ಸತ್ಯವತ್ಯಾಸ್ತ್ವನುಮತೇ ವಿವಾಹೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ। ಉವಾಚ ವಾಕ್ಯಂ ಸವ್ರೀಡಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಸುತಾ
ಸತ್ಯವತಿಯವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ವಿವಾಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಭೀಷ್ಮ ತ್ವಮಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ವಚನಂ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಮಹ್ಯಂ ಕರ್ತುಮಿಹಾರ್ಹಸಿ
ಭೀಷ್ಮ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದೀಯ. ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಮ್ಮತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀನು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮಯಾ ಸಾಲ್ವಪತ್ತಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಮನಸಾಽಭಿವೃತೋ ವರಃ। ತೇನ ಚಾಸ್ಮಿ ವೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ರಹಸ್ಯವಿದಿತೇ ಪಿತುಃ
ನಾನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಸಾಲ್ವರಾಜನನ್ನು ವರನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಅವನು ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು, ತಂದೆಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮೊದಲೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಕಥಂ ಮಾಮನ್ಯಕಾಮಾಂ ತ್ವಂ ರಾಜಧರ್ಮಮತೀತ್ಯ ವೈ । ವಾಸಯೇಥಾ ಗೃಹೇ ಭೀಷ್ಮ ಕೌರವಃ ಸನ್ವಿಶೇಷತಃ
ಭೀಷ್ಮ, ನೀನು ಕೌರವಕುಲದವನು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯ?
ಏತದ್ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮನಸಾ ಭರತರ್ಷಭ । ಯತ್ಕ್ಷಮಂ ತೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ತದಿಹಾರಬ್ಧುಮರ್ಹಸಿ
ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ ಮಾಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷತೇ ವ್ಯಕ್ತಂ ಸಾಲ್ವರಾಜೋ ವಿಶಾಂಪತೇ । ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಜನರಾಧಿಪತಿ ಸಾಲ್ವರಾಜನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೌರವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು.
ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಹಾಬಾಹೋ ಮಯಿ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರ। ತ್ವಂ ಹಿ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ವೀರ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಮಹಾಬಾಹು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು. ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವ್ರತನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ತತೋಽಹಂ ಸಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಕಾಲೀಂ ಗನ್ಧವತೀಂ ತದಾ। ಮನ್ತ್ರಿಣಶ್ಚರ್ತ್ವಿಜಶ್ಚೈವ ತಥೈವ ಚ ಪುರೋಹಿತಾನ್। ಸಮನುಜ್ಞಾಮಿಷಂ ಕನ್ಯಾಮಮ್ಬಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಂ ನರಾಧಿಪ
ನಂತರ ನಾನು ಕಾಲಿ ಮತ್ತು ಗಂಧವತಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಚಿವರು, ಯಾಜಕರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ರಾಜಾ, ಹಿರಿಯ ಕನ್ಯೆಯಾದ ಅಂಬೆಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದೆನು.
ಅನುಜ್ಞಾತಾ ಯಯೌ ಸಾ ತು ಕನ್ಯಾ ಸಾಲ್ವಪತೇಃ ಪುರಮ್। ವೃದ್ಧೈರ್ದ್ವಿಜಾತಿಭಿರ್ಗುಪ್ತಾ ಧಾತ್ರ್ಯಾ ಚಾನುಗತಾ ತದಾ
ಅನುಮತಿ ದೊರೆತ ಆ ಕನ್ಯೆ, ಹಿರಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಧಾತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಲ್ವರಾಜನ ಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು.
ಅತೀತ್ಯ ಚ ತಮಧ್ವಾನಮಾಸಮಾದ ನರಾಧಿಪಮ । ಸಾ ತಮಾಸಾದ್ಯ ರಾಜಾನಂ ಸಾಲ್ವಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಆಕೆ ಆ ದಾರಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಸಾಲ್ವರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಆಗತಾಹಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ತ್ವಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಮಹಾಮತೇ। `ಅಭಿನನ್ದಸ್ವ ಮಾಂ ರಾಜನ್ಸದಾ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ರತಾಮ್
ಮಹಾಬಾಹು, ಮಹಾಮತಿಶಾಲಿ ರಾಜಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ನನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸು.
ಪ್ರತಿಪಾದಯ ಮಾಂ ರಾಜನ್ಧರ್ಮಾದೀಂಶ್ಚರ ಧರ್ಮತಃ । ತ್ವಂ ಹಿ ಮೇ ಮನಸಾ ಧ್ಯಾತಸ್ತ್ವಯಾ ಚಾಪ್ಯುಪಮನ್ತ್ರಿತಾ
ರಾಜಾ, ನನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ, ಪತ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು. ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ, ನೀನು ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೆ.
ತಾಮಬ್ರವೀತ್ಸಾಲ್ವಪತಿಃ ಸ್ಮಯನ್ನಿವ ವಿಶಾಂಪತೇ। ತ್ವಯಾಽನ್ಯಪೂರ್ವಯಾ ನಾಹಂ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥೀ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಸಾಲ್ವರಾಜನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ, ಜನಾಧಿಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನ್ನಂತ ಹೆಂಗಸನ್ನು, ಇನ್ನುೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ನಾನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಂದರಿಯೇ.'
ಗಚ್ಛ ಭದ್ರೇ ಪುನಸ್ತತ್ರ ಸಕಾಶಂ ಭೀಷ್ಮಕಸ್ಯ ವೈ। ನಾಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಗೃಹೀತಾಂ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಸಹ್ಯ ವೈ
ಮೆಚ್ಚಿನವಳೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಭೀಷ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ಭೀಷ್ಮನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ನೀತಾ ಪ್ರೀತಿಮತೀ ತದಾ। ಪರಾಮೃಶ್ಯ ಮಹಾಯುದ್ಧೇ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಪೃಥಿವೀಪತೀನ್
ಭೀಷ್ಮನು ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೂಪಾಲಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದನು.
ನಾಹಂ ತ್ವಯ್ಯನ್ಯಪೂರ್ವಾಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥೀ ವರವರ್ಣಿನಿ । ಕಥಮಸ್ಮದ್ವಿಧೋ ರಾಜಾ ಪರಪೂರ್ವಾಂ ಪ್ರವೇಶಯೇತ್
ನಿನ್ನಂತ ಇನ್ನುೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ನಾನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಂದರಿಯೇ. ನಮ್ಮಂತ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ಇತರರಿಗೂ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು?
ನಾರೀಂ ವಿದಿತವಿಜ್ಞಾನಃ ಪರೇಷಾಂ ಧರ್ಮಮಾದಿಶನ್। ಯಥೇಷ್ಟಂ ಗಮ್ಯತಾಂ ಭದ್ರೇ ಮಾ ತ್ವಾಂ ಕಾಲೋಽತ್ಯಗಾದಯಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭದ್ರೆ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು, ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಅಮ್ಬಾ ತಮಬ್ರವೀದ್ರಾಜನ್ನನಙ್ಗಶರಪೀಡಿತಾ। ನೈವಂ ವದ ಮಹೀಪಾಲ ನೈತದೇವಂ ಕಥಂಚನ
ಅಂಬೆ ಪ್ರೇಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜಾ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ; ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸತ್ಯವಲ್ಲ.'
ನಾಸ್ಮಿ ಪ್ರೀತಿಮತೀ ನೀತಾ ಭೀಷ್ಮೇಣಾಮಿತ್ರಕರ್ಶನ । ಬಲಾನ್ನೀತಾಸ್ಮಿ ರುದತೀ ವಿದ್ರಾವ್ಯ ಪೃಥಿವೀಪತೀನ್
ನಾನು ಭೀಷ್ಮನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರೆತರಲಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯಹೊಂದಿಸುವವನೇ. ಭೂಮಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ನಾನು ಅಳುತ್ತಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟೆನು.
ಭಜಸ್ವ ಮಾಂ ಸಾಲ್ವಪತೇ ಭಕ್ತಾಂ ಬಾಲಾಮನಾಗಸಮ್ । ಭಕ್ತಾನಾಂ ಹಿ ಪರಿತ್ಯಾಗೋ ನ ಧರ್ಮೇಷು ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಸಾಲ್ವರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ, ಬಾಲೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಭಕ್ತರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತವಲ್ಲ.
ಸಾಹಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಗಾಙ್ಗೇಯಂ ಸಮರೇಷ್ವನಿವರ್ತಿನಮ್ । ಅನುಜ್ಞಾತಾ ಚ ತೇನೈವ ತತೋಽಹಂ ಭೃಶಮಾಗತಾ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯದ ಗಂಗೆಯ ಮಗನಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಮಾತು ಹೇಳಿ, ಅವನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆನು.
ನ ಸ ಭೀಷ್ಮೋ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಮಾಮಿಚ್ಛತಿ ವಿಶಾಂಪತೇ । ಭ್ರಾತೃಹೇತೋಃ ಸಮಾರಮ್ಭೋ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯೇತಿ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ
ಮಹಾಬಾಹು ಭೀಷ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯ ಕೈಗೊಂಡನೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಭಗಿನ್ಯೌ ಮಮ ಯೇ ನೀತೇ ಅಮ್ಬಿಕಾಮ್ಬಾಲಿಕೇ ನೃಪ। ಪ್ರಾದಾದ್ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಾಯ ಗಾಙ್ಗೇಯೋ ಹಿ ಯವೀಯಸೇ
ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು, ರಾಜನೇ, ಗಂಗೆಯ ಮಗನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಯಥಾ ಸಾಲ್ವಪತೇ ನಾನ್ಯಂ ವರಂ ಯಾಮಿ ಕಥಂಚನ। ತ್ವಾಮೃತೇ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ತಥಾ ಮೂರ್ಧಾನಮಾಲಭೇ
ಸಾಲ್ವರಾಜನೇ, ನಾನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ವರಿಸಲ್ಲ. ನೀನು ಹೊರತು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ತಲೆ ಬಾಗುತ್ತೇನೆ.
ನ ಚಾನ್ಯಪೂರ್ವಾ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತ್ವಾಮಹಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾ। ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮಿ ಸಾಲ್ವೈತತ್ಸತ್ಯೇನಾತ್ಮಾನಮಾಲಭೇ
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸದೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನಿಜವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸಾಲ್ವನೇ, ಈ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಭಜಸ್ವ ಮಾಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷ ಸ್ವಯಂ ಕನ್ಯಾಮುಪಸ್ಥಿತಾಮ್। ಅನನ್ಯಪೂರ್ವಾಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣೀಮ್
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷನೇ, ನಾನು ಸ್ವಯಂ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಕನ್ಯೆ, ಯಾರನ್ನೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸದವಳಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಿಸು.
ತಾಮೇವಂ ಭಾಷಮಾಣಾಂ ತು ಸಾಲ್ವಃ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಸುತಾಮ್। ಅತ್ಯಜದ್ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಜೀರ್ಣಾಂ ತ್ವಚಮಿವೋರಗಃ
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಾಲ್ವನು ಕಾಶಿಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹಾಳಾದ ಚರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಹಾವುಹಾಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು.
ಏವಂ ಬಹುವಿಧೈರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ಯಾಚ್ಯಮಾನಸ್ತಯಾ ನೃಪಃ । ನಾಶ್ರದ್ದಧತ್ಸಾಲ್ವಪತಿಃ ಕನ್ಯಾಯಾಂ ಭರತರ್ಷಭ
ಅವಳು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಾಲ್ವರಾಜನು ಆ ಕನ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಸಾ ಮನ್ಯುನಾಽಽವಿಷ್ಟಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಸುತಾ। ಅಬ್ರವೀತ್ಸಾಶ್ರುನಯನಾ ಬಾಷ್ಪವಿಪ್ಲುತಯಾ ಗಿರಾ
ಆಗ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಶಿಪತಿಯ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರಿ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಅಳುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ತ್ವಯಾ ತ್ಯಕ್ತಾ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ರ ತತ್ರ ವಿಶಾಂಪತೇ। ತತ್ರ ಮೇ ಗತಯಃ ಸನ್ತು ಸನ್ತಃ ಸತ್ಯಂ ಯಥಾ ಧ್ರುವಮ್
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸದಾ ಸಜ್ಜನರ ನಡುವೆ ಇರಲಿ, ಸತ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವಂತೆ.