ಜಲದಾಭಾಂಸ್ತಥಾ ಶೈಲಾಂಸ್ತೋಯಪ್ರಸ್ರವಣಾನಿ ಚ । ಕಾಮಪುಷ್ಪಫಲಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಪಾದಪಾನ್ಕಾಪಚಾರಿಣಃ
ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು, ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ, ಚಲಿಸುವ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡು.
ಮಾತಲೇ ಕಶ್ಚಿದತ್ರಾಪಿ ರುಚಿರಸ್ತೇ ವರೋ ಭವೇತ್ । ಅಥವಾಽನ್ಯಾಂ ದಿಶಂ ಭೂಮೇರ್ಗಚ್ಛಾವ ಯದಿ ಮನ್ಯಸೇ
ಮಾತಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯಾವುದು ಇಷ್ಟವಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಬೇರೆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.
ಮಾತಲಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದೇನಂ ಭಾಷಮಾಣಂ ತಥಾವಿಧಮ್ । ದೇವರ್ಷೇ ನೈವ ಮೇ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಪ್ರಿಯಂ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್
ಅಂತ ಹೇಳಿದವನಿಗೆ ಮಾತಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ದೇವರ್ಷೇ, ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾಗುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ.'
ನಿತ್ಯಾನುಷಕ್ತವೈರಾ ಹಿ ಭ್ರಾತರೋ ದೇವದಾನವಾಃ । ಪರಪಕ್ಷೇಣ ಸಂಬನ್ಧಂ ರೋಚಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಕಥಮ್
ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸಹೋದರರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ವೈರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಶತ್ರುಪಕ್ಷದ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸಲು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛಿಸಬಹುದು?
ಅನ್ಯತ್ರ ಸಾಧು ಗಚ್ಛಾವ ದ್ರಷ್ಟುಂ ನಾರ್ಹಾಮಿ ದಾನವಾನ್ । ಜಾನಾಮಿ ತವ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕಮನಂ ತಥಾ
ನಾವು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗೋಣ; ನಾನು ದಾನವರನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಹಿಂಸೆಪೂರ್ಣವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಅಯಂ ಲೋಕಃ ಸುಪರ್ಣಾನಾಂ ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ಪನ್ನಗಾಶಿನಾಮ್ । ವಿಕ್ರಮೇ ಗಮನೇ ಭಾರೇ ನೈಷಾಮಸ್ತಿ ಪರಿಶ್ರಮಃ
ಈ ಲೋಕವು ಸುಪರ್ಣರು, ಅಂದರೆ ಹಾವು ತಿನ್ನುವ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಚಲನೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಭಾರ ಹೊರುವಲ್ಲಿಯೂ ಎಂದಿಗೂ ದಣಿವೇ ಇಲ್ಲ.
ವೈನತೇಯಸುತೈಃ ಸೂತ ಪಙ್ಭಿಸ್ತತಮಿದಂ ಕುಲಮ್ । ಸುಮುಖೇನ ಸುನಾಮ್ನಾ ಚ ಸುನೇತ್ರೇಣ ಸುವರ್ಚಸಾ
ಸಾರಥಿಯೇ, ಈ ವಂಶವನ್ನು ವಿನತೆಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ಸುಮುಖ, ಸುನಾಮ್ನ, ಸುನೇತ್ರ, ಸುವರ್ಚಸ ಮೊದಲಾದವರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ಸುರುಚಾ ಪಕ್ಷಿರಾಜೇನ ಸುಬಲೇನ ಚ ಮಾತಲೇ। ವರ್ಧಿತಾನಿ ಪ್ರಸೃತ್ಯಾ ವೈ ವಿನಾತಾಕುಲಕರ್ತೃಭಿಃ
ಮಾತಲಿ, ಪಕ್ಷಿರಾಜನಾದ ಸುರುಚಿ ಮತ್ತು ಸುಬಲರಿಂದ, ಹಾಗೂ ವಿನತಾವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಈ ವಂಶವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಪಕ್ಷಿರಾಜಾಭಿಜಾತ್ಯಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಾನಿ ಚ। ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ತತೋ ವಂಶೇ ಜಾತೈರ್ಭೂತಿವಿವರ್ಧನೈಃ
ಪಕ್ಷಿರಾಜರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಶತಾರು ಸಹಸ್ರಾರು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಶ್ಯಪನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ವೈಭವದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವೇ ಹ್ಯೇತೇ ಶ್ರಿಯಾ ಯುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವೇ ಶ್ರೀವತ್ಸಲಕ್ಷಣಾಃ । ಸರ್ವೇ ಶ್ರಿಯಮಭೀಪ್ಸನ್ತೋ ಧಾರಯನ್ತಿ ಬಲಾನ್ಯುತ
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು.
ಕರ್ಮಣಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚೈತೇ ನಿರ್ಘೃಣಾ ಭೋಗಿಭೋಜಿನಃ । ಜ್ಞಾತಿಸಙ್ಕ್ಷಯಕರ್ತೃತ್ವಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಂ ನ ಲಭನ್ತಿ ವೈಃ
ಈ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಕ್ರೂರರಾಗಿಯೂ ಭೋಗಾಸಕ್ತರಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾಮಾನಿ ಚೈಷಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾಪ್ರಾಧಾನ್ಯತಃ ಶ್ರೃಣು । ಮಾತಲೇ ಶ್ಲಾಘ್ಯಮೇತದ್ಧಿ ಕುಲಂ ವಿಷ್ಣುಪರಿಗ್ರಹಮ್
ಮಾತಲಿ, ನಾನು ಇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಮಹತ್ವದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಈ ವಂಶವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿದೆ.
ದೈವತಂ ವಿಷ್ಣುರೇತೇಷಾಂ ವಿಷ್ಣುರೇವ ಪರಾಯಣಮ್ । ಹೃದಿ ಚೈಷಾಂ ಸದಾ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಷ್ಣುರೇವ ಸದಾ ಗತಿಃ
ಇವರ ದೇವರು ವಿಷ್ಣುವೇ. ವಿಷ್ಣುವೇ ಇವರ ಪರಮ ಆಶ್ರಯ. ಇವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ್ಣುವು ನೆಲಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವೇ ಸದಾ ಇವರ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸುವರ್ಣಚೂಡೋ ನಾಗಾಶೀ ದಾರುಣಶ್ಚಣ್ಡತುಣ್ಡಕಃ । ಅನಿಲಶ್ಚಾನಲಶ್ಚೈವ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೋಽಥ ಕುಣ್ಡಲೀ
ಸುವರ್ಣಚೂಡ, ನಾಗಾಶಿ, ದಾರುಣ, ಚಂಡತುಂಡಕ, ಅನಿಲ, ಅನಲ, ವಿಶಾಲಾಕ್ಷ, ಕುಂಡಲಿ,
ಪಙ್ಕಜಿದ್ವಜ್ರವಿಷ್ಕಮ್ಭೋ ವೈನತೇಯೋಽಥ ವಾಮನಃ । ವಾತವೇಗೋ ದಿಶಾಚಕ್ಷುರ್ನಿಮೇಷೋಽನಿಮಿಷಸ್ತಥಾ
ಪಂಕಜಿ, ವಜ್ರವಿಷ್ಕಂಭ, ವೈನತೇಯ, ವಾಮನ, ವಾತವೇಗ, ದಿಶಾಚಕ್ಷು, ನಿಮೇಷ, ಅನಿಮಿಷ,
ತ್ರಿರಾವಃ ಸಪ್ತರಾವಶ್ಚ ವಾಲ್ಮೀಕಿರ್ದೀಪಕಸ್ತಥಾ । ದೈತ್ಯದ್ವೀಪಃ ಸರಿದ್ದ್ವೀಪಃ ಸಾರಸಃ ಪದ್ಮಕೇತನಃ
ತ್ರಿರಾವ, ಸಪ್ತರಾವ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ದೀಪಕ, ದೈತ್ಯದ್ವೀಪ, ಸರಿದ್ಧ್ವೀಪ, ಸಾರಸ, ಪದ್ಮಕೇತನ,
ಸುಮುಖಶ್ಚಿತ್ರಕೇತುಶ್ಚ ಚಿತ್ರಬರ್ಹಸ್ತಥಾಽನಘಃ। ಮೇಷಹೃತ್ಕುಮುದೋ ದಕ್ಷಃ ಸರ್ಪಾನ್ತಃ ಸೋಮಭೋಜನಃ
ಸುಮುಖ, ಚಿತ್ರಕೇತು, ಚಿತ್ರಬರ್ಹ, ಅನಘ, ಮೇಷಹೃತ್, ಕುಮುದ, ದಕ್ಷ, ಸರ್ಪಾಂತ, ಸೋಮಭೋಜನ,
ಗುರುಭಾರಃ ಕಪೋತಶ್ಚ ಸೂರ್ಯನೇತ್ರಶ್ಚಿರಾನ್ತಕಃ । ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮಾ ಕುಮಾರಶ್ಚ ಪರಿಬರ್ಹೋ ಹರಿಸ್ತಥಾ
ಗುರುಭಾರ, ಕಪೋತ, ಸೂರ್ಯನೇತ್ರ, ಚಿರಾಂತಕ, ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮ, ಕುಮಾರ, ಪರಿಬರ್ಹ, ಹರಿಯೂ,
ಸುಸ್ವರೋ ಮಧುಪರ್ಕಶ್ಚ ಹೇಮವರ್ಣಸ್ತಥೈವ ಚ। ಮಾಲಯೋ ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಚ ನಿಶಾಕರದಿವಾಕರೌ
ಸುಸ್ವರ, ಮಧುಪರ್ಕ, ಹೇಮವರ್ಣ, ಮಾಲಯ, ಮಾತರಿಶ್ವ, ನಿಶಾಕರ, ದಿವಾಕರ,
ಏತೇ ಪ್ರದೇಶಮಾತ್ರೇಣ ಮಯೋಕ್ತಾ ಗರುಡಾತ್ಮಜಾಃ । ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತಸ್ತೇ ಯಶಸಾ ಕೀರ್ತಿತಾಃ ಪ್ರಾಣಿನಶ್ಚಯೇ
ಈ ಗರುಡನ ಪುತ್ರರನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಸರಿಸಿದೆನು; ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇವರ ಖ್ಯಾತಿಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯದ್ಯತ್ರ ನ ರುಚಿಃ ಕಾಚಿದೇಹಿ ಗಚ್ಛಾವ ಮಾತಲೇ । ತಂ ನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇಶಂ ತ್ವಾಂ ವರಂ ಯತ್ರೋಪಲಪ್ಸ್ಯಸೇ
ಮಾತಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳವೂ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಬಾ, ನಾವು ಹೋಗೋಣ; ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಸಿಗುವಂತಹ ದೇಶಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ.
ಇದಂ ರಸಾತಲಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಮಂ ಪೃಥಿವೀತಲಮ್। ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಸುರಭಿರ್ಮಾತಾ ಗವಾಮಮೃತಸಂಭವಾ
ಇದು ರಸಾತಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭೂಮಿಯ ಏಳನೇ ಪದರ, ಇಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗಾವಿನ ತಾಯಿ ಸುರಭಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಕ್ಷರನ್ತೀ ಸತತಂ ಕ್ಷೀರಂ ಪೃಥಿವೀಸಾರಸಂಭವಮ್ । ಷಣ್ಣಂ ರಸಾನಾಂ ಸಾರೇಣ ರಸಮೇಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಅವಳು ಸದಾ ಭೂಮಿಯ ಸಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹಾಲನ್ನು ಹರಿದು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ; ಆರು ರುಚಿಗಳ ಸಾರದಿಂದ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರುಚಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಅಮೃತೇನಾಭಿತೃಪ್ತಸ್ಯ ಸಾರಮುದ್ಗಿರತಃ ಪುರಾ। ಪಿತಾಮಹಸ್ಯ ವದನಾದುದತಿಷ್ಠದನಿನ್ದಿತಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನು ಅಮೃತದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತನಾದಾಗ, ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಆ ಸಾರ ಹೊರಬಂದು, ದೋಷರಹಿತ ಸುರಭಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಯಸ್ಯಾಃ ಕ್ಷೀರಸ್ಯ ಧಾರಾಯಾ ನಿಪತನ್ತ್ಯಾ ಮಹೀತಲೇ। ಹ್ರದಃ ಕೃತಃ ಕ್ಷೀರನಿಧಿಃ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮುಚ್ಯತೇ
ಅವಳ ಹಾಲಿನ ಧಾರೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುವುದರಿಂದ ಒಂದು ಸರೋವರ ಉಂಟಾಯಿತು; ಆ ಹಾಲಿನ ನಿಧಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಪುಷ್ಪಿತಸ್ಯೇವ ಫೇನೇನ ಪರ್ಯನ್ತಮನುವೇಷ್ಟಿತಮ್। ಪಿಬನ್ತೋ ನಿವಸನ್ತ್ಯತ್ರ ಫೇನಪಾ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ಅದರ ಅಂಚುಗಳು ಹೂವಿನಂತೆ ಫೇನದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ; ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಆ ಫೇನವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಫೇನಪಾ ನಾಮ ತೇ ಖ್ಯಾತಾಃ ಫೇನಾಹಾರಾಶ್ಚ ಮಾತಲೇ। ಉಗ್ರೇ ತಪಸಿ ವರ್ತನ್ತೇ ಯೇಷಾಂ ಬಿಭ್ಯತಿ ದೇವತಾಃ
ಮಾತಲಿ, ಫೇನಪರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಇವರು ಫೇನವನ್ನು ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬಲವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಇವರ ಭಯವಿದೆ.
ಅಸ್ಯಾಶ್ಚತಸ್ರೋ ಧೇನ್ವೋಽನ್ಯಾ ದಿಕ್ಷು ಸರ್ವಾಸು ಮಾತಲೇ। ನಿವಸನ್ತಿ ದಿಶಾಂ ಪಾಲ್ಯೋ ಧಾರಯನ್ತ್ಯೋದಿಶಃಸ್ಮ ತಾಃ
ಮಾತಲಿ, ಅವಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಹಸುಗಳು ಇವೆ, ಅವು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಪೂರ್ವಾಂ ದಿಶಂ ಧಾರಯತೇ ಸುರೂಪಾ ನಾಮ ಸೌರಭೀ । ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಹಂಸಿಕಾ ಕನಾಮ ಧಾರಯತ್ಯಪರಾಂ ದಿಶಮ್
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸುರೂಪಾ ಎಂಬ ಸೌರಭಿ ಹೆಸರಿನ ಹಸು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹಂಸಿಕಾ ಎಂಬ ಕನಾಮಾ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಶ್ಚಿಮಾ ವಾರುಣೀ ದಿಕ್ಚ ಧಾರ್ಯತೇ ವೈ ಸುಭದ್ರಯಾ। ಮಹಾನುಭಾವಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಮಾತಲೇ ವಿಶ್ವರೂಪಯಾ
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸುಭದ್ರಾ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಮಾತಲಿ.