ಯಥಾ ವಾರಾಣಸೀ ದಗ್ಧಾ ಸಾಶ್ವಾ ಸರಥಕುಞ್ಜರಾ । ಸಾನುಬನ್ಧಸ್ತು ಕೃಷ್ಣೇನ ಕಾಶೀನಾಮೃಷಭೋ ಹತಃ
ಹಾಗೆ, ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಕುದುರೆ, ರಥ, ಆನೆಗಳೊಡನೆ ಸುಟ್ಟು, ಕಾಶಿಯವರ ಧರ್ಮದೀಪನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಳಗದೊಡನೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ತಥಾ ನಾಗಪುರಂ ದಗ್ಧ್ವಾ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ । ಸ್ವಯಂ ಕಾಲೇಶ್ವರೋ ಭೂತ್ವಾ ನಾಶಯಿಷ್ಯತಿ ಕೌರವಾನ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದವನು, ಕಾಲಸ್ವರೂಪನಾಗಿ, ನಾಗಪುರವನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ನಂತರ ಕೌರವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವನು.
ಪಾರಿಜಾತಹರಂ ಹ್ಯೇನಮೇಕಂ ಯದುಸುಖಾವಹಮ್। ನಾಭ್ಯವರ್ತತ ಸಂರಬ್ಧೋ ವೃತ್ರಹಾ ವಸುಭಿಃ ಸಹ
ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ತಂದ, ಯಾದವರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದ ಈವನ ಎದುರಿಗೆ, ವಜ್ರಧಾರಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ವಸುಗಳೊಡನೆ ಕೋಪದಿಂದ ಬಂದಾಗಲೂ ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಿರ್ಮೋಚನೇ ಪಾಶಾನ್ಷಟ್ಸಹಸ್ರಾಂಸ್ತರಸ್ವಿನಃ । ಹೃತಾಸ್ತೇ ವಾಸುದೇವೇನ ಹ್ಯುಪಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ ಕೌರವಾನ್
ನಿರ್ಮೋಚನದಲ್ಲಿ ಆರು ಸಾವಿರ ವೇಗದ ಪಾಶಗಳು ಬಂದಾಗಲೂ, ವಾಸುದೇವನು ಕೌರವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ದ್ವಾರಮಾಸಾದ್ಯ ಸೌಭಸ್ಯ ವಿಧೂಯ ಗದಯಾ ಗಿರಿಮ್। ದ್ಯುಮತ್ಸೇನಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯಃ ಕೃಷ್ಣೇನ ವಿನಿಪಾತಿತಃ
ಸೌಭದ್ವಾರದವರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ದ್ಯುಮತ್ಸೇನನು ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಗದೆಯಿಂದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಕೆಡವಿದನು.
ಶೇಷವತ್ತ್ವಾತ್ಕುರೂಣಾಂ ತು ಧರ್ಮಾಪೇಕ್ಷೀ ತಥಾಽಚ್ಯುತಃ । ಕ್ಷಮತೇ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಶಕ್ತಃ ಸನ್ಪಾಪಕರ್ಮಣಾಮ್
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕೌರವರು ಉಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ, ಕಮಲನಯನನಾದ ಅಚ್ಯುತನು ಪಾಪಕರ್ಯ ಮಾಡುವವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾದರೂ ಸಹನೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಏತೇ ಹಿ ಯದಿ ಗೋವಿನ್ದಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಸಹ ರಾಜಭಿಃ । ಅದ್ಯೈವಾತಿಥಯಃ ಸರ್ವೇ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಮಸ್ಯ ತೇ
ಈ ಜನರು ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಯಸಿದರೆ, ಇಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಅತಿಥಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಥಾ ವಾಯೋಸ್ತೃಣಾಗ್ರಣಿ ವಶಂ ಯಾನ್ತಿ ಬಲೀಯಸಃ। ತಥಾ ಚಕ್ರಭೃತಃ ಸರ್ವೇ ವಶಮೇಷ್ಯನ್ತಿ ಕೌರವಾಃ
ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಗಳನ್ನು ಗಾಳಿ ಹೇಗೆ ಬಾಗಿಸುತ್ತದೆವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಚಕ್ರಧಾರಿಯಾದವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿದುರೇಣೈವಮುಕ್ತೇ ತು ಕೇಶವೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಸುಹೃದಾಂ ಶ್ರೃಣ್ವತಾಂ ಮಿಥಃ
ವಿದುರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕೇಶವನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಪರಸ್ಪರ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ರಾಜನ್ನೇತೇ ಯದಿ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಮಾಂ ನಿಗೃಹ್ಣೀಯುರೋಜಸಾ । ಏತೇ ವಾ ಮಾಮಹಂ ವೈನಾನನುಜಾನೀಹಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ರಾಜನೇ, ಈ ಜನರು ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ನಾನು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ನೀನು ಅನುಮತಿ ನೀಡು.
ಏತಾನ್ಹಿ ಸರ್ವಾನ್ಸಂರಬ್ಧಾನ್ನಿಯನ್ತುಮಹಮುತ್ಸಹೇ । ನ ತ್ವಹಂ ನಿನ್ದಿತಂ ಕರ್ಮ ಕುರ್ಯಾಂ ಪಾಪಂ ಕಥಂಚನ
ಈ ಕೋಪಗೊಂಡ ಎಲ್ಲರನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಾನು ನಿಂದೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುವ ಅಥವಾ ಪಾಪಕರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ಹಿ ಲುಭ್ಯನ್ತಃ ಸ್ವಾರ್ಥಾನ್ಹಾಸ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಸುತಾಃ । ಏತೇ ಚೇದೇವಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಕೃತಕಾರ್ಯೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಪಾಂಡವರ ಪರವಾಗಿಯೇ ಆಸೆಪಡುವ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಇವರು ಹೀಗೆ ಬಯಸಿದರೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಕಾರ್ಯವೂ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ.
ಅದ್ಯೈವ ಹ್ಯಹಮೇನಾಂಶ್ಚ ಯೇ ಚೈನಾನನು ಭಾರತ । ನಿಗೃಹ್ಯ ರಾಜನ್ಪಾರ್ಥೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾಂ ಕಿಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ಭವೇತ್
ಭಾರತ, ನಾನು ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಮತ್ತು ಇವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವವರನ್ನು ಇಂದು ತಡೆಯಿ, ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಏನು ತಪ್ಪಿದೆ?
ಏಷ ಮೇ ನಿಶ್ಚಯೋ ರಾಜನ್ಯದ್ಯೇಷೋಽಸ್ಯ ವಿನಿಶ್ಚಯಃ । ನರ್ದನ್ತು ಸಹಿತಾಃ ಶಙ್ಖಾಃ ಪಣವಾನಕನಿಸ್ವನೈಃ
ಇದು ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಯ, ರಾಜನೇ; ಇದು ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಶಂಖಗಳು ಮತ್ತು ಮೃದಂಗಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಿ.
ಅನಾಯಾಸೇನ ಪಾರ್ಥಾನಾಂ ಪರ್ವತಾಂ ಚ ಶಿವಂ ಮಹತ್। ನಿಗೃಹ್ಯ ರಾಜನ್ಪಾರ್ಥೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾಂ ಚೇತ್ಸುಕೃತಂ ಭವೇತ್
ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ದೊಡ್ಡ ಶುಭಕರವಾದ ಪರ್ವತವನ್ನೂ ತಡೆದು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅದು ಪುಣ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ತು ನ ಪ್ರವರ್ತೇಯಂ ನಿನ್ದಿತಂ ಕರ್ಮ ಭಾರತ । ಸನ್ನಿಧೌ ತೇ ಮಹಾರಾಜ ಕ್ರೋಧಜಂ ಪಾಪಬುದ್ಧಿಜಮ್
ಆದರೆ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ನಿಂದೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಷ ದುರ್ಯೋಧನೋ ರಾಜನ್ಯಥೇಚ್ಛತಿ ತಥಾಽಸ್ತು ತತ್। ಅಹಂ ತು ಸರ್ವಾಂಸ್ತನಯಾನನುಜಾನಾಮಿ ತೇ ನೃಪ
ಈ ದುರ್ಯೋಧನನು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ, ರಾಜನೇ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ನಾನು ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ವಿದುರಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಭ್ಯಭಾಷತ । ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾನಯ ತಂ ಪಾಪಂ ರಾಜ್ಯಲುಬ್ಧಂ ಸುಯೋಧನಮ್
ಇದು ಕೇಳಿದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ವಿದುರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಆ ಪಾಪಿ, ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆಪಡುವ ಸುಯೋಧನನನ್ನು ಬೇಗ ಕರೆತಂದುಕೊ.'
ಸಹಮಿತ್ರಂ ಸಹಾಮಾತ್ಯಂ ಸಸೋದರ್ಯಂ ಸಹಾನುಗಮ್। ಶಕ್ನುಯಾಂ ಯದಿ ಪನ್ಥಾನಮವತಾರಯಿತುಂ ಪುನಃ
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಚಿವರು, ತಮ್ಮಂದಿರು, ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ದಾರಿಯಿಂದ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಇದ್ದರೆ—
ತತೋ ದುರ್ಯೋಧನಂ ಕ್ಷತ್ತಾ ಪುನಃ ಪ್ರಾವೇಶಯತ್ಮಭಾಮ್ । ಅಕಾಮಂ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ರಾಜಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಮ್
ಅನಂತರ ವಿದುರನು, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಅವನ ತಮ್ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಳಗೆ ಕರೆತಂದನು.
ಅಥ ದುರೋಯಧನಂ ರಾಜಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಭ್ಯಭಾಷತ । ಕರ್ಣದುಃಶಾಸನಾಭ್ಯಾಂ ಚ ರಾಜಭಿಶ್ಚಾಪಿ ಸಂವೃತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ಕರ್ಣ, ದುಃಶಾಸನ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜರು ಸುತ್ತುವರಿದ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನೃಶಂಸ ಪಾಪಭೂಯಿಷ್ಠ ಕ್ಷುದ್ರಕರ್ಮಸಹಾಯವಾನ್। ಪಾಪೈಃ ಸಹಾಯೈಃ ಸಂಹತ್ಯ ಪಾಪಂ ಕರ್ಮ ಚಿಕೀರ್ಷಸಿ
ನಿಷ್ಠುರ, ಬಹುಪಾಪಿ, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರ ಜೊತೆಗಿರುವವನು, ನೀನು ಪಾಪಿ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಪಾಪಕರ್ಯ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಅಶಕ್ಯಮಯಶಸ್ಯಂ ಚ ಸದ್ಭಿಶ್ಚಾಪಿ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್ । ಯಥಾ ತ್ವಾದೃಶಕೋ ಮೂಢೋ ವ್ಯವಸ್ಯೇತ್ಕುಲಪಾಂಸನಃ
ಈ ಕೆಲಸ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಾನಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸದ್ಗಣ್ಯರಿಂದ ನಿಂದಿತವೂ ಹೌದು. ಆದರೂ ನೀನು, ಮೂಢನಾಗಿ, ಮನೆತನಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವನ್ನೇ ತಂದಿರುವವನು, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವಮಿಮಂ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಮಪ್ರಧೃಷ್ಯಂ ದುರಾಸದಮ್ । ಪಾಪೈಃ ಸಹಾಯೈಃ ಸಂಹತ್ಯ ನಿಗ್ರಹೀತುಂ ಕಿಲೇಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ದುಷ್ಟರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸೇರಿ, ಈ ಕಮಲನಯನನನ್ನು, ಯಾರಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯನಾದವನನ್ನು, ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ಯೋ ನ ಶಕ್ಯೋ ಬಲಾತ್ಕರ್ತುಂ ದೇವೈರಪಿ ಸವಾಸವೈಃ । ತಂ ತ್ವಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇ ಮನ್ದ ಬಾಲಶ್ಚನ್ದ್ರಮಸಂ ಯಥಾ
ಯಾವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಬಲವಂತದಿಂದ ಜಯಿಸಲಾರರು, ಅವನನ್ನು ನೀನು, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಚಂದಿರವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹಂಬಲಿಸುವ ಮಗುವಿನಂತೆ ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ದೇವೈರ್ಮನುಷ್ಯೈರ್ಗನ್ಧರ್ವೈರಸುರೈರುರಗೈಶ್ಚ ಯಃ। ನ ಸೋಢುಂ ಸಮರೇ ಶಕ್ಯಸ್ತಂ ನ ಬುಧ್ಯಸಿ ಕೇಶವಮ್
ಯಾವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಸುರರು, ನಾಗರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲಾರರು, ಆ ಕೇಶವನನ್ನು ನೀನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ.
ದುರ್ಗ್ರಾಹ್ಯಃ ಪಾಣಿನಾ ವಾಯುರ್ದುಸ್ಪರ್ಶಃ ಪಾಣಿನಾ ಶಶೀ । ದುರ್ಧರಾ ಪೃಥಿವೀ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ದುರ್ಗ್ರಾಹ್ಯಃ ಕೇಶವೋ ಬಲಾತ್
ಹಗುರವಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲಾಗದು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ತಲುಪಲಾಗದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು; ಹಾಗೆಯೇ ಕೇಶವನನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇಣ ಕ್ಷತ್ತಾಽಪಿ ವಿದುರೋಽಬ್ರವೀತ್। ದುರ್ಯೋಧನಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಮಮರ್ಷಣಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಿದುರನು, ಕೋಪಗೊಂಡ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ದುರ್ಯೋಧನ ನಿಬೋಧೇದಂ ವಚನಂ ಮಮ ಸಾಂಪ್ರತಮ್। ಸೌಭದ್ವಾರೇ ವಾನರೇನ್ದ್ರೋ ದ್ವಿವಿದೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ। ಶಿಲಾವರ್ಷೇಣ ಮಹತಾ ಛಾದಯಾಮಾಸ ಕೇಶವಮ್
ದುರ್ಯೋಧನ, ಈಗ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು: ಸೌಭದ್ವಾರದ ಬಳಿ, ದ್ವಿವಿದ ಎಂಬ ವಾನರರಾಜನು, ಕೇಶವನ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡದಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿದನು.
ಗ್ರಹೀತುಕಾಮೋ ವಿಕ್ರಮ್ಯ ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ಮಾಧವಮ್ । ಗ್ರಹೀತುಂ ನಾಶಕಚ್ಚೈನಂ ತಂ ತ್ವಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇ ಬಲಾತ್
ಮಾಧವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ದ್ವಿವಿದನು ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀನು ಅವನನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ.