ತೇ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಶ್ವೋಭೂತೇ ಚಕ್ರಿರೇ ತಥಾ
ಅವರು ಹೌದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆಂತೆಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಹೃಷ್ಟರೂಪಾ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ನಿವಾಸಾಯ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್ । ತತಸ್ತೇ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಸರ್ವೇ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಶಾಸನಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ರಾಜಾಜ್ಞೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರೂ ಕೂಡಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ತಯಾರಾದರು.
ಆಸನೇಭ್ಯೋ ಮಹಾರ್ಹೇಭ್ಯ ಉದತಿಷ್ಠನ್ನಮರ್ಷಿತಾಃ । ಬಾಹೂನ್ಪರಿಘಸಙ್ಕಾಶಾನ್ಸಂಸ್ಪೃಶನ್ತಃ ಶನೈಃ ಶನೈಃ
ಅವರು ಅಮೂಲ್ಯ ಆಸನಗಳಿಂದ ಎದ್ದರು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಳವಳದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಕಬ್ಬಿಣದಂಥ ಬಲಿಷ್ಠ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ ಹೊರಟರು.
ಕಾಞ್ಚನಾಙ್ಗದದೀಪ್ತಾಂಶ್ಚ ಚನ್ದನಾಗರುಭೂಷಿತಾನ್। ಉಷ್ಣೀಷಾಣಿ ನಿಯಚ್ಛನ್ತಃ ಪುಣ್ಡರೀಕನಿಭೈ ಕರೈಃ। ಅನ್ತರೀಯೋತ್ತರೀಯಾಣಿ ಭೂಷಣಾನಿ ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಅವರು ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಕಂಕಣಗಳು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರು ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಪಟ್ಟು ಉಷ್ಣೀಷಗಳನ್ನು ಕಮಲದಂತೆ ನಯವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಿದರು, ಒಳಬಟ್ಟೆ, ಹೊರಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾಭರಣಗಳನ್ನು ಸರಿ ಮಾಡಿದರು.
ತೇ ರಥಾನ್ರಥಿನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಹಯಾಂಶ್ಚ ಹಯಕೋವಿದಾಃ। ಸಜ್ಜಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ನಾಗಾಂಶ್ಚ ನಾಗಶಿಕ್ಷಾಸ್ವನುಷ್ಠಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥಸಾರಥಿಗಳು ರಥಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಕುದುರೆಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು ಆನೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.
ಅಥ ವರ್ಮಾಣಿ ಚಿತ್ರಾಣಿ ಕಾಞ್ಚನಾನಿ ಬಹೂನಿ ಚ । ವಿವಿಧಾನಿ ಚ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ಚಕ್ರುಃ ಸರ್ವಾಣಿ ಸರ್ವಶಃ
ನಂತರ ಅವರು ಅನೇಕ ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಬಂಗಾರದ ಕವಚಗಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.
ಪದಾತಯಶ್ಚ ಪುರುಷಾಃ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ। ಉಪಾಜಹ್ರುಃ ಶರೀರೇಷು ಹೇಮಚಿತ್ರಾಣ್ಯನೇಕಶಃ
ಪದಾತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು, ಅನೇಕ ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿರುವ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳಿಗೆ ತರುವಂತೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟರು.
ತದುತ್ಸವ ಇವೋದಗ್ರಂ ಸಂಪ್ರಹೃಷ್ಟನರಾವೃತಮ್ । ನಗರಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಭಾರತಾಸೀತ್ಸಮಾಕುಲಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ನಗರವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದಂತಾಗಿ, ಸಂತೋಷದ ಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಂಬಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಬಂದಿತು.
ಜನೌಘಸಲಿಲಾವರ್ತೋ ರಥನಾಗಾಶ್ವಮೀನವಾನ್ । ಶಙ್ಖದುನ್ದುಭಿನಿರ್ಘೋಷಃ ಕೋಶಸಞ್ಚಯರತ್ನವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹ, ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಮೀನುಗಳು ಸೇರಿ ದೊಡ್ಡ ಸುತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು; ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳಿನ ಧ್ವನಿ, ಮತ್ತು ಖಜಾನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವೂ ಇದ್ದವು.
ಚಿತ್ರಾಭರಣವರ್ಮೋರ್ಮಿಃ ಶಸ್ತ್ರನಿರ್ಮಲಫೇನವಾನ್ । ಪ್ರಾಸಾದಮಾಲಾದ್ರಿವೃತೋ ರಥ್ಯಾಪಣಮಹಾಹ್ರದಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ಆಭರಣಗಳ ಮತ್ತು ಕವಚಗಳ ಅಲೆಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಆಯುಧಗಳ ನುರಿತರು, ಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಾಸಾದಗಳ ಸಾಲು, ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳು, ಬಜಾರಿನ ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಗಳಂತೆ ಕಂಡವು.
ಯೋಧಚನ್ದ್ರೋದಯೋದ್ಭೂತಃ ಕುರುರಾಜಮಹಾರ್ಣವಃ । ವ್ಯದೃಶ್ಯತ ತದಾ ರಾಜಂಶ್ಚನ್ದ್ರೋದಯ ಇವೋದಧಿಃ
ಯೋಧರ ಉದಯದಿಂದ ಕುರುರಾಜನ ಮಹಾಸಮುದ್ರವು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಚಂದ್ರೋದಯದಿಂದ ಸಮುದ್ರ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ ಕಾಣಿಸಿತು.
ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ತದ್ವಾಕ್ಯಮನುಸ್ಮೃತ್ಯ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಪುನಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯಂ ಕಥಂ ಮನ್ದೋಽಽಬ್ರವೀದಿದಮ್
ವಾಸುದೇವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮತ್ತೆ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಅವನು ಹೇಗೆ ಆ ರೀತಿ ಹೇಳಿದನು?' ಎಂದು.
ಅಸ್ಮಿನ್ನಭ್ಯಾಗತೇ ಕಾಲೇ ಕಿಂಚ ನಃ ಕ್ಷಮಮಚ್ಯುತ । ಕಥಂ ಚ ವರ್ತಮಾನಾ ವೈ ಸ್ವಧರ್ಮಾನ್ನ ಚ್ಯವೇಮಹಿ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದು ಯಾವುದು, ಅಚ್ಯುತ? ನಾವು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಕರ್ಣಸ್ಯ ಶಕುನೇಃ ಸೌಬಲಸ್ಯ ಚ । ವಾಸುದೇವ ಮತಜ್ಞೋಽಸಿ ಮಮ ಸಭ್ರಾತೃಕಸ್ಯ ಚ
ದುರ್ಯೋಧನ, ಕರ್ಣ, ಶುಕುನಿ ಎಂಬ ಸೌಬಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನೂ ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದೀಯ, ವಾಸುದೇವ.
ವಿದುರಸ್ಯಾಪಿ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ । ಕುನ್ತ್ಯಾಶ್ಚ ವಿಪುಲಪ್ರಜ್ಞ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ತೇ ಶ್ರುತಾ
ವಿದುರ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯ. ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನೀನು ಕುಂತಿಯ ಮಾತನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೀಯ.
ಸರ್ವಮೇತದತಿಕ್ರಮ್ಯ ವಿಚಾರ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಕ್ಷಮಂ ಯನ್ನೋ ಮಹಾಬಾಹೋ ತದ್ಬ್ರವೀಹ್ಯವಿಚಾರಯನ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಶ್ರುತ್ವೈತದ್ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ವಚಃ। ಮೇಘದುನ್ದುಭಿನಿರ್ಘೋಷಃ ಕೃಷ್ಣೋ ವಾಕ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಧರ್ಮರಾಜನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮೇಘ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳಿನ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುವ ಕೃಷ್ಣನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಉಕ್ತವಾನಸ್ಮಿ ಯದ್ವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ಹಿತಮ್। ನ ತು ತನ್ನಿಕೃತಿಪ್ರಜ್ಞೇ ಕೌರವ್ಯೇ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತಿ
ನಾನು ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮಾತು, ಕುಟಿಲಬುದ್ಧಿಯ ಕೌರವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ದುರ್ಮೇಧಾಃ ಶೃಣೋತಿ ವಿದುರಸ್ಯ ವಾ। ಮಮ ವಾ ಭಾಷಿತಂ ಕಿಂಚಿತ್ಸರ್ವಮೇವಾತಿವರ್ತತೇ
ಅವನು ಭೀಷ್ಮನ ಅಥವಾ ವಿದುರನ ಮಾತನ್ನೂ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನೈಷ ಕಾಮಯತೇ ಧರ್ಮಂ ನೈಷ ಕಾಮಯತೇ ಯಶಃ । ಜಿತಂ ಸ ಮನ್ಯತೇ ಸರ್ವಂ ದುರಾತ್ಮಾ ಕರ್ಣಮಾಶ್ರಿತಃ
ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ದುಷ್ಟಹೃದಯಿಯಾದ ಅವನು ಕರ್ಣನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೆದ್ದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬನ್ಧಮಾಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸ ಮಮ ಚಾಪಿ ಸುಯೋಧನಃ । ನ ಚ ತಂ ಲಬ್ಧವಾನ್ಕಾಮಂ ದುರಾತ್ಮಾ ಪಾಪನಿಶ್ಚಯಃ
ಸುಯೋಧನನು ನನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಪಾಪದ ನಿಶ್ಚಯವಿದ್ದ ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ.
ನ ಚ ಭೀಷ್ಮೋ ನ ಚ ದ್ರೋಣೋ ಯುಕ್ತಂ ತತ್ರಾಹತುರ್ವಚಃ। ಸರ್ವೇ ತಮನುವರ್ತನ್ತೇ ಋತೇ ವಿದುರಮುಚ್ಯುತ
ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯ ಭೀಷ್ಮನೂ, ದ್ರೋಣನೂ ಸರಿಯಾದ ಮಾತು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ವಿದುರನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಅಚ್ಯುತ.
ಶಕುನಿಃ ಸೌಬಲಶ್ಚೈವ ಕರ್ಣದುಃಶಾಸನಾವಪಿ । ತ್ವಯ್ಯಯುಕ್ತಾನ್ಯಭಾಷನ್ತ ಮೂಢಾ ಮೂಢಮಮರ್ಷಣಮ್
ಸೌಬಲನಾದ ಶಕುನಿ, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ದುಃಶಾಸನ ಕೂಡ ಮೂಢತೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಂಚ ತೇನ ಮಯೋಕ್ತೇನ ಯಾನ್ಯಭಾಷತ ಕೌರವಃ । ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ದುರಾತ್ಮಾಸೌ ನ ಯುಕ್ತಂ ತ್ವಯಿ ವರ್ತತೇ
ನಾನು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿಗೆ ಕೌರವನು ಉತ್ತರಿಸಿದುದನ್ನೂ ನೋಡಿದರೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆ ದುಷ್ಟನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಪಾರ್ಥಿವೇಷು ನ ಸರ್ವೇಷು ಯ ಇಮೇ ತವ ಸೈನಿಕಾಃ। ಯತ್ಪಾಪಂ ಯನ್ನ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಸರ್ವಂ ತಸ್ಮಿನ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಈ ಎಲ್ಲ ರಾಜರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಸೈನಿಕರಲ್ಲ; ಆದರೆ ಯಾವ ಪಾಪ ಅಥವಾ ಅನಿಷ್ಟವಿದೆಯೋ, ಅದು ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇದೆ.
ನ ಚಾಪಿ ವಯಮತ್ಯರ್ಥಂ ಪರಿತ್ಯಾಗೇನ ಕರ್ಹಿಚಿತ್। ಕೌರವೈಃ ಶಮಮಿಚ್ಛಾಮಸ್ತತ್ರ ಯುದ್ಧಮನನ್ತರಮ್
ನಾವು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಕೌರವರೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಸರ್ವೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್। ಅಬ್ರುವನ್ತೋ ಮುಖಂ ರಾಜ್ಞಃ ಸಮುದೈಕ್ಷನ್ತ ಭಾರತ
ವಾಸುದೇವನು ಮಾತನಾಡಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ರಾಜನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಭಾರತ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತ್ವಭಿಪ್ರಾಯಮಭಿಲಕ್ಷ್ಯ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್ । ಯೋಗಮಾಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸ ಭೀಮಾರ್ಜುನಯಮೈಃ ಸಹ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ತತಃ ಕಿಲಕಿಲಾಭೂತಮನೀಕಂ ಪಾಣ್ಡವಸ್ಯ ಹ। ಆಜ್ಞಾಪಿತೇ ತದಾ ಯೋಗೇ ಸಮಹೃಷ್ಯನ್ತ ಸೈನಿಕಾಃ
ಆಗ ಪಾಂಡವರ ಸೇನೆಗೆ ಸಂಚಲನ ಉಂಟಾಯಿತು; ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಆದೇಶ ಬಂದಾಗ ಸೈನಿಕರು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಅವಧ್ಯಾನಾಂ ವಧಂ ಪಶ್ಯನ್ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ನಿಶ್ವಸನ್ಭೀಮಸೇನಂ ಚ ವಿಜಯಂ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಹತ್ಯೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವರ ನಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದಂತೆ, ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ವಿಜಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.