ಯಾವನ್ನ ಚರತೇ ಮಾರ್ಗಾನ್ಪೃತನಾಮಭಿಧರ್ಷಯನ್ । ಭೀಮಸೇನೋ ಗದಾಪಾಣಿಸ್ತಾವತ್ಸಂಶಾಮ್ಯ ಪಾಣ್ಡವೈಃ
ಭೀಮಸೇನನು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇನೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ದಾಳಿ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ.
ಯಾವನ್ನ ಶಾತಯತ್ಯಾಜೌ ಶಿರಾಂಸಿ ಗಜಯೋಧಿನಾಮ್ । ಗದಯಾ ವೀರಘಾತಿನ್ಯಾ ಫಲಾನೀವ ವನಸ್ಪತೇಃ । ಕಾಲೇನ ಪರಿಪಕ್ವಾನಿ ತಾವಚ್ಛಾಮ್ಯತು ವೈಶಸಮ್
ಭೀಮಸೇನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗದೆಯಿಂದ ಗಜಯೋಧರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಮರದ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಹೊಡೆಯುವವರೆಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಯಲಿ.
ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಶ್ಚ ಪಾರ್ಷತಃ ।। ವಿರಾಟಶ್ಚ ಶಿಖಣ್ಡೀ ಚ ಶೈಶುಪಾಲಿಶ್ಚ ದಂಶಿತಾಃ
ನಕುಲ, ಸಹದೇವ, ಪೃಷ್ಟಪುತ್ರ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ, ವಿರಾಟ, ಶಿಖಂಡಿ ಮತ್ತು ಶೈಶುಪಾಲ—all readiness and eagerness.
ಯಾವನ್ನ ಪ್ರವಿಶನ್ತ್ಯೇತೇ ನಕ್ರಾ ಇವ ಮಹಾರ್ಣವಮ್ । ಕೃತಾಸ್ತ್ರಾಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಸ್ಯನ್ತಸ್ತಾವಚ್ಛಾಮ್ಯತು ವೈಶಸಮ್
ಈ ಯೋಧರು, ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಟುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಮೊಸಳೆಗಳು ಹೇಗೆ ದೌಡಾಯಿಸುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸದವರೆಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಯಲಿ.
ಯಾವನ್ನ ಸುಕುಮಾರೇಷು ಶರೀರೇಷು ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್। ಗಾರ್ಧ್ರಪತ್ರಾಃ ಪತನ್ತ್ಯುಗ್ರಾಸ್ತಾವಚ್ಛಾಮ್ಯತು ವೈಶಸಮ್
ರಾಜರುಗಳ কোমಲ ದೇಹಗಳ ಮೇಲೆ ಭಯಾನಕ ಗಿಡುಗದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಬಾಣಗಳು ಬೀಳದವರೆಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಯಲಿ.
ಚನ್ದನಾಗುರುದಿಗ್ಧೇಷು ಹಾರನಿಷ್ಕಧರೇಷು ಚ । ನೋರಸ್ಸು ಯಾವದ್ಯೋಧಾನಾಂ ಮಹೇಷ್ವಾಸೈರ್ಮಹೇಷವಃ
ಚಂದನ, ಅಗರು ಹಚ್ಚಿದ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಧರಿಸಿದ ಯೋಧರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳ ಬಲವಾದ ಬಾಣಗಳು ತೂರದವರೆಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಯಲಿ.
ಕೃತಸ್ತ್ರೈಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಸ್ಯದ್ಭಿರ್ದೂರಪಾತಿಭಿರಾಯಸಾಃ । ಅಭಿಲಕ್ಷ್ಯೈರ್ನಿಪಾತ್ಯನ್ತೇ ತಾವಚ್ಛಾಮ್ಯತು ವೈಶಸಮ್
ಶಸ್ತ್ರಚಾತುರ್ಯವಿರುವವರು ದೂರದಿಂದ ಬಿಸಿಲೋಹದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯದವರೆಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಯಲಿ.
ಅಭಿವಾದಯಮಾನಂ ತ್ವಾಂ ಶಿರಸಾ ರಾಜಕುಞ್ಜರಃ । ಪಾಣಿಭ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾತು ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ರಾಜಕುಂಜರನು ತಲೆಬಾಗುವಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿ.
ಧ್ವಜಾಙ್ಕುಶಪತಾಕಾಙ್ಕಂ ದಕ್ಷಿಣಂ ತೇ ಸುದಕ್ಷಿಣಃ । ಸ್ಕನ್ಧೇ ನಿಕ್ಷಿಪತಾಂ ಬಹುಂ ಶಾನ್ತಯೇ ಭರತರ್ಷಭ
ಧ್ವಜ, ಅಂಕುಶ ಮತ್ತು ಪತಾಕೆ ಹಿಡಿದ ಸುದಕ್ಷಿಣನು ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಕೈಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಡಲಿ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ರತ್ನೌಷಧಿಸಮೇತೇನ ರತ್ನಾಙ್ಗುಲಿತಲೇನ ಚ। ಉಪವಿಷ್ಟಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠಂ ತೇ ಪಾಣಿನಾ ಪರಿಮಾರ್ಜತು
ಅವನು ರತ್ನ, ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕೈಯಿಂದ, ರತ್ನದ ಉಂಗುರವಿರುವ ಕೈಯಿಂದ, ನೀನು ಕುಳಿತಿರುವಾಗ ನಿನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಒದ್ದಾಡಲಿ.
ಶಾಲಸ್ಕನ್ಧೋ ಮಹಾಬಹುಸ್ತ್ವಾಂ ಸ್ವಜಾನೋ ವೃಕೋದರಃ । ಸಾಮ್ನಾಽಭಿವದತಾಂ ಚಾಪಿ ಶಾನ್ತಯೇ ಭರತರ್ಷಭ
ಶಾಲದ ಭುಜ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಾಹು ವೃಕೋದರನು, ನಿನ್ನ ಬಂಧು, ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಅರ್ಜುನೇನ ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ಚ ತ್ರಿಭಿಸ್ತೈರಭಿವಾದಿತಃ। ಮೂರ್ಧ್ನಿ ತಾನ್ಸಮುಪಾಘ್ರಾಯ ಪ್ರೇಮ್ಣಾಽಭಿವದ ಪಾರ್ಥಿವ
ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಯಮಪುತ್ರರು ಮೂವರಿಂದ ನೀನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ರಾಜಾ, ಅವರ ತಲೆಗೆ ಬಾಗಿಸಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಾಂ ಪಾಣ್ಡವೈರ್ವೀರೈರ್ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಸಂಗತಮ್ । ಯಾವದಾನನ್ದಜಾಶ್ರೂಣಿ ಪ್ರನ್ಮುಞ್ಚನ್ತು ನರಾಧಿಪಾಃ
ಪಾಂಡವರಾದ ಧೈರ್ಯವಂತ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ರಾಜರು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಅಶ್ರುಗಳು ಹರಿದುಬರಲಿ.
ಘುಷ್ಯತಾಂ ರಾಜಧಾನೀಷು ಸರ್ವಸಂಪನ್ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್ । ಪೃಥಿವೀ ಭ್ರಾತೃಭಾವೇನ ಭುಜ್ಯತಾಂ ವಿಜ್ವರೋ ಭವ
ಎಲ್ಲಾ ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಜರ ರಾಜಧಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಣೆ ಆಗಲಿ: ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹೋದರತ್ವದಿಂದ ಆನಂದಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ದುರ್ಯೋಧನೋ ವಾಕ್ಯಮಪ್ರಿಯಂ ಕುರುಸಂಸದಿ। ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾಬಾಹುಂ ವಾಸುದೇವಂ ಯಶಸ್ವಿನಮ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ಕುರುಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ವಾಸುದೇವನು, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜದವನು, ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಭವಾನೇತದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ ಕೇಶವ। ಮಾಮೇವ ಹಿ ವಿಶೇಷೇಣ ವಿಭಾಷ್ಯ ಪರಿಗರ್ಹಸೇ
ಕೇಶವ, ನೀನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ ಮಾತಾಡಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನೇ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಭಕ್ತಿವಾದೇನ ಪಾರ್ಥಾನಾಮಕಸ್ಮಾನ್ಮಧುಸೂದನ। ಭವಾನ್ಗರ್ಹಯತಿ ನಿತ್ಯಂ ಕಿಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಬಲಾಬಲಮ್
ಮಧುಸೂದನ, ಪಾರ್ಥರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನೇ ದೂಷಿಸುವುದೇಕೆ? ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ದುರ್ಬಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸದೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಭವಾನ್ಕ್ಷತ್ತಾ ಚ ರಾಜಾ ವಾಽಪ್ಯಾಚಾರ್ಯೋ ವಾ ಪಿತಾಮಹಃ । ಮಾಮೇವ ಪರಿಗರ್ಹನ್ತೇ ನಾನ್ಯಂ ಕಂಚನ ಪಾಣ್ಡವಮ್
ನೀನು, ಸಾರಥಿ, ರಾಜನು, ಆಚಾರ್ಯನು, ಪಿತಾಮಹನು—ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನೇ ಗದರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಅಲ್ಲ.
ನ ಚಾಹಂ ಲಕ್ಷಯೇ ಕಂಚಿದ್ವ್ಯಭಿಚಾರಮಿಹಾತ್ಮನಃ । ಅಥ ಸರ್ವೇ ಭವನ್ತೋ ಮಾಂ ವಿದ್ವಿಷನ್ತಿ ಸರಾಜಕಾಃ
ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ, ರಾಜರು ಸಹ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ.
ನ ಚಾಹಂ ಕಂಚಿದತ್ಯರ್ಥಮಪರಾಧಮರಿನ್ದಮ । ವಿಚಿನ್ತಯನ್ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಸುಸೂಕ್ಷ್ಮಮಪಿ ಕೇಶವ
ಅರಿದ್ವಾರಿ, ನಾನು ಎಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಾದ ತಪ್ಪು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಶವ.
ಪ್ರಿಯಾಭ್ಯುಪಗತೇ ದ್ಯೂತೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ಮಧೂಸೂದನ। ಜಿತಾಃ ಶಕುನಿನಾ ರಾಜ್ಯಂ ತತ್ರ ಕಿಂ ಮಮ ದುಷ್ಕೃತಮ್
ಮಧುಸೂದನ, ಪಾಂಡವರು ಆಹ್ವಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಶಕುನಿಯ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ?
ಯತ್ಪುನರ್ದ್ರವಿಣಂ ಕಿಂಚಿತ್ತತ್ರಾಜೀಯನ್ತ ಪಾಣ್ಡವಾಃ । ತೇಭ್ಯ ಏವಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾತಂ ತತ್ತದ ಮಧುಸೂದನ
ಮಧುಸೂದನ, ಆ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಯಾವ ಸಂಪತ್ತು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟರೂ, ಅದು ಅವರೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮಾಡಿದದ್ದು.
ಅಪರಾಧೋ ನ ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ಯತ್ತೇ ಹ್ಯಕ್ಷೈಃ ಪರಾಜಿತಾಃ। ಅಜೇಯಾ ಜಯತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾರ್ಥಾಃ ಪ್ರವ್ರಾಜಿತಾ ವನಮ್
ಅವರು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋತದ್ದು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪಲ್ಲ; ಜಯಶೀಲರೂ, ಅಜೇಯರೂ ಆದ ಪಾಂಡವರು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಕೇನ ವಾಽಪ್ಯಪವಾದೇನ ವಿರುದ್ಧ್ಯನ್ತ್ಯರಿಭಿಃ ಸಹ। ಅಶಕ್ತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ ಪ್ರತ್ಯಮಿತ್ರವತ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ಪಾಂಡವರು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಏನು ಆರೋಪ ಮಾಡಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಮಸ್ಮಾಭಿಃ ಕೃತಂ ತೇಷಾಂ ಕಸ್ಮಿನ್ವಾ ಪುನರಾಗಸಿ। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಞ್ಜಿಘಾಂಸನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸೃಞ್ಜಯೈಃ ಸಹ
ನಾವು ಅವರಿಗೇನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಯಾವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವರು ಶ್ರೀಂಜಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ?
ನ ಚಾಪಿ ವಯಮುಗ್ರೇಣ ಕರ್ಮಣಾ ವಚನೇನ ವಾ। ಪ್ರಭ್ರಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಣಮಾಮೇಹ ಭಯಾದಪಿ ಶತಕ್ರತುಮ್
ನಾವು ಯಾವ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೂ, ಮಾತಿನಿಂದಲೂ ಕುಗ್ಗಿಲ್ಲ; ಭಯದಿಂದಲೂ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ವಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚ ತಂ ಕೃಷ್ಣ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಮನುಷ್ಠಿತಮ್ । ಉತ್ಸಹೇತ ಯುಧಾ ಜೇತುಂ ಯೋ ನಃ ಶತ್ರುನಿಬರ್ಹಣ
ಕೃಷ್ಣಾ, ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಯೋಧನು ನಮ್ಮನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲನೆಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವವರು.
ನ ಹಿ ಭೀಷ್ಮಕೃಪದ್ರೋಣಾಃ ಸಕರ್ಣಾ ಮಧುಸೂದನ। ದೇವೈರಪಿ ಯುಧಾ ಜೇತುಂ ಶಕ್ಯಾಃ ಕಿಮುತ ಪಾಣ್ಡವೈಃ
ಮಧುಸೂದನ, ಭೀಷ್ಮ, ಕೃಪ, ದ್ರೋಣ, ಕರ್ಣ—ಇವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾರೆ; ಪಾಂಡವರು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲರು?
ಸ್ವಧರ್ಮಮನುಪಶ್ಯನ್ತೋ ಯದಿ ಮಾಧವ ಸಂಯುಗೇ। ಅಸ್ತ್ರೇಣ ನಿಧನಂ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಾಮಃ ಸ್ವರ್ಗ್ಯಮೇವ ತತ್
ಮಾಧವ, ನಾವು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೂ, ಅದು ನಮಗೆ ಸ್ವರ್ಗವೇ.
ಮುಖ್ಯಶ್ಚೈವೈಷ ನೋ ಧರ್ಮಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಜನಾರ್ದನ । ಯಚ್ಛಯೀಮಹಿ ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಶರತಲ್ಪಗತಾ ವಯಮ್
ಜನಾರ್ದನ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಧರ್ಮವೇನೆಂದರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು.