ಅಥೈತಸ್ಯಾಮವಸ್ಥಾಯಾಂ ಪೌರುಷಂ ಹಾತುಮಿಚ್ಛಸಿ। ನಿಹೀನಸೇವಿತಂ ಮಾರ್ಗಂ ಗಮಿಷ್ಯಸ್ಯಚಿರಾದಿವ
ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಶೀಘ್ರವೇ ನೀನು ಹೀನರು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವೆ.
ಯೋ ಹಿ ತೇಜೋ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ನ ಕರ್ಶಯತಿ ವಿಕ್ರಮಾತ್। ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಜೀವಿತಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಸ್ತೇನ ಇತ್ಯೇವ ತಂ ವಿದುಃ
ಯಾವ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜೀವಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಧೈರ್ಯವನ್ನೂ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನನ್ನು ಕಳ್ಳನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅರ್ಥವನ್ತ್ಯುಪಪನ್ನಾನಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಗುಣವನ್ತಿ ಚ। ನೈವ ಸಂಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ತ್ವಾಂ ಮುಮೂರ್ಷುಮಿವ ಭೇಷಜಮ್
ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಗುಣಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳು ನಿನಗೆ ತಲುಪುತ್ತಿಲ್ಲ, ಸಾವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಔಷಧಿ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗದಂತೆ.
ಸನ್ತಿ ವೈ ಸಿನ್ಧುರಾಜಸ್ಯ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ನ ತಥಾ ಜನಾಃ। ದೌರ್ಬಲ್ಯಾದಾಸತೇ ಮೂಢಾ ವ್ಯಸತೌಘಪತೀಕ್ಷಿಣಃ
ಸಿಂಧೂರಾಜನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದರೂ ಜನರು ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ; ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಮೂಢರು ದುಃಖದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಹಾಯೋಪಚಿತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ವ್ಯವಸಾಯ್ಯ ತತಸ್ತತಃ । ಅನುದುಷ್ಯೇಯುರಪರೇ ಪಶ್ಯನ್ತಸ್ತವ ಪೌರುಷಮ್
ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿ, ಇತರರು ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ನಿನ್ನನ್ನು ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತೈಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಹ ಸಂಘಾತಂ ಗಿರಿದುರ್ಗಾಲಯಂ ಚರ । ಕಾಲೇ ವ್ಯಸನಮಾಕಾಙ್ಕ್ಷನ್ನೈವಾಯಮಜರಾಮರಃ
ಅವರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡು; ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಎದುರಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಾಶ್ವತನೂ ಅಮರಣೀಯನೂ ಅಲ್ಲ.
ಸಞ್ಜಯೋ ನಾಮತಶ್ಚ ತ್ವಂ ನ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತತ್ತ್ವಯಿ । ಅನ್ವರ್ಥನಾಮಾ ಭವ ಮೇ ಪುತ್ರ ಮಾ ವ್ಯರ್ಥನಾಮಕಃ
ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಸಂಜಯ, ಆದರೆ ಆ ಗುಣವನ್ನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆಯು, ವ್ಯರ್ಥ ಹೆಸರಾಗದಿರಲಿ.
ಸಮ್ಯಗ್ದೃಷ್ಟಿರ್ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಬಾಲಂ ತ್ವಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಽಬ್ರವೀತ್। ಅಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹತ್ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಪುನರ್ವೃದ್ಧಿಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಈವನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಮತ್ತೆ ವೃದ್ಧಿಗೆ ಬರುವನು' ಎಂದು.
ತಸ್ಯ ಸ್ಮರನ್ತೀ ವಚನಮಾಶಂಸೇ ವಿಜಯಂ ತವ। ತಸ್ಮಾತ್ತಾತ ಬ್ರವೀಮಿ ತ್ವಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಚ ಪುನಃಪುನಃ
ಅವನ ಮಾತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ನಿನ್ನ ಜಯವನ್ನು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಮಗನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ಯ ಹ್ಯರ್ಥಾಭಿನಿರ್ವೃತ್ತೌ ಭವನ್ತ್ಯಾಪ್ಯಾಯಿತಾಃ ಪರೇ । ತಸ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿರ್ನಿಯತಾ ನಯೇಷ್ವರ್ಥಾನುಸಾರಿಣಃ
ಯಾರ ಧನದಿಂದ ಇತರರು ಪೋಷಣೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಾಧನೆ ನಿಶ್ಚಿತ.
ಸಮೃದ್ಧಿರಸಮೃದ್ಧಿರ್ವಾ ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ಮಮ ಸಞ್ಜಯ । ಏವಂ ವಿದ್ವಾನ್ಯುದ್ಧಮನಾ ಭವ ಮಾ ಪ್ರತ್ಯುಪಾಹರಃ
ಸಂಜಯಾ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ, ಅವೈಶ್ವರ್ಯವೂ ಬಂದಿವೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಯುದ್ಧದ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡು, ಹಿಂತಿರುಗಬೇಡ.
ನಾತಃ ಪಾಪೀಯಸೀಂ ಕಾಂಚಿದವಸ್ಥಾಂ ಶಮ್ಬರೋಽಬ್ರವೀತ್। ಯತ್ರ ನೈವಾದ್ಯ ನ ಪ್ರಾತರ್ಭೋಜನಂ ಪ್ರತಿದೃಶ್ಯತೇ
ಶಂಬರನು ಇದಕ್ಕಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ; ಇಂದು ಅಥವಾ ನಾಳೆ ಅನ್ನವೂ ಕಾಣದಿರುವುದು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ.
ಪತಿಪುತ್ರವಧಾದೇತತ್ಪರಮಂ ದುಃಖಮಬ್ರವೀತ್ । ದಾರಿದ್ರ್ಯಮಿತಿ ಯತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪರ್ಯಾಯಮರಣಂ ಹಿ ತತ್
ಪತಿ ಅಥವಾ ಮಗನ ಮರಣದ ನಂತರದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವೆಂದರೆ ಬಡತನ, ಅದು ಸಾವು ಸಮಾನವೆಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು.
ಅಹಂ ಮಹಾಕುಲೇ ಜಾತಾ ಹ್ರದಾದ್ಧ್ರದಮಿವಾಗತಾ। ಈಶ್ವರೀ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣೀ ಭರ್ತ್ರಾ ಪರಮಪೂಜಿತಾ
ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಒಂದು ಸರೋವರದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ನೀರು ಹರಿಯುವಂತೆ; ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ಪತಿಯು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವ ನೀಡಿದನು.
ಮಹಾರ್ಹಮಾಲ್ಯಾಭರಣಾಂ ಸುಮೃಷ್ಟಾಮ್ಬರವಾಸಸಮ್ । ಪುರಾ ಹೃಷ್ಟಃ ಸುಹೃದ್ವರ್ಗೋ ಮಾಮಪಶ್ಯತ್ಸುಹೃದ್ಗತಾಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶುಭ್ರವಾದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದರು.
ಯದಾ ಮಾಂ ಚೈವ ಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ದ್ರಷ್ಟಾಸಿ ಭೃಶದುರ್ಬಲಾಮ್ । ನ ತದಾ ಜೀವಿತೇನಾರ್ಥೋ ಭವಿತಾ ತವ ಸಞ್ಜಯ
ಸಂಜಯ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನೂ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಬಹಳ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ದಾಸಕರ್ಮಕರಾನ್ಭೃತ್ಯಾನಾಚಾರ್ಯರ್ತ್ವಿಕ್ಪುರೋಹಿತಾನ್। ಅವೃತ್ತ್ಯಾಽಸ್ಮಾನ್ಪ್ರಜಹತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಿಂ ಜೀವಿತೇನ ತೇ
ನಾವು ನಮ್ಮ ಸೇವಕರು, ಕೆಲಸಗಾರರು, ಆಚಾರ್ಯರು, ಯಜಮಾನರು, ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಡತನದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಿನಗೆ ಬದುಕು ಏಕೆ ಬೇಕು?
ಯದಿ ಕೃತ್ಯಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತವಾದ್ಯಾಹಂ ಯಥಾ ಪುರಾ । ಶ್ಲಾಘನೀಯಂ ಯಶಸ್ಯಂ ಚ ಕಾ ಶಾನ್ತಿರ್ಹೃದಯಸ್ಯ ಮೇ
ನೀನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಇಂದು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದ, ಹೆಸರು ತರುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಶಾಂತಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ನೇತಿ ಚೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಬ್ರೂಯಾಂ ದೀರ್ಯೇತ ಹೃದಯಂ ಮಮ। ನ ಹ್ಯದ ನ ಚ ಮೇ ಭರ್ತಾ ನೇತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಕ್ತವಾನ್
ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ 'ಅವರು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾದರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯವೇ ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಗಂಡನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಎಂದೂ 'ಅವರು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿಲ್ಲ.
ವಯಮಾಶ್ರಯಣೀಯಾಃ ಸ್ಮ ನ ಶ್ರೋತಾರಃ ಪರಸ್ಯ ಚ। ಅನ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಜೀವನ್ತೀ ಪರಿತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜೀವಿತಮ್
ನಾವು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕಾದವರು, ಇತರರ ಮಾತು ಕೇಳಬೇಕಾದವರು ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದುಕಿದರೆ, ಆ ಬದುಕನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಪಾರೇ ಭವ ನಃ ಪಾರಮಪ್ಲವೇ ಭವ ನಃ ಪ್ಲವಃ । ಕುರುಷ್ವ ಸ್ಥಾನಮಸ್ಥಾನೇ ಮೃತಾನ್ಸಞ್ಜೀವಯಸ್ವ ನಃ
ಈ ಅಪಾರವಾದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಮ್ಮಿಗೆ ದಂಡೆಯಾಗಿರು, ಈ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ದೋಣಿಯಾಗಿರು, ನೆಲವಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು, ಸತ್ತವರನ್ನೂ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸು.
ಸರ್ವೇ ತೇ ಶತ್ರವಃ ಶಕ್ಯಾ ನ ಚೇಞ್ಜೀವಿತುಮರ್ಹಸಿ । ಅಥ ಚೇದೀದೃಶೀಂ ವೃತ್ತಿಂ ಕ್ಲೀಬಾಮಭ್ಯುಪಪದ್ಯಸೇ
ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನೀನು ಬದುಕಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲವೆಂದು, ಇಂತಹ ದುರ್ಬಲವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ—
ನಿರ್ವಿಣ್ಣಾತ್ಮಾ ಹತಮನಾ ಮುಞ್ಚೈತಾಂ ಪಾಪಜೀವಿಕಾಮ್। ಏಕಶತ್ರುವಧೇನೈವ ಶೂರೋ ಗಚ್ಛತಿ ವಿಶ್ರುತಿಮ್
ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, ಹೃದಯ ಮುರಿದು, ಇಂತಹ ಪಾಪದ ಬದುಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಶತ್ರುವನ್ನಾದರೂ ಸೋಲಿಸಿದರೆ ವೀರನು ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರವಧೇನೈವ ಮಹೇನ್ದ್ರಃ ಸಮಪದ್ಯತ। ಮಾಹೇನ್ದ್ರಂ ಚ ಗ್ರಹಂ ಲೇಭೇ ಲೋಕಾನಾಂ ಚೇಶ್ವರೋಽಭವತ್
ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದುದರಿಂದಲೇ ಮಹೇಂದ್ರನಾದನು; ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದನು.
ನಾಮ ವಿಶ್ರಾವ್ಯ ವೈ ಶಙ್ಖ್ಯೇ ಶತ್ರೂನಾಹೂಯ ದಂಶಿತಾನ್। ಸೇನಾಗ್ರಂ ಚಾಪಿ ವಿದ್ರಾವ್ಯ ಹತ್ವಾ ವಾ ಪುರುಷಂ ವರಮ್
ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಅವರ ಸೇನೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯನಾದವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ—
ಯದೈವ ಲಭತೇ ವೀರಃ ಸುಯುದ್ಧೇನ ಮಹದ್ಯಶಃ । ತದೈವ ಪ್ರವ್ಯಥನ್ತೇಽಸ್ಯ ಶತ್ರವೋ ವಿನಮನ್ತಿ ಚ
ವೀರನು ಉತ್ತಮ ಯುದ್ಧದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಿದಾಗ, ಆತನ ಶತ್ರುಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾತ್ಮಾನಂ ರಣೇ ದಕ್ಷಂ ಶೂರಂ ಕಾಪುರುಷಾ ಜನಾಃ । ಅವಶಾಸ್ತರ್ಪಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಿಭಿಃ
ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಬಲಹೀನರು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ಚಾಪ್ಯುಗ್ರವಿ ಭ್ರಂಶಂ ಸಂಶಯೋ ಜೀವಿತಸ್ಯ ವಾ। ನ ಲಬ್ಧಸ್ಯ ಹಿ ಶತ್ರೋರ್ವೈ ಶೇಷಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಸಾಧವಃ
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಅಥವಾ ಬದುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನ ಇದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ಶತ್ರುವು ಗೆದ್ದಿದ್ದನ್ನು ಧರ್ಮವಂತರು ಅವನಿಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೋಪಮಂ ರಾಜ್ಯಮಥವಾಪ್ಯಮೃತೋಪಮಮ್ । ರುದ್ಧಮೇಕಾಯನಂ ಮತ್ವಾ ಪತೋಲ್ಮುಕ ಇವಾರಿಷು
ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲಿನಂತೆ ಅಥವಾ ಅಮೃತದಂತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಬ್ಬ ದಾರಿ ಮಾತ್ರ ಇರುವಂತೆ ಕಂಡು, ಅದು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಕೋಲು ಹೋದಂತೆ ಬೀಳಬೇಕು.
ಜಹಿ ಶತ್ರೂನ್ರಣೇ ರಾಜನ್ಸ್ವಧರ್ಮನುಪಾಲಯ । ಮಾ ತ್ವಾ ದೃಶಂ ಸುಕೃಪಣಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಭಯವರ್ಧನಮ್
ರಾಜನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು, ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು; ನಿನ್ನನ್ನು ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಭಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ ನಾನು ನೋಡಬಾರದು.