ಪೌರವಾಣಾಂ ವಂಶಕರೋ ದುಷ್ಯನ್ತೋ ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್। ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ಚತುರನ್ತಾಯಾ ಗೋಪ್ತಾ ಭರತಸತ್ತಮ
ಪೌರವರಲ್ಲಿ ದುಷ್ಯಂತ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಚತುರ್ಭಾಗಂ ಭುವಃ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮನುಜೇಶ್ವರಃ। ಸಮುದ್ರಾವರಣಾಂಶ್ಚಾಪಿ ದೇಶಾನ್ಸ ಸಮಿತಿಂಜಯಃ
ಆ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತಲಿರುವ ದೇಶಗಳನ್ನೂ ಗೆದ್ದನು.
ಆಮ್ಲೇಚ್ಛಾವಧಿಕಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಸ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ರಿಪುಮರ್ದನಃ। ರತ್ನಾಕರಸಮುದ್ರಾನ್ತಾಂಶ್ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಜನಾವೃತಾನ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ಗಡಿವರೆಗೆ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಆಳಿದನು; ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಹಬ್ಬಿರುವ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣದ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನೂ ಆಳಿದನು.
ನ ವರ್ಣಸಙ್ಕರಕರೋ ನ ಕೃಷ್ಯಾಕರಕೃಜ್ಜನಃ। ನ ಪಾಪಕೃತ್ಕಶ್ಚಿದಾಸೀತ್ತಸ್ಮಿನ್ರಾಜನಿ ಶಾಸತಿ
ಅವನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಕೃಷಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಕೆಡುಕು ಮಾಡುವವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಧರ್ಮೇ ರತಿಂ ಸೇವಮಾನಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಾವಭಿಪೇದಿರೇ। ತದಾ ನರಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ತಸ್ಮಿಞ್ಜನಪದೇಶ್ವರೇ
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆ ಜನಪದದ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಜನರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹನೇ.
ನಾಸೀಚ್ಚೋರಭಯಂ ತಾತ ನ ಕ್ಷುಧಾಭಯಮಣ್ವಪಿ। ನಾಸೀದ್ವ್ಯಾಧಿಭಯಂ ಚಾಪಿ ತಸ್ಮಿಞ್ಜನಪದೇಶ್ವರೇ
ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಳ್ಳರ ಭಯ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಹಸಿವಿನ ಭಯವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ರೋಗದ ಭಯವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯವನೇ.
ಸ್ವಧರ್ಮೈ ರೇಮಿರೇ ವರ್ಣಾ ದೈವೇ ಕರ್ಮಣಿ ನಿಃಸ್ಪೃಹಾಃ। ತಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಮಹೀಪಾಲಮಾಸಂಶ್ಚೈವಾಕುತೋಭಯಾಃ
ವರ್ಣಗಳ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರು; ವಿಧಿಯಂತೆ ಕೆಲಸಮಾಡಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದರು; ಆ ಮಹಾರಾಜನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ಎಲ್ಲ ಭಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು.
ಕಾಲವರ್ಷೀ ಚ ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಸಸ್ಯಾನಿ ರಸವನ್ತಿ ಚ। ಸರ್ವರತ್ನಸಮೃದ್ಧಾ ಚ ಮಹೀ ಪಶುಮತೀ ತಥಾ
ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮೋಡಗಳು ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಬೆಳೆಗಳು ರುಚಿಕರವಾಗಿದ್ದವು, ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಮೇವು ಜಾನುವಾರುಗಳೂ ತುಂಬಿದ್ದವು.
ಸ್ವಕರ್ಮನಿರತಾ ವಿಪ್ರಾ ನಾನೃತಂ ತೇಷು ವಿದ್ಯತೇ। ಸ ಚಾದ್ಭುತಮಹಾವೀರ್ಯೋ ವಜ್ರಸಂಹನನೋ ಯುವಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆ ರಾಜನು ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು, ಯುವನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ದೇಹ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾಗಿತ್ತು.
ಉದ್ಯಮ್ಯ ಮನ್ದರಂ ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ವಹೇತ್ಸವನಕಾನನಮ್। ಚತುಷ್ಪಥಗದಾಯುದ್ಧೇ ಸರ್ವಪ್ರಹರಣೇಷು ಚ
ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದನು; ಚೌರಸ್ತೆಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ನಾಗಪೃಷ್ಠೇಽಶ್ವಪೃಷ್ಠೇ ಚ ಬಭೂವ ಪರಿನಿಷ್ಠತಃ। ಬಲೇ ವಿಷ್ಣುಸಮಶ್ಚಾಸೀತ್ತೇಜಸಾ ಭಾಸ್ಕರೋಪಮಃ
ಅವನು ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು; ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮಾನ, ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಇದ್ದನು.
ಅಕ್ಷೋಭ್ಯತ್ವೇಽರ್ಣವಸಮಃ ಸಹಿಷ್ಣುತ್ವೇ ಧರಾಸಮಃ। ಸಂಮತಃ ಸ ಮಹೀಪಾಲಃ ಪ್ರಸನ್ನಪುರರಾಷ್ಟ್ರವಾನ್
ಅವನು ಸ್ಥಿರತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ಸಹನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಂತೆ ಇದ್ದನು; ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ಸುಖಮಯ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಭೂಯೋ ಧರ್ಮಪರೈರ್ಭಾವೈರ್ಮುದಿತಂ ಜನಮಾದಿಶತ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಧರ್ಮಪರವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಜನರನ್ನು ಅವನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದನು.
ಸಂಭವಂ ಭರತಸ್ಯಾಹಂ ಚರಿತಂ ಚ ಮಹಾಮತೇಃ। ಶಕುನ್ತಲಾಯಾಶ್ಚೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ಮಹಾಮತಿಯಾದ ಭರತನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಶಕುಂತಳೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದುಷ್ಯನ್ತೇನ ಚ ವೀರೇಣ ಯಥಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಶಕುನ್ತಲಾ। ತಂ ವೈ ಪುರುಷಸಿಂಹಸ್ಯ ಭಗವನ್ವಿಸ್ತರಂ ತ್ವಹಮ್
ದುಷ್ಯಂತ ಮಹಾವೀರನು ಹೇಗೆ ಶಕುಂತಳೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು, ಪುರುಷಸಿಂಹನಾದ ಅವನ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಭಗವನ್ನೇ.
ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಸರ್ವಂ ಮತಿಮತಾಂ ವರ
ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರೇ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ವನಂ ಜಗಾಮ ಗಹನಂ ಹಯನಾಗಶತೈರ್ವೃತಃ। ಬಲೇನ ಚತುರಙ್ಗೇಣ ವೃತಃ ಪರಮವಲ್ಗುನಾ
ಅವನನ್ನು ನೂರಾರು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಆ ಗಾಢವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಖಡ್ಗಶಕ್ತಿಧರೈರ್ವೀರೈರ್ಗದಾಮುಸಲಪಾಣಿಭಿಃ। ಪ್ರಾಸತೋಮರಹಸ್ತೈಶ್ಚ ಯಯೌ ಯೋಧಶತೈರ್ವೃತಃ
ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧರು, ಗದೆಯೂ ಮುಸಲೂ ಹಿಡಿದವರು, ಪ್ರಾಸ ಮತ್ತು ತೊಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಅನೇಕ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸಾಗಿದನು.
ಸಿಂಹನಾದೈಶ್ಚ ಯೋಧಾನಾಂ ಶಙ್ಖದುನದುಭಿನಿಃಸ್ವನೈಃ। ರಥನೇಮಿಸ್ವನೈಶ್ಚೈವ ಸನಾಗವರಬೃಂಹಿತೈಃ
ಯೋಧರ ಸಿಂಹದ ಹಾವಳಿಯ ಕೂಗು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಧ್ವನಿ, ರಥಚಕ್ರಗಳ ಗರ್ಜನೆ, ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಘರ್ಜನೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು.
ನಾನಾಯುಧಧರೈಶ್ಚಾಪಿ ನಾನಾವೇಷಧರೈಸ್ತಥಾ। ಹ್ರೇಷಿತಸ್ವನಮಿಶ್ರೈಶ್ಚ ಕ್ಷ್ವೇಡಿತಾಸ್ಫೋಟಿತಸ್ವನೈಃ
ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು, ಕುದುರೆಗಳ ಹಿಗ್ಗುವ ಧ್ವನಿ, ಕೂಗು ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳ ಶಬ್ದಗಳು ಕೂಡ ಮಿಶ್ರವಾಗಿ ಕೇಳಿಬಂದವು.
ಆಸೀತ್ಕಿಲಕಿಲಾಶಬ್ದಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಗಚ್ಛತಿ ಪಾರ್ಥಿವೇ। ಪ್ರಾಸಾದವರಶೃಙ್ಗಸ್ಥಾಃ ಪರಯಾ ನೃಪಶೋಭಯಾ
ಅವನ ಸಾಗಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಯ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತ ರಾಜಕೀಯ ಶೋಭೆಯಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಗದ್ದಲದ ಶಬ್ದವು ಉದಯವಾಯಿತು.
ದದೃಶುಸ್ತಂ ಸ್ತ್ರಿಯಸ್ತತ್ರ ಶೂರಮಾತ್ಮಯಶಸ್ಕರಮ್। ಶಕ್ರೋಪಮಮಮಿತ್ರಘ್ನಂ ಪರವಾರಣವಾರಣಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು—ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ತನ್ನ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನು, ಪರರ ಆನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವವನು.
ಪಶ್ಯನ್ತಃ ಸ್ತ್ರೀಗಣಾಸ್ತತ್ರ ವಜ್ರಪಾಣಿಂ ಸ್ಮ ಮೇನಿರೇ। ಅಯಂ ಸ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರೋ ರಣೇ ವಸುಪರಾಕ್ರಮಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು, 'ಇವನು ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಸುಗಳಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪುರುಷಸಿಂಹನು' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಯಸ್ಯ ಬಾಹುಬಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನ ಭವನ್ತ್ಯಸುಹೃದ್ಗಣಾಃ। ಇತಿ ವಾಚೋ ಬ್ರುವನ್ತ್ಯಸ್ತಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ನರಾಧಿಪಂ
'ಅವನ ಬಾಹುಬಲವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವರು ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ ರಾಜನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತುಷ್ಟುವುಃ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟೀಶ್ಚ ಸಸೃಜುಸ್ತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ। ತತ್ರತತ್ರ ಚ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರೈಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ನಿರ್ಯಯೌ ಪರಮಪ್ರೀತ್ಯಾ ವನಂ ಮೃಗಜಿಘಾಂಸಯಾ। ತಂ ದೇವರಾಜಪ್ರತಿಮಂ ಮತ್ತವಾರಣಧೂರ್ಗತಮ್
ಅವನಂತೆಯೇ ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮನಾದ ರಾಜನು, ಮದದಿಂದಿರುವ ಆನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಿಂದ ವನ್ಯಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ದ್ವಿಜಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಟ್ಶೂದ್ರಾ ನಿರ್ಯಾನ್ತಮನುಜಗ್ಮಿರೇ। ದದೃಶುರ್ವರ್ಧಮಾನಾಸ್ತೇ ಆಶೀರ್ಭಿಶ್ಚ ಜಯೇನ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು; ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳಿ ಜಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು.
ಸುದೂರಮನುಜಗ್ಮುಸ್ತಂ ಪೌರಜಾನಪದಾಸ್ತಥಾ। ನ್ಯವರ್ತನ್ತ ತತಃ ಪಶ್ಚಾದನುಜ್ಞಾತಾ ನೃಪೇಣ ಹ
ನಗರದವರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯವರು ಅವನನ್ನು ಬಹುದೂರ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು; ನಂತರ, ರಾಜನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ಸುಪರ್ಣಪ್ರತಿಮೇನಾಥ ರಥೇನ ವಸುಧಾಧಿಪಃ। ಮಹೀಮಾಪೂರಯಾಮಾಸ ಘೋಷೇಣ ತ್ರಿದಿವಂ ತಥಾ
ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿ, ಸುಪರ್ಣನಂತೆ ಇದ್ದ ರಥದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಘೋಷದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ತುಂಬಿದನು.
ಸ ಗಚ್ಛನ್ದದೃಶೇ ಧೀಮಾನ್ನನ್ದನಪ್ರತಿಮಂ ವನಮ್। ಬಿಲ್ವಾರ್ಕಖದಿರಾಕೀರ್ಣಂ ಕಪಿತ್ಥಧವಸಂಕುಲಮ್
ಅವನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ, ಧೀರನಾದ ರಾಜನು ನಂದನವನದಂತೆ ಕಾಣುವ, ಬಿಲ್ವ, ಅರ್ಕ, ಖದಿರ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕಪಿತ್ಥ ಮತ್ತು ಧವ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು.