ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ಯಥಾ ಮಹ್ಯಂ ತಥಾ ಶ್ವೇತಹಯೋ ಮಮ । ಬಹುನಾ ಕಿಂ ಪ್ರಲಾಪೇನ ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ನನಗೆ ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ, ಶ್ವೇತಹಯನು ಕೂಡ ನನಗೆ ಹಾಗೆಯೇ. ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಅಗತ್ಯ? ಧರ್ಮ ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಜಯವಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ಮಹಾರಾಜ ದ್ರೋಣೇನಾಮಿತತೇಜಸಾ। ವ್ಯಾಜಹಾರ ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ವಿದುರಃ ಸತ್ಯಸಙ್ಗರಃ । ಪಿತುರ್ವದನಮನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪರಿವೃತ್ತ್ಯ ಚ ಧರ್ಮವಿತ್
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ದ್ರೋಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞನಾದ ವಿದುರನು ತಂದೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ತಿರುಗಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ದೇವವ್ರತ ನಿಬೋಧೇದಂ ವಚನಂ ಮಮ ಭಾಷತಃ। ಪ್ರನಷ್ಟಃ ಕೌರವೋ ವಂಶಸ್ತ್ವಯಾಯಂ ಪುನರುದ್ಧೃತಃ
ದೇವವ್ರತನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ನಾಶವಾದ ಕೌರವ ವಂಶವನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ತನ್ಮೇ ವಿಲಪಮಾನಸ್ಯ ವಚನಂ ಸಮುಪೇಕ್ಷಸೇ। ಕೋಯಂ ದುರ್ಯೋಧನೋ ನಾಮ ಕುಲೇಽಸ್ಮಿನ್ಕುಲಪಾಂಸನಃ
ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಾದ ಈ ದುರ್ಬುದ್ಧಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಯಾರು?
ಯಸ್ಯ ಲೋಭಾಭಿಭೂತಸ್ಯ ಮತಿಂ ಸಮನುವರ್ತಸೇ । ಅನಾರ್ಯಸ್ಯಾಕೃತಜ್ಞಸ್ಯ ಲೋಭೇನ ಹೃತಚೇತಸಃ । ಅತಿಕ್ರಾಮತಿ ಯಃ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಪಿತುರ್ಧರ್ಮಾರ್ಥದರ್ಶಿನಃ
ಲೋಭದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡ, ಅಯೋಗ್ಯ, ಕೃತಘ್ನನಾದ, ಮನಸ್ಸು ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಧರ್ಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಂದೆಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅವನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏತೇ ನಶ್ಯನ್ತಿ ಕುರವೋ ದುರ್ಯೋಧನಕೃತೇನ ವೈ। ಯಥಾ ತೇ ನ ಪ್ರಣಶ್ಯೇಯುರ್ಮಹಾರಾಜ ತಥಾ ಕುರು
ದುರ್ಯೋಧನನ ಕಾರಣದಿಂದ ಕೌರವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವರು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ನೀನು ಕ್ರಮವಹಿಸು.
ಮಾಂ ಚೈವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ಪೂರ್ವಮೇವ ಮಹಾಮತೇ। ಚಿತ್ರಕಾರ ಇವಾಲೇಖ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಿತವಾನಸಿ
ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ಕಲಾವಿದನು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಬದಿಗೆ ಇಡುವಂತೆ, ನೀನು ನನನ್ನೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಬದಿಗೆ ಸರಿಸಿದೆಯೆ.
ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾಃ ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಥಾ ಸಂಹರತೇ ತಥಾ। ನೋಪೇಕ್ಷಶ್ವ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪಶ್ಯಮಾನಃ ಕುಲಕ್ಷಯಮ್
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಕುಟುಂಬ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನೀನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬೇಡ.
ಅಥ ತೇಽದ್ಯ ಮತಿರ್ನಷ್ಟಾ ವಿನಾಶೇ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಿತೇ । ವನಂ ಗಚ್ಛ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇಣ ಚೈವ ಹ
ಇಂದು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಹೋಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನೊಡನೆ ಮತ್ತು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನೊಡನೆ ಕಾಡಿಗೆ ಬಾ.
ಬದ್ಧ್ವಾ ವಾ ನಿಕೃತಿಪ್ರಜ್ಞಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಸುದುರ್ಮತಿಮ್ । ಶಾಧೀದಂ ರಾಜ್ಯಮದ್ಯಾಶು ಪಾಣ್ಡವೈರಭಿರಕ್ಷಿತಮ್
ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯ, ವಂಚನೆಗೆ ಪಂಡಿತನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಾಂಡವರು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ಪ್ರಸೀದ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ವಿನಾಶೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಮಹಾನ್ । ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಕುರೂಣಾಂ ಚ ರಾಜ್ಞಾಮಮಿತತೇಜಸಾಮ್
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ದಯಮಾಡು. ಪಾಂಡವರು, ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರಾಜರುಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ವಿನಾಶವು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ.
ವಿರರಾಮೈವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿದುರೋ ದೀನಮಾನಸಃ । ಪ್ರಧ್ಯಾಯಮಾನಃ ಸ ತದಾ ನಿಃಶ್ವಸಂಶ್ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿದುರನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತೋಽಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಸುಬಲಸ್ಯ ಪುತ್ರೀ ಧರ್ಮಾರ್ಥಯುಕ್ತಂ ಕುಲನಾಶಮೀತಾ। ದುರ್ಯೋಧನಂ ಪಾಪಮತಿಂ ನೃಶಂಸಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಸಮಕ್ಷಂ ಸುತಮಾಹ ಕೋಪಾತ್
ಆಗ ಸುಬಲನ ರಾಜನ ಮಗಳು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ತನ್ನ ವಂಶವಿನಾಶವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನ ದುಶ್ಯಾಸನನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು.
ಯೇ ಪಾರ್ಥಿವಾ ರಾಜಸಭಾಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯೋ ಯೇ ಚ ಸಭಾಸದೋಽನ್ಯೇ। ಶ್ರೃಣ್ವನ್ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತವಾಪರಾಧಂ ಪಾಪಸ್ಯ ಸಾಮಾತ್ಯಪರಿಚ್ಛದಸ್ಯ
ರಾಜಸಭೆಗೆ ಬಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಕೇಳಲಿ: ನಾನು ನಿನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪಾಪಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಾಗೂ ಸೇವಕರ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ಕುರೂಣಾಮನುರೂಪಭೋಜ್ಯಂ ಕ್ರಮಾಗತೋ ನಃ ಕುಲಧರ್ಮ ಏಷಃ। ತ್ವಂ ಪಾಪಬುದ್ಧೇಽತಿನೃಶಂಸಕರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯಂ ಕುರೂಣಾಮನಯಾದ್ವಿಹಂಸಿ
ಕುರುಗಳ ರಾಜ್ಯವು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ನಿಯಮದಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವುದು, ಇದು ನಮ್ಮ ವಂಶದ ಧರ್ಮ. ಆದರೆ ನೀನು, ಪಾಪಮತಿಯಾದ ಕ್ರೂರನಾದ ದುಶ್ಯಾಸನ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಕುರುಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ರಾಜ್ಯೇ ಸ್ಥಿತೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಮನೀಷೀ ತಸ್ಯಾನುಜೋ ವಿದುರೋ ದೀರ್ಘದರ್ಶೀ । ಏತಾವತಿಕ್ರಮ್ಯ ಕಥಂ ನೃಪತ್ವಂ ದುರ್ಯೋಧನ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇಽದ್ಯ ಮೋಹಾತ್
ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನ ತಮ್ಮ ವಿದುರನು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು. ಇವರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ದುಶ್ಯಾಸನ, ನೀನು ಮೋಹದಿಂದ ಇಂದಿಗೆ ರಾಜಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ?
ರಾಜಾ ಚ ಕ್ಷತ್ತಾ ಚ ಮಹಾನುಭಾವೌ ಭೀಷ್ಮೇ ಸ್ಥಿತೇ ಪರವನ್ತೌ ಭವೇತಾಮ್ । ಅಯಂ ತು ಧರ್ಮಜ್ಞತಯಾ ಮಹಾತ್ಮಾ ನ ರಾಜ್ಯಕಾಮೋ ನೃವರೋ ನದೀಜಃ
ರಾಜನು ಮತ್ತು ವಿದುರನು ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಭೀಷ್ಮನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಇದ್ದರೆ ಅವರಿಗೇ ಅಧಿಕಾರ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈ ಮಹಾತ್ಮನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನದಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ರಾಜ್ಯ ತು ಪಾಣ್ಡೋರಿದಮಪ್ರಧೃಷ್ಯಂ ತಸ್ಯಾದ್ಯ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಭವನ್ತಿ ನಾನ್ಯೇ। ರಾಜ್ಯಂ ತದೇತನ್ನಿಖಿಲಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪೈತಾಮಹಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾನುಗಾಮಿ
ಈ ರಾಜ್ಯವು ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದದು, ಈಗ ಅವನ ಮಕ್ಕಳಿಗೇ ಅದು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಪಾಂಡವರ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯವು ಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಬಂದದು, ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ಯದ್ವೈ ಬ್ರೂತೇ ಕುರುಮುಖ್ಯೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ದೇವವ್ರತಃ ಸತ್ಯಸನ್ಧೋ ಮನೀಷೀ । ಸರ್ವಂ ತದಸ್ಮಾಭಿರಹತ್ಯ ಕಾರ್ಯಂ ರಾಜ್ಯಂ ಸ್ವಧರ್ಮಾನ್ಪರಿಪಾಲಯದ್ಭಿಃ
ಕುರುಗಳ ಮುಖ್ಯನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ದೇವವ್ರತನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಯಾವುದು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಯೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಅನುಜ್ಞಯಾ ಚಾಥ ಮಹಾವ್ರತಸ್ಯ ಬ್ರೂಯಾನ್ನೃಪೋಽಯಂ ವಿದುರಸ್ತಥೈವ। ಕಾರ್ಯಂ ಭವೇತ್ತತ್ಸುಹೃದ್ಭಿರ್ನಿಯೋಜ್ಯಂ ಧರ್ಮಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸುದೀರ್ಘಕಾಲಮ್
ಆ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ಅನುಮತಿ ಕೊಟ್ಟರೆ, ರಾಜನು ಮತ್ತು ವಿದುರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬಹುಕಾಲ ನಡೆಸಬೇಕು.
ನ್ಯಾಯಾಗತಂ ರಾಜ್ಯಮಿದಂ ಕುರೂಣಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಶಾಸ್ತು ವೈ ಧರ್ಮಪುತ್ರಃ । ಪ್ರಚೋದಿತೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇಣ ರಾಜ್ಞಾ ಪುರಸ್ಕೃತಃ ಶಾನ್ತನವೇನ ಚೈವ
ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಈ ಕುರುಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆಳಲಿ; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಂತೆ, ಶಾಂತನುವಿನ ಸಂತಾನನು ಗೌರವಿಸಿದಂತೆ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಜನೇಶ್ವರಃ। ದುರ್ಯೋಧನಮುವಾಚೇದಂ ರಾಜಮಧ್ಯೇ ಜನಾಧಿಪ
ಗಾಂಧಾರಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜನರ ರಾಜನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ರಾಜಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಶ್ಯಾಸನನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ದುರ್ಯೋಧನ ನಿಬೋಧೇದಂ ಯತ್ತ್ವಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುತ್ರಕ । ತಥಾ ತತ್ಕುರು ಭದ್ರಂ ತೇ ಯದ್ಯಸ್ತಿ ಪಿತೃಗೌರವಮ್
ದುಶ್ಯಾಸನ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸು, ಮಗನೆ. ತಂದೆಯ ಗೌರವ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡು; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಸೋಮಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಕುರೂಣಾಂ ವಂಶವರ್ಧನಃ । ಸೋಮಾದ್ಬಭೂವ ಷಷ್ಠೋಽಯಂ ಯಯಾತಿರ್ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ
ಸೋಮನು, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಹಿಂದೆ ಕುರುಗಳ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು. ಆ ಸೋಮನಿಂದ ಆರನೆಯವನಾಗಿ, ನಹುಷನ ಮಗನಾದ ಯಯಾತಿ ಜನಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುರ್ಹಿ ಪಞ್ಚ ರಾಜರ್ಷಿಸತ್ತಮಾಃ । ತೇಷಾಂ ಯದುರ್ಮಹಾತೇಜಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಸಮಭವತ್ಪ್ರಭುಃ
ಅವನಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜರ್ಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯದು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಹಿರಿಯನಾಗಿ ಆಳಿದನು.
ಪೂರುರ್ಯವೀಯಾಂಶ್ಚ ತತೋ ಯೋಽಸ್ಮಾಕಂ ವಂಶವರ್ಧನಃ। ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ಸಂಪ್ರಸೂತೋ ದುಹಿತ್ರಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ನಂತರ ಪುರು, ಚಿಕ್ಕವನು, ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು; ಅವನು ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು.
ಯದುಶ್ಚ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವಯಾನ್ಯಾಃ ಸುತೋಽಭವತ್। ದೌಹಿತ್ರಸ್ತಾತ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಕಾವ್ಯಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ
ಯದು, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವಯಾನಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಅಮಿತತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಶುಕ್ರನು, ಕಾವ್ಯನ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಯಾದವಾನಾಂ ಕುಲಕರೋ ಬಲವಾನ್ವೀರ್ಯಸಂಮತಃ । ಅವಮೇನೇ ಸ ತು ಕ್ಷತ್ರಂ ದರ್ಪಪೂರ್ಣಃ ಸುಮನ್ದಧೀಃ
ಅವನು ಯಾದವರ ವಂಶಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು. ಆದರೆ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
ನ ಚಾತಿಷ್ಠತ್ಪಿತುಃ ಶಸ್ತ್ರಿ ಬಲದರ್ಪವಿಮೋಹಿತಃ । ಅವಮೇನೇ ಚ ಪಿತರಂ ಭ್ರಾತೄಂಶ್ಚಾಪ್ಯಪರಾಜಿತಃ
ಬಲದ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ, ಅವನು ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರದೆ, ತಂದೆಯನ್ನೂ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೂಡ ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಚತುರನ್ತಾಯಾಂ ಯದುದೇವಾಭವದ್ಬಲೀ । ವಶೇ ಕೃತ್ವಾ ಸ ನೃಪತೀನ್ನ್ಯವಸನ್ನಾಗಸಾಹ್ವಯೇ
ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ, ಯದು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು; ರಾಜರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನಾಗಸಹ್ವಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು.