ಉಪಗಮ್ಯ ತು ತೇ ಸರ್ವೇ ಬಿಡಾಲಮಿದಮಬ್ರುವನ್ । ಭವತ್ಪ್ರಸಾದಾದಿಚ್ಛಾಮಶ್ಚರ್ತುಂ ಚೈವ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಆಗ ಎಲ್ಲ ಇಲಿಗಳು ಬೆಕ್ಕಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ನೀನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ನಾವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಸುಖವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಭವಾನ್ನೋ ಗತಿರವ್ಯಗ್ರಾ ಭವಾನ್ನಃ ಪರಮಃ ಸುಹೃತ್। ತೇ ವಯಂ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭವನ್ತಂ ಶರಣಂ ಗತಾಃ
'ನೀನು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಭೀತಿಯ ಆಶ್ರಯ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪರಮ ಸ್ನೇಹಿತ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಭವಾನ್ಧರ್ಮಪರೋ ನಿತ್ಯಂ ಭವಾನ್ಧರ್ಮೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ। ಸ ನೋ ರಕ್ಷ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞ ತ್ರಿದಶಾನಿವ ವಜ್ರಭೃತ್
'ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮಪರನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೀಯ; ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವನೋ ಹಾಗೆ ನಮ್ಮನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ತೈಃ ಸರ್ವೈರ್ಮೂಷಿಕೈಃ ಸ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತತಃ ಸರ್ವಾನ್ಮೂಷಿಕಾನ್ಮೂಷಿಕಾನ್ತಕೃತ್
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಲಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜನಾಧಿಪತಿಯೇ, ಆ ಇಲಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಬೆಕ್ಕು ಅವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ದ್ವಯೋರ್ಯೋಗಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತಪಸೋ ರಕ್ಷಣಸ್ಯ ಚ। ಅವಶ್ಯಂ ತು ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ವಚನಂ ಭವತಾಂ ಹಿತಮ್
'ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಎರಡನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ನಡೆಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾತು ಹೇಳಲೇಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಯುಷ್ಮಾಭಿರಪಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವಚನಂ ಮಮ ನಿತ್ಯಶಃ। ತಪಸಾಸ್ಮಿ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತೋ ದೃಢಂ ನಿಯಮಾಮಾಸ್ಥಿತಃ
'ನೀವು ಕೂಡ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ, ದೃಢವಾದ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ನ ಚಾಪಿ ಗಮನೇ ಶಕ್ತಿಂ ಕಾಂಚಿತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ಚಿನ್ತಯನ್। ಸೋಸ್ಮಿ ನೇಯಃ ಸದಾ ತಾತಾ ನದೀಕೂಲಮಿತಃಪರಮ್
'ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನನಗೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವ ಶಕ್ತಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ನದಿಯ ದಂಡೆಯಿಂದ ಅಡ್ಡಗಡೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು' ಎಂದನು.
ತಥೇತಿ ತಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಮೂಷಿಕಾ ಭರತರ್ಷಭ । ವೃದ್ಧಬಾಲಮಥೋ ಸರ್ವಂ ಮಾರ್ಜಾರಾಯ ನ್ಯವೇದಯನ್
ಈ ಮಾತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಭಾರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಲಿಗಳು ಹಳೆಯವರೂ, ಮಕ್ಕಳೂ ಸೇರಿ ಬೆಕ್ಕಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿತು.
ತತಃ ಸ ಪಾಪೋ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಮೂಷಿಕಾನಥ ಭಕ್ಷಯನ್। ಪೀವರಶ್ಚ ಸುವರ್ಣಶ್ಚ ದೃಢಬನ್ಧಶ್ಚ ಜಾಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನ ಆ ಬೆಕ್ಕು, ಮೂಷಿಕರನ್ನು ತಿಂದು, ಕೊಬ್ಬಾಗಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಬಲವಾಗಿ ಬಂಧಿತನಾದನು.
ಮೂಷಿಕಾಣಾಂ ಗಣಶ್ಚಾತ್ರ ಭೃಶಂ ಸಂಕ್ಷೀಯತೇಽಥ ಸಃ। ಮಾರ್ಜಾರೋ ವರ್ಧತೇ ಚಾಪಿ ತೇಜೋಬಲಸಮನ್ವಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಮೂಷಿಕರ ಗುಂಪು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತು; ಆದರೆ ಆ ಬೆಕ್ಕು, ಶಕ್ತಿಯೂ ತೇಜಸ್ಸೂ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು ಬೆಳೆದನು.
ತತಸ್ತೇ ಮೂಷಿಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮೇತ್ಯಾನ್ಯೋನ್ಯಮಬ್ರುವನ್ । ಮಾತುಲೋ ವರ್ಧತೇ ನಿತ್ಯಂ ವಯಂ ಕ್ಷೀಯಾಮಹೇ ಭೃಶಮ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಷಿಕರು ಸೇರಿ, ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು: 'ನಮ್ಮ ಮಾವನು ದಿನೇ ದಿನೇ ದೊಡ್ಡವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಮಾತ್ರ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.'
ತತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞತಮಃ ಕಶ್ಚಿಡ್ಡಿಣ್ಡಿಕೋ ನಾಮ ಮೂಷಿಕಃ। ಅಬ್ರವೀದ್ವಚನಂ ರಾಜನ್ಮೂಷಿಕಾಣಾಂ ಮಹಾಗಣಮ್
ಆಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ḍಿಂಡಿಕ ಎಂಬ ಮೂಷಿಕನು, ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹಾ ಗುಂಪಿನ ಮುಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಗಚ್ಛತಾಂ ವೋ ನದೀತೀರಂ ಸಹಿತಾನಾಂ ವಿಶೇಷತಃ। ಪೃಷ್ಠತೋಽಹಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಹೈವ ಮಾತುಲೇನ ತು
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನದಿಯ ದಂಡೆಗೆ ಹೋಗೋಣ; ನಾನು ಹಿಂಬದಿಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ಮಾವನ ಜೊತೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ಪೂಜಯಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ತದಾ। ಚಕ್ರುಶ್ಚೈವ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಡಿಣ್ಡಿಕಸ್ಯ ವಚೋಽರ್ಥವತ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ 'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ḍಿಂಡಿಕನ ಮಾತನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು.
ಅವಿಜ್ಞಾನಾತ್ತತಃ ಸೋಽಥ ಡಿಣ್ಡಿಕಂ ಹ್ಯುಪಭುಕ್ತವಾನ್। ತತಸ್ತೇ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸುರಞ್ಜಸಾ
ಆದರೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಆ ಬೆಕ್ಕು ḍಿಂಡಿಕನನ್ನು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟನು; ಉಳಿದವರು ಕೂಡಲೇ ಸೇರಿ ಸಲಹೆ ನಡೆಸಿದರು.
ತತ್ರ ವೃದ್ಧತಮಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಕೋಲಿಕೋ ನಾಮ ಮೂಷಿಕಃ । ಅಬ್ರವೀದ್ವಚನಂ ರಾಜಞ್ಜ್ಞಾತಿಮಧ್ಯೇ ಯಥಾತಥಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯನಾದ ಕೊಲಿಕ ಎಂಬ ಮೂಷಿಕನು, ರಾಜನೇ, ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಜವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು.
ನ ಮಾತುಲೋ ಧರ್ಮಕಾಮಶ್ಛದ್ಮಮಾತ್ರಂ ಕೃತಾ ಶಿಖಾ। ನ ಮೂಲಫಲಭಕ್ಷಸ್ಯ ವಿಷ್ಠಾ ಭವತಿ ಲೋಮಶಾ
ನಮ್ಮ ಮಾವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಜಟೆ ತೋರಿಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ. ಬೇರು-ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವವನ ಮಲವು ಕೂದಲುಳ್ಳದಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ಯ ಗಾತ್ರಾಣಿ ವರ್ಧನ್ತೇ ಗಣಶ್ಚ ಪರಿಹೀಯತೇ । ಅದ್ಯ ಸಪ್ತಾಷ್ಟದಿವಸಾನ್ಡಿಣ್ಡಿಕೋಪಿ ನ ದೃಶ್ಯತೇ
ಅವನ ದೇಹ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ನಮ್ಮ ಗುಂಪು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ; ಇಂದು ಏಳಾರು ದಿನಗಳಾದರೂ ḍಿಂಡಿಕನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚಃ ಸರ್ವೇ ಮೂಷಿಕಾ ವಿಪ್ರದುದ್ರುವುಃ। ಬಿಡಾಲೋಪಿ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಜಗಾಮೈವ ಯಥಾಗತಮ್
ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮೂಷಿಕರು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದರು; ಆ ದುಷ್ಟ ಬೆಕ್ಕು ಬಂದ ಹಾದಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋದನು.
ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ದುಷ್ಟಾತ್ಮನ್ಬೈಡಾಲಂ ವ್ರತಮಾಸ್ಥಿತಃ। ಚರಸಿ ಜ್ಞಾತಿಷು ಸದಾ ಬಿಡಾಲೋಮೂಷಿಕೇಷ್ವಿವ
ಹಾಗೆಯೇ ನೀನು ಕೂಡ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೆಕ್ಕಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ಸದಾ ಬೆಕ್ಕು-ಮೂಷಿಕರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಅನ್ಯಥಾ ಕಿಲ ತೇ ವಾಕ್ಯಮನ್ಯಥಾ ಕರ್ಮ ದೃಶ್ಯತೇ। ದಮ್ಭನಾರ್ಥಾಯ ಲೋಕಸ್ಯ ವೇದಾಶ್ಚೋಪಶಮಶ್ಚ ತೇ
ನಿನ್ನ ಮಾತು ಒಂದೇ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಕೆಲಸ ಬೇರೆ; ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ನೀನು ವೇದಗಳನ್ನೂ, ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನೂ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಛದ್ಮ ತ್ವಿದಂ ರಾಜನ್ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ । ಕುರು ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಧರ್ಮಿಷ್ಠೋಽಸಿ ನರರ್ಷಭ
ಈ ತೋರಿಕೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ; ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಬಾಹುವೀರ್ಯೇಣ ಪೃಥಿವೀಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಭರತಸತ್ತಮ। ದೇಹಿ ದಾನಂ ದ್ವಿಜಾತಿಭ್ಯಃ ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚಯಥೋಚಿತಮ್
ನಿನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ಮೇಲೆ, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡು.
ಕ್ಲಿಷ್ಟಾಯಾ ವರ್ಷಪೂಗಾಂಶ್ಚ ಮಾತುರ್ಮಾತೃಹಿತೇ ಸ್ಥಿತಃ। ಪ್ರಮಾರ್ಜಾಶ್ರು ರಣೇ ಜಿತ್ವಾ ಸಂಮಾನಂ ಪರಮಾವಹ
ತಾಯಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲೆಂದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದು ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆದು, ಅವಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.
ಪಞ್ಚಗ್ರಾಮಾ ವೃತಾ ಯತ್ನಾತ್ರಾಸ್ಮಾಭಿರಪವರ್ಜಿತಾಃ। ಯುಧ್ಯಾಮಹೇ ಕಥಂ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಕೋಪಯೇಮ ಚ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ನಾವು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟು ಬೇಡಿದ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನೀನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು, ಪಾಂಡವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆರಳಿಸಬೇಕು?
ತ್ವತ್ಕೃತೇ ದುಷ್ಟಭಾವಸ್ಯ ಸಂತ್ಯಾಗೋ ವಿದುರಸ್ಯ ಚ। ಜಾತುಷೇ ಚ ಗೃಹೇ ದಾಹಂ ಸ್ಮರ ತಂ ಪುರುಷೋ ಭವ
ನಿನ್ನ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ವಿದುರನು ದೂರವಾದನು; ಜಾತುಮನೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನೆನಪಿಸು—ನಿಜವಾದ ಪುರುಷನಾಗು.
ಯಚ್ಚ ಕೃಷ್ಣಮವೋಚಸ್ತ್ವಮಾಯಾನ್ತಂ ಕುರುಸಂಸದಿ। ಅಯಮಸ್ಮಿ ಸ್ಥಿತೋ ರಾಜಞ್ಶಮಾಯಸಮರಾಯ ಚ
ನೀನು ಕುರು ಸಭೆಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಬರುವಾಗ ಹೇಳಿದೆಯಲ್ಲ, 'ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ರಾಜನೇ, ಶಾಂತಿ ಬೇಕಾದರೂ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು.
ತಸ್ಯಾಯಮಾಗತಃ ಕಾಲಃ ಸಮರಸ್ಯ ನರಾಧಿಪ। ಏತದರ್ಥಂ ಮಯಾ ಸರ್ವಂ ಕೃತಮೇತದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಈಗ ಆ ಸಮಯವೇ ಬಂದಿದೆ, ರಾಜನೇ, ಸಮರಕ್ಕೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ.
ಕಿಂ ನು ಯುದ್ಧಾತ್ಪರಂ ಲಾಭಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಬಹು ಮನ್ಯತೇ। ಕಿಂಚ ತ್ವಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಕುಲೇ ಜಾತಃ ಸಂಪ್ರಥಿತೋ ಭುವಿ
ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾದ ಲಾಭವೇನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ? ನೀನು ಕೂಡ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ದ್ರೋಣಾದಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೃಪಾಚ್ಚ ಭರತರ್ಷಭ । ತುಲ್ಯಯೋನೌ ಸಮಬಲೇ ವಾಸುದೇವಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ
ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಕೃಪರಿಂದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಮಾನ ಕುಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ನೀನು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೀಯ.