ನೀಚೈಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ತು ವಿದುರ ಉಪಾಸ್ತೇ ಸ್ಮ ವಿನೀತವತ್। ಪ್ರೇಷ್ಯವತ್ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರೋ ವಾಲವ್ಯಜನಮುತ್ಕ್ಷಿಪನ್
ವಿದುರನು ವಿನಯದಿಂದ, ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸೇವಕನಂತೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದರೂ, ಬಾಲವ್ಯಜನವನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತಾತ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಜನೇಶ್ವರಮ್ । ಅನ್ವಪದ್ಯನ್ತ ವಿಧಿವದ್ಯಥಾ ಪಾಣ್ಡುಂ ಜನಾಧಿಪಮ್
ನಂತರ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಯರೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಪಾಂಡುನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಂತೆ.
ವಿಸೃಜ್ಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ರಾಜ್ಯಂ ಸ ವಿದುರಾಯ ಚ। ಚಚಾರ ಪೃಥಿವೀಂ ಪಾಣ್ಡುಃ ಸರ್ವಾಂ ಪರಪುರಞ್ಜಯಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೂ ವಿದುರನಿಗೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಪಾಂಡುನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸಿದನು.
ಕೋಶಸಂವನನೇ ದಾನೇ ಭೃತ್ಯಾನಾಂ ಚಾನ್ವವೇಕ್ಷಣೇ । ಭರಣೇ ಚೈವ ಸರ್ವಸ್ಯ ವಿದುರಃ ಸತ್ಯಸಙ್ಗರಃ
ಧನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ದಾನದಲ್ಲಿ, ಭೃತ್ಯರ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಪೋಷಣದಲ್ಲಿ ವಿದುರನು ಸದಾ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಸನ್ಧಿವಿಗ್ರಹಸಂಯುಕ್ತೋ ರಾಜ್ಞಾಂ ಸಂವಾಹನಕ್ರಿಯಾಃ । ಅವೈಕ್ಷತ ಮಹಾತೇಜಾ ಭೀಷ್ಮಃ ಪರಪುರಞ್ಜಯಃ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ರಾಜರುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥೋ ನೃಪತಿರ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ । ಅನ್ವಾಸ್ಯಮಾನಃ ಸತತಂ ವಿದುರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿದುರನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಇದ್ದನು.
ಕಥಂ ತಸ್ಯ ಕುಲೇ ಜಾತಃ ಕುಲಭೇದಂ ವ್ಯವಸ್ಯಸಿ। ಸಂಭೂಯ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಭುಙ್ಕ್ಷ ಭೋಗಾಞ್ಜನಾಧಿಪ
ನೀನು ಅವನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಹೇಗೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಜನಾಧಿಪತಿಯೇ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು.
ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಂ ನ ಕಾರ್ಪಣ್ಯಾನ್ನಾರ್ಥಹೇತೋಃ ಕಥಞ್ಚನ । ಭೀಷ್ಮೇಣ ದತ್ತಮಿಚ್ಛಾಮಿ ನ ತ್ವಯಾ ರಾಜಸತ್ತಮ
ನಾನು ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದಲೂ, ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಡ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ರಾಜಸತ್ತಮನೆ, ಭೀಷ್ಮನು ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನೇ ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಕೊಡುವದನ್ನು ಅಲ್ಲ.
ನಾಹಂ ತ್ವತ್ತೋಽಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಿಷ್ಯೇ ವೃತ್ತ್ಯುಪಾಯಂ ಜನಾಧಿಪ । ಯತೋ ಭೀಷ್ಮಸ್ತತೋ ದ್ರೋಣೋ ಯದ್ಭೀಷ್ಮಸ್ತ್ವಾಹ ತತ್ಕುರು
ಜನಾಧಿಪತಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಭೀಷ್ಮನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ದ್ರೋಣನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದುದನ್ನೇ ನೀನು ಮಾಡು.
ದೀಯತಾಂ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರೇಭ್ಯೋ ರಾಜ್ಯಾರ್ಧಮರಿಕರ್ಶನ । ಸಮಮಾಚಾರ್ಯಕಂ ತಾತ ತವ ತೇಷಾಂ ಚ ಮೇ ಸದಾ
ಅರಿಕರ್ಷಣನೆ, ಪಾಂಡುಪುತ್ರರಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಡು. ತಂದೆಯೇ, ಗುರುಸ್ಥಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನಗೆ, ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿ.
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ಯಥಾ ಮಹ್ಯಂ ತಥಾ ಶ್ವೇತಹಯೋ ಮಮ । ಬಹುನಾ ಕಿಂ ಪ್ರಲಾಪೇನ ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ನನಗೆ ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ, ಶ್ವೇತಹಯನು ಕೂಡ ನನಗೆ ಹಾಗೆಯೇ. ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಅಗತ್ಯ? ಧರ್ಮ ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಜಯವಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ಮಹಾರಾಜ ದ್ರೋಣೇನಾಮಿತತೇಜಸಾ। ವ್ಯಾಜಹಾರ ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ವಿದುರಃ ಸತ್ಯಸಙ್ಗರಃ । ಪಿತುರ್ವದನಮನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪರಿವೃತ್ತ್ಯ ಚ ಧರ್ಮವಿತ್
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ದ್ರೋಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞನಾದ ವಿದುರನು ತಂದೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ತಿರುಗಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ದೇವವ್ರತ ನಿಬೋಧೇದಂ ವಚನಂ ಮಮ ಭಾಷತಃ। ಪ್ರನಷ್ಟಃ ಕೌರವೋ ವಂಶಸ್ತ್ವಯಾಯಂ ಪುನರುದ್ಧೃತಃ
ದೇವವ್ರತನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ನಾಶವಾದ ಕೌರವ ವಂಶವನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ತನ್ಮೇ ವಿಲಪಮಾನಸ್ಯ ವಚನಂ ಸಮುಪೇಕ್ಷಸೇ। ಕೋಯಂ ದುರ್ಯೋಧನೋ ನಾಮ ಕುಲೇಽಸ್ಮಿನ್ಕುಲಪಾಂಸನಃ
ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಾದ ಈ ದುರ್ಬುದ್ಧಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಯಾರು?
ಯಸ್ಯ ಲೋಭಾಭಿಭೂತಸ್ಯ ಮತಿಂ ಸಮನುವರ್ತಸೇ । ಅನಾರ್ಯಸ್ಯಾಕೃತಜ್ಞಸ್ಯ ಲೋಭೇನ ಹೃತಚೇತಸಃ । ಅತಿಕ್ರಾಮತಿ ಯಃ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಪಿತುರ್ಧರ್ಮಾರ್ಥದರ್ಶಿನಃ
ಲೋಭದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡ, ಅಯೋಗ್ಯ, ಕೃತಘ್ನನಾದ, ಮನಸ್ಸು ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಧರ್ಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಂದೆಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅವನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏತೇ ನಶ್ಯನ್ತಿ ಕುರವೋ ದುರ್ಯೋಧನಕೃತೇನ ವೈ। ಯಥಾ ತೇ ನ ಪ್ರಣಶ್ಯೇಯುರ್ಮಹಾರಾಜ ತಥಾ ಕುರು
ದುರ್ಯೋಧನನ ಕಾರಣದಿಂದ ಕೌರವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವರು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ನೀನು ಕ್ರಮವಹಿಸು.
ಮಾಂ ಚೈವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ಪೂರ್ವಮೇವ ಮಹಾಮತೇ। ಚಿತ್ರಕಾರ ಇವಾಲೇಖ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಿತವಾನಸಿ
ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ಕಲಾವಿದನು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಬದಿಗೆ ಇಡುವಂತೆ, ನೀನು ನನನ್ನೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಬದಿಗೆ ಸರಿಸಿದೆಯೆ.
ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾಃ ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಥಾ ಸಂಹರತೇ ತಥಾ। ನೋಪೇಕ್ಷಶ್ವ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪಶ್ಯಮಾನಃ ಕುಲಕ್ಷಯಮ್
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಕುಟುಂಬ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನೀನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬೇಡ.
ಅಥ ತೇಽದ್ಯ ಮತಿರ್ನಷ್ಟಾ ವಿನಾಶೇ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಿತೇ । ವನಂ ಗಚ್ಛ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇಣ ಚೈವ ಹ
ಇಂದು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಹೋಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನೊಡನೆ ಮತ್ತು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನೊಡನೆ ಕಾಡಿಗೆ ಬಾ.
ಬದ್ಧ್ವಾ ವಾ ನಿಕೃತಿಪ್ರಜ್ಞಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಸುದುರ್ಮತಿಮ್ । ಶಾಧೀದಂ ರಾಜ್ಯಮದ್ಯಾಶು ಪಾಣ್ಡವೈರಭಿರಕ್ಷಿತಮ್
ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯ, ವಂಚನೆಗೆ ಪಂಡಿತನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಾಂಡವರು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ಪ್ರಸೀದ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ವಿನಾಶೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಮಹಾನ್ । ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಕುರೂಣಾಂ ಚ ರಾಜ್ಞಾಮಮಿತತೇಜಸಾಮ್
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ದಯಮಾಡು. ಪಾಂಡವರು, ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರಾಜರುಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ವಿನಾಶವು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ.
ವಿರರಾಮೈವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿದುರೋ ದೀನಮಾನಸಃ । ಪ್ರಧ್ಯಾಯಮಾನಃ ಸ ತದಾ ನಿಃಶ್ವಸಂಶ್ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿದುರನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತೋಽಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಸುಬಲಸ್ಯ ಪುತ್ರೀ ಧರ್ಮಾರ್ಥಯುಕ್ತಂ ಕುಲನಾಶಮೀತಾ। ದುರ್ಯೋಧನಂ ಪಾಪಮತಿಂ ನೃಶಂಸಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಸಮಕ್ಷಂ ಸುತಮಾಹ ಕೋಪಾತ್
ಆಗ ಸುಬಲನ ರಾಜನ ಮಗಳು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ತನ್ನ ವಂಶವಿನಾಶವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನ ದುಶ್ಯಾಸನನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು.
ಯೇ ಪಾರ್ಥಿವಾ ರಾಜಸಭಾಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯೋ ಯೇ ಚ ಸಭಾಸದೋಽನ್ಯೇ। ಶ್ರೃಣ್ವನ್ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತವಾಪರಾಧಂ ಪಾಪಸ್ಯ ಸಾಮಾತ್ಯಪರಿಚ್ಛದಸ್ಯ
ರಾಜಸಭೆಗೆ ಬಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಕೇಳಲಿ: ನಾನು ನಿನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪಾಪಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಾಗೂ ಸೇವಕರ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ಕುರೂಣಾಮನುರೂಪಭೋಜ್ಯಂ ಕ್ರಮಾಗತೋ ನಃ ಕುಲಧರ್ಮ ಏಷಃ। ತ್ವಂ ಪಾಪಬುದ್ಧೇಽತಿನೃಶಂಸಕರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯಂ ಕುರೂಣಾಮನಯಾದ್ವಿಹಂಸಿ
ಕುರುಗಳ ರಾಜ್ಯವು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ನಿಯಮದಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವುದು, ಇದು ನಮ್ಮ ವಂಶದ ಧರ್ಮ. ಆದರೆ ನೀನು, ಪಾಪಮತಿಯಾದ ಕ್ರೂರನಾದ ದುಶ್ಯಾಸನ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಕುರುಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ರಾಜ್ಯೇ ಸ್ಥಿತೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಮನೀಷೀ ತಸ್ಯಾನುಜೋ ವಿದುರೋ ದೀರ್ಘದರ್ಶೀ । ಏತಾವತಿಕ್ರಮ್ಯ ಕಥಂ ನೃಪತ್ವಂ ದುರ್ಯೋಧನ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇಽದ್ಯ ಮೋಹಾತ್
ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನ ತಮ್ಮ ವಿದುರನು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು. ಇವರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ದುಶ್ಯಾಸನ, ನೀನು ಮೋಹದಿಂದ ಇಂದಿಗೆ ರಾಜಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ?
ರಾಜಾ ಚ ಕ್ಷತ್ತಾ ಚ ಮಹಾನುಭಾವೌ ಭೀಷ್ಮೇ ಸ್ಥಿತೇ ಪರವನ್ತೌ ಭವೇತಾಮ್ । ಅಯಂ ತು ಧರ್ಮಜ್ಞತಯಾ ಮಹಾತ್ಮಾ ನ ರಾಜ್ಯಕಾಮೋ ನೃವರೋ ನದೀಜಃ
ರಾಜನು ಮತ್ತು ವಿದುರನು ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಭೀಷ್ಮನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಇದ್ದರೆ ಅವರಿಗೇ ಅಧಿಕಾರ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈ ಮಹಾತ್ಮನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನದಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ರಾಜ್ಯ ತು ಪಾಣ್ಡೋರಿದಮಪ್ರಧೃಷ್ಯಂ ತಸ್ಯಾದ್ಯ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಭವನ್ತಿ ನಾನ್ಯೇ। ರಾಜ್ಯಂ ತದೇತನ್ನಿಖಿಲಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪೈತಾಮಹಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾನುಗಾಮಿ
ಈ ರಾಜ್ಯವು ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದದು, ಈಗ ಅವನ ಮಕ್ಕಳಿಗೇ ಅದು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಪಾಂಡವರ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯವು ಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಬಂದದು, ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ಯದ್ವೈ ಬ್ರೂತೇ ಕುರುಮುಖ್ಯೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ದೇವವ್ರತಃ ಸತ್ಯಸನ್ಧೋ ಮನೀಷೀ । ಸರ್ವಂ ತದಸ್ಮಾಭಿರಹತ್ಯ ಕಾರ್ಯಂ ರಾಜ್ಯಂ ಸ್ವಧರ್ಮಾನ್ಪರಿಪಾಲಯದ್ಭಿಃ
ಕುರುಗಳ ಮುಖ್ಯನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ದೇವವ್ರತನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಯಾವುದು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಯೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಅನುಜ್ಞಯಾ ಚಾಥ ಮಹಾವ್ರತಸ್ಯ ಬ್ರೂಯಾನ್ನೃಪೋಽಯಂ ವಿದುರಸ್ತಥೈವ। ಕಾರ್ಯಂ ಭವೇತ್ತತ್ಸುಹೃದ್ಭಿರ್ನಿಯೋಜ್ಯಂ ಧರ್ಮಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸುದೀರ್ಘಕಾಲಮ್
ಆ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ಅನುಮತಿ ಕೊಟ್ಟರೆ, ರಾಜನು ಮತ್ತು ವಿದುರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬಹುಕಾಲ ನಡೆಸಬೇಕು.