ಶ್ರುತಮೇತನ್ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಕಿಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿಸ್ತರಂ ದ್ವಿಜ। ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತೋ ಹಿ ಮಯೈಷೋಽರ್ಥಃ ಶ್ರುತ್ವೈವ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
'ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಾಕೆ ಮತ್ತೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು? ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕ್ಷಣವೇ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ.'
ಏತಚ್ಚ ಮೇ ಬಹುಮತಂ ಯದುತ್ಸೃಜ್ಯ ನರಾಧಿಪಾನ್। ಮಾಮೇವಮುಪಯಾತೋಽಸಿ ಭಾವಿ ಚೈತದಸಂಶಯಮ್
'ನೀನು ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತ ಸಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಸ ಏವ ವಿಭವೋಽಸಮಾಕಮಶ್ವಾನಾಮಪಿ ಗಾಲವ। ಅಹಮಪ್ಯೇಕಮೇವಾಸ್ಯಾಂ ಜನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಪಾರ್ಥಿವಮ್
'ಗಾಲವ, ಈಗ ನನಗೆ ಆಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಕುದುರೆಗಳಿಗೂ ಸಾಕಾಗದು; ಆದರೆ ನಾನು ಕೂಡ ಈ ಯುವತಿಯ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡುವೆನು, ರಾಜನೇ.'
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಾದಾತ್ಕನ್ಯಾಂ ಮಹೀಪತೇಃ। ವಿಧಿಪೂರ್ವಾಂ ಚ ತಾಂ ರಾಜಾ ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಗೃಹೀತವಾನ್
ಅವನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ರೇಮೇ ಸ ತಸ್ಯಾಂ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪ್ರಭಾವತ್ಯಾಂ ಯಥಾ ರವಿಃ। ಸ್ವಾಹಾಯಾಂ ಚ ಯಥಾ ವಹ್ನಿರ್ಯಥಾ ಶಾಚ್ಯಾಂ ಚ ವಾಸವಃ
ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಪ್ರಭಾವತಿಯನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಭೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಅಗ್ನಿ ಸ್ವಾಹೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಇಂದ್ರನು ಶಾಚಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಥಾ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ರೋಹಿಣ್ಯಾಂ ಯಥಾ ಧೂಮೋರ್ಣಯಾ ಯಮಃ। ವರುಣಶ್ಚ ಯಥಾ ಗೌರ್ಯಾಂ ಯಥಾ ಚರ್ಧ್ಯಾಂ ಧನೇಶ್ವರಃ
ಚಂದ್ರನು ರೋಹಿಣಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಯಮನು ಧೂಮೋರ್ಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ವರుణನು ಗೌರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಕುಬೇರನು ಋದ್ಧಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ ಅವನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು.
ಯಥಾ ನಾರಾಯಣೋ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಂ ಜಾಹ್ನವ್ಯಾಂ ಚ ಯಥೋದಧಿಃ । ಯಥಾ ರುದ್ರಶ್ಚ ರುದ್ರಾಣ್ಯಾಂ ಯಥಾ ವೇದ್ಯಾಂ ಪಿತಾಮಹಃ
ನಾರಾಯಣನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಸಾಗರನು ಜಾಹ್ನವಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ರುದ್ರನು ರುದ್ರಾಣಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಪಿತಾಮಹನು ವೇದ್ಯೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ ಅವನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಅದೃಶ್ಯನ್ತ್ಯಾಂ ಚ ವಾಸಿಷ್ಠೋ ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚಾಕ್ಷಮಾಲಯಾ। ಚ್ಯವನಶ್ಚ ಸುಕನ್ಯಾಯಾಂ ಪುಲಸ್ತ್ಯಃ ಸನ್ಧ್ಯಯಾ ಯಥಾ
ವಸಿಷ್ಠನು ಅದೃಶ್ಯಂತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ವಸಿಷ್ಠನು ಅಕ್ಷಮಾಲೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಚ್ಯವನನು ಸುಕನ್ಯೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಸಂಧ್ಯೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ ಅವನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಅಗಸ್ತ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ವೈದರ್ಭ್ಯಾಂ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾಂ ಸತ್ಯವಾನ್ಯಥಾ। ಯಥಾ ಭೃಗುಃ ಪುಲೋಮಾಯಾಮದಿತ್ಯಾಂ ಕಶ್ಯಪೋ ಯಥಾ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ವೈದರ್ಭಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಸತ್ಯವಾನ್ ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಭೃಗು ಪುಲೋಮೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕಶ್ಯಪನು ಅದಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ ಅವನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ರೇಣುಕಾಯಾಂ ಯಥಾರ್ಚೀಕೋ ಹೈಮವತ್ಯಾಂ ಚ ಕೌಶಿಕಃ। ಬೃಹಸ್ಪತಿಶ್ಚ ತಾರಾಯಾಂ ಶುಕ್ರಶ್ಚ ಶತಪರ್ವಣಾ
ಋಚಿಕನು ರೇಣುಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕೌಶಿಕನು ಹೈಮವತ್ಯೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ತಾರೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಶುಕ್ರನು ಶತಪರ್ವಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ ಅವನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು.
ಯಥಾ ಭೂಮ್ಯಾಂ ಭೂಮಿಪತಿರುರ್ವಶ್ಯಾಂ ಚ ಪುರೂರವಾಃ। ಋಚೀಕಃ ಸತ್ಯವತ್ಯಾಂ ಚ ಸರಸ್ವಸ್ಯಾಂ ಯಥಾ ಮನುಃ
ಹೇಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಪತಿ, ಊರ್ವಶಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಪುರೂರವ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಜೊತೆ ಋಚಿಕ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಜೊತೆ ಮನುವು ಇದ್ದನು, ಹೀಗೆಯೇ.
ಶಕುನ್ತಲಾಯಾಂ ದುಷ್ಯನ್ತೋ ಧೃತ್ಯಾಂ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಶಾಶ್ವತಃ। ದಮಯನ್ತ್ಯಾಂ ನಲಶ್ಚೈವ ಸತ್ಯವತ್ಯಾಂ ಚ ನಾರದಃ
ಶಕುಂತಳೆಯ ಜೊತೆ ದುಷ್ಯಂತ, ಧೃತಿಯ ಜೊತೆ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ, ದಮಯಂತಿಯ ಜೊತೆ ನಳ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಜೊತೆ ನಾರದನು ಇದ್ದನು.
ಜರತ್ಕಾರುರ್ಜರತ್ಕಾರ್ವಾಂ ಪುಲಸ್ತ್ಯಶ್ಚ ಪ್ರತೀಚ್ಯಯಾ। ಮೇನಕಾಯಾಂ ಯಥೋರ್ಣಾಯುಸ್ತುಮ್ಬುರುಶ್ಚೈವ ರಮ್ಭಯಾ
ಜರತ್ಕಾರು ಜರತ್ಕಾರ್ವಿಯ ಜೊತೆ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಪ್ರತೀಚಿಯ ಜೊತೆ, ಉರ್ಣಾಯು ಮೆನಕೆಯ ಜೊತೆ, ತುಂಭುರು ರಂಭೆಯ ಜೊತೆ ಇದ್ದರು.
ವಾಸುಕಿಃ ಶತಶೀರ್ಷಾಯಾಂ ಕುಮಾರ್ಯಾಂ ಚ ಧನಞ್ಜಯಃ। ವೈದೇಹ್ಯಾಂ ಚ ಯಥಾ ರಾಮೋ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾಂ ಚ ಜನಾರ್ದನಃ
ವಾಸುಕಿಯು ಶತಶೀರ್ಷೆಯ ಜೊತೆ, ಧನಂಜಯನು ಕುಮಾರಿಯ ಜೊತೆ, ರಾಮನು ವೈದೇಹಿಯ ಜೊತೆ, ಜನಾರ್ದನನು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಜೊತೆ ಇದ್ದನು.
ತಥಾ ತು ರಮಮಾಣಸ್ಯ ದಿವೋದಾಸಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ । ಮಾಧವೀ ಜನಯಾಮಾಸ ಪುತ್ರಮೇಕಂ ಪ್ರತರ್ದನಮ್
ಹೀಗೆಯೇ ಭೂಪತಿ ದಿವೋದಾಸನು ಆನಂದದಿಂದ ಮಾಧವಿಯ ಜೊತೆ ಸಂಸಾರ ಮಾಡಿ, ಅವಳಿಂದ ಪ್ರತರ್ದನ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಅಥಾಜಗಾಮ ಭಗವಾನ್ದಿವೋದಾಸಂ ಸ ಗಾಲವಃ । ಸಮಯೇ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತೇ ವಚನಂ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಅನುಕೂಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಗಾಲವನು ರಾಜ ದಿವೋದಾಸನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನಿರ್ಯಾತಯತು ಮೇ ಕನ್ಯಾಂ ಭವಾಂಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ವಾಜಿನಃ । ಯಾವದನ್ಯತ್ರ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಶುಲ್ಕಾರ್ಥಂ ಪೃಥಿವೀಪತೇ
ರಾಜನೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡಿ, ಕುದುರೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ನಾನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಿ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದಿವೋದಾಸೋಽಥ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸಮಯೇ ಗಾಲವಸ್ಯ ತಾಮ್। ಕಾನ್ಯಾಂ ನಿರ್ಯಾತಯಾಮಾಸ ಸ್ಥಿತಃ ಸತ್ಯೇ ಮಹೀಪತಿಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ದಿವೋದಾಸನು ಗಾಲವನಿಗೆ ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ತಥೈವ ತಾಂ ಶ್ರಿಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕನ್ಯಾ ಭೂತ್ವಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ । ಮಾಧವೀ ಗಾಲವಂ ವಿಪ್ರಮಭ್ಯಯಾತ್ಸತ್ಯಸಙ್ಗರಾ
ಹೀಗೆಯೇ ತನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪುನಃ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಧವಿಯು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಗಾಲವ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತಳು.
ಗಾಲವೋ ವಿಮೃಶನ್ನೇವ ಸ್ವಕಾರ್ಯಗತಮಾನಸಃ । ಜಗಾಮ ಭೋಜನಗರಂ ದ್ರಷ್ಟುಮೌಶೀನರಂ ನೃಪಮ್
ಗಾಲವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಭೋಜನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಉಶೀನರ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತಮುವಾಚಾಥ ಗತ್ವಾ ಸ ನೃಪತಿಂ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಮ್। ಇಯ ಕನ್ಯಾ ಸುತೌ ದ್ವೌ ತೇ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ಪಾರ್ಥಿವೌ
ಅವನು ಆ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಹುಡುಗಿ ನಿಮಗೆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.'
ಅಸ್ಯಾಂ ಭವಾನವಾಪ್ತಾರ್ಥೋ ಭವಿತಾ ಪ್ರೇತ್ಯ ಚೇಹ ಚ। ಸೋಮಾರ್ಕಪ್ರತಿಸಙ್ಕಾಶೌ ಜನಯಿತ್ವಾ ಸುತೌ ನೃಪ
'ಈಕೆಯಿಂದ ನೀವು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ರಾಜನೇ.'
ಶುಲ್ಕಂ ತು ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞ ಹಯಾನಾಂ ಚನ್ದ್ರವರ್ಚಸಾಮ್। ಏಕತಃಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ದೇಯಂ ಮಹ್ಯಂ ಚತುಃಶತಮ್
'ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ರಾಜನೇ, ವರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ನನಗೆ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಕಿವಿ ಇರಲಿ, ಅವು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರಲಿ.'
ಗುರ್ವರ್ಥೋಽಯಂ ಸಮಾರಮ್ಭೋ ನ ಹಯೈಃ ಕೃತ್ಯಮಸ್ತಿ ಮೇ। ಯದಿ ಶಕ್ಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಕ್ರಿಯತಾಮವಿಚಾರಿತಮ್
'ಈ ಕಾರ್ಯ ನನ್ನ ಗುರುಗಾಗಿ, ನನಗೆ ಕುದುರೆಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ.'
ಅನಪತ್ಯೋಽಸಿ ರಾಜರ್ಷೇ ಪುತ್ರೌ ಜನಯ ಪಾರ್ಥಿವ । ಪಿತೄನ್ಪುತ್ರಪ್ಲವೇನ ತ್ವಮಾತ್ಮಾನಂ ಚೈವ ತಾರಯ
'ನೀನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ರಾಜ ಋಷಿ, ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡು, ರಾಜನೇ. ಮಗನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಪಾರಾಗಬಹುದು.'
ನ ಪುತ್ರಫಲಭೋಕ್ತಾ ಹಿ ರಾಜರ್ಷೇ ಪಾತ್ಯತೇ ದಿವಃ। ನ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಘೋರಂ ಯತ್ರ ಗಚ್ಛನ್ತ್ಯನಾತ್ಮಜಾಃ
'ಮಕ್ಕಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ರಾಜ ಋಷಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೀಳುವದು ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರು ಹೋಗುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.'
ಏತಚ್ಚಾನ್ಯಚ್ಚ ವಿವಿಧಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಾಲವಭಾಷಿತಮ್ । ಉಶೀನರಃ ಪ್ರತಿವಚೋ ದದೌ ತಸ್ಯ ನರಾಧಿಪಃ
ಗಾಲವನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿ, ಉಶೀನರ ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು.
ಶ್ರುತವಾನಸ್ಮಿ ತೇ ವಾಕ್ಯಂ ಯಥಾ ವದಸಿ ಗಾಲವ । ವಿಧಿಸ್ತು ಬಲವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪ್ರವಣಂ ಹಿ ಮನೋ ಮಮ
'ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಗಾಲವ. ಆದರೆ ವಿಧಿಯು ಬಹಳ ಬಲವಾದದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ.'
ಶತೇ ದ್ವೇ ತು ಮಮಾಶ್ವಾನಾಮೀದೃಶಾನಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಇತರೇಷಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸುಬಹೂನಿ ಚರನ್ತಿ ಮೇ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಇಂತಹ ಕುದುರೆಗಳು ಎರಡು ನೂರಿವೆ. ಇವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ಬೇರೆ ಕುದುರೆಗಳು ನನ್ನ ಬಳಿ ಇವೆ.
ಅಹಮಪ್ಯೇಕಮೇವಾಸ್ಯಾಂ ಜನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಗಾಲವ । ಪುತ್ರವದ್ಭಿರ್ಗತಂ ಮಾರ್ಗಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಪರೈರಹಮ್
ಗಾಲವ, ನಾನೂ ಅವಳಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಂತೆ, ಇತರರು ಹೋದಂತೆ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.