ಸ ತ್ವಂ ಯಾಚಾತ್ರ ರಾಜಾನಂ ಕಂಚಿದ್ರಾಜರ್ಷಿವಂಶಜಮ್ । ಅಪೀಡ್ಯ ರಾಜಾ ಪೌರಾನ್ಹಿ ಯೋ ನೌ ಕುರ್ಯಾತ್ಕೃತಾರ್ಥಿನೌ
"ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾವ ರಾಜನನ್ನಾದರೂ ಹೋಗಿ ಬೇಡು. ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸದ ರಾಜನು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವನು."
ಅಸ್ತಿ ಸೋಮಾನ್ವವಾಯೇ ಮೇ ಜಾತಃ ಕಶ್ಚಿನ್ನೃಪಃ ಸಖಾ । ಅಭಿಗಚ್ಛಾವಹೇ ತಂ ವೈ ತಸ್ಯಾಸ್ತಿ ವಿಭವೋ ಭುವಿ
"ನನ್ನಿಗೆ ಸೋಮವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಬ್ಬ ರಾಜ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಬಳಿ ಬಹಳ ಧನಸಂಪತ್ತಿದೆ. ನಾವು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ."
ಯಯಾತಿರ್ನಾಮ ರಾಜರ್ಷಿರ್ನೋಹುಷಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ । ಸ ದಾಸ್ಯತಿ ಮಯಾ ಚೋಕ್ತೋ ಭವತಾ ಚಾರ್ಥಿತಃ ಸ್ವಯಮ್
"ಅವನ ಹೆಸರು ಯಯಾತಿ, ನಹುಷ ವಂಶದ ರಾಜರ್ಷಿ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ. ನಾನು ಕೇಳಿದರೂ ನೀನು ಕೇಳಿದರೂ ಅವನು ಖಂಡಿತಾ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ."
ವಿಭವಶ್ಚಾಸ್ಯ ಸುಮಹಾನಾಸೀದ್ಧನಪತೇರಿವ । ಏವಂ ಗುರುಧನಂ ವಿದ್ವನ್ದಾನೇನೈವ ವಿಶೋಧಯ
"ಅವನಿಗೆ ಕುಬೇರನಂತೆಯೇ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಂಡಿತನೇ, ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ದಾನದಿಂದ ಪೂರೈಸು."
ತಥಾ ತೌ ಕಥಯನ್ತೌ ಚ ಚಿನ್ತಯನ್ತೌ ಚ ಯತ್ಕ್ಷಮಮ್। ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನೇ ನರಪತಿಂ ಯಯಾತಿಂ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಿತೌ
ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡುತ್ತಾ, ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಯಯಾತಿಯ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ ಸತ್ಕಾರೈರರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾದಿಕಂ ವರಮ್ । ಪೃಷ್ಟಶ್ಚಾಗಮನೇ ಹೇತುಮುವಾಚ ವಿನತಾಸುತಃ
ಅವರು ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರವಾಗಿ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ವಿನತೆಯ ಮಗನನ್ನು ಅವರ ಬರುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಅಯಂ ಮೇ ನಾಹುಷ ಸಖಾ ಗಾಲವಸ್ತಪಸೋ ನಿಧಿಃ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯೋಽಭೂದ್ವರ್ಷಾಣ್ಯಯುತಶೋ ನೃಪ
"ನಹುಷ ವಂಶದ ರಾಜನೇ, ಈ ಗಾಲವನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು."
ಸೋಽಯಂ ತೇನಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾತ ಉಪಕಾರೇಪ್ಸಯಾ ದ್ವಿಜಃ। ತಮಾಹ ಭಗವಾನ್ಕಿಂ ತೇ ದದಾನಿ ಗುರುದಕ್ಷಿಣಾಮ್
"ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಗುರುವರ್ಯರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, 'ನಿನಗೆ ಯಾವ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆ ಬೇಕು?' ಎಂದು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು."
ಅಸಕೃತ್ತೇನ ಚೋಕ್ತೇನ ಕಿಂಚಿದಾಗತಮನ್ಯುನಾ । ಅಯಮುಕ್ತಃ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತಿ ಜಾನತಾ ವಿಭವಂ ಲಘು
"ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಹನೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಗುರುವು 'ನನಗೆ ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು."
ಏಕತಃಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ಶುಭ್ರಾಣಾಂ ಶುದ್ಧಜನ್ಮನಾಮ್ । ಅಷ್ಟೌ ಶತಾನಿ ಮೇ ದೇಹಿ ಹಯಾನಾಂ ಚನ್ದ್ರವರ್ಚಸಾಮ್
"ಒಂದು ಕಿವಿಯು ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುದ್ಧ ವಂಶದ ಎಂಟು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು."
ಗುರ್ವರ್ಥೋ ದೀಯತಾಮೇವ ಯದಿ ಗಾಲವ ಮನ್ಯಸೇ । ಇತ್ಯೇವಮಾಹ ಸಕ್ರೋಧೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ತಪೋಧನಃ
"'ಗಾಲವ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡು' ಎಂದು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಹೇಳಿದನು."
ಸೋಽಯಂ ಶೋಕೇನ ಮಹತಾ ತಪ್ಯಮಾನೋ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಃ । ಅಶಕ್ತಃ ಪ್ರತಿಕರ್ತುಂ ತದ್ಭವನ್ತಂ ಶರಣಂ ಗತಃ
"ಈ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ದೊಡ್ಡ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತಾನು ಪೂರೈಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ."
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ತ್ವತ್ತೋ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಗತವ್ಯಥಃ । ಕೃತ್ವಾಽಽಪವರ್ಗಂ ಗುರವೇ ಚರಿಷ್ಯತಿ ಮಹತ್ತಪಃ
"ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿನ ಸಿಂಹನೇ, ನೀನು ಭಿಕ್ಷೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಳ್ಳುವನು."
ತಪಸಃ ಸಂವಿಭಾಗೇನ ಭವನ್ತಮಪಿ ಯೋಕ್ಷ್ಯತೇ। ಸ್ವೇನ ರಾಜರ್ಷಿತಪಸಾ ಪೂರ್ಣಂ ತ್ವಾಂ ಪೂರಯಿಷ್ಯತಿ
"ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಅವನು ನಿನಗೂ ಲಾಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವನು; ರಾಜರ್ಷಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವನು."
ಯಾವನ್ತಿ ರೋಮಾಣಿ ಹಯೇ ಭವನ್ತೀಹ ನರೇಶ್ವರ । ತಾವನ್ತೋ ವಾಜಿನೋ ಲೋಕಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಮಹೀಪತೇ
ರಾಜನೇ, ಕುದುರೆಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ, ಅಷ್ಟೊಂದು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆ ಕುದುರೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಪಾಲಕನೇ.
ಪಾತ್ರಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಸ್ಯಾಯಂ ದಾತುಂ ಪಾತ್ರಂ ತಥಾ ಭವಾನ್ । ಶಙ್ಖೇ ಕ್ಷೀರಮಿವಾಸಕ್ತಂ ಭವತ್ವೇತತ್ತಥೋಪಮಮ್
ಈತನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯನು, ನೀನು ಕೂಡಾ ದಾನ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನು; ಇದನ್ನು ಶಂಖದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಹತ್ತಿರುವಂತೆ, ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸುಪರ್ಣೇನ ತಥ್ಯಂ ವಚನಮುತ್ತಮಮ್ । ವಿಮೃಶ್ಯಾವಹಿತೋ ರಾಜಾ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಸುಪರ್ಣನು ಈ ರೀತಿ ಸತ್ಯವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಗಮನಹೊಂದಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಯಷ್ಟಾ ಕ್ರತುಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ದಾತಾ ದಾನಪತಿಃ ಪ್ರಭುಃ । ಯಯಾತಿಃ ಸರ್ವಕಾಶೀಶ ಇದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಸಹಸ್ರಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಶಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಯಯಾತಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಿಯಸಖಂ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಂ ಗಾಲವಂ ಚ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಮ್ । ನಿದರ್ಶನಂ ಚ ತಪಸೋ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಶ್ಲಾಘ್ಯಾಂ ಚ ಕೀರ್ತಿತಾಮ್
ತಾನು ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನನ್ನು, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗಾಲವನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನೂ, ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ನೆನೆದು, ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅತೀತ್ಯ ಚ ನೃಪಾನನ್ಯಾನಾದಿತ್ಯಕುಲಸಂಭವಾನ್ । ಮತ್ಸಕಾಶಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾವೇತಾಂ ಬುದ್ಧಿಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಚ
ಆದಿತ್ಯ ವಂಶದ ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ತಾರಿತಂ ಚಾದ್ಯ ಮೇ ಕಲಮ್ । ಅದ್ಯಾಯಂ ತಾರಿತೋ ದೇಶೋ ಮಮ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ತ್ವಯಾಽನಘ
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಇಂದೇ ನನ್ನ ಋಣ ಮುಗಿದಂತಾಗಿದೆ; ಪಾಪರಹಿತ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಇಂದು ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ವಕ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತು ಸಖೇ ಯಥಾ ಜಾನಾಸಿ ಮಾಂ ಪುರಾ । ನ ತಥಾ ವಿತ್ತವಾನಸ್ಮಿ ಕ್ಷೀಣಂ ವಿತ್ತಂ ಚ ಮೇ ಸಖೇ
ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೋ, ಹಾಗೆ ನಾನು ಈಗ ಧನಿಕನಲ್ಲ; ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
ನ ಚ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ತೇ ಕರ್ತುಂ ಮೋಘಮಾಗಮನಂ ಖಗ। ನ ಚಾಶಾಮಸ್ಯ ವಿಪರ್ಷೇರ್ವಿತಥೀಕರ್ತುಮುತ್ಸಹೇ
ಪಕ್ಷಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲು ಬಿಡಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈ ಭಿಕ್ಷುಕನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುತ್ರೀಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯತ್ಕಾರ್ಯಮಿಯಂ ಸಂಪಾದಯಿಷ್ಯತಿ। ಅಭಿಗಮ್ಯ ಹತಾಶೋ ಹಿ ನಿವೃತ್ತೋ ದಹತೇ ಕುಲಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅವಳು ಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬಂದವನು ನಿರಾಶನಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನೇ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನಾತಃ ಪರಂ ವೈನತೇಯ ಕಿಂಚಿತ್ಪಾಪಿಷ್ಠಮುಚ್ಯತೇ । ಪ್ರಥಾಶಾನಾಶನಂ ಲೋಕೇ ದೇಹಿ ನಾಸ್ತೀತಿ ವಾ ವಚಃ
ವೈನತೇಯ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬಂದವನಿಗೆ 'ನಾನು ಏನು ಕೊಡಲು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೇ ಇಲ್ಲ.
ಹತಾಶೋ ಹ್ಯಕೃತಾರ್ಥಃ ಸನ್ಹತಃ ಸಂಭಾವಿತೋ ನರಃ । ಹಿನಸ್ತಿ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಂಶ್ಚಾಕುರ್ವತೋ ಹಿತಮ್
ನಿರಾಶನಾದವನೂ, ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಸಾಧಿಸದವನೂ ಆದರೂ ಗೌರವ ಪಡೆದವನಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಉಪಕಾರ ಮಾಡದವನ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ಚತುರ್ಣಾಂ ವಂಶಾನಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ರೀ ಸುತಾ ಮಮ। `ಮಾಧವೀ ನಾಮ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೇಯಂ ಸರ್ವಧರ್ಮಪ್ರದಾಯಿನೀ
ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಗಳು ಮಾಧವಿಯು ನಾಲ್ಕು ವಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು.
ಇಯಂ ಸುರಸುತಪ್ರಖ್ಯಾ ಸರ್ವಧರ್ಮೋಪಚಾಯಿನೀ। ಸದಾ ದೇವಮನುಷ್ಯಣಾಮಸುರಾಣಾಂ ಚ ಗಾಲವ । ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಾ ರೂಪತೋ ಬಾಲಾ ಸುತಾ ಮೇ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್
ಈಕೆ ದೇವಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ನೆರವಾಗುವವಳು; ಸದಾ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಅಸುರರು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಗಾಲವ, ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಅಸ್ಯಾಃ ಶುಲ್ಕಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯನ್ತಿ ನೃಪಾ ರಾಜ್ಯಮಪಿ ಧ್ರವಮ್। ಕಿಂ ಪುನಃ ಶ್ಯಾಮಕರ್ಣಾನಾಂ ಹಯಾನಾಂ ದ್ವೇ ಚತುಃಶತೇ
ರಾಜರು ಅವಳಿಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಕಪ್ಪುಕಿವಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ.
ಸ ಭವಾಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾತು ಮಮೈತಾಂ ಮಾಧವೀಂ ಸುತಾಮ್। ಅಹಂ ದೌಹಿತ್ರವಾನ್ತ್ಸ್ಯಾಂ ವೈ ವರ ಏಷ ಮಮ ಪ್ರಭೋ
ಅವನು ನನ್ನ ಮಗಳು ಮಾಧವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ನಾನು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಣುವೆನು, ಇದು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ, ಪ್ರಭುವೇ.