ಮದ್ವಿಧೋ ನಾಪಿ ನೃಪತಿಸ್ತ್ವಯಿ ಯುಕ್ತಃ ಕಥಂಚನ । ಸನ್ನಾಹಂ ಸಂಯುಗೇ ಕರ್ತುಂ ಕಂಸಭೃತ್ಯೇ ವಿಶೇಷತಃ
ನನ್ನಂಥ ರಾಜನು ನಿನ್ನಂತಹವನ ವಿರುದ್ಧ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಸನ ಸೇವಕನ ವಿರುದ್ಧ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ತಂ ಚ ತೂಬರಕಂ ಬಾಲಂ ಬಹ್ವಾಶಿನಮವಿದ್ಯಕಮ್ । ಉಲೂಕ ಮದ್ವಚೋ ಬ್ರೂಹಿ ಅಸಕೃದ್ಭೀಮಸೇನಕಮ್
ಆ ದುರ್ಬಲ, ಅಜ್ಞಾನಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುವ ಆ ಬಾಲಕನಿಗೆ—ಉಲುಕಾ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳು.
ವಿರಾಟನಗರೇ ಪಾರ್ಥ ಯಸ್ತ್ವಂ ಸೂದೋ ಹ್ಯಭೂಃ ಪುರಾ। ಬಲ್ಲವೋ ನಾಮ ವಿಖ್ಯಾತಸ್ತನ್ಮಮೈವ ಹಿ ಪೌರುಷಮ್
ವಿರಾಟನಗಣದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥಾ, ನೀನು ಒಮ್ಮೆ ಅಡುಗೆಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದೆ, ವಲ್ಲವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೆ. ಅದು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಫಲವೇ.
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ನ ತನ್ಮಿಥ್ಯಾ ತ್ವಯಾ ಪುರಾ। ದುಃಶಾಸನಸ್ಯ ರುಧಿರಂ ಪೀಯತಾಂ ಯದಿ ಶಕ್ಯತೇ
ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಸುಳ್ಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ದುಃಶಾಸನನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯು, ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ.
ಯದ್ಬ್ರವೀಷಿ ಚ ಕೌನ್ತೇಯ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನಹಂ ರಣೇ। ನಿಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ತರಸಾ ತಸ್ಯ ಕಾಲೋಽಯಮಾಗತಃ
ಕುಂತಿಯ ಮಗನೇ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಸಂಹರಿಸುವೆನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಅದರ ಸಮಯ ಈಗ ಬಂದಿದೆ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಭೋಜ್ಯೇ ಪುರಸ್ಕಾರ್ಯೋ ಭಕ್ಷ್ಯೇ ಪೇಯೇ ಚ ಭಾರತ । ಕ್ವ ಯುದ್ಧಂ ಕ್ವ ಚ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಪುರುಷೋ ಭವ
ಭಾರತ, ಊಟಕ್ಕೂ ಕುಡಿಯುವಕ್ಕೂ ನೀನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೂ ಭೋಜನಕ್ಕೂ ಏನು ಸಂಬಂಧ? ನೀನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡು, ನಿಜವಾದ ಪುರುಷನಾಗು.
ಶಯಿಷ್ಯಸೇ ಹತೋ ಭೂಮೌ ಗದಾಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ಭಾರತ। ತದ್ವೃಥಾ ಚ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ವಲ್ಗಿತಂ ತೇ ವೃಕೋದರ
ಭಾರತ, ನೀನು ಗದೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿರುವೆ. ವೃಕೋದರ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಿನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಲೂಕ ನಕುಲಂ ಬ್ರೂಹಿ ವಚನಾನ್ಮಮ ಭಾರತ। ಯುಧ್ದ್ಯಸ್ವಾದ್ಯ ಸ್ಥಿರೋ ಭೂತ್ವಾ ಪಶ್ಯಾಮಸ್ತವ ಪೌರುಷಮ್
ಉಲುಕ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಕುಲನಿಗೆ ಹೇಳು: 'ಇಂದು ದೃಢತೆಯಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು, ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೋಡೋಣ.'
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾನುರಾಗಂ ಚ ದ್ವೇಷಂ ಚ ಮಯಿ ಭಾರತ। ಕೃಷ್ಣಾಯಾಶ್ಚ ಪರಿಕ್ಲೇಶಂ ಸ್ಮರೇದಾನೀಂ ಯಥಾತಥಮ್
ಭಾರತ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತಾನಿಟ್ಟ ದ್ವೇಷವನ್ನೂ, ಕೃಷ್ಣೆಯ ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಷ್ಟವನ್ನೂ ಈಗ ನಿಜವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಬ್ರೂಯಾಸ್ತ್ವಂ ಸಹದೇವಂ ಚ ರಾಜಮಧ್ಯೇ ವಚೋ ಮಮ। ಯುದ್ಧ್ಯೇದಾನೀಂ ರಣೇ ಯತ್ತಃ ಕ್ಲೇಶಾನ್ಸ್ಮರ ಚ ಪಾಣ್ಡವ
ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹದೇವನಿಗೂ ಹೇಳು: 'ಇಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋರಾಡು, ಪಾಂಡವ, ನೀನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸು.'
ವಿರಾಟದ್ರುಪದೌ ಚೋಭೌ ಬ್ರೂಯಾಸ್ತ್ವಂ ವಚನಾನ್ಮಮ । ನ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾ ಭರ್ತಾರೋ ಭೃತ್ಯೈರಪಿ ಮಹಾಗುಣೈಃ । ತಥಾರ್ಥಪತಿಭಿರ್ಭೃತ್ಯಾ ಯತಃ ಸೃಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತತಃ
ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ವಿರಾಟ ಮತ್ತು ದ್ರುಪದನಿಗೂ ಹೇಳು: 'ಇಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ ಗುಣಗಳಿರುವ ಒಡೆಯರನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸೇವಕರನ್ನು ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಒಡೆಯರಿಗಾಗಿ ಸೇವಕರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಂದಲೇ ಜನರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.'
ಅಶ್ಲಾಘ್ಯೋಽಯಂ ನರಪತಿರ್ಯುವಯೋರಿತಿ ಚಾಗತಮ್
ಈ ರಾಜನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ಇದು ಈಗ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ತೇ ಯೂಯಂ ಸಂಹತಾ ಭೂತ್ವಾ ತದ್ವಧಾರ್ಥಂ ಮಮಾಪಿ ಚ। ಆತ್ಮಾರ್ಥಂ ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥಂ ಚ ಪ್ರಯುದ್ಧ್ಯಧ್ವಂ ಮಯಾ ಸಹ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿರಿ.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ಚ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಂ ಬ್ರೂಯಾಸ್ತ್ವಂ ವಚನಾನ್ಮಮ। ಏಷ ತೇ ಸಮಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಲಬ್ಧವ್ಯಶ್ಚ ತ್ವಯಾಪಿ ಸಃ
ಪಾಂಚಾಲದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯೂಮ್ನನಿಗೂ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು: 'ನಿನಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ನೀನು ಪಡೆಯಬೇಕಾದದು ಈಗ ಸಿಗಬೇಕು.'
ದ್ರೋಣಮಾಸಾದ್ಯ ಸಮರೇ ಜ್ಞಾಸ್ಯಸೇ ಹಿತಮುತ್ತಮಮ್ । ಯುದ್ಧ್ಯಸ್ವ ಸಮುಹೃತ್ಪಾಪಂ ಕುರು ಕರ್ಮ ಸುದುಷ್ಕರಮ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ನಿನಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಿತವು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದುರ್ಬರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಂತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು.
ಶಿಖಣ್ಡಿನಮಥೋ ಬ್ರೂಹಿ ಉಲೂಕ ವಚನಾನ್ಮಮ । ಸ್ತ್ರೀತಿ ಮತ್ವಾ ಮಹಾಬಾಹುರ್ನ ಹನಿಷ್ಯತಿ ಕೌರವಃ
ಉಲುಕ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಶಿಖಂಡಿನಿಗೂ ಹೇಳು: 'ಅವನು ಹೆಂಗಸನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಬಲವಂತಿಯಾದ ಕೌರವನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.'
ಗಾಙ್ಗೇಯೋ ಧನ್ವಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಯುದ್ಧ್ಯೇದಾನೀಂ ಸುನಿರ್ಭಯಃ । ಕುರು ಕರ್ಮ ರಣೇ ಯತ್ತಃ ಪಶ್ಯಾಮಃ ಪೌರುಷಂ ತವ
ಗಂಗೆಯ ಮಗನು ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅವನು ಈಗ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಮಾಡು, ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೋಡೋಣ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಹಸ್ಯೋಲೂಕಮಬ್ರವೀತ್। ಧನಞ್ಜಯಂ ಪುನರ್ಬ್ರೂಹಿ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಶ್ರೃಣ್ವತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ರಾಜನು ನಗುತ್ತಾ ಉಲುಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಮಾತನ್ನು ವಾಸುದೇವನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಧನಂಜಯನಿಗೆ ಹೇಳು.'
ಅಸ್ಮಾನ್ವಾ ತ್ವಂ ಪರಾಜಿತ್ಯ ಪ್ರಸಾಧಿ ಪೃತಿವೀಮಿಮಾಮ್ । ಅಥವಾ ನಿರ್ಜಿತೋಸ್ಮಾಭೀ ರಣೇ ವೀರ ಶಯಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಬಹುದು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದರೆ ನೀನು ಬಿದ್ದಿರುವೆ, ವೀರನೇ.
ರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ನಿರ್ವಾಸನಕ್ಲೇಶಂ ವನವಾಸಂ ಚ ಪಾಣ್ಡವ । ಕೃಷ್ಣಾಯಾಶ್ಚ ಪರಿಕ್ಲೇಶಂ ಸಂಸ್ಮರನ್ಪುರುಷೋ ಭವ
ಪಾಂಡವ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಕಷ್ಟವನ್ನು, ಅರಣ್ಯವಾಸದ ದುಃಖವನ್ನು, ಕೃಷ್ಣೆಯ ಅನುಭವಿಸಿದ ಪೀಡೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊ, ಪುರುಷನಾಗು.
ಯದರ್ಥಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಸೂತೇ ಸರ್ವಂ ತದಿದಮಾಗತಮ್ । ಬಲಂ ವೀರ್ಯಂ ಚ ಶೌರ್ಯಂ ಚ ಪರಂ ಚಾಪ್ಯಸ್ತ್ರಲಾಘವಮ್
ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗ ಬಂದಿದೆ: ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯ.
ಪೌರುಷಂ ದರ್ಶಯನ್ಯುದ್ಧೇ ಕೋಪಸ್ಯ ಕುರು ನಿಷ್ಕೃತಿಮ್। ಪರಿಕ್ಲಿಷ್ಟಸ್ಯ ದೀನಸ್ಯ ದೀರ್ಘಕಾಲೋಷಿತಸ್ಯ ಚ। ಹೃದಯಂ ಕಸ್ಯ ನ ಸ್ಫೋಟೇದೈಶ್ವರ್ಯಾದ್ಧಂಶಿತಸ್ಯ ಚ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸು, ಕೋಪಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾಡು. ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದು, ಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವನ ಹೃದಯ ಯಾರದು ಒಡೆಯದೆ?
ಕುಲೇ ಜಾತಸ್ಯ ಶೂರಸ್ಯ ಪರಿವಿತ್ತೇಷ್ವಗೃಧ್ಯತಃ। ಆಸ್ಥಿತಂ ರಾಜ್ಯಮಾಕ್ರಮ್ಯ ಕೋಪಂ ಕಸ್ಯ ನ ದೀಪಯೇತ್
ಒಬ್ಬನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಧೈರ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದು, ಇತರರ ಸೊತ್ತಿಗೆ ಆಸೆಪಡುವದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡರೆ ಯಾರಿಗೆ ಕೋಪ ಬರುವುದಿಲ್ಲ?
ಯತ್ತದುಕ್ತಂ ಮಹದ್ವಾಕ್ಯಂ ಕರ್ಮಣಾ ತದ್ವಿಭಾವ್ಯತಾಮ್। ಅಕರ್ಮಣಾ ಕತ್ಥಿತೇನ ಸನ್ತಃ ಕುಪುರುಷಂ ವಿದುಃ
ಯಾರು ಹೇಳಿದ ಮಹತ್ವದ ಮಾತನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು; ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವನನ್ನು ಜಾಣರು ನಿಷ್ಫಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಮಿತ್ರಾಣಾಂ ವಶೇ ಸ್ಥಾನಂ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಪುನರುದ್ಧರ। ದ್ವಾವರ್ಥೌ ಯುದ್ಧಕಾಮಸ್ಯ ತಸ್ಮಾತ್ತತ್ಕುರು ಪೌರುಷಮ್
ಶತ್ರುಗಳ ವಶದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಮರಳಿ ಪಡೆಯು; ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಈ ಎರಡು ಗುರಿಗಳೂ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸು.
ಪರಾಜಿತೋಽಸಿ ದ್ಯೂತೇನ ಕೃಷ್ಣಾ ಚಾನಾಯಿತಾ ಸಭಾಮ್ । ಶಕ್ಯೋಽಮರ್ಷೋ ಮನುಷ್ಯೇಣ ಕರ್ತು ಪುರುಷಮಾನಿನಾ
ನೀನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು; ಇಂತಹ ಅವಮಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಡುವವನು ಸಹಿಸಬಹುದು.
ದ್ವಾದಶೈವ ತು ವರ್ಷಾಣಿ ವನೇ ಧಿಷ್ಣ್ಯಾದ್ವಿವಾಸಿತಃ। ಸಂವತ್ಸರಂ ವಿರಾಟಸ್ಯ ದಾಸ್ಯಮಾಸ್ಥಾಯ ಚೋಷಿತಃ
ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ವಿರಾಟನ ಮನೆಗೆ ಸೇವಕನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ನಿರ್ವಾಸನಕ್ಲೇಶಂ ವನವಾಸಂ ಚ ಪಾಣ್ಡವ । ಕೃಷ್ಣಾಯಾಶ್ಚ ಪರಿಕ್ಲೇಶಂ ಸಂಸ್ಮರನ್ಪುರುಷೋ ಭವ
ಪಾಂಡವ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ದುಃಖ, ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟ, ಕೃಷ್ಣೆಗೆ ಆಗಿದ ನೋವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊ, ಪುರುಷನಾಗಿ ನಿಲ್ಲು.
ಅಪ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ವಚನಂ ಪ್ರಬ್ರುವತ್ಸು ಪುನಃ ಪುನಃ । ಅಮರ್ಷಂ ದರ್ಶಯಸ್ವ ತ್ವಮಮರ್ಷೋ ಹ್ಯೇವ ಪೌರುಷಮ್
ಮರುಮರು ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನೀನು ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ತೋರಿಸು; ಏಕೆಂದರೆ ಆಕ್ರೋಶವೇ ಪುರುಷತ್ವ.
ಕ್ರೋಧೋ ಬಲಂ ತಥಾ ವೀರ್ಯಂ ಜ್ಞಾನಯೋಗೋಽಸ್ತ್ರಲಾಘವಮ್। ಇಹ ತೇ ದೃಶ್ಯತಾಂ ಪಾರ್ಥ ಯುದ್ಧ್ಯಸ್ವ ಪುರುಷೋ ಭವ
ಪಾರ್ಥ, ನಿನ್ನ ಕೋಪ, ಶಕ್ತಿ, ಶೌರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತೋರಿಸು; ಯುದ್ಧ ಮಾಡು ಮತ್ತು ಪುರುಷನಾಗು.