ಮೂಲ್ಯೇನಾಪಿ ಸಮಂ ಕುರ್ಯಾಂ ತವಾಹಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ। ಪೌರಜಾನಪದಾರ್ಥಂ ತು ಮಮಾರ್ಥೋ ನಾತ್ಮಭೋಗತಃ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನೂ ನಿನಗೆ ಸಮಾನ ಮೌಲ್ಯದ ವಸ್ತು ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಲ್ಲ, ನಗರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಜನರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ.
ಕಾಮತೋ ಹಿ ಧನಂ ರಾಜಾ ಪಾರಕ್ಯಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ। ನ ಸ ಧರ್ಮೇಣ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ಯುಜ್ಯತೇ ಯಶಸಾ ನ ಚ
ರಾಜನು ಬೇಸರದಿಂದ ಇತರರ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೋಽಹಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹೀಷ್ಯಾಮಿ ದದಾತ್ವೇತಾಂ ಭವಾನ್ಮಮ । ಕುಮಾರೀಂ ದೇವಗರ್ಭಾಭಾಮೇಕಪುತ್ರಭವಾಯ ಮೇ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಅವಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು. ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾದ ಈ ಯುವತಿಯು ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ತಥಾ ತು ಬಹುಧಾ ಕನ್ಯಾಮುಕ್ತವನ್ತಂ ನರಾಧಿಪಮ್ । ಉಶೀನರಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಗಾಲವಃ ಪ್ರತ್ಯಪೂಜಯತ್
ಅವನ ಮಗಳು ಬಗ್ಗೆ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗಾಲವನು ಉಶೀನರನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಉಶೀನರಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹ್ಯ ಗಾಲವಃ ಪ್ರಯಯೌ ವನಮ್ । ರೇಮೇ ಸ ತಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕೃತಪುಣ್ಯ ಇವ ಶ್ರಿಯಮ್
ಉಶೀನರನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಗಾಲವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅವಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದವನಂತೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಕನ್ದರೇಷು ಚ ಶೈಲಾನಾಂ ನದೀನಾಂ ನಿರ್ಝರೇಷು ಚ। ಉದ್ಯಾನೇಷು ವಿಚಿತ್ರೇಷು ವನೇಷೂಪವನೇಷು ಚ
ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಹರಿವಿನ ಬಳಿ, ಸುಂದರ ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಉಪವನಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ಹರ್ಮ್ಯೇಷು ರಮಣೀಯೇಷು ಪ್ರಾಸಾದಶಿಖರೇಷು ಚ। ವಾತಾಯನವಿಮಾನೇಷು ತಥಾ ಗರ್ಭಗೃಹೇಷು ಚ
ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಭವನಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಕಿಟಕಿಗಳಿರುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಳಗೃಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ತತೋಽಸ್ಯ ಸಮಯೇ ಯಜ್ಞೇ ಪುತ್ರೋ ಬಾಲರವಿಪ್ರಭಃ । ಶಿಬಿರ್ನಾಮ್ನಾಭಿವಿಖ್ಯಾತೋ ಯಃ ಸ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮಃ
ಅನಂತರ, ಯಜ್ಞ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮಗನು ಜನ್ಮ ತಾಳಿದನು. ಆ ಬಾಲಕನ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ ಆ ಮಗನು ಶಿಬಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಉಪಸ್ಥಾಯ ಸ ತಂ ವಿಪ್ರೋ ಗಾಲವಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ। ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಾತಸ್ತಾಂ ರಾಜನ್ದೃಷ್ಟವಾನ್ವಿನತಾತ್ಮಜಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಗಾಲವನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ರಾಜನೇ, ಹೊರಟನು. ಆಗ ಅವನು ವಿನತೆಯ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಗಾಲವಂ ವೈನತೇಯೋಽಥ ಪ್ರಹಸನ್ನಿದಮಬ್ರವೀತ್। ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಕೃತಾರ್ಥಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಭವನ್ತಮಿಹ ವೈ ದ್ವಿಜ
ಆಗ ಗರುಡನು ನಗುತ್ತಾ ಗಾಲವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ದ್ವಿಜನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವೆನು, ಇದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.'
ಗಾಲವಸ್ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವೈನತೇಯೇನ ಭಾಷಿತಮ್ । ಚತುರ್ಭಾಗಾವಶಿಷ್ಟಂ ತದಾಚಖ್ಯೌ ಕಾರ್ಯಮಸ್ಯ ಹಿ
ಗಾಲವನು ಗರುಡನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸುಪರ್ಣಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದೇನಂ ಗಾಲವಂ ವದತಾಂ ವರಃ। ಪ್ರಯತ್ನಸ್ತೇ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ನೈಷ ಸಂಪತ್ಸ್ಯತೇ ತವ
ಅದಕ್ಕೆ ಸುಪರ್ಣನಾದ ಗರುಡನು ಗಾಲವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದು.'
ಪುರಾ ಹಿ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜೇ ವೈ ಗಾಧೇಃ ಸತ್ಯವತೀಂ ಸುತಾಮ್। ಭಾರ್ಯಾರ್ಥೇ ವರಯತ್ಕನ್ಯಾಮೃಚೀಕಸ್ತೇನ ಭಾಷಿತಃ
ಹಿಂದೆ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜದಲ್ಲಿ ಗಾಧಿಯು ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೋರಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಋಚೀಕನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಏಕತಃಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ಹಯಾನಾಂ ಚನ್ದ್ರವರ್ಚಸಾಮ್ । ಭಗವನ್ದೀಯತಾಂ ಮಹ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಮಿತಿ ಗಾಲವ
'ಗಾಲವ, ಕಪ್ಪು ಕಿವಿಯುಳ್ಳ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು' ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು.
ಋಚೀಕಸ್ತು ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವರುಣಸ್ಯಾಲಯಂ ಗತಃ। ಅಶ್ವತೀರ್ಥೇ ಹಯಾಁಲ್ಲಬ್ಧ್ವಾ ದತ್ತವಾನ್ಪಾರ್ಥಿವಾಯ ವೈ
ಋಚೀಕನು 'ಸರಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ವರुणನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಇಷ್ಟ್ವಾ ತೇ ಪುಣ್ಡರೀಕೇಣ ದತ್ತಾ ರಾಜ್ಞಾ ದ್ವಿಜಾತಿಷು। ತೇಭ್ಯೋ ದ್ವೇ ದ್ವೇ ಶತೇ ಕ್ರೀತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತೈಃ ಪಾರ್ಥಿವೈಸ್ತದಾ
ಅವನು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲದಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ, ರಾಜನು ಆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿ ರಾಜರಿಂದ ಎರಡು ನೂರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು.
ಅಪರಾಣ್ಯಪಿ ಚತ್ವಾರಿ ಶತಾನಿ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ನೀಯಮಾನಾನಿ ಸಂತಾರೇ ಹೃತಾನ್ಯಾಸನ್ನಿತಸ್ತತಃ
ಮಹಾನೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಏವಂ ನ ಶಕ್ಯಮಪ್ರಾಪ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ಗಾಲವ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ಇಮಾಮಶ್ವಶತಾಭ್ಯಾಂ ವೈ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತಸ್ಮೈ ನಿವೇದಯ
ಗಾಲವ, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗದು. ಈ ಎರಡು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ಷಡ್ಭಿರಶ್ವಶತೈಃ ಸಹ। ತತೋಽಸಿ ಗತಸಂಮೋಹಃ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರಿಗೆ ಆರು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನಾಗುತ್ತೀಯೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಗಾಲವಸ್ತಂ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸುಪರ್ಣಸಹಿತಸ್ತತಃ । ಆದಾಯಾಶ್ವಾಂಶ್ಚ ಕನ್ಯಾಂ ಚ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಮುಪಾಗಮತ್
ಗಾಲವನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಸುಪರ್ಣನ ಜೊತೆಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನೂ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಅಶ್ವಾನಾಂ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಾರ್ಥಾನಾಂ ಷಡಿಮಾನಿ ಶತಾನಿ ವೈ । ಶತದ್ವಯೇನ ಕನ್ಯೇಯಂ ಭವತಾ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್
ಇವು ಆರು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳು, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ. ಈ ಎರಡು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಅಸ್ಯಾಂ ರಾಜರ್ಷಿಭಿಃ ಪುತ್ರಾ ಜಾತಾ ವೈ ಧಾರ್ಮಿಕಾಸ್ತ್ರಯಃ । ಚತುರ್ಥಂ ಜನಯತ್ವೇಕಂ ಭವಾನಪಿ ನರೋತ್ತಮಮ್
ಈಕೆ ಮೂಲಕ ರಾಜರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಪರರಾದ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು, ಮಾನ್ಯನೇ, ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸು.
ಪೂರ್ಣಾನ್ಯೇವಂ ಶತಾನ್ಯಷ್ಟೌ ತುರಗಾಣಾಂ ಭವನ್ತು ತೇ। ಭವತೋ ಹ್ಯನೃಣೋ ಭೂತ್ವಾ ತಪಃ ಕುರ್ಯಾಂ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಹೀಗೆ, ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳು ನಿನಗೆ ಸಿಗಲಿ. ನಿನಗೆ ಸಾಲ ಮುಗಿಸಿ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬಹುದು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ತು ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗಾಲವಂ ಸಹ ಪಕ್ಷಿಣಾ। ಕನ್ಯಾಂ ಚ ತಾಂ ವರಾರೋಹಾಮಿದಮಿತ್ಯಬ್ರವೀದ್ವಚಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಗಾಲವನು, ಹಕ್ಕಿಯೂ, ಸುಂದರ ರೂಪದ ಆ ಯುವತಿಯೂ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಮಿಯಂ ಪೂರ್ವಮೇವೇಹ ನ ದತ್ತಾ ಮಮ ಗಾಲವ। ಪುತ್ರಾ ಮಮೈವ ಚತ್ವಾರೋ ಭವೇಯುಃ ಕುಲಭಾವನಾಃ
ಗಾಲವ, ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಮೊದಲು ಏಕೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ? ಆಗ ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ನನಗೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ತೇ ಕನ್ಯಾಮೇಕಪುತ್ರಫಲಾಯ ವೈ । ಅಶ್ವಾಶ್ಚಾಶ್ರಮಮಾಸಾದ್ಯ ಚರನ್ತು ಮಮ ಸರ್ವಶಃ
ನಿನ್ನ ಯುವತಿಯನ್ನು ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕುದುರೆಗಳು ನನ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಲಿ.
ಸ ತಯಾ ರಮಮಾಣೋಽಥ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ಆತ್ಮಜಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಮಾಧವೀಪುತ್ರಮಷ್ಟಕಮ್
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದು, ಮಾಧವಿಯ ಎಂಟನೇ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು.
ಜಾತಮಾತ್ರಂ ಸುತಂ ತಂ ಚ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾಮುನಿಃ । ಸಂಯೋಜ್ಯಾರ್ಥೈಸ್ತಥಾ ಧರ್ಮೈರಶ್ವೈಸ್ತೈಃ ಸಮಯೋಜಯತ್
ಮಹಾಮುನಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನಿಗೆ ಆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನೂ, ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ, ಧರ್ಮವನ್ನೂ ನೀಡಿದರು.
ಅಥಾಷ್ಟಕಃ ಪುರಂ ಪ್ರಾಯಾತ್ತದಾ ಸೋಮಪುರಪ್ರಭಮ್ । ನಿರ್ಯಾತ್ಯ ಕನ್ಯಾಂ ಶಿಷ್ಯಾಯ ಕೌಶಿಕೋಪಿ ವನಂ ಯಯೌ
ಆಮೇಲೆ ಅಷ್ಟಕನು ಚಂದ್ರನ ನಗರಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಯುವತಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಕೌಶಿಕನು ಕೂಡ ಕಾಡಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಗಾಲವೋಪಿ ಸುಪರ್ಣೇನ ಸಹ ನಿರ್ಯಾತ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್। ಮನಸಾಽತಿಪ್ರತೀತೇನ ಕನ್ಯಾಮಿದಮುವಾಚ ಹ
ಗಾಲವನು ಸುಪರ್ಣನ ಜೊತೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಹೃದಯ ತುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಯುವತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.