ಸ್ತುವನ್ತು ತ್ವಾಂ ಚ ಬಹುಭಿಃ ಸ್ತುತಿಭಿಃ ಸೂತಮಾಗಧಾಃ । ವಿಜಯಂ ವಸುಷೇಣಸ್ಯ ಘೋಷಯನ್ತು ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಸೂತರು ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನೇಕ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಕೊಂಡಾಡಲಿ; ಪಾಂಡವರು ವಸುಸೇನನ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಿ.
ಸ ತ್ವಂ ಪರಿವೃತಃ ಪಾರ್ಥೈರ್ನಕ್ಷತ್ರೈರಿವ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ। ಪ್ರಶಾಧಿ ರಾಜ್ಯಂ ಕೌನ್ತೇಯ ಕುನ್ತೀಂ ಚ ಪ್ರತಿನನ್ದಯ
ಪಾಂಡವರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಭೆಯುತನಾಗಿರುತ್ತೀ; ಕುಂತೀಪುತ್ರಾ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳು ಮತ್ತು ಕುಂತಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡು.
ಮಿತ್ರಾಣಿ ತೇ ಪ್ರಹೃಷ್ಯನ್ತು ವ್ಯಥನ್ತು ರಿಪವಸ್ತಥಾ। ಸೌಭ್ರಾತ್ರಂ ಚೈವ ತೇಽದ್ಯಾಸ್ತು ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಪಾಣ್ಡವೈಃ
ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಂತೋಷಪಡುವರು, ಶತ್ರುಗಳು ದುಃಖಪಡುವರು. ಇಂದು ನೀನು ಪಾಂಡವರು ಸಹೋದರರು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗಲಿ.
ಅಸಂಶಯಂ ಸೌಹೃದಾನ್ಮೇ ಪ್ರಣಯಾಚ್ಚಾಥ ಕೇಶವ। ಸಖ್ಯೇನ ಚೈವ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಶ್ರೇಯಸ್ಕಾಮತಯೈವ ಚ
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ, ಕೇಶವ, ನೀನು ನನಗೆ ತೋರಿಸುವ ದಯೆ ಸ್ನೇಹದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಂ ಚೈವಾಭಿಜಾನಾಮಿ ಪಾಣ್ಡೋಃ ಪುತ್ರೋಽಸ್ಮಿ ಧರ್ಮತಃ । ನಿಶ್ಚಯಾದ್ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಯಥಾ ತ್ವಂ ಕೃಷ್ಣ ಮನ್ಯಸೇ
ನಾನು ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಂಡುನ ಮಗನೆಂದು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವು ಇದೆ. ನೀನು ಹೇಗೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ನಂಬಿ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಹಾಗೆ ನಾನು ಕೂಡ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಕನ್ಯಾ ಗರ್ಭಂ ಸಮಾಧತ್ತ ಭಾಸ್ಕರಾನ್ಮಾಂ ಜನಾರ್ದನ । ಆದಿತ್ಯವಚನಾಚ್ಚೈವ ಜಾತಂ ಮಾಂ ಸಾ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್
ಅವಳು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಗರ್ಭವತಿಯಾದಳು, ಜನಾರ್ದನ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಮಾತಿನಂತೆ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು.
ಸೋಸ್ಮಿ ಕೃಷ್ಣ ತಥಾಜಾತಃ ಪಾಣ್ಡೋಃ ಪುತ್ರೋಸ್ಮಿ ಧರ್ಮತಃ । ಕುನ್ತ್ಯಾ ತ್ವಹಮಪಾಕೀರ್ಣೋ ಯಥಾ ನ ಕುಶಲಂ ತಥಾ
ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಂಡುನ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕುಂತಿಯವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟದ್ದು ಸರಿಯಲ್ಲ.
ಸೂತೋ ಹಿ ಮಾಮಧಿರಥೋ ದೃಷ್ಟ್ವೈವಾಭ್ಯಾನಯದ್ಗೃಹಾನ್। ರಾಧಾಯಾಶ್ಚೈವ ಮಾಂ ಪ್ರಾದಾತ್ಸೌಹಾರ್ದಾನ್ಮಧುಸೂದನ
ಅಧಿರಥನು, ರಥೋತ್ಪನ್ನನು, ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಮಧುಸೂದನ, ನನ್ನನ್ನು ರಾಧೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಮತ್ಸ್ನೇಹಾಚ್ಚೈವ ರಾಧಾಯಾಂ ಸದ್ಯಃ ಕ್ಷೀರಮವಾತರತ್ । ಸಾ ಮೇ ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ಚ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಮಾಧವ
ರಾಧೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವಳ ಹಾಲು ತಕ್ಷಣ ಹರಿದುಬಂದಿತು; ಅವಳು ನನ್ನ ಮೂತ್ರವನ್ನೂ ಮಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು, ಮಾಧವ.
ತಸ್ಯಾಃ ಪಿಣ್ಡವ್ಯಪನಯಂ ಕುರ್ಯಾದಸ್ಮದ್ವಿಧಃ ಕಥಮ್ । ಧರ್ಮವಿದ್ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಶ್ರವಣೇ ಸತತಂ ರತಃ
ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ಸದಾ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಅವಳ ಪಿಂಡಪ್ರದಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ತಥಾ ಮಾಮಭಿಜಾನಾತಿ ಸೂತಶ್ಚಾಧಿರಥಃ ಸುತಮ್ । ಪಿತರಂ ಚಾಭಿಜಾನಾಮಿ ತಮಹಂ ಸೌಹೃದಾತ್ಸದಾ
ಹೀಗೆ, ಅಧಿರಥನು ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಕೂಡ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸದಾ ತಂದೆಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಸ ಹಿ ಮೇ ಜಾತಕರ್ಮಾದಿ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಮಾಧವ । ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟೇನ ವಿಧಿನಾ ಪುತ್ರಪ್ರೀತ್ಯಾ ಜನಾರ್ದನ
ಅವನು ನನ್ನ ಜನ್ಮಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ, ಪುತ್ರನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಮಾಧವ, ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ನಾಮ ವೈ ವಸುಷೇಣೇತಿ ಕಾರಯಾಮಾಸ ವೈ ದ್ವಿಜೈಃ । ಭಾರ್ಯಾಶ್ಚೋಢಾ ಮಮ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಯೌವನೇ ತತ್ಪರಿಗ್ರಹಾತ್
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ನನಗೆ ವಸುಸೇನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಡಿಸಿದನು; ನಾನು ಯೌವನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ನನಗೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು.
ತಾಸು ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಮಮ ಜಾತಾ ಜನಾರ್ದನ । ತಾಸು ಮೇ ಹೃದಯಂ ಕೃಷ್ಣ ಸಂಜಾತಂ ಕಾಮಬನ್ಧನಮ್
ಅವರಿಂದ ನನಗೆ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜನಾರ್ದನ; ಅವರಲ್ಲೇ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.
ನ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಸಕಲಯಾ ನ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ರಾಶಿಭಿಃ। ಹರ್ಷಾದ್ಭಯಾದ್ವಾ ಗೋವಿನ್ದ ಮಿಥ್ಯಾ ಕರ್ತುಂ ತದುತ್ಸಹೇ
ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವನ್ನಾದರೂ, ಚಿನ್ನದ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನಾದರೂ, ಗೋವಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದಲೋ ಭಯದಿಂದಲೋ ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಕುಲೇ ಕೃಷ್ಣ ದುರ್ಯೋಧನಸಮಾಶ್ರಯಾತ್ । ಮಯಾ ತ್ರಯೋದಶಸಮಾ ಭುಕ್ತಂ ರಾಜ್ಯಮಕಣ್ಟಕಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಯೋಧನನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹದಿನಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಇಷ್ಟಂ ಚ ಬಹುಭಿರ್ಯಜ್ಞೈಃ ಸಹಸೂತೈರ್ಮಯಾಽಸಕೃತ್। ಆವಾಹಾಶ್ಚ ವಿವಾಹಾಶ್ಚ ಸಹಸೂತೈರ್ಮಯಾ ಕೃತಾಃ
ನಾನು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ಆಹ್ವಾನಗಳು, ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ.
ಮಾಂ ಚ ಕೃಷ್ಣ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕೃತಃ ಶಸ್ತ್ರಸಮುದ್ಯಮಃ । ದುರ್ಯೋಧನೇನ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ವಿಗ್ರಹಶ್ಚಾಪಿ ಪಾಣ್ಡವೈಃ
ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣಾ, ದುರ್ಯೋಧನನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಹೀಗಾಗಿ ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವೂ ಉಂಟಾಯಿತು, ವೃಷ್ಣಿಕುಲೋದ್ಭವ.
ತಸ್ಮಾದ್ರಣೇ ದ್ವೈರಥೇ ಮಾಂ ಪ್ರತ್ಯುದ್ಯಾತಾರಮಚ್ಯುತ । ವೃತವಾನ್ಪರಮಂ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರತೀಪಂ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಅಚ್ಯುತ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿದ್ವಂದ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ.
ವಧಾದ್ಬನ್ಧಾದ್ಭಯಾದ್ವಾಪಿ ಲೋಭಾದ್ವಾಪಿ ಜನಾರ್ದನ । ಅನೃತಂ ನೋತ್ಸಹೇ ಕರ್ತುಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಮರಣದ ಭಯದಿಂದಲೋ ಬಂಧನದಿಂದಲೋ ಲೋಭದಿಂದಲೋ, ಜನಾರ್ದನ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ಹ್ಯದ್ಯ ನ ಗಚ್ಛೇಯಂ ದ್ವೈರಥಂ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಾ । ಅಕೀರ್ತಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಧೃಪೀಕೇಶ ಮಮ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ
ನಾನು ಇಂದು ಅರ್ಜುನನ ಜೊತೆ ಏಕಲವ್ಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಹೃಷೀಕೇಶ, ನನಗೂ ಪಾರ್ಥನಿಗೂ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಆಗುವುದು.
ಅಸಂಶಯಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಬ್ರೂಯಾಸ್ತ್ವಂ ಮಧುಸೂದನ । ಸರ್ವಂ ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಕುರ್ಯುಸ್ತ್ವದ್ವಶಿತ್ವಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಅವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಮಾತಾಡಬೇಕು ಮಧುಸೂದನ, ಪಾಂಡವರು ನಿನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ನಿಯಮಂ ಕುರ್ಯಾಸ್ತ್ವಮತ್ರ ಮಧುಸೂದನ । ಏತದತ್ರ ಹಿತಂ ಮನ್ಯೇ ಸರ್ವಂ ಯಾದವನನ್ದನ
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಬೇಕು ಮಧುಸೂದನ; ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹಿತಕರವೆಂದು ನಾನು ಯಾದವಕುಲದ ಆನಂದವಂತನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ಜಾನಾತಿ ಮಾಂ ರಾಜಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ । ಕುನ್ತ್ಯಾಃ ಪ್ರಥಮಜಂ ಪುತ್ರಂ ನ ಸ ರಾಜ್ಯಂ ಗ್ರಹೀಷ್ಯತಿ
ಅವನ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡವನಾದರೆ, ನಾನು ಕುಂತಿಯ ಮೊದಲ ಮಗನೆಂದು ತಿಳಿದರೆ, ಅವನು ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚಾಪಿ ಮಹದ್ರಾಜ್ಯಂ ತದಹಂ ಮಧುಸೂದನ । ಸ್ಫೀತಂ ದುರ್ಯೋಧನಾಯೈವ ಸಂಪ್ರದದ್ಯಾಮರಿನ್ದಮ
ಮಧುಸೂದನ, ನಾನು ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರೂ ಕೂಡ, ಅದನ್ನು ಸಂಪನ್ನವಾಗಿಯೇ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಕೊಡುವೆನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ.
ಸ ಏವ ರಾಜಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಶಾಶ್ವತೋಽಸ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ನೇತಾ ಯಸ್ಯ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ಯೋದ್ಧಾ ಯಸ್ಯ ಧನಞ್ಜಯಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೇ ಸದಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಾಗಿರಲಿ; ಅವನಿಗೆ ಹೃಷೀಕೇಶನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಧನಂಜಯನು ಯೋಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪೃಥಿವೀ ತಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ಯಸ್ಯ ಭೀಮೋ ಮಹಾರಥಃ । ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ದ್ರೌಪದೇಯಾಶ್ಚ ಮಾಧವ
ಭೀಮನು ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ನಕುಲ, ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದವನು, ಆತನಿಗೆ ಭೂಮಿಯೂ ರಾಜ್ಯವೂ ಸೇರಿವೆ, ಮಾಧವ.
ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಶ್ಚ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಃ ಸಾತ್ಯಕಿಶ್ಚ ಮಹಾರಥಃ । ಉತ್ತಮೌಜಾ ಯುಧಾಮನ್ಯುಃ ಸತ್ಯಧರ್ಮಾ ಚ ಸೌಮಕಿಃ
ಪಾಂಚಾಲರಾಜ ದೃಷ್ಠದ್ಯುಮ್ನ, ಮಹಾರಥಿ ಸಾತ್ಯಕಿ, ಉತ್ತಮೌಜ, ಯುಧಾಮನ್ಯು ಮತ್ತು ಸೌಮಕಿ, ಸತ್ಯಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು.
ಚೈದ್ಯಶ್ಚ ಚೇಕಿತಾನಶ್ಚ ಶಿಖಣ್ಡೀ ಚಾಪರಾಜಿತಃ । ಇನ್ದ್ರಗೋಪಕವರ್ಣಾಶ್ಚ ಕೇಕಯಾ ಭ್ರಾತರಸ್ತಥಾ। ಇನ್ದ್ರಾಯುಧಸವರ್ಣಶ್ಚ ಕುನ್ತಿಭೋಜೋ ಮಹಾಮನಾಃ
ಚೇದಿ ರಾಜನು, ಚೇಕಿತಾನನು, ಜಯಶೀಲ ಶಿಖಂಡಿನು, ಇಂದ್ರಗೋಪದಂತೆ ವರ್ಣದ ಕೇಕಯ ಬಂಧುಗಳು, ಇಂದ್ರಾಯುಧದಂತೆ ವರ್ಣದ ಮಹಾತ್ಮ ಕುಂತಿಭೋಜನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಾತುಲೋ ಭೀಮಸೇನಸ್ಯ ಶ್ಯೇನಜಿಚ್ಚ ಮಹಾರಥಃ । ಶಙ್ಖಃ ಪುತ್ರೋ ವಿರಾಟಸ್ಯ ನಿಧಿಸ್ತ್ವಂ ಚ ಜನಾರ್ದನ
ಭೀಮಸೇನನ ಮಾವನು, ಮಹಾರಥಿ ಶ್ಯೇನಜಿತ್, ವಿರಾಟನ ಮಗ ಶಂಖ ಮತ್ತು ನೀನು ಜನಾರ್ದನ, ಇವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.