ನ್ಯಾಯಾಗತಂ ರಾಜ್ಯಮಿದಂ ಕುರೂಣಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಶಾಸ್ತು ವೈ ಧರ್ಮಪುತ್ರಃ । ಪ್ರಚೋದಿತೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇಣ ರಾಜ್ಞಾ ಪುರಸ್ಕೃತಃ ಶಾನ್ತನವೇನ ಚೈವ
ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಈ ಕುರುಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆಳಲಿ; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಂತೆ, ಶಾಂತನುವಿನ ಸಂತಾನನು ಗೌರವಿಸಿದಂತೆ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಜನೇಶ್ವರಃ। ದುರ್ಯೋಧನಮುವಾಚೇದಂ ರಾಜಮಧ್ಯೇ ಜನಾಧಿಪ
ಗಾಂಧಾರಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜನರ ರಾಜನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ರಾಜಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಶ್ಯಾಸನನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ದುರ್ಯೋಧನ ನಿಬೋಧೇದಂ ಯತ್ತ್ವಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುತ್ರಕ । ತಥಾ ತತ್ಕುರು ಭದ್ರಂ ತೇ ಯದ್ಯಸ್ತಿ ಪಿತೃಗೌರವಮ್
ದುಶ್ಯಾಸನ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸು, ಮಗನೆ. ತಂದೆಯ ಗೌರವ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡು; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಸೋಮಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಕುರೂಣಾಂ ವಂಶವರ್ಧನಃ । ಸೋಮಾದ್ಬಭೂವ ಷಷ್ಠೋಽಯಂ ಯಯಾತಿರ್ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ
ಸೋಮನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಹಿಂದೆ ಕುರುಗಳ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು. ಆ ಸೋಮನಿಂದ ಆರನೆಯವನಾಗಿ, ನಹುಷನ ಮಗನಾದ ಯಯಾತಿ ಜನಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುರ್ಹಿ ಪಞ್ಚ ರಾಜರ್ಷಿಸತ್ತಮಾಃ । ತೇಷಾಂ ಯದುರ್ಮಹಾತೇಜಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಸಮಭವತ್ಪ್ರಭುಃ
ಅವನಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜರ್ಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯದು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಹಿರಿಯನಾಗಿ ಆಳಿದನು.
ಪೂರುರ್ಯವೀಯಾಂಶ್ಚ ತತೋ ಯೋಽಸ್ಮಾಕಂ ವಂಶವರ್ಧನಃ। ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ಸಂಪ್ರಸೂತೋ ದುಹಿತ್ರಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ನಂತರ ಪುರು, ಚಿಕ್ಕವನು, ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು; ಅವನು ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು.
ಯದುಶ್ಚ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವಯಾನ್ಯಾಃ ಸುತೋಽಭವತ್। ದೌಹಿತ್ರಸ್ತಾತ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಕಾವ್ಯಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ
ಯದು, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವಯಾನಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಅಮಿತತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಶುಕ್ರನು, ಕಾವ್ಯನ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಯಾದವಾನಾಂ ಕುಲಕರೋ ಬಲವಾನ್ವೀರ್ಯಸಂಮತಃ । ಅವಮೇನೇ ಸ ತು ಕ್ಷತ್ರಂ ದರ್ಪಪೂರ್ಣಃ ಸುಮನ್ದಧೀಃ
ಅವನು ಯಾದವರ ವಂಶಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು. ಆದರೆ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
ನ ಚಾತಿಷ್ಠತ್ಪಿತುಃ ಶಸ್ತ್ರಿ ಬಲದರ್ಪವಿಮೋಹಿತಃ । ಅವಮೇನೇ ಚ ಪಿತರಂ ಭ್ರಾತೄಂಶ್ಚಾಪ್ಯಪರಾಜಿತಃ
ಬಲದ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ, ಅವನು ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರದೆ, ತಂದೆಯನ್ನೂ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೂಡ ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಚತುರನ್ತಾಯಾಂ ಯದುದೇವಾಭವದ್ಬಲೀ । ವಶೇ ಕೃತ್ವಾ ಸ ನೃಪತೀನ್ನ್ಯವಸನ್ನಾಗಸಾಹ್ವಯೇ
ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ, ಯದು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು; ರಾಜರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನಾಗಸಹ್ವಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು.
ತಂ ಪಿತಾ ಪರಮಕ್ರುದ್ಧೋ ಯಯಾತಿರ್ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ । ಶಶಾಪ ಪುತ್ರಂ ಗಾನ್ಧಾರೇ ರಾಜ್ಯಾಚ್ಚಾಪಿ ವ್ಯರೋಪಯತ್
ಅಪ್ಪನಾದ ಯಯಾತಿ, ನಹುಷನ ಮಗನು, ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟು, ಗಾಂಧಾರಿಯೇ, ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು.
ಯೇ ಚೈನಮನ್ವವರ್ತನ್ತ ಭ್ರಾತರೋ ಬಲದರ್ಪಿತಾಃ । ಶಶಾಪ ತಾನಪಿ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಯಯಾತಿಸ್ತನಯಾನಥ
ಬಲದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಅವನ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಅವನ ಅಣ್ಣಂದಿರಿಗೂ ಯಯಾತಿ ಕೋಪದಿಂದ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು.
ಯವೀಯಾಂಸಂ ತತಃ ಪುರುಂ ಪುತ್ರಂ ಸ್ವವಶವರ್ತಿನಮ್ । ರಾಜ್ಯೇ ನಿವೇಶಯಾಮಾಸ ವಿಧೇಯಂ ನೃಪಸತ್ತಮಃ
ನಂತರ, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾದ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮಗ ಪುರುವನ್ನು ರಾಜಗದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋಽಪ್ಯಥೋತ್ಸಿಕ್ತೋ ನ ರಾಜ್ಯಮಭಿಜಾಯತೇ । ಯವೀಯಾಂಸೋಪಿ ಜಾಯನ್ತೇ ರಾಜ್ಯಂ ವೃದ್ಧೋಪಸೇವಯಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ದೊಡ್ಡವನು ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದರೂ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಚಿಕ್ಕವನು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ರಾಜಗದ್ದೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಪಿತುರ್ಮಮ ಪಿತಾಮಹಃ । ಪ್ರತೀಪಃ ಪೃಥಿವೀಪಾಲಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ನನ್ನ ತಾತನಾದ ಪ್ರತೀಪನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಜನು ಕೂಡ ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವಸಿಂಹಸ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಧರ್ಮೇಣ ಶಾಸತಃ । ತ್ರಯಃ ಪ್ರಜಜ್ಞಿರೇ ಪುತ್ರಾ ದೇವಕಲ್ಪಾ ಯಶಸ್ವಿನಃ
ಆ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಸಿಂಹಸಮಾನ ರಾಜನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ದೇವಾಪಿರಭವಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠೋ ಬಾಹ್ಲೀಕಸ್ತದನನ್ತರಮ್ । ತೃತೀಯಃ ಶನ್ತನುಸ್ತಾತ ಧೃತಿಮಾನ್ಮೇ ಪಿತಾಮಹಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ದೇವಾಪಿ ಹಿರಿಯನು, ನಂತರ ಬಾಹ್ಲಿಕನು, ಮೂರನೇಯವನು ನನ್ನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ತಾತ ಶಂತನು.
ದೇವಾಪಿಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾಸ್ತ್ವಗ್ದೋಷೀ ರಾಜಸತ್ತಮಃ । ಧಾರ್ಮಿಕಃ ಸತ್ಯವಾದೀ ಚ ಪಿತುಃ ಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತಃ
ದೇವಾಪಿ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯೂ, ಚರ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ, ಸತ್ಯವಂತನೂ, ತಂದೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಪೌರಜಾನಪದಾನಾಂ ಚ ಸಂಮತಃ ಸಾಧುಸತ್ಕೃತಃ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಬಾಲವೃದ್ಧಾನಾಂ ದೇವಾಪಿರ್ಹೃದಯಙ್ಗಮಃ
ದೇವಾಪಿ ಪಟ್ಟಣದವರಿಗೂ ಹಳ್ಳಿಯವರಿಗೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದವನೂ, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದವನೂ, ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಹಿರಿಯರಿಗೂ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ವದಾನ್ಯಃ ಸತ್ಯಸನ್ಧಶ್ಚ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಃ । ವರ್ತಮಾನಃ ಪಿತುಃ ಶಾಸ್ತ್ರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಅವನು ಉದಾರಿಯೂ, ಸತ್ಯವಂತನೂ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನೂ, ತಂದೆಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಹೇಳಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಬಾಹ್ಲೀಕಸ್ಯ ಪ್ರಿಯೋ ಭ್ರಾತಾ ಶನ್ತನೋಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಸೌಭ್ರಾತ್ರಂ ಚ ಪರಂ ತೇಷಾಂ ಸಹಿತಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಅವನು ಬಾಹ್ಲಿಕನಿಗೂ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶಂತನಿಗೂ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರನು; ಅವರ ನಡುವೆ ತುಂಬಾ ಆತ್ಮೀಯತೆ ಇದ್ದಿತು.
ಅಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಪರ್ಯಾಯೇ ವೃದ್ಧೋ ನೃಪತಿಸತ್ತಮಃ । ಸಂಭಾರಾನಭಿಷೇಕಾರ್ಥಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಶಾಸ್ತ್ರತಃ
ನಂತರ, ಕಾಲವು ಬಂದಾಗ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಾರಾಜನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಅಭಿಷೇಕದ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸರ್ವಾಣಿ ಮಙ್ಗಲಾರ್ಥಾನಿ ವೈ ವಿಭುಃ । ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ವೃದ್ಧಾಶ್ಚ ಪೌರಜಾನಪದೈಃ ಸಹ
ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಹಿರಿಯರೂ, ಪಟ್ಟಣದವರೂ ಹಳ್ಳಿಯವರೂ ಸೇರಿ—
ಸರ್ವೇ ನಿವಾರಯಾಮಾಸುರ್ದೇವಾಪೇರಭಿಷೇಚನಮ್ । ಸ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ನೃಪತಿರಭಿಷೇಕನಿವಾರಣಮ್। ಅಶ್ರುಕಣ್ಠೋಽಭವದ್ರಾಜಾ ಪರ್ಯಶೋಚತ ಚಾತ್ಮಜಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಾಪಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕವಾಗದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದರು. ಆ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದರಿಕೊಂಡು ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವದಾನ್ಯೋ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸತ್ಯಸನ್ಧಶ್ಚ ಸೋಽಭವತ್। ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರಜಾನಾಮಪಿ ಸಂಸ್ತ್ವಗ್ದೋಷೇಣ ಪ್ರದೂಷಿತಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ಉದಾರಿಯೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ, ಸತ್ಯವಂತನೂ, ಜನರ ಪ್ರಿಯನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಅವನು ತಿರಸ್ಕೃತನಾದನು.
ಹೀನಾಙ್ಗಂ ಪೃಥಿವೀಪಾಲಂ ನಾಭಿನನ್ದನ್ತಿ ದೇವತಾಃ। ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರತ್ಯಷೇಧನ್ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾಃ
ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿರುವ ರಾಜನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಆ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ತಡೆದರು.
ತತಃ ಪ್ರವ್ಯಥಿತಾಙ್ಗೋಽಸೌ ಪುತ್ರಶೋಕಸಮನ್ವಿತಃ । ಮಮಾರ ತಂ ಮೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಾಪಿಃ ಸಂಶ್ರಿತೋ ವನಮ್
ನಂತರ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ರಾಜನು ಸತ್ತನು; ಅವನನ್ನು ಸತ್ತುದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವಾಪಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಬಾಹ್ಲೀಕೋ ಮಾತುಲಕುಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ । ಪಿತೃಭ್ರಾತೄನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನ್ಪರಮರ್ಧಿಮತ್
ಬಾಹ್ಲಿಕನು ತಾಯಿಯ ಮನೆಯನ್ನಿಟ್ಟು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ತಂದೆಯ ಅಣ್ಣಂದಿರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಬಾಹ್ಲೀಕೇನ ತ್ವನುಜ್ಞಾತಃ ಶನ್ತನುರ್ಲೋಕವಿಶ್ರುತಃ । ಪಿತರ್ಯುಪರತೇ ರಾಜನ್ರಾಜಾ ರಾಜ್ಯಮಕಾರಯತ್
ಬಾಹ್ಲೀಕನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಶಂತನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಅಗಲಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ಮಹಾರಾಜನೆ.
ತಥೈವಾಹಂ ಮತಿಮತಾ ಪರಿಚಿನ್ತ್ಯೇಹ ಪಾಣ್ಡುನಾ। ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಭ್ರಂಶಿತೋ ರಾಜ್ಯಾದ್ಧೀನಾಙ್ಗ ಇತಿ ಭಾರತ
ಅದೇ ರೀತಿ, ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಾಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಹಿರಿಯನಾದರೂ ದೇಹದ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದೆ, ಭಾರತ.