ತತಃ ಕುರೂಣಾಮನಯೋ ಭವಿತಾ ವೀರನಾಶನಃ। ಚಿನ್ತಯನ್ನ ಲಭೇ ನಿದ್ರಾಮಹಃಸು ಚ ನಿಶಾಸು ಚ
ಆಮೇಲೆ, ಕೌರವರಿಗೆ ಅನರ್ಥ ಸಂಭವಿಸಿ, ವೀರರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ನಾನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎಂದೂ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಕುನ್ತೀ ತದ್ವಾಕ್ಯಮರ್ಥಕಾಮೇನ ಭಾಷಿತಮ್। ಸಾ ನಿಃಶ್ವಸನ್ತೀ ದುಃಖಾರ್ತಾ ಮನಸಾ ವಿಮಮರ್ಶ ಹ
ವಿಧುರನು ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕುಂತಿ ಆಳವಾದ ಉಸಿರೆಳೆದಳು, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ಧಿಗಸ್ತ್ವರ್ಥಂ ಯತ್ಕೃತೇಯಂ ಸುಮಹಾಞ್ಜ್ಞಾತಿಸಂಕ್ಷಯಃ। ವರ್ತ್ಸ್ಯತೇ ಸುಹೃದಾಂ ಚೈವ ಯುದ್ಧೇಽಸ್ಮಿನ್ವೈ ಪರಾಭವಃ
ಯಾವ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಇಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಬಂಧುಗಳ ನಾಶವಾಗಬೇಕು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸೋಲಾಗಬೇಕು, ಆ ಲಾಭಕ್ಕೆ ನಾಚಿಕೆ.
ಪಾಣ್ಡವಾಶ್ಚೇದಿಪಞ್ಚಾಲಾ ಯಾದವಾಶ್ಚ ಸಮಾಗತಾಃ। ಭಾರತೈಃ ಸಹ ಯೋತ್ಸ್ಯನ್ತಿ ಕಿಂ ನು ದುಃಖಮತಃಪರಮ್
ಪಾಂಡವರು, ಚೇದಿ, ಪಂಚಾಲ, ಯಾದವರು ಮತ್ತು ಭಾರತರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವೇನು ಇರಬಹುದು?
ಪಶ್ಯೇ ದೋಷಂ ಧ್ರುವಂ ಯುದ್ಧೇ ತಥಾಽಯುದ್ಧೇ ಪರಾಭವಮ್ । ಅಧನಸ್ಯ ಮೃತಂ ಶ್ರೇಯೋ ನ ಹಿ ಜ್ಞಾತಿಕ್ಷಯೋ ಜಯಃ। ಇತಿ ಮೇ ಚಿನ್ತಯನ್ತ್ಯಾ ವೈ ಹೃದಿ ದುಃಖಂ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತ ಅಪಾಯವಿದೆ, ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸೋಲು ಇದೆ; ಬಡವರಿಗೆ ಬಂಧುಗಳ ನಾಶವಾದ ಜಯಕ್ಕಿಂತ ಸಾವು ಮೇಲು. ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಪಿತಾಮಹಃ ಶಾನ್ತನವ ಆಚಾರ್ಯಶ್ಚ ಯುಧಾಂ ಪತಿಃ। ಕರ್ಣಶ್ಚ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾರ್ಥಂ ವರ್ಧಯನ್ತಿ ಭಯಂ ಮಮ
ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮ, ಯುದ್ಧದ ಗುರು ದ್ರೋಣ, ಮತ್ತು ಕರ್ಣ—ಇವರು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಭಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಚಾರ್ಯಃ ಕಾಮವಾಞ್ಶಿಷ್ಯೈದ್ರೌಣೋಯುದ್ಧ್ಯೇತ ಜಾತುಚಿತ್। ಪಾಣ್ಡವೇಷು ಕಥಂ ಹಾರ್ದಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನ ಚ ಪಿತಾಮಹಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದನ್ನೂ ಬಯಸದೆ ಇರುವ ಗುರು ಅಥವಾ ದ್ರೋಣನ ಮಗನು, ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಪಾಂಡವರ ಮೇಲೆ ಪಿತಾಮಹನು ಹೇಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲನು?
ಅಯಂ ತ್ವೇಕೋ ವೃಥಾದೃಷ್ಟಿರ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ದುರ್ಮತೇಃ। ಮೋಹಾನುವರ್ತೀ ಸತತಂ ಪಾಪೋ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಚ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಆದರೆ ಈ ಒಬ್ಬನೇ, ದುರ್ವಿನೀತ ದುರ್ಯೋಧನನ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ, ಸದಾ ಮೋಹ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಹತ್ಯನರ್ಥೇ ನಿರ್ಬನ್ಧೀ ಬಲವಾಂಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ। ಕರ್ಣಃ ಸದಾ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ತನ್ಮೇ ದಹತಿ ಸಂಪ್ರತಿ
ಈ ಮಹಾ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ನನು ಬಹಳ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಪಾಂಡವರ ವಿರುದ್ಧ ಸದಾ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಈಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಿದೆ.
ಆಶಂಸೇ ತ್ವದ್ಯ ಕರ್ಣಸ್ಯ ಮನೋಽಹಂ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಪ್ರತಿ । ಗ್ರಸಾದಯಿತುಮಾಸಾದ್ಯ ದರ್ಶಯನ್ತೀ ಯಥಾತಥಮ್
ಇಂದು ಕರ್ನನ ಮನಸ್ಸು ಪಾಂಡವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಾಗ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಬಹುದು.
ತೋಷಿತೋ ಭಗವಾನ್ಯತ್ರ ದುರ್ವಾಸಾ ಮೇ ವರಂ ದದೌ । ಆಹ್ವಾನಂ ಮನ್ತ್ರಸಂಯುಕ್ತಂ ವಸನ್ತ್ಯಾಃ ಪಿತೃವೇಶ್ಮನಿ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯವರು ನನಗೆ ಪಿತೃಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಸಾಹಮನ್ತಃಪುರೇ ರಾಜ್ಞಃ ಕುನ್ತಿಭೋಜಪುರಸ್ಕೃತಾ । ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ಬಹುವಿಧಂ ಹೃದಯೇನ ವಿದೂಯತಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಕುಂತಿಭೋಜನಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಇದ್ದೆ.
ಬಲಾಬಲಂ ಚ ಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ ವಾಗ್ಬಲಮ್ । ಸ್ತ್ರೀಭಾವಾದ್ಬಾಲಭಾವಾಚ್ಚ ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆ ಮಂತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತಿನ ಬಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಾಗಿದ್ದೆ, ಇನ್ನೂ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಧಾತ್ರ್ಯಾ ವಿಸ್ರಬ್ಧಯಾ ಗುಪ್ತಾ ಸಖೀಜನವೃತಾ ತದಾ। ದೋಷಂ ಪರಿಹರನ್ತೀ ಚ ಪಿತುಶ್ಚಾರಿತ್ರ್ಯರಕ್ಷಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಗಸ್ಥ ಧಾತ್ರಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಸುತ್ತಲಿದ್ದಾಗ, ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ತಂದೆಯ ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಕಥಂ ನು ಸುಕೃತಂ ಮೇ ಸ್ಯಾನ್ನಾಪರಾಧವತೀ ಕಥಮ್। ಭವೇಯಮಿತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ತಂ ನಮಸ್ಯ ಚ
"ಹೇಗೆ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಬಹುದು? ಹೇಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡದವಳಾಗಿ ಇರಬಹುದು?" ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆ.
ಕೌತೂಹಲಾತ್ತು ತಂ ಲಬ್ಧಾ ಬಾಲಿಶ್ಯಾದಾಚರಂ ತದಾ। ಕನ್ಯಾ ಸತೀ ದೇವಮರ್ಕಮಾಸಾದಯಮಹಂ ತತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ನಾನು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದ ನಾನು ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಯೋಽಸೌ ಕಾನೀನಗರ್ಭೋ ಮೇ ಪುತ್ರವತ್ಪರಿರಕ್ಷಿತಃ । ಕಸ್ಮಾನ್ನ ಕುರ್ಯಾದ್ವಚನಂ ಪಥ್ಯಂ ಭ್ರಾತೃಹಿತಂ ತಥಾ
ಅವನೇ ನನ್ನ ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನು, ಮಗನಂತೆ ನಾನು ಸಾಕಿದವನು—ಅವನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತು ಕೇಳದಿರುವುದು ಏಕೆ?
ಇತಿ ಕುನ್ತೀ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿಶ್ಚಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಮಭಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಯಯೌ ಭಾಗೀರಥೀಂ ಪ್ರತಿ
ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಂತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಭಾಗೀರಥಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು.
ಆತ್ಮಜಸ್ಯ ತತಸ್ತಸ್ಯ ಘೃಣಿನಃ ಸತ್ಯಸಙ್ಗಿನಃ । ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಪೃಥಾಪಶ್ಯಞ್ಜಪಸ್ಥಾನಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಗನಾದ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನನ್ನು ಕುಂತಿ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ನೋಡಿದಳು.
ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಸ್ಯೋರ್ಧ್ವಬಾಹೋಃ ಸಾ ಪರ್ಯತಿಷ್ಠತ ಪೃಷ್ಠತಃ। ಜಪ್ಯಾವಸಾನಂ ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷನ್ತೀ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಅವನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕುಂತಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಜಪ ಮುಗಿಯುವದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಳು.
ಅತಿಷ್ಠತ್ಸೂರ್ಯತಾಪಾರ್ತಾ ಕರ್ಣಸ್ಯೋತ್ತರವಾಸಸಿ। ಕೌರವ್ಯಪತ್ನೀ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯೀ ಮದ್ಮಮಾಲೇವ ಶುಷ್ಯತೀ
ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಕುಂತಿ, ಕೌರವಪತ್ನಿಯಾಗಿಯೂ, ವೃಷ್ಣಿವಂಶದವರಾಗಿಯೂ, ಕರ್ನನ ಮೇಲಂಗಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತು, ನಾನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜ್ವರದಂತೆ ಒಣಗುತ್ತಾ ಇದ್ದಳು.
ಆಪೃಷ್ಠತಾಪಾಞ್ಜಪ್ತ್ವಾ ಸ ಪರಿವೃತ್ತ್ಯ ಯತವ್ರತಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕುನ್ತೀಮುಪಾತಿಷ್ಠದಭಿವಾದ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಜಪವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ತಾಪವನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಕರ್ನನು ತಿರುಗಿ ಕುಂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಮಹಾತೇಜಾ ಮಾನೀ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ । ಉತ್ಸ್ಮಯನ್ಪ್ರಣತಃ ಪ್ರಾಹ ಕುನ್ತೀಂ ವೈಕರ್ತನೋ ವೃಷಃ
ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವದಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮ, ಗರ್ವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕರ್ನನು, ಕುಂತಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ, ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ರಾಧೇಯೋಽಹಮಾಧಿರಥಿಃ ಕರ್ಣಸ್ತ್ವಾಮಭಿವಾದಯೇ । ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕಿಮರ್ಥಂ ಭವತೀ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ಕರವಾಮಿ ತೇ
ನಾನು ರಾಧೆಯ ಮಗ ಕರ್ನ, ಮಹಾರಥಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ.
ಕೌನ್ತೇಯಸ್ತ್ವಂ ನ ರಾಧೇಯೋ ನ ತವಾಧಿರಥಃ ಪಿತಾ। ನಾಸಿ ಸೂತಕುಲೇ ಜಾತಃ ಕರ್ಣ ತದ್ವಿದ್ಧಿ ಮೇ ವಚಃ
ನೀನು ರಾಧೆಯ ಮಗನಲ್ಲ, ಅಧಿರಥನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ರಥೋತ್ಪನ್ನರ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೂ ಅಲ್ಲ, ಕರ್ಣಾ. ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು, ಇದು ಸತ್ಯ.
ಕಾನೀನಸ್ತ್ವಂ ಮಯಾ ಜಾತಃ ಪೂರ್ವಜಃ ಕುಕ್ಷಿಣಾ ಧೃತಃ । ಕುನ್ತಿರಾಜಸ್ಯ ಭವನೇ ಪಾರ್ಥಸ್ತ್ವಮಸಿ ಪುತ್ರಕ
ನೀನು ನನ್ನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗ, ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಧರಿಸಿದವನು. ಕುಂತಿರಾಜನ ಮನೆಗೆ ನೀನು ಹಿರಿಯ ಮಗ, ಪಾರ್ಥನು ನೀನೆ, ಮಗನೇ.
ಪ್ರಕಾಶಕರ್ಮಾ ತಪನೋ ಯೋಽಯಂ ದೇವೋ ವಿರೋಚನಃ । ಅಜೀಜನತ್ತ್ವಾಂ ಮಯ್ಯೇಷ ಕರ್ಣ ಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಮ್
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇವತೆ, ಸೂರ್ಯನು, ತನ್ನ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಕರ್ಣಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಕುಣ್ಡಲೀ ಬದ್ಧಕವಚೋ ದೇವಗರ್ಭಃ ಶ್ರಿಯಾ ವೃತಃ । ಜಾತಸ್ತ್ವಮಸಿ ದುರ್ಧರ್ಷ ಮಯಾ ಪುತ್ರ ಪಿತುರ್ಗೃಹೇ
ಕಿವಿಯೋಲೆ ಮತ್ತು ಕವಚದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ದೇವತೆಗಳ ಸಂತಾನ, ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿದವನು, ನೀನು ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಯಾರಿಗೂ ಸೋಲಲಾಗದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಸ ತ್ವಂ ಭ್ರಾತೄನಸಂಬುದ್ಧ್ಯ ಮೋಹದ್ಯದುಪಸೇವಸೇ । ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ನ ತದ್ಯುಕ್ತಂ ತ್ವಯಿ ಪುತ್ರ ವಿಶೇಷತಃ
ನಿನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ, ಮೋಹದಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಮಕ್ಕಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಇದ್ದೀಯೆ. ಇದು ನಿನಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಗನೇ, ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ಏತದ್ಧರ್ಮಫಲಂ ಪುತ್ರ ನರಾಣಾಂ ಧರ್ಮನಿಶ್ಚಯೇ । ಯತ್ತುಷ್ಯನ್ತ್ಯಸ್ಯ ಪಿತರೋ ಮಾತಾ ಚಾಪ್ಯೇಕದರ್ಶಿನೀ
ಮಗನೇ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರಿಗೆ ಇದು ಧರ್ಮಫಲ: ಅವರ ತಂದೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕಮನಸ್ಸಿನ ತಾಯಿಯೂ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.