ತತಸ್ತೇ ಮಾಂ ಮಹೀಪಾಲಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ವಿಶಾಂ ಪತೇ। ರಥವ್ರಾತೇನ ಮಹತಾ ಸರ್ವತಃ ಪರ್ಯವಾರಯನ್
ಅನಂತರ, ಜನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಆ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ದೊಡ್ಡ ರಥಸೈನ್ಯದಿಂದ ನನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ತಾನಹಂ ಶರವರ್ಷೇಣ ಸಮನ್ತಾತ್ಪರ್ಯವಾರಯಮ್ । ಸರ್ವಾನ್ನೃಪಾಂಶ್ಚಾಪ್ಯಜಯಂ ದೇವರಾಡಿವ ದಾನವಾನ್
ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬಾಣವರ್ಷದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯದೆ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ದೇವೇಂದ್ರನು ದಾನವರನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ ಸೋಲಿಸಿದೆನು.
ಅಪಾತಯಂ ಶರೈರ್ದೀಪ್ತೈಃ ಪ್ರಹಸನ್ಭರತರ್ಷಭ । ತೇಷಾಮಾಪತತಾಂ ಚಿತ್ರಾನ್ಧ್ವಜಾನ್ಹೇಮಪರಿಷ್ಕೃತಾನ್
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಗುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವರ ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕೃತ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿತ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿದೆನು.
ಏಕೈಕೇನ ಹಿ ಬಾಣೇನ ಭೂಮೌ ಪಾತಿತವಾನಹಮ್ । ಹಯಾಂಸ್ತೇಷಾಂ ಗಜಾಂಶ್ಚೈವ ಸಾರಥೀಂಶ್ಚಾಪ್ಯಹಂ ರಣೇ
ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದಲೇ ಅವರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಆನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ರಥಚಾಲಕರನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದೆನು.
ತೇ ನಿವೃತ್ತಾಶ್ಚ ಭಗ್ನಾಶ್ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಲ್ಲಾಘವಂ ಮಮ। `ಪ್ರಣಿಪೇತುಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ವೈ ಪ್ರಶಶಂಸುಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ನನ್ನ ವೇಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸೋತು, ಭಂಗಗೊಂಡರು; ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ನನ್ನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಹೊಗಳಿದರು.
ತತ ಆದಾಯ ತಾಃ ಕನ್ಯಾ ನೃಪತೀಂಶ್ಚ ವಿಸೃಜ್ಯ ತಾನ್।' ಅಥಾಽಹಂ ಹಾಸ್ತಿನಪುರಮಾಯಾಂ ಜಿತ್ವಾ ಮಹೀಕ್ಷಿತಃ
ನಂತರ, ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹಸ್ತಿನಪುರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆನು.
ತತೋಽಹಂ ತಾಶ್ಚ ಕನ್ಯಾ ವೈ ಭ್ರಾತುರರ್ಥಾಯ ಭಾರತ। ತಚ್ಚ ಕರ್ಮ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸತ್ಯವತ್ಯೈ ನ್ಯವೇದಯಮ್
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಕೇಳು, ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸತ್ಯವತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದೆನು.
ತತೋಽಹಂ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾತರಂ ವೀರಮಾತರಮ್ । ಅಭಿಗಮ್ಯೋಪಸಂಗೃಹ್ಯ ದಾಶೇಯೀಮಿದಮಬ್ರುವಮ್
ಅನಂತರ, ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ವೀರರ ತಾಯಿಯಾದ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಆ ದಾಸೆಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆನು.
ಇಮಾಃ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಕನ್ಯಾ ಮಯಾ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್ । ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಕೃತೇ ವೀರ್ಯಶುಲ್ಕಾ ಹೃತಾ ಇತಿ
'ಈ ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ನಾನುVicitravīryaನಿಗಾಗಿ, ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಶೌರ್ಯಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಗೆದ್ದೆನು' ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದೆನು.
ತತೋ ಮೂರ್ಧನ್ಯುಪಾಘ್ರಾಯ ಪರ್ಯಶ್ರುನಯನಾ ನೃಪ। ಆಹ ಸತ್ಯವತೀ ಹೃಷ್ಟಾ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಪುತ್ರ ಜಿತಂ ತ್ವಯಾ
ಅನಂತರ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಸತ್ಯವತಿ ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಮುದ್ದಾಡಿ, 'ಪುತ್ರನೆ, ನಿನ್ನಿಂದ ವಿಜಯ ಸಾಧನೆಯಾಯಿತು, ಇದು ನಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯ' ಎಂದು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.
ಸತ್ಯವತ್ಯಾಸ್ತ್ವನುಮತೇ ವಿವಾಹೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ। ಉವಾಚ ವಾಕ್ಯಂ ಸವ್ರೀಡಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಕಾಶಿಪತೇಃ ಸುತಾ
ಸತ್ಯವತಿಯವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ವಿವಾಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಭೀಷ್ಮ ತ್ವಮಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ವಚನಂ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಮಹ್ಯಂ ಕರ್ತುಮಿಹಾರ್ಹಸಿ
ಭೀಷ್ಮ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದೀಯ. ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಮ್ಮತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀನು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮಯಾ ಸಾಲ್ವಪತ್ತಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಮನಸಾಽಭಿವೃತೋ ವರಃ। ತೇನ ಚಾಸ್ಮಿ ವೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ರಹಸ್ಯವಿದಿತೇ ಪಿತುಃ
ನಾನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಸಾಲ್ವರಾಜನನ್ನು ವರನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಅವನು ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು, ತಂದೆಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮೊದಲೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಕಥಂ ಮಾಮನ್ಯಕಾಮಾಂ ತ್ವಂ ರಾಜಧರ್ಮಮತೀತ್ಯ ವೈ । ವಾಸಯೇಥಾ ಗೃಹೇ ಭೀಷ್ಮ ಕೌರವಃ ಸನ್ವಿಶೇಷತಃ
ಭೀಷ್ಮ, ನೀನು ಕೌರವಕುಲದವನು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯ?
ಏತದ್ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮನಸಾ ಭರತರ್ಷಭ । ಯತ್ಕ್ಷಮಂ ತೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ತದಿಹಾರಬ್ಧುಮರ್ಹಸಿ
ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ ಮಾಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷತೇ ವ್ಯಕ್ತಂ ಸಾಲ್ವರಾಜೋ ವಿಶಾಂಪತೇ । ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಜನರಾಧಿಪತಿ ಸಾಲ್ವರಾಜನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೌರವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು.
ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಹಾಬಾಹೋ ಮಯಿ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರ। ತ್ವಂ ಹಿ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ವೀರ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಮಹಾಬಾಹು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು. ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವ್ರತನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ತತೋಽಹಂ ಸಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಕಾಲೀಂ ಗನ್ಧವತೀಂ ತದಾ। ಮನ್ತ್ರಿಣಶ್ಚರ್ತ್ವಿಜಶ್ಚೈವ ತಥೈವ ಚ ಪುರೋಹಿತಾನ್। ಸಮನುಜ್ಞಾಮಿಷಂ ಕನ್ಯಾಮಮ್ಬಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಂ ನರಾಧಿಪ
ನಂತರ ನಾನು ಕಾಲಿ ಮತ್ತು ಗಂಧವತಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಚಿವರು, ಯಾಜಕರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ರಾಜಾ, ಹಿರಿಯ ಕನ್ಯೆಯಾದ ಅಂಬೆಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದೆನು.
ಅನುಜ್ಞಾತಾ ಯಯೌ ಸಾ ತು ಕನ್ಯಾ ಸಾಲ್ವಪತೇಃ ಪುರಮ್। ವೃದ್ಧೈರ್ದ್ವಿಜಾತಿಭಿರ್ಗುಪ್ತಾ ಧಾತ್ರ್ಯಾ ಚಾನುಗತಾ ತದಾ
ಅನುಮತಿ ದೊರೆತ ಆ ಕನ್ಯೆ, ಹಿರಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಧಾತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಲ್ವರಾಜನ ಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು.
ಅತೀತ್ಯ ಚ ತಮಧ್ವಾನಮಾಸಮಾದ ನರಾಧಿಪಮ । ಸಾ ತಮಾಸಾದ್ಯ ರಾಜಾನಂ ಸಾಲ್ವಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಆಕೆ ಆ ದಾರಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಸಾಲ್ವರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಆಗತಾಹಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ತ್ವಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಮಹಾಮತೇ। `ಅಭಿನನ್ದಸ್ವ ಮಾಂ ರಾಜನ್ಸದಾ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ರತಾಮ್
ಮಹಾಬಾಹು, ಮಹಾಮತಿಶಾಲಿ ರಾಜಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ನನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸು.
ಪ್ರತಿಪಾದಯ ಮಾಂ ರಾಜನ್ಧರ್ಮಾದೀಂಶ್ಚರ ಧರ್ಮತಃ । ತ್ವಂ ಹಿ ಮೇ ಮನಸಾ ಧ್ಯಾತಸ್ತ್ವಯಾ ಚಾಪ್ಯುಪಮನ್ತ್ರಿತಾ
ರಾಜಾ, ನನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ, ಪತ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು. ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ, ನೀನು ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೆ.
ತಾಮಬ್ರವೀತ್ಸಾಲ್ವಪತಿಃ ಸ್ಮಯನ್ನಿವ ವಿಶಾಂಪತೇ। ತ್ವಯಾಽನ್ಯಪೂರ್ವಯಾ ನಾಹಂ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥೀ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಸಾಲ್ವರಾಜನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ, ಜನಾಧಿಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನ್ನಂತ ಹೆಂಗಸನ್ನು, ಇನ್ನುೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ನಾನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಂದರಿಯೇ.'
ಗಚ್ಛ ಭದ್ರೇ ಪುನಸ್ತತ್ರ ಸಕಾಶಂ ಭೀಷ್ಮಕಸ್ಯ ವೈ। ನಾಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಗೃಹೀತಾಂ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಸಹ್ಯ ವೈ
ಮೆಚ್ಚಿನವಳೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಭೀಷ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ಭೀಷ್ಮನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಭೀಷ್ಮೇಣ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ನೀತಾ ಪ್ರೀತಿಮತೀ ತದಾ। ಪರಾಮೃಶ್ಯ ಮಹಾಯುದ್ಧೇ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಪೃಥಿವೀಪತೀನ್
ಭೀಷ್ಮನು ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೂಪಾಲಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದನು.
ನಾಹಂ ತ್ವಯ್ಯನ್ಯಪೂರ್ವಾಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥೀ ವರವರ್ಣಿನಿ । ಕಥಮಸ್ಮದ್ವಿಧೋ ರಾಜಾ ಪರಪೂರ್ವಾಂ ಪ್ರವೇಶಯೇತ್
ನಿನ್ನಂತ ಇನ್ನುೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ನಾನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಂದರಿಯೇ. ನಮ್ಮಂತ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ಇತರರಿಗೂ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು?
ನಾರೀಂ ವಿದಿತವಿಜ್ಞಾನಃ ಪರೇಷಾಂ ಧರ್ಮಮಾದಿಶನ್। ಯಥೇಷ್ಟಂ ಗಮ್ಯತಾಂ ಭದ್ರೇ ಮಾ ತ್ವಾಂ ಕಾಲೋಽತ್ಯಗಾದಯಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಸೇರಿದವಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭದ್ರೆ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು, ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಅಮ್ಬಾ ತಮಬ್ರವೀದ್ರಾಜನ್ನನಙ್ಗಶರಪೀಡಿತಾ। ನೈವಂ ವದ ಮಹೀಪಾಲ ನೈತದೇವಂ ಕಥಂಚನ
ಅಂಬೆ ಪ್ರೇಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜಾ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ; ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸತ್ಯವಲ್ಲ.'
ನಾಸ್ಮಿ ಪ್ರೀತಿಮತೀ ನೀತಾ ಭೀಷ್ಮೇಣಾಮಿತ್ರಕರ್ಶನ । ಬಲಾನ್ನೀತಾಸ್ಮಿ ರುದತೀ ವಿದ್ರಾವ್ಯ ಪೃಥಿವೀಪತೀನ್
ನಾನು ಭೀಷ್ಮನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರೆತರಲಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯಹೊಂದಿಸುವವನೇ. ಭೂಮಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ನಾನು ಅಳುತ್ತಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟೆನು.
ಭಜಸ್ವ ಮಾಂ ಸಾಲ್ವಪತೇ ಭಕ್ತಾಂ ಬಾಲಾಮನಾಗಸಮ್ । ಭಕ್ತಾನಾಂ ಹಿ ಪರಿತ್ಯಾಗೋ ನ ಧರ್ಮೇಷು ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಸಾಲ್ವರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ, ಬಾಲೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಭಕ್ತರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತವಲ್ಲ.