ಅಭೇದ್ಯಃ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರಭಿನ್ನ ಇವ ವಾರಣಃ । ಜಜ್ಞೇ ದ್ರೋಣವಿನಾಶಾಯ ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಯಾವುದೇ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಭೇದಿಸಲಾಗದ, ಆದರೆ ಒಡೆದ ಗಜದಂತೆ ಕಾಣುವ, ದ್ರೋಣನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಸತ್ಯವಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು—
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ಸಹೇದ್ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ಸಾಯಕಾನ್। ವಜ್ರಾಶನಿಸಮಸ್ಪರ್ಶಾನ್ದೀಪ್ತಾಸ್ಯಾನುರಗಾನಿವ
ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಭೀಷ್ಮನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬಲ್ಲನು; ಅವು ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಂತೆ, ಉರಿಯುವ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಬಲವುಳ್ಳವು.
ಯಮದೂತಸಮಾನ್ವೇಗೇ ನಿಪಾತೇ ಪಾವಕೋಪಮಾನ್ । ರಾಮೇಣಾಜೌ ವಿಷಿಹಿತಾನ್ವಜ್ರನಿಷ್ಪೇಷದಾರುಣಾನ್
ಯಮದೂತರಂತೆ ವೇಗದಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯ ಹತ್ತಿರ ಬೀಳುವಂತೆ, ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ವಿಷದವರನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಹೊಡೆದು, ವಜ್ರದಂತೆ ಒಡೆದು ಹಾಕಿದನು.
ಪುರುಷ ತಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಯಃ ಸಹೇತ ಮಹಾವ್ರತಮ್। ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಮೃತೇ ರಾಜನ್ನಿತಿ ಮೇ ಧೀಯತೇ ಮತಿಃ
ರಾಜನೇ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಆ ಮಹಾವ್ರತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬಲ್ಲವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಪಕ್ಕಾ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.
ಕ್ಷಿಪ್ರಹಸ್ತಶ್ಚಿತ್ರಯೋಧೀ ಮತಃ ಸೇನಾಪತಿರ್ಮಮ । ಅಭೇದ್ಯಕವಚಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಮಾತಙ್ಗ ಇವ ಯೂಥಪಃ
ಅವನ ಕೈ ಚುರುಕು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಧ, ನನ್ನ ಸೇನಾಪತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವನ ಕವಚವನ್ನು ಯಾರೂ ಭೇದಿಸಲಾಗದು, ಅವನು ಆನೆಗಳ ನಾಯಕನಂತೆ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ.
ಅರ್ಜುನೇನೈವಮುಕ್ತೇ ತು ಭೀಮೋ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾದದೇ।' ವಧಾರ್ಥಂ ಯಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಶಿಖಣ್ಡೀ ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಃ । ವದನ್ತಿ ಸಿದ್ಧಾ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಋಷಯಶ್ಚ ಸಮಾಗತಾಃ
ಅರ್ಜುನನು ಹೀಗೆಂದಾಗ, ಭೀಮನು ಮಾತು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು: ಶಿಖಂಡಿ ಎಂಬ ದ್ರುಪದನ ಮಗನು ಬೃಹತ್ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೇ.
ಯಸ್ಯ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಮಧ್ಯೇ ತು ದಿವ್ಯಮಸ್ತ್ರಂ ಪ್ರಕುರ್ವತಃ । ರೂಪಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಪುರುಷಾ ರಾಮಸ್ಯೇವ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನಂತೆಯೇ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ನ ತಂ ಯುದ್ಧೇ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಯೋ ಭಿನ್ದ್ಯಾತ್ತು ಶಿಖಣ್ಡಿನಾಮ್ । ಶಸ್ತ್ರೇಣ ಸಮರೇ ರಾಜನ್ಸನ್ನದ್ವಂ ಸ್ಯನ್ದನೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ರಾಜನೇ, ಸಮರದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಶಿಖಂಡಿಯನ್ನು, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತಿರುವವನನ್ನು, ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರರು ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ದ್ವೈರಥೇ ಸಮರೇ ನಾನ್ಯೋ ಭೀಷ್ಮಂ ಹನ್ಯಾನ್ಮಹಾವ್ರತಮ್ । ಶಿಖಣ್ಡಿನಮೃತೇ ವೀರಂ ಸ ಮೇ ಸೇನಾಪತಿರ್ಮತಃ
ಯುದ್ಧದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಶಿಖಂಡಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಮಹಾವ್ರತಿ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಯಾರೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು; ಅವನೇ ನನಗೆ ಸೇನಾಪತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಸ್ಯ ಜಗತಸ್ತಾತ ಸಾರಾಸಾರಂ ಬಾಲಾಬಲಮ್ । ಸರ್ವಂ ಜಾನಾತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮತಮೇಷಾಂ ಚ ಕೇಶವಃ
ತಂದೆಯೇ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸತ್ವಾಸತ್ವ, ಬಲದೌರ್ಬಲ್ಯ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಕೇಶವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಅರಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಯಮಾಹ ಕೃಷ್ಣೋ ದಾಶಾರ್ಹಃ ಸೋಽಸ್ತು ಸೇನಾಪತಿರ್ಮಮ । ಕೃತಾಸ್ತ್ರೋಪ್ಯಕೃತಾಸ್ತ್ರೋ ವಾ ವೃದ್ಧೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಯುವಾ
ದಾಶಾರ್ಹ ಕುಲದ ಕೃಷ್ಣನು ಯಾರನ್ನು ಸೇನಾಪತಿಯಾಗೆಂದು ಹೆಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಸೇನಾಪತಿ ಆಗಲಿ; ಅವನು ಶಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಇರಲಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಇರಲಿ, ಹಳೆಯವನಾಗಿರಲಿ, ಯುವಕನಾಗಿರಲಿ.
ಏಷ ನೋ ವಿಜಯೇ ಮೂಲಮೇಷ ತಾತ ವಿಪರ್ಯಯೇ। ಅತ್ರ ಪ್ರಾಣಾಶ್ಚ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಭಾವಾಭಾವೌ ಸುಖಾಸುಖೇ
ತಂದೆಯೇ, ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಜಯದ ಮೂಲ, ಅವನೇ ವಿಫಲತೆಯ ಕಾರಣವೂ ಹೌದು; ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ, ರಾಜ್ಯ, ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದೂ, ಸುಖದುಃಖ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲಿದೆ.
ಏಷ ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಚ ಸಿದ್ಧಿರತ್ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ। ಯಮಾಹ ಕೃಷ್ಣೋ ದಾಶಾರ್ಹಃ ಸೋಸ್ತು ನೋ ವಾಹಿನೀಪತಿಃ
ಅವನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಿಯಮಿಸುವವನು; ಯಶಸ್ಸು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲಸಿದೆ. ದಾಶಾರ್ಹ ಕುಲದ ಕೃಷ್ಣನು ಯಾರನ್ನು ಸೇನಾಪತಿಯಾಗೆಂದು ಹೆಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗಲಿ.
ಬ್ರವೀತು ವದತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ನಿಶಾ ಸಮಭಿವರ್ತತೇ। ತತಃ ಸೇನಾಪತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಶವರ್ತಿನಃ
ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮಾತಾಡಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾತ್ರಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವನನ್ನು ಸೇನಾಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸೋಣ.
ರಾತ್ರೇಃ ಶೇಷೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ಪ್ರಯಾಸ್ಯಾಮೋ ರಣಾಜಿರಮ್ । ಅಧಿವಾಸಿತಶಸ್ತ್ರಾಶ್ಚ ಕೃತಕೌತುಕಮಙ್ಗಲಾಃ
ರಾತ್ರಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾವು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಹೊರಡೋಣ; ನಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸೋಣ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಅಬ್ರವೀತ್ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷೋ ಧನಞ್ಜಯಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಹ
ಧರ್ಮರಾಜನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಮಲನಯನ ಕೃಷ್ಣನು ಧನಂಜಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆಂದನು.
ಮಮಾಪ್ಯೇತೇ ಮಹಾರಾಜ ಭವದ್ಭಿರ್ಯ ಉದಾಹೃತಾಃ। ನೇತಾರಸ್ತವ ಸೇನಾಯಾ ಮತಾ ವಿಕ್ರಾನ್ತಯೋಧಿನಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀವು ಹೇಳಿದವರು ನನಗೂ ಒಪ್ಪಿಗೆಯವರು; ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕರು, ಶೂರ ಯೋಧರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವ ಏವ ಸಮರ್ಥಾ ಹಿ ತವ ಶತ್ರುಂ ಪ್ರಬಾಧಿತುಮ್। ಇನ್ದ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಭಯಂ ಹ್ಯೇತೇ ಜನಯೇಯುರ್ಮಹಾಹವೇ
ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮರ್ಥರು; ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧದಲ್ಲೂ ಇವರು ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡಬಲ್ಲರು.
ಕಿಂ ಪುನರ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಲುಬ್ಧಾನಾಂ ಪಾಪಚೇತಸಾಮ್। ಮಯಾಪಿ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ತ್ವತ್ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ಮಹಾಹವೇ
ಹಾಗಾದರೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಲೋಭಿ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನು ಸಾಧ್ಯ? ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ನಾನೂ ಈ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಕೃತೋ ಯತ್ನೋ ಮಹಾಂಸ್ತತ್ರ ಶಮಃ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಭಾರತ । ಧರ್ಮಸ್ಯ ಗತಮಾನೃಣ್ಯಂ ನ ಸ್ಮ ವಾಚ್ಯಾ ವಿವಕ್ಷತಾಮ್
ಭಾರತ, ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗಲಿ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಾಲ ತೀರಿಸಿದೆ, ಇನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾದವರು ಏನೂ ಹೇಳಬೇಕಿಲ್ಲ.
ಕೃತಾರ್ಥಂ ಮನ್ಯತೇ ಬಾಲ ಆತ್ಮನಮವಿಚಕ್ಷಣಃ । ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಬಲಸ್ಥಂ ಚ ಪಶ್ಯತ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾತುರಃ
ಅಜ್ಞಾನಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ತನ್ನನ್ನು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದವನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತನ್ನನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯೆಂದು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಯುಜ್ಯತಾಂ ವಾಹಿನೀ ಸಾಧು ವಧಸಾಧ್ಯಾ ಹಿ ಮೇ ಮತಾಃ । ನ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ ಶಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ಥಾತುಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧನಞ್ಜಯಮ್
ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನನಗೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳು ಧನಂಜಯನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭೀಮಸೇನಂ ಚ ಸಙ್ಕ್ರುದ್ಧಂ ಯಮೌ ಚಾಪಿ ಯಮೋಪಮೌ । ಯುಯುಧಾನಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ಚ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಮಮರ್ಷಣಮ್
ಅವರು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ಭೀಮಸೇನನನ್ನು, ಯಮನಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಾದ್ರಿಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಯೋಧ ಯುಯುಧಾನನನ್ನು, ಹಾಗೂ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಭಿಮನ್ಯುಂ ದ್ರೌಪದೇಯಾನ್ವಿರಾಟದ್ರುಪದಾವಪಿ। ಅಕ್ಷೌಹಿಣೀಪತೀಂಶ್ಚಾನ್ಯಾನ್ನರೇನ್ದ್ರಾನ್ಭೀಮವಿಕ್ರಮಾನ್
ಅಭಿಮನ್ಯು, ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ವಿರಾಟ ಮತ್ತು ದ್ರುಪದ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ರಾಜರು, ಭಾಗದ ನಾಯಕರು, ಭೀಮನಂತೆ ಶೂರರಾಗಿರುವವರನ್ನು ಕೂಡ ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸಾರವದ್ಬಲಮಸ್ಮಾಕಂ ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಂ ದುರಾಸದಮ್। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಬಲಂ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಹನಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಮ್ಮ ಸೇನೆಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯೂ, ಬಲವೂ ತುಂಬಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಮ್ಮವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ಕೃಷ್ಣೇನ ಸಂಪ್ರಾಹೃಷ್ಯನ್ನರೋತ್ತಮಾಃ
ಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆಂದಾಗ, ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ತೇಷಾಂ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸಾಂ ನಾದಃ ಸಮಭವನ್ಮಹಾನ್। ಯೋಗ ಇತ್ಯಥ ಸೈನ್ಯಾನಾಂ ತ್ವರತಾಂ ಸಂಪ್ರಧಾವತಾಮ್
ಅವರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸ ತುಂಬಿದಾಗ, ಯೋಧರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾ, ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಭಾರೀ ಶಬ್ದವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬಂತು.
ಹಯವಾರಣಶಬ್ದಾಶ್ಚ ನೇಮಿಘೋಷಾಶ್ಚ ಸರ್ವತಃ। ಶಙ್ಖದುನ್ದುಭಿಘೋಷಾಶ್ಚ ತುಮುಲಾಃ ಸರ್ವತೋಽಭವನ್
ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳ ಚಕ್ರಗಳ ಗದ್ದಲ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಘೋಷ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭಾರೀ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ತದ್ರುಗ್ರಂ ಸಾಗರನಿಭಂ ಕ್ಷುಬ್ಧಂ ಬಲಸಮಾಗಮಮ್। ರಥಪತ್ತಿಗಜೋದಯಂ ಮಹೋರ್ಮಿಭಿರಿವಾಕುಲಮ್
ಅದು ಭಯಾನಕವಾದ, ಅಲೆಗಳು ಎದ್ದ ಸಾಗರದಂತೆ, ರಥ, ಕಾಲುದಳ, ಆನೆಗಳ ಜೊತೆ ಸೇನೆಗಳ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಗದ್ದಲವಾಗಿತ್ತು.
ಧಾವತಾಮಾಹುಯಾನಾನಾಂ ತನುತ್ರಾಣಿ ಚ ಬಧ್ನತಾಮ್ । ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಸಸೈನ್ಯಾನಾಂ ಸಮನ್ತತಃ
ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಗೆ ಹೊರಟರು.