತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಪೃಥಿವೀಪಾಲಾನಥ ಭೀಷ್ಮೋ ಜಗಾಹ್ವಯಮ್ । ಆಜಗಾಮ ವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಕನ್ಯಾಭಿಃ ಸಹ ಭಾರತಃ
ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಭೀಷ್ಮನು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಹಸ್ತಿನಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಬಂದನು, ಭಾರತಕುಲದವನೇ.
ಸತ್ಯವತ್ಯೈ ನಿವೇದ್ಯಾಥ ವಿವಾಹಂ ಸಮನನ್ತರಮ್ । ಭ್ರಾತುರ್ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಸಮಾಜ್ಞಾಪಯತ ಪ್ರಭುಃ
ಆಮೇಲೆ, ಸತ್ಯವತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಕೂಡಲೇ ತನ್ನ ತಮ್ಮನಾದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ತಂ ತು ವೈವಾಹಿಕಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕನ್ಯೇಯಂ ಸಮುಪಾರ್ಜಿತಮ್ । ಅಬ್ರವೀತ್ತತ್ರ ಗಾಙ್ಗೇಯಂ ಮನ್ತ್ರಿಮಧ್ಯೇ ದ್ವಿಜರ್ಷಭ
ಆ ಯುವತಿಯ ವಿವಾಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ಮಗನಾದ ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ, ಸಚಿವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಮಯಾ ಸಾಲ್ವಪತಿರ್ವೀರೋ ಮನಸಾಽಭಿವೃತಃ ಪತಿಃ । ನ ಮಮಾರ್ಹಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದಾತುಂ ಭ್ರಾತ್ರೇಽನ್ಯಮಾನಸಾಮ್
ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸಾಲ್ವರಾಜನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ಭೀಷ್ಮಃ ಸಂಮನ್ತ್ರ್ಯ ಸಹ ಮನ್ತ್ರಿಭಿಃ । ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ವಿಸಸರ್ಜೇಮಾಂ ಸತ್ಯವತ್ಯಾ ಮತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೀಷ್ಮನು, ಸಚಿವರೊಡನೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಅನುಜ್ಞಾತಾ ತು ಭೀಷ್ಮೇಣ ಸಾಲ್ವಂ ಸೌಭಪತಿಂ ತತಃ। ಕನ್ಯೇಯಂ ಮುದಿತಾ ತತ್ರ ಕಾಲೇ ವಾಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಭೀಷ್ಮನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಯುವತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ವರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ವಿಸರ್ಜಿತಾಸ್ಮಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಧರ್ಮಂ ಮಾಂ ಪ್ರತಿಪಾದಯ। ಮನಸಾಭಿವೃತ್ತಃ ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ತ್ವಂ ಪಾರ್ಥಿವರ್ಷಮ
ಭೀಷ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಧರ್ಮದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ.
ಪ್ರತ್ಯಾಚಖ್ಯೌ ಚ ಸಾಲ್ವೋಽಸ್ಯಾಶ್ಚಾರಿತ್ರಸ್ಯಾಭಿಶಙ್ಕಿತಃ । ಸೇಯಂ ತಪೋವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ತಾಪಸ್ಯೇಽಭಿರತಾ ಭೃಶಮ್
ಆದರೆ ಸಾಲ್ವನು ಅವಳ ನಡತಿಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಈ ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಳು.
ಮಯಾ ಚ ಪ್ರತ್ಯಭಿಜ್ಞಾತಾ ವಂಶಸ್ಯ ಪರಿಕೀರ್ತನಾತ್। ಅಸ್ಯ ದುಃಖಸ್ಯ ಚೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಭೀಷ್ಮಮೇವೇಹ ಮನ್ಯತೇ
ನಾನು ಕೂಡ ವಂಶದ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ದುಃಖದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಗವನ್ನೇವಮೇವೇಹ ಯಥಾಹ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ಶರೀರಕರ್ತಾ ಮಾತುರ್ಮೇ ಸೃಞ್ಜಯೋ ಹೋತ್ರವಾಹನಃ
ಪೂಜ್ಯನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಭೂಪತಿಯಾದವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪತಿ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು, ಶೃಂಜಯನಾದ ಹೊತ್ರವಾಹನನೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.