ಭಾರತಸ್ಯೇತಿಹಾಸಸ್ಯ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಪರ್ವಸಂಗ್ರಹಃ। ಪರ್ವಾನುಕ್ರಮಣೀ ಪೂರ್ವಂ ದ್ವಿತೀಯಃ ಪರ್ವಸಂಗ್ರಹಃ
ಈ ಭಾರತ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಮೊದಲು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ, ನಂತರ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.
ಪೌಷ್ಯಂ ಪೌಲೋಮಮಾಸ್ತೀಕಮಾದಿರಂಶಾವತಾರಣಮ್। ತತಃ ಸಂಭವಪರ್ವೋಕ್ತಮದ್ಭುತಂ ರೋಮಹರ್ಷಣಮ್
ಪೌಷ್ಯ, ಪೌಲೋಮ, ಆಸ್ತಿಕ, ಆದಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ವತರಣ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು; ನಂತರ ಅದ್ಭುತವಾದ, ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಂಭವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದಾಹೋ ಜತುಗೃಹಸ್ಯಾತ್ರ ಹೈಡಿಮ್ಬಂ ಪರ್ವ ಚೋಚ್ಯತೇ। ತತೋ ಬಕವಧಃ ಪರ್ವ ಪರ್ವ ಚೈತ್ರರಥಂ ತತಃ
ಇಲ್ಲಿ ಜಟುಗೃಹವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿದ ಘಟನೆ, ನಂತರ ಹಿಡಿಂಬನ ಕಥೆ, ಆಮೇಲೆ ಬಕಾಸುರನ ವಧೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚೈತ್ರರಥದ ಘಟನೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತತಃ ಸ್ವಯಂವರೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಾಃ ಪರ್ವ ಚೋಚ್ಯತೇ। ಕ್ಷಾತ್ರಧರ್ಮೇಣ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ತತೋ ವೈವಾಹಿಕಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ನಂತರ ಪಾಂಚಾಲ್ಯದೇವಿಯ ಸ್ವಯಂವರದ ಕಥೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಯೋಧರ ನಿಯಮದಂತೆ ಜಯಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ವಿವಾಹದ ಘಟನೆಯೂ ಬರುತ್ತದೆ.
ವಿದುರಾಗಮನಂ ಪರ್ವ ರಾಜ್ಯಲಾಭಸ್ತಥೈವ ಚ। ಅರ್ಜುನಸ್ಯ ವನೇ ವಾಸಃ ಸುಭದ್ರಾಹರಣಂ ತತಃ
ವಿದುರನ ಆಗಮನದ ಘಟನೆ, ನಂತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವದು, ಅರ್ಜುನನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸುಭದ್ರಾಹರಣಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಜ್ಞೇಯಾ ಹರಣಹಾರಿಕಾ। ತತಃ ಖಾಣ್ಡವದಾಹಾಖ್ಯಂ ತತ್ರೈವ ಮಯದರ್ಶನಮ್
ಸುಭದ್ರಾ ಅಪಹರಣದ ನಂತರ ಅಪಹಾರಕರನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಘಟನೆಯೂ ಇದೆ; ನಂತರ ಖಾಂಡವವನವನ್ನು ಸುಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಯನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಸಭಾಪರ್ವ ತತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮನ್ತ್ರಪರ್ವ ತತಃ ಪರಮ್। ಜರಾಸನ್ಧವಧಃ ಪರ್ವ ಪರ್ವ ದಿಗ್ವಿಜಯಂ ತಥಾ
ನಂತರ ಸಭಾಪರ್ವ, ಆಮೇಲೆ ಮಂತ್ರಪರ್ವ, ಜರಾಸಂಧನ ವಧೆ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಘಟನೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪರ್ವ ದಿಗ್ವಿಜಯಾದೂರ್ಧ್ವಂ ರಾಜಸೂಯಿಕಮುಚ್ಯತೇ। ತತಶ್ಚಾರ್ಘಾಭಿಹರಣಂ ಶಿಶುಪಾಲವಧಸ್ತತಃ
ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ ರಾಜಸೂಯಯಾಗದ ಕಥೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಆಮೇಲೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವದು ಮತ್ತು ಶಿಶುಪಾಲನ ವಧೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ದ್ಯೂತಪರ್ವ ತತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಮನುದ್ಯೂತಮಃ ಪರಮ್। ತತ ಆರಣ್ಯಕಂ ಪರ್ವ ಕಿರ್ಮೀರವಧ ಏವಚ
ನಂತರ ಜೂಜಿನ ಘಟನೆಯೂ, ಆಮೇಲೆ ಜೂಜಿನ ನಂತರದ ಘಟನೆ, ಅರಣ್ಯಪರ್ವ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಮೀರನ ವಧೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅರ್ಜುನಸ್ಯಾಭಿಗಮನಂ ಪರ್ವ ಜ್ಞೇಯಮತಃ ಪರಮ್। ಈಶ್ವರಾರ್ಜುನಯೋರ್ಯುದ್ಧಂ ಪರ್ವ ಕೈರಾತಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ಹೊರಡುವ ಘಟನೆಯೂ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರ ಯುದ್ಧವಾದ ಕೈರಾತಪರ್ವವೂ ಇದೆ.
ಇನ್ದ್ರಲೋಕಾಭಿಗಮನಂ ಪರ್ವ ಜ್ಞೇಯಮತಃ ಪರಮ್। ನಲೋಪಾಖ್ಯಾನಮಪಿ ಚ ಧಾರ್ಮಿಕಂ ಕರುಣೋದಯಮ್
ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಕಥೆ, ಧರ್ಮಮಯವಾಗಿಯೂ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ನಳಚರಿತ್ರೆಯೂ ಇದೆ.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ತತಃ ಪರ್ವ ಕುರುರಾಜಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಜಟಾಸುರವಧಃ ಪರ್ವ ಯಕ್ಷಯುದ್ಧಮತಃ ಪರಮ್
ನಂತರ ಕುರುರಾಜನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯೂ, ಜಟಾಸುರನ ವಧೆ ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ಯಕ್ಷರ ಯುದ್ಧವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿವಾತಕವಚೈರ್ಯುದ್ಧಂ ಪರ್ವ ಚಾಜಗರಂ ತತಃ। ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಸಮಾಸ್ಯಾ ಚ ಪರ್ವಾನನ್ತರಮುಚ್ಯತೇ
ನಿವಾತಕವಚರರ ಯುದ್ಧ, ನಂತರ ಅಜಗರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನೊಡನೆ ಸಂವಾದವೂ ಇದೆ.
ಸಂವಾದಶ್ಚ ತತಃ ಪರ್ವ ದ್ರೌಪದೀಸತ್ಯಭಾಮಯೋಃ। ಘೋಷಯಾತ್ರಾ ತತಃ ಪರ್ವ ತತಃ ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನೇಮ್। ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಂ ಚೈವ ಮೃಗಸ್ವಪ್ನೋದ್ಭವಂ ತತಃ
ನಂತರ ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಸಂವಾದ, ಆಮೇಲೆ ಘೋಷಯಾತ್ರೆ, ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶ ವ್ರತ, ಮಂತ್ರದ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೃಗಸ್ವಪ್ನದ ಉದಯವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವ್ರೀಹಿದ್ರೌಣಿಕಮಾಖ್ಯಾನಮೈನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನಂ ತಥೈವ ಚ। ದ್ರೌಪದೀಹರಣಂ ಪರ್ವ ಜಯದ್ರಥವಿಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಬೇಳೆದ್ರೌಣಿಕನ ಕಥೆ, ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನನ ಕಥೆ, ದ್ರೌಪದಿಯ ಅಪಹರಣ ಮತ್ತು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಘಟನೆಯೂ ಇದೆ.
ರಾಮೋಪಾಖ್ಯಾನಮತ್ರೈವ ಪರ್ವ ಜ್ಞೇಯಮತಃ ಪರಮ್। ಪತಿವ್ರತಾಯಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾಶ್ಚೈವಮದ್ಭುತಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೇ ರಾಮಚರಿತ್ರೆಯೂ, ಪತಿವ್ರತೆಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಕಥೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕುಣ್ಡಲಾಹರಣಂ ಪರ್ವ ತತಃ ಪರಮಿಹೋಚ್ಯತೇ। ಆರಣೇಯಂ ತತಃ ಪರ್ವ ವೈರಾಟಂ ತದನನ್ತರಮ್।। ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪ್ರವೇಶಶ್ಚ ಸಮಯಸ್ಯ ಚ ಪಾಲನಮ್
ನಂತರ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಘಟನೆಯೂ, ಆಮೇಲೆ ಆರಣ್ಯಪರ್ವ ಮತ್ತು ವಿರಾಟಪರ್ವ, ಪಾಂಡವರು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದೂ ಇದೆ.
ಕೀಚಕಾನಾಂ ವಧಃ ಪರ್ವ ಪರ್ವ ಗ್ರೋಗ್ರಹಣಂ ತತಃ। ಅಭಿಮನ್ಯೋಶ್ಚ ವೈರಾಟ್ಯಾಃ ಪರ್ವ ವೈವಾಹಿಕಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಕೀಚಕರ ವಧೆಯ ಕಥೆ, ನಂತರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಘಟನೆಯೂ, ಮತ್ತು ವಿರಾಟದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಭಿಮನ್ಯುವ ವಿವಾಹದ ಘಟನೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉದ್ಯೋಗಪರ್ವ ವಿಜ್ಞೇಯಮತ ಊರ್ಧ್ವಂ ಮಹಾದ್ಭುತಮ್। ತತಃ ಸಂಜಯಯಾನಾಖ್ಯಂ ಪರ್ವ ಜ್ಞೇಯಮತಃ ಪರಮ್
ಉದ್ಯೋಗಪರ್ವ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತವಾದ ಘಟನೆಯೂ, ಆಮೇಲೆ ಸಂಜಯಯಾನ ಎಂಬ ಘಟನೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಜಾಗರಂ ತಥಾ ಪರ್ವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಚಿನ್ತಯಾ। ಪರ್ವ ಸಾನತ್ಸುಜಾತಂ ವೈ ಗುಹ್ಯಮಧ್ಯಾತ್ಮದರ್ಶನಮ್
ನಂತರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ನಿದ್ರಿಸದೆ ಇರುವ ಘಟನೆಯೂ, ಸನತ್ಸುಜಾತ ಎಂಬ ಗುಪ್ತವಾದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಸಂವಾದವೂ ಇದೆ.
ಯಾನಸನ್ಧಿಸ್ತತಃ ಪರ್ವ ಭಗವದ್ಯಾನಮೇವ ಚ। ಮಾತಲೀಯಮುಪಾಖ್ಯಾನಂ ಚರಿತಂ ಗಾಲವಸ್ಯ ಚ
ಅನಂತರ ಯಾನಸಂಧಿ ಭಾಗ, ಭಗವಂತನ ಕಥನ, ಮಾತಲಿಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಗಾಲವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಸಾವಿತ್ರಂ ವಾಮದೇವ್ಯಂ ಚ ವೈನ್ಯೋಪಾಖ್ಯಾನಮೇವ ಚ। ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಮುಪಾಖ್ಯಾನಂ ಪರ್ವ ಷೋಡಶರಾಜಕಮ್
ಸಾವಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಾಮದೇವ ಭಾಗಗಳು, ವೇನ್ಯನ ಕಥೆ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರು ರಾಜರ ಭಾಗ ಬರುತ್ತದೆ.
ಸಭಾಪ್ರವೇಶಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಿದುಲಾಪುತ್ರಶಾಸನಮ್। ಉದ್ಯೋಗಃ ಸೈನ್ಯನಿರ್ಯಾಣಂ ವಿಶ್ವೋಪಾಖ್ಯಾನಮೇವ ಚ
ಇಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ವಿದುಲೆಯ ಮಗನ ಆಜ್ಞೆ, ಉದ್ಯೋಗ ಭಾಗ, ಸೇನೆಗಳು ಹೊರಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವನ ಕಥೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ಜ್ಞೇಯಂ ವಿವಾದಪರ್ವಾತ್ರ ಕರ್ಣಸ್ಯಾಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಃ। `ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಸಮನನ್ತರಮ್
ಇಲ್ಲಿ ವಿವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು; ಮಹಾತ್ಮ ಕರ್ನನ ಭಾಗವೂ ಇದೆ. ಸಲಹೆ ನಿರ್ಧಾರವಾದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ನಡೆಯುವ ಘಟನೆಗಳೂ ಇವೆ.
ಶ್ವೇತಸ್ಯ ವಾಸುದೇವೇನ ಚಿತ್ರಂ ಬಹುಕಥಾಶ್ರಯಮ್।' ನಿರ್ಯಾಣಂ ಚ ತತಃ ಪರ್ವ ಕುರುಪಾಣ್ಡವಸೇನಯೋಃ
ಶ್ವೇತನ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಕುರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವ ಸೇನೆಗಳ ಹೊರಡುವ ಭಾಗ ಬರುತ್ತದೆ.
ರಥಾತಿರಥಸಂಖ್ಯಾ ಚ ಪರ್ವೋಕ್ತಂ ತದನನ್ತರಮ್। ಉಲೂಕದೂತಾಗಮನಂ ಪರ್ವಾಮರ್ಷವಿವರ್ಧನಮ್
ಅನಂತರ ರಥಿ ಮತ್ತು ಮಹಾರಥಿಗಳ ಎಣಿಕೆ ಭಾಗ ಬರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಉಲೂಕನು ದೂತನಾಗಿ ಬರುವುದು, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಭಾಗವೂ ಇದೆ.
ಅಮ್ಬೋಪಾಖ್ಯಾನಮತ್ರೈವ ಪರ್ವ ಜ್ಞೇಯಮತಃ ಪರಮ್।। ಭೀಷ್ಮಾಭಿಷೇಚನಂ ಪರ್ವ ತತಶ್ಚಾದ್ಭುತಮುಚ್ಯತೇ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅಂಬೆಯ ಕಥೆ, ನಂತರ ಭೀಷ್ಮನ ಅಭಿಷೇಕ ಭಾಗ, ಅದ್ಭುತ ಎಂಬ ಭಾಗ ಕೂಡ ಬರುತ್ತದೆ.
ಜಮ್ಬೂಖಮ್ಡವಿನಿರ್ಮಾಣಂ ಪರ್ವೋಕ್ತಂ ತದನನ್ತರಮ್।। ಭೂಮಿಪರ್ವ ತತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದ್ವೀಪವಿಸ್ತಾರಕೀರ್ತನಮ್
ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ನಿರ್ಮಾಣ ಭಾಗ, ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿ ಭಾಗ, ದ್ವೀಪಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ವಿವರಿಸುವ ಭಾಗ ಬರುತ್ತದೆ.
ದಿವ್ಯಂ ಚಕ್ಷುರ್ದದೌ ಯತ್ರ ಸಂಜಯಾಯ ಮಹಾಮುನಿಃ।' ಪರ್ವೋಕ್ತಂ ಭಗವದ್ಗೀತಾ ಪರ್ವ ಭೀಷ್ಮವಧಸ್ತತಃ। ದ್ರೋಣಾಭಿಷೇಚನಂ ಪರ್ವ ಸಂಶಪ್ತಕವಧಸ್ತತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಮುನಿಯು ಸಂಜಯನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಭಾಗ, ಭೀಷ್ಮನ ವಧೆ, ದ್ರೋಣನ ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಸಂಶಪ್ತಕರ ವಧೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಅಭಿಮನ್ಯುವಧಃ ಪರ್ವ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಪರ್ವ ಚೋಚ್ಯತೇ। ಜಯದ್ರಥವಧಃ ಪರ್ವ ಘಟೋತ್ಕಚವಧಸ್ತತಃ
ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ವಧೆ ಭಾಗ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಭಾಗ, ಜಯದ್ರಥನ ವಧೆ ಮತ್ತು ಘಟೋಟ್ಕಚನ ವಧೆ ಭಾಗಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.