ಗುರ್ವರ್ಥೋ ದೀಯತಾಮೇವ ಯದಿ ಗಾಲವ ಮನ್ಯಸೇ । ಇತ್ಯೇವಮಾಹ ಸಕ್ರೋಧೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ತಪೋಧನಃ
"'ಗಾಲವ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡು' ಎಂದು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಹೇಳಿದನು."
ಸೋಽಯಂ ಶೋಕೇನ ಮಹತಾ ತಪ್ಯಮಾನೋ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಃ । ಅಶಕ್ತಃ ಪ್ರತಿಕರ್ತುಂ ತದ್ಭವನ್ತಂ ಶರಣಂ ಗತಃ
"ಈ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ದೊಡ್ಡ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತಾನು ಪೂರೈಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ."
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ತ್ವತ್ತೋ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಗತವ್ಯಥಃ । ಕೃತ್ವಾಽಽಪವರ್ಗಂ ಗುರವೇ ಚರಿಷ್ಯತಿ ಮಹತ್ತಪಃ
"ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿನ ಸಿಂಹನೇ, ನೀನು ಭಿಕ್ಷೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಳ್ಳುವನು."
ತಪಸಃ ಸಂವಿಭಾಗೇನ ಭವನ್ತಮಪಿ ಯೋಕ್ಷ್ಯತೇ। ಸ್ವೇನ ರಾಜರ್ಷಿತಪಸಾ ಪೂರ್ಣಂ ತ್ವಾಂ ಪೂರಯಿಷ್ಯತಿ
"ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಅವನು ನಿನಗೂ ಲಾಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವನು; ರಾಜರ್ಷಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವನು."
ಯಾವನ್ತಿ ರೋಮಾಣಿ ಹಯೇ ಭವನ್ತೀಹ ನರೇಶ್ವರ । ತಾವನ್ತೋ ವಾಜಿನೋ ಲೋಕಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಮಹೀಪತೇ
ರಾಜನೇ, ಕುದುರೆಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ, ಅಷ್ಟೊಂದು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆ ಕುದುರೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಪಾಲಕನೇ.
ಪಾತ್ರಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಸ್ಯಾಯಂ ದಾತುಂ ಪಾತ್ರಂ ತಥಾ ಭವಾನ್ । ಶಙ್ಖೇ ಕ್ಷೀರಮಿವಾಸಕ್ತಂ ಭವತ್ವೇತತ್ತಥೋಪಮಮ್
ಈತನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯನು, ನೀನು ಕೂಡಾ ದಾನ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನು; ಇದನ್ನು ಶಂಖದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಹತ್ತಿರುವಂತೆ, ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸುಪರ್ಣೇನ ತಥ್ಯಂ ವಚನಮುತ್ತಮಮ್ । ವಿಮೃಶ್ಯಾವಹಿತೋ ರಾಜಾ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಸುಪರ್ಣನು ಈ ರೀತಿ ಸತ್ಯವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಗಮನಹೊಂದಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಯಷ್ಟಾ ಕ್ರತುಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ದಾತಾ ದಾನಪತಿಃ ಪ್ರಭುಃ । ಯಯಾತಿಃ ಸರ್ವಕಾಶೀಶ ಇದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಸಹಸ್ರಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಶಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಯಯಾತಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಿಯಸಖಂ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಂ ಗಾಲವಂ ಚ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಮ್ । ನಿದರ್ಶನಂ ಚ ತಪಸೋ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಶ್ಲಾಘ್ಯಾಂ ಚ ಕೀರ್ತಿತಾಮ್
ತಾನು ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನನ್ನು, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗಾಲವನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನೂ, ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ನೆನೆದು, ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅತೀತ್ಯ ಚ ನೃಪಾನನ್ಯಾನಾದಿತ್ಯಕುಲಸಂಭವಾನ್ । ಮತ್ಸಕಾಶಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾವೇತಾಂ ಬುದ್ಧಿಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಚ
ಆದಿತ್ಯ ವಂಶದ ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ತಾರಿತಂ ಚಾದ್ಯ ಮೇ ಕಲಮ್ । ಅದ್ಯಾಯಂ ತಾರಿತೋ ದೇಶೋ ಮಮ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ತ್ವಯಾಽನಘ
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಇಂದೇ ನನ್ನ ಋಣ ಮುಗಿದಂತಾಗಿದೆ; ಪಾಪರಹಿತ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಇಂದು ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ವಕ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತು ಸಖೇ ಯಥಾ ಜಾನಾಸಿ ಮಾಂ ಪುರಾ । ನ ತಥಾ ವಿತ್ತವಾನಸ್ಮಿ ಕ್ಷೀಣಂ ವಿತ್ತಂ ಚ ಮೇ ಸಖೇ
ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೋ, ಹಾಗೆ ನಾನು ಈಗ ಧನಿಕನಲ್ಲ; ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
ನ ಚ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ತೇ ಕರ್ತುಂ ಮೋಘಮಾಗಮನಂ ಖಗ। ನ ಚಾಶಾಮಸ್ಯ ವಿಪರ್ಷೇರ್ವಿತಥೀಕರ್ತುಮುತ್ಸಹೇ
ಪಕ್ಷಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲು ಬಿಡಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈ ಭಿಕ್ಷುಕನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುತ್ರೀಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯತ್ಕಾರ್ಯಮಿಯಂ ಸಂಪಾದಯಿಷ್ಯತಿ। ಅಭಿಗಮ್ಯ ಹತಾಶೋ ಹಿ ನಿವೃತ್ತೋ ದಹತೇ ಕುಲಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅವಳು ಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬಂದವನು ನಿರಾಶನಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನೇ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನಾತಃ ಪರಂ ವೈನತೇಯ ಕಿಂಚಿತ್ಪಾಪಿಷ್ಠಮುಚ್ಯತೇ । ಪ್ರಥಾಶಾನಾಶನಂ ಲೋಕೇ ದೇಹಿ ನಾಸ್ತೀತಿ ವಾ ವಚಃ
ವೈನತೇಯ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬಂದವನಿಗೆ 'ನಾನು ಏನು ಕೊಡಲು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೇ ಇಲ್ಲ.
ಹತಾಶೋ ಹ್ಯಕೃತಾರ್ಥಃ ಸನ್ಹತಃ ಸಂಭಾವಿತೋ ನರಃ । ಹಿನಸ್ತಿ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಂಶ್ಚಾಕುರ್ವತೋ ಹಿತಮ್
ನಿರಾಶನಾದವನೂ, ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಸಾಧಿಸದವನೂ ಆದರೂ ಗೌರವ ಪಡೆದವನಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಉಪಕಾರ ಮಾಡದವನ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ಚತುರ್ಣಾಂ ವಂಶಾನಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ರೀ ಸುತಾ ಮಮ। `ಮಾಧವೀ ನಾಮ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೇಯಂ ಸರ್ವಧರ್ಮಪ್ರದಾಯಿನೀ
ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಗಳು ಮಾಧವಿಯು ನಾಲ್ಕು ವಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು.
ಇಯಂ ಸುರಸುತಪ್ರಖ್ಯಾ ಸರ್ವಧರ್ಮೋಪಚಾಯಿನೀ। ಸದಾ ದೇವಮನುಷ್ಯಣಾಮಸುರಾಣಾಂ ಚ ಗಾಲವ । ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಾ ರೂಪತೋ ಬಾಲಾ ಸುತಾ ಮೇ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್
ಈಕೆ ದೇವಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ನೆರವಾಗುವವಳು; ಸದಾ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಅಸುರರು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಗಾಲವ, ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಅಸ್ಯಾಃ ಶುಲ್ಕಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯನ್ತಿ ನೃಪಾ ರಾಜ್ಯಮಪಿ ಧ್ರವಮ್। ಕಿಂ ಪುನಃ ಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ಹಯಾನಾಂ ದ್ವೇ ಚತುಃಶತೇ
ರಾಜರು ಅವಳಿಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಕಪ್ಪುಕಿವಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ.
ಸ ಭವಾಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾತು ಮಮೈತಾಂ ಮಾಧವೀಂ ಸುತಾಮ್। ಅಹಂ ದೌಹಿತ್ರವಾನ್ತ್ಸ್ಯಾಂ ವೈ ವರ ಏಷ ಮಮ ಪ್ರಭೋ
ಅವನು ನನ್ನ ಮಗಳು ಮಾಧವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ನಾನು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಣುವೆನು, ಇದು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ, ಪ್ರಭುವೇ.
ಸ ತಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಶಂಸಿತವ್ರತಃ ।' ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಗಾಲವಃ ಸಹ ಪಕ್ಷಿಣಾ। ಪುನರ್ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾವ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಸಹ ಕನ್ಯಯಾ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವ್ರತಪರನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗಾಲವನು ಆ ಮಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, 'ನಾವು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಉಪಲಬ್ಧಮಿದಂ ದ್ವಾರಮಶ್ವಾನಾಮಿತಿ ಚಾಣ್ಡಜಃ। ಉಕ್ತ್ವಾ ಗಾಲವಮಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ಜಗಾಮ ಭವನಂ ಸ್ವಕಮ್
ಈ ಮೂಲಕ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ದಾರಿ ಸಿಕ್ಕಿತು ಎಂದು ವೈನತೇಯನು ಹೇಳಿ, ಗಾಲವನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಗತೇ ಪತಗರಾಜೇ ತು ಗಾಲವಃ ಸಹ ಕನ್ಯಯಾ। ಚಿನ್ತಯಾನಃ ಕ್ಷಮಂದಾನೇ ರಾಜಾನಂ ಶುಲ್ಕತೋಽಗಮತ್
ಪಕ್ಷಿರಾಜನು ಹೋದ ನಂತರ, ಗಾಲವನು ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡಿ, ವರದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಹೊರಟನು.
ಸೋಽಗಚ್ಛನ್ಮನಸೇಕ್ಷ್ವಾಕುಂ ಹರ್ಯಶ್ವಂ ರಾಜಸತ್ತಮಮ್। ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ಚತುರಙ್ಗಬಲಾನ್ವಿತಮ್
ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಐಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಹರ್ಯಶ್ವನನ್ನು, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಸೇನೆ ಹೊಂದಿದ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು.
ಕೋಶಧಾನ್ಯಬಲೋಪೇತಂ ಪ್ರಿಯಪೌರಂ ದ್ವಿಜಪ್ರಿಯಮ್ । ಪ್ರಜಾಭಿಕಾಮಂ ಶಾಮ್ಯನ್ತಂ ಕುರ್ವಾಣಂ ತಪ ಉತ್ತಮಮ್
ಆ ರಾಜನು ಧನ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಸಂತಾನಾಭಿಲಾಷಿಯೂ, ಶಾಂತಚಿತ್ತನೂ, ಉನ್ನತ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಮುಪಾಗಮ್ಯ ವಿಪ್ರಃ ಸ ಹರ್ಯಶ್ವಂ ಗಾಲವೋಽಬ್ರವೀತ್ । ಕನ್ಯೇಯಂ ಮಮ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪ್ರಸವೈಃ ಕುಲವರ್ಧಿನೀ
ಆ ಹರ್ಯಶ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಗಾಲವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ಈ ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯು ನಿಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಸಂತಾನದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವಳಾಗಳೇ.'
ಇಯಂ ಶುಲ್ಕೇನ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ಹರ್ಯಶ್ವ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್ । ಶುಲ್ಕಂ ತೇ ಕೀರ್ತಿಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಂಪ್ರಧಾರ್ಯತಾಮ್
'ಹರ್ಯಶ್ವ, ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ; ನೀವು ನೀಡುವ ದಾನವನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಯೋಚಿಸಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿರಿ.'
ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮಹೀಪಾಲಃ ಕಾಶೀನಾಮೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುಃ। ದಿವೋದಾಸ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಭೈಮಸೇನಿರ್ನರಾಧಿಪಃ
ಕಾಶಿಯ ರಾಜನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದಿವೋದಾಸನು, ಭೈಮಸೇನ ವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ಆಗಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಗಚ್ಛಾವಹೇ ಭದ್ರೇ ಶನೈರಾಗಚ್ಛ ಮಾ ಶುಚಃ । ಧಾರ್ಮಿಕಃ ಸಂಯಮೇ ಯುಕ್ತಃ ಸತ್ಯೇ ಚೈವ ಜನೇಶ್ವರಃ
'ಮಂಗಳವಾಗಲಿ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗೋಣ; ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬಾ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ಆ ರಾಜನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ನಿಯಮ ಪಾಲಕನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಪ್ರಜೆಗಳ ಪಾಲಕನು.'
ತಮುಪಾಗಮ್ಯ ಸ ಮುನಿರ್ನ್ಯಾಯತಸ್ತೇನ ಸತ್ಕೃತಃ। ಗಾಲವಃ ಪ್ರಸವಸ್ಯಾರ್ಥೇ ತಂ ನೃಪಂ ಪ್ರತ್ಯಚೋದಯತ್
ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ರಾಜನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದನು; ಗಾಲವನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು.