ಅಸ್ಮದೀಯೈಶ್ಚ ಶೋಚಿದ್ಭಿರ್ನದದ್ಭಿಶ್ಚ ಪರೈರ್ವೃತಮ್ । ಅಪಿ ತ್ವಾಂ ನಾನುಪಶ್ಯೇಯಂ ದೀನಾದ್ದೀನಮಿವಾಸ್ಥಿತಮ್
ನಮ್ಮವರ ಅಳಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರ ಆಕ್ರಂದನದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಾಗ, ನಿನ್ನನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವನಾಗಿ ನಾನು ನೋಡಬಾರದು.
ಹೃಪ್ಯ ಸೌವೀರಕನ್ಯಾಭಿಃ ಶ್ಲಾಘಸ್ವಾರ್ಥೈರ್ಯಥಾ ಪುರಾ। ಮಾ ಚ ಸೈನ್ಧವಕನ್ಯಾನಾಮವಸನ್ನೋ ವಶಂ ಗಮಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಸೌವೀರ ದೇಶದ ಯುವತಿಯರ ಶ್ಲಾಘನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡು; ಸೈಂಧವ ಯುವತಿಯರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಒಳಗಾಗಬೇಡ.
ಯುವಾ ರೂಪೇಣ ಸಂಪನ್ನೋ ವಿದ್ಯಯಾಭಿಜನೇನ ಚ । ಯತ್ತ್ವಾದೃಶೋ ವಿಕುರ್ವೀತ ಯಶಸ್ವೀ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಃ
ಯುವಕನಾಗಿ, ಸುಂದರ ರೂಪ, ವಿದ್ಯೆ, ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನೀನು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವಾಗ, ಇಂತಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ—
ಅಧುರ್ಯವಚ್ಚ ವೋಢವ್ಯೇ ಮನ್ಯೇ ಮರಣಮೇವ ತತ್। ಯದಿ ತ್ವಾಮನುಪಶ್ಯಾಮಿ ಪರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯವಾದಿನಮ್
ನೀನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಿಹಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ನನಗೆ ಯಾಕೋ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವಂತಾಗಿದೆ; ಅದು ನನಗೆ ಸಾಯುವಂತೆಯೇ.
ಪೃಷ್ಠತೋಽನುವ್ರಜನ್ತಂ ವಾ ಕಾ ಶಾನ್ತಿರ್ಹೃದಯಸ್ಯ ಮೇ। ನಾಸ್ಮಿಞ್ಜಾತು ಕುಲೇ ಜಾತೋ ಗಚ್ಛೇದ್ಯೋನ್ಯಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠತಃ
ನೀನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇತರರ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ತ್ವಂ ಪರಸ್ಯಾನುಚರಸ್ತಾತ ಜೀವಿತುಮರ್ಹಸಿ । ಅಹಂ ಹಿ ಕ್ಷತ್ರಹೃದಯಂ ವೇದ ಯತ್ಪರಿಶಾಶ್ವತಮ್
ನೀನು, ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಸೇವಕನಾಗಿ ಬದುಕಬಾರದು; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಯೋಧರ ಶಾಶ್ವತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂರ್ವೈಃ ಪೂರ್ವತರೈಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪರೈಃ ಪರತರೈರಪಿ। ಶಾಶ್ವತಂ ಚಾವ್ಯಯಂ ಚೈವ ಪ್ರಜಾಪತಿವಿನಿರ್ಮಿತಮ್
ಹಿಂದಿನವರು, ಅವರಿಗಿಂತ ಹಿಂದಿನವರು, ದೊಡ್ಡವರು, ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡವರು—ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಶಾಶ್ವತ, ಅವಿನಾಶಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಯೋ ವೈ ಕಶ್ಚಿದಿಹಾಜಾತಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವಿತ್ । ಭಯಾದ್ವೃತ್ತಿಸಮೀಕ್ಷೋ ವಾ ನ ನಮೇದಿಹ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾವ ಯೋಧನಾದರೂ, ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾದರೆ, ಭಯದಿಂದಾಗಲಿ, ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಲಿ, ಯಾರಿಗೂ ತಲೆಬಾಗಬಾರದು.
ಉದ್ಯಚ್ಛೇದೇವ ನ ನಮೇದುದ್ಯಮೋ ಹ್ಯೇವ ಪೌರುಷಮ್ । ಅಪ್ಯಪರ್ವಣಿ ಭಜ್ಯೇತ ನ ನಮೇತೇಹ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಯೋಧನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ತಲೆಬಾಗಬಾರದು; ಯಾಕಂದರೆ ಶ್ರಮವೇ ಪುರುಷಾರ್ಥ. ಅವನು ಮುರಿದುಬಿದ್ದರೂ, ಯಾರಿಗೂ ತಲೆಬಾಗಬಾರದು.
ಮಾತಙ್ಗೋ ಮತ್ತ ಇವ ಚ ಪರೀಯಾತ್ಸ ಮಹಾಮನಾಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನಮೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಧರ್ಮಾಯೈವ ಚ ಸಞ್ಜಯ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ, ಗರ್ದಭದಂತೆ ಸಂಚರಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸದಾ ತಲೆಬಾಗಬೇಕು, ಸಂಜಯ.
ನಿಯಚ್ಛನ್ನಿತರಾನ್ವರ್ಣಾನ್ವಿನಿಘ್ನನ್ಸರ್ವದುಷ್ಕೃತಃ। ಸಸಹಾಯೋಽಸಹಾಯೋ ವಾ ಯಾವಜ್ಜೀವಂ ತಥಾ ಭವೇತ್
ಮತ್ತಿನ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾ, ಜೊತೆಗಾರರಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಹೀಗೆ ಬದುಕಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣಾಯಸಸ್ಯೇವ ಚ ತೇ ಸಂಹತ್ಯ ಹೃದಯಂ ಕೃತಮ್। ಮಮ ಮಾತಸ್ತ್ವಕರುಣೇ ವೀರಪ್ರಜ್ಞೇ ಹ್ಯಮರ್ಷಣೇ
ತಾಯಿ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯ ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ—ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿ, ಅಸಹನೀಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಅಹೋ ಕ್ಷತ್ರಸಮಾಚಾರೋ ಯತ್ರ ಮಾಮಿತರಂ ಯಥಾ। ನಿಯೋಜಯಸಿ ಯುದ್ಧಾಯ ಪರಮಾತೇವ ಮಾಂ ತಥಾ
ಅಯ್ಯೋ, ಯೋಧರ ನಡೆ ಇಂಥದ್ದೇನೋ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಗನೆಂದು ನೋಡದೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಮಹಾತಾಯಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಈದೃಶಂ ವಚನಂ ಬ್ರೂಯಾದ್ಭವತೀ ಪುತ್ರಮೇಕಜಮ್ । ಕಿಂ ನು ತೇ ಮಾಮಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಪಿ ಸರ್ವಯಾ
ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗನಿಗೆ ಇಂಥ ಮಾತು ಹೇಳಿದರೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡದೆ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೊಟ್ಟರೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಕಿಮಾಭರಣಕೃತ್ಯೇನ ಕಿಂ ಭೋಗೈರ್ಜೀವಿತೇನ ವಾ। ಮಯಿ ವಾ ಸಙ್ಗರಹತೇ ಪ್ರಿಯಪುತ್ರೇ ವಿಶೇಷತಃ
ಆಭರಣ, ಭೋಗ, ಜೀವಿತ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಏನು ಉಪಯೋಗ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ?
ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾ ಹಿ ವಿದುಷಾಂ ತಾತ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾರಣಾತ್ । ತಾವೇವಾಭಿಸಮೀಕ್ಷ್ಯಾಹಂ ಸಞ್ಜಯ ತ್ವಾಮಚೂಜುದಮ್
ಎಲ್ಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲೂ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತವೇ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ; ಅದನ್ನೆ ಗಮನಿಸಿ, ಸಂಜಯ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದೆ.
ಸ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಕ್ರಮೋಪೇತೋ ಮುಖ್ಯಃ ಕಾಲೋಽಯಮಾಗತಃ। ಅಸ್ಮಿಂಶ್ಚೇದಾಗತೇ ಕಾಲೇ ಕಾರ್ಯಂ ನ ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸೇ
ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಮಯ ಈಗ ಬಂದಿದೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಕಾರ್ಯಮಾಡದೆ ಹೋದರೆ—
ಅಸಂಭಾವಿತರೂಪಸ್ತ್ವಮಾನೃಶಂಸ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ । ತಂ ತ್ವಾಮಯಶಸಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟಂ ನ ಬ್ರೂಯಾಂ ಯದಿ ಸಞ್ಜಯ
ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ, ಕ್ರೂರತೆಯನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳದೆ ಹೋದರೆ, ಸಂಜಯ, ನೀನು ಅಪಕೀರ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೆ.
ಖರೀವಾತ್ಸಲ್ಯಮಾಹುಸ್ತನ್ನಿಃಸಾಮರ್ಥ್ಯಮಹೇತುಕಮ್ । ಸದ್ಭಿರ್ವಿಗರ್ಹಿತಂ ಮಾರ್ಗಂ ತ್ಯಜ ಮೂರ್ಖನಿಷೇವಿತಮ್
ಕತ್ತೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ; ಒಳ್ಳೆಯವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ, ಮೂರ್ಖರು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಅವಿದ್ಯಾ ವೈ ಮಹತ್ಯಸ್ತಿ ಯಾಮಿಮಾಂ ಸಂಶ್ರಿತಾಃ ಪ್ರಜಾಃ । ತವ ಸ್ಯಾದ್ಯದಿ ಸದ್ವೃತ್ತಂ ತೇನ ಮೇ ತ್ವಂ ಪ್ರಿಯೋ ಭವೇಃ
ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ನನಗೆ ನೀನು ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತೀ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಗುಣಯುಕ್ತೇನ ನೇತರೇಣ ಕಥಞ್ಚನ। ದೈವಮಾನುಷಯುಕ್ತೇನ ಸದ್ಭಿರಾಚರಿತೇನ ಚ
ಧರ್ಮ, ಲಾಭ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನ ಎರಡನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಒಳ್ಳೆಯವರು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಯೋ ಹ್ಯೇವಮವಿನೀತೇನ ರಮತೇ ಪುತ್ರನಪ್ತೃಣಾ। ಅನುತ್ಥಾನವತಾ ಚಾಪಿ ದುರ್ವಿನೀತೇನ ದುರ್ಧಿಯಾ
ಯಾರು ವಿನಯವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ಏನು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರೋ—
ರಮತೇ ಯಸ್ತು ಪುತ್ರೇಣ ಮೋಘಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಫಲಮ್। ಅಕುರ್ವನ್ತೋ ಹಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ತೋ ನಿನ್ದಿತಾನಿ ಚ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಮಗನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಸಂತಾನದ ಫಲ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸುಖಂ ನೈವೇಹ ನಾಮುತ್ರ ಲಭನ್ತೇ ಪುರುಷಾಧಮಾಃ । ಯುದ್ಧಾಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಸೃಷ್ಟಃ ಸಞ್ಜಯೇಹ ಜಯಾಯ ಚ । `ಕ್ರೂರಾಯ ಕರ್ಮಣೇ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪರಿಪಾಲನೇ
ಕೆಟ್ಟವರು ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಧನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಸಂಜಯ, ಇಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸದಾ ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು.
ಜಯನ್ವಾ ವಧ್ಯಮಾನೋ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ನೋತೀನ್ದ್ರಸಲೋಕತಾಮ್ । ನ ಶಕ್ರಭವನೇ ಪುಣ್ಯೇ ದಿವಿ ತದ್ವಿದ್ಯತೇ ಸುಖಮ್। ಯದಮಿತ್ರಾನ್ವಶೇ ಕೃತ್ವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಸುಖಮೇಧತೇ
ಯೋಧನು ಜಯಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಹತರಾದರೂ, ಇಂದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಶುದ್ಧವಾದ ಶಕ್ರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಸುಖವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಯೋಧನಿಗೆ ಸುಖವಿಲ್ಲ.
ಮನ್ಯುನಾ ದಹ್ಯಮಾನೇಹ ಪುರುಷೇಣ ಮನಸ್ವಿನಾ । ನಿಕೃತೇನೇಹ ಬಹುಶಃ ಶತ್ರೂನ್ಪ್ರತಿ ಜಿಗೀಷಯಾ
ಒಬ್ಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ಸುಡುವಾಗ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮೋಸಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಆತ್ಮಾನಂ ವಾ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಶತ್ರುಂ ವಾ ವಿನಿಪಾತ್ಯ ಚ। ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನೇಹ ಶಾನ್ತಿರ್ಹಿ ನಿತ್ಯಮೇವ ತು ಸಞ್ಜಯ । ಅತೋನ್ಯೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಶಾನ್ತಿರಸ್ಯ ಕುತೋ ಭವೇತ್
ತನ್ನನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೂ ಅಥವಾ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಸಂಜಯ; ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗಬಹುದು?
ಇಹ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಹಿ ಪುರುಷಃ ಸ್ವಲ್ಪಮಪ್ರಿಯಮಿಚ್ಛತಿ। ಯಸ್ಯ ಸ್ವಲ್ಪಂ ಪ್ರಿಯಂ ಲೋಕೇ ಧ್ರುವಂ ತಸ್ಯಾಲ್ಪಮಪ್ರಿಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಜಾಣ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ದುಃಖವೂ ಬರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಿಯಾಭಾವಾಚ್ಚ ಪುರುಷೋ ನೈವ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಶೋಭನಮ್ । ಧ್ರುವಂ ಚಾಭಾವಮಭ್ಯೇತಿ ಗತ್ವಾ ಗಙ್ಗೇವ ಸಾಗರಮ್
ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶೂನ್ಯತೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆ ಗಂಗೆಯು ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುವದೋ ಹಾಗೆ.
ನೇಯಂ ಮತಿಸ್ತ್ವಯಾ ವಾಚ್ಯಾ ಮಾತಃ ಪುತ್ರೇ ವಿಶೇಷತಃ । ಕಾರುಣ್ಯಮೇವ ಪಶ್ಯ ತ್ವಂ ಭೂತ್ವೇಹ ಜಡಮೂಕವತ್
ಈ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀನು ಹೇಳಬಾರದು ತಾಯಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮಗನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ; ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಮೂಕನಂತೆ, ಜಡನಂತೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬೇಕು.