ಯತ್ರತತ್ರಶಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಯೇನಕೇನಚಿದಾಶಿತಃ। ಯೇನಕೇನಚಿದಾಚ್ಛನ್ನಃ ಸ ಗೋವ್ರತ ಇಹೋಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಯಾರಿಂದಾದರೂ ಊಟವನ್ನಾದರೂ ತಿಂದರೂ, ಯಾರಿಂದಾದರೂ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ವ್ರತದವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಶ್ಯ ಯದ್ಯತ್ರ ತೇ ಕಶ್ಚಿದ್ರೋಚತೇ ಗುಣತೋ ವರಃ । ವರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಂ ಗತ್ವಾ ಯತ್ನಮಾಸ್ಥಾಯ ಮಾತಲೇ
ಮಾತಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಗುಣದಿಂದಾದರೂ ಯಾರಾದರೂ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟು ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಣ್ಡಮೇತಞ್ಜಲೇ ನ್ಯಸ್ತಂ ದೀಪ್ಯಮಾನಮಿವ ಶ್ರಿಯಾ । ಆಪ್ರಜಾನಾಂ ನಿಸರ್ಗಾದ್ವೈ ನೋದ್ಭಿದ್ಯತಿ ನ ಸರ್ಪತಿ
ಈ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೆ ಅದು ಮಹಾ ಕಿರಣದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಒಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಜಾರುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ಯ ಜಾತಿಂ ನಿಸರ್ಗಂ ವಾ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಶ್ರೃಣೋಮಿ ವೈ। ಪಿತರಂ ಮಾತರಂ ಚಾಪಿ ನಾಸ್ಯ ಜಾನಾತಿ ಕಶ್ಚನ
ಇದಕ್ಕೆ ಜನ್ಮವೂ ಸ್ವಭಾವವೂ ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ತಂದೆ ತಾಯಿಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಯಾರೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅತಃ ಕಿಲ ಮಹಾನಗ್ನಿರನ್ತಕಾಲೇ ಸಮುತ್ಥಿತಃ। ಧಕ್ಷ್ಯತೇ ಮಾತಲೇ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ಇದರಿಂದಲೇ ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಅಗ್ನಿ ಉಂಟಾಗಿ, ಮಾತಲಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಚಲಿಸುವದನ್ನೂ ಅಚಲವನ್ನೂ ಸುಡುತ್ತದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.
ಮಾತಲಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ನಾರದಸ್ಯಾಥ ಭಾಷಿತಮ್ । ನ ಮೇಽತ್ರ ರೋಚತೇ ಕಶ್ಚಿದನ್ಯತೋ ವ್ರಜ ಮಾಚಿರಮ್
ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತಲಿ ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾರೂ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ಬೇಗ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗು.
ಹಿರಣ್ಯಪುರಮಿತ್ಯೇತತ್ಖ್ಯಾತಂ ಪುರವರಂ ಮಹತ್। ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಮಾಯಾಶತವಿಚಾರಿಣಾಮ್
ಇದು ಹೆಸರಾಂತ ಮಹಾ ಹಿರಣ್ಯಪುರ ಎಂಬ ನಗರ, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ನೂರಾರು ಮಾಯಾಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅನಲ್ಪೇನ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನಿರ್ಮಿತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ । ಮಯೇನ ಮನಸಾ ಸೃಷ್ಟಂ ಪಾತಾಲತಲಮಾಶ್ರಿತಮ್
ಇದು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಬಹಳ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ನಿರ್ಮಿಸಿದದು, ಮಾಯನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿದದು, ಪಾತಾಳದೊಳಗೆ ಇದೆ.
ಅತ್ರ ಮಾಯಾಸಹಸ್ರಾಣಿ ವವಿಕುರ್ವಾಣಾ ಮಹೌಜಸಃ । ದಾನವಾ ನಿವಸನ್ತಿ ಸ್ಮ ಶೂರಾ ದತ್ತವರಾಃ ಪುರಾ
ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದಾನವರು, ವರಪ್ರಾಪ್ತರು, ಸಾವಿರಾರು ಮಾಯಾಜಾಲಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ನೈತೇ ಶಕ್ರೇಣ ನಾನ್ಯೇನ ಯಮೇನ ವರುಣೇನ ವಾ। ಶಕ್ಯನ್ತೇ ವಶಮಾನೇತುಂ ತಥೈವ ಧನದೇನ ಚ
ಇವರನ್ನು ಇಂದ್ರನೂ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ, ಯಮನೂ, ವರుణನೂ, ಕುಬೇರನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಸುರಾಃ ಕಾಲಖಞ್ಜಾಶ್ಚ ತಥಾ ವುಷ್ಣುಪದೋದ್ಭವಾಃ । ನೈರ್ಋತಾ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಪಾದೋದ್ಭವಾಶ್ಚ ಯೇ
ಇಲ್ಲಿ ಅಸುರರು, ಕಾಲಕಂಜರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ನೈರೃತರು, ಯಾತುಧಾನರು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದಂಷ್ಟ್ರಿಣೋ ಭೀಮವೇಗಾಶ್ಚ ವಾತವೇಗಪರಾಕ್ರಮಾಃ । ಮಾಯಾವೀರ್ಯೋಪಸಂಪನ್ನಾ ನಿವಸನ್ತ್ಯತ್ರ ಮಾತಲೇ
ಇಲ್ಲಿ, ಮಾತಲಿ, ಭಯಾನಕ ವೇಗದ, ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿವಾತಕವಚಾ ನಾಮ ದಾನವಾ ಯುದ್ಧದುರ್ಮದಾಃ । ಜಾನಾಸಿ ಚ ಯಥಾ ಶಕ್ರೋ ನೈತಾಞ್ಶಕ್ರೋತಿ ಬಾಧಿತುಂ
ನಿವಾತಕವಚ ಎಂಬ ದಾನವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರರು. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ಬಹುಶೋ ಮಾತಲೇ ತ್ವಂ ಚ ತವ ಪುತ್ರಶ್ಚ ಗೋಮುಖಃ । ನಿರ್ಭಗ್ನೋ ದೇವರಾಜಶ್ಚ ಸಹಪುತ್ರಃ ಶಚೀಪತಿಃ
ಮಾತಲಿ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಗ ಗೋಮುಖ, ದೇವರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನೂ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸೋತಿದ್ದೀರಿ.
ಪಶ್ಯ ವೇಶ್ಮಾನಿ ರೌಕ್ಮಾಣಿ ಮಾತಲೇ ರಾಜತಾನಿ ಚ । ಕರ್ಮಣಾ ವಿಧಿಯುಕ್ತೇನ ಯುಕ್ತಾನ್ಯುಪಗತಾನಿ ಚ
ಮಾತಲಿ, ಈ ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ನೋಡು. ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮದಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ವೈದೂರ್ಯಮಣಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಪ್ರವಾಲರುಚಿರಾಣಿ ಚ । ಅರ್ಕಸ್ಫಟಿಕಶುಭ್ರಾಣಿ ವಜ್ರಸಾರೋಞ್ಜ್ವಲಾನಿ ಚ
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ ರತ್ನಗಳು, ಕೆಂಪು ಪವಳಗಳು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಸ್ಫಟಿಕಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರಭೆಯುತವಾದ ವಜ್ರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಪಾರ್ಥಿವಾನೀವ ಚಾಭಾಸ್ತಿ ಪದ್ಮರಾಗಮಯಾನಿ ಚ। ಶೈಲಾನೀವ ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ದಾರವಾಣೀವ ಚಾಪ್ಯುತ
ಕೆಲವು ಭೂಮಿಯ ಅರಮನೆಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಪದ್ಮರಕ್ತ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಕೆಲವು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದಂತಿವೆ.
ಸೂರ್ಯರೂಪಾಣಿ ಚಾಭಾನ್ತಿ ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿಸದೃಶಾನಿ ಚ । ಮಣಿಜಾಲವಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಪ್ರಾಂಶೂನಿ ನಿಬಿಡಾನಿ ಚ
ಕೆಲವು ಮನೆಗಳು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ದಹನಾಗ್ನಿಯಂತೆ ದೀಪ್ತವಾಗಿವೆ. ಅವು ಎತ್ತರವಾಗಿವೆ, ದಟ್ಟವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ನೈತಾನಿ ಶಕ್ಯಂ ನಿರ್ದೇಷ್ಟು ರೂಪತೋ ದ್ರವ್ಯತಸ್ತಥಾ । ಗುಣತಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧಾನಿ ಪ್ರಮಾಣಗುಣವನ್ತಿ ಚ
ಇವುಗಳ ರೂಪವನ್ನೂ, ವಸ್ತುವನ್ನೂ, ಗುಣವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿವೆ.
ಆಕ್ರೀಡಾನ್ಪಶ್ಯ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ತಥೈವ ಶಯನಾನ್ಯುತ । ರತ್ನವನ್ತಿ ಮಹಾರ್ಹಾಣಿ ಭಾಜನಾನ್ಯಾಸನಾನಿ ಚ
ದಾನವರ ಆಟದ ಮೈದಾನಗಳನ್ನು, ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು, ಆಸನಗಳನ್ನು ನೋಡು.
ಜಲದಾಭಾಂಸ್ತಥಾ ಶೈಲಾಂಸ್ತೋಯಪ್ರಸ್ರವಣಾನಿ ಚ । ಕಾಮಪುಷ್ಪಫಲಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಪಾದಪಾನ್ಕಾಪಚಾರಿಣಃ
ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು, ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ, ಚಲಿಸುವ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡು.
ಮಾತಲೇ ಕಶ್ಚಿದತ್ರಾಪಿ ರುಚಿರಸ್ತೇ ವರೋ ಭವೇತ್ । ಅಥವಾಽನ್ಯಾಂ ದಿಶಂ ಭೂಮೇರ್ಗಚ್ಛಾವ ಯದಿ ಮನ್ಯಸೇ
ಮಾತಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯಾವುದು ಇಷ್ಟವಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಬೇರೆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.
ಮಾತಲಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದೇನಂ ಭಾಷಮಾಣಂ ತಥಾವಿಧಮ್ । ದೇವರ್ಷೇ ನೈವ ಮೇ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಪ್ರಿಯಂ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್
ಅಂತ ಹೇಳಿದವನಿಗೆ ಮಾತಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ದೇವರ್ಷೇ, ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾಗುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ.'
ನಿತ್ಯಾನುಷಕ್ತವೈರಾ ಹಿ ಭ್ರಾತರೋ ದೇವದಾನವಾಃ । ಪರಪಕ್ಷೇಣ ಸಂಬನ್ಧಂ ರೋಚಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಕಥಮ್
ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸಹೋದರರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ವೈರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಶತ್ರುಪಕ್ಷದ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸಲು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛಿಸಬಹುದು?
ಅನ್ಯತ್ರ ಸಾಧು ಗಚ್ಛಾವ ದ್ರಷ್ಟುಂ ನಾರ್ಹಾಮಿ ದಾನವಾನ್ । ಜಾನಾಮಿ ತವ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕಮನಂ ತಥಾ
ನಾವು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗೋಣ; ನಾನು ದಾನವರನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಹಿಂಸೆಪೂರ್ಣವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಅಯಂ ಲೋಕಃ ಸುಪರ್ಣಾನಾಂ ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ಪನ್ನಗಾಶಿನಾಮ್ । ವಿಕ್ರಮೇ ಗಮನೇ ಭಾರೇ ನೈಷಾಮಸ್ತಿ ಪರಿಶ್ರಮಃ
ಈ ಲೋಕವು ಸುಪರ್ಣರು, ಅಂದರೆ ಹಾವು ತಿನ್ನುವ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಚಲನೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಭಾರ ಹೊರುವಲ್ಲಿಯೂ ಎಂದಿಗೂ ದಣಿವೇ ಇಲ್ಲ.
ವೈನತೇಯಸುತೈಃ ಸೂತ ಪಙ್ಭಿಸ್ತತಮಿದಂ ಕುಲಮ್ । ಸುಮುಖೇನ ಸುನಾಮ್ನಾ ಚ ಸುನೇತ್ರೇಣ ಸುವರ್ಚಸಾ
ಸಾರಥಿಯೇ, ಈ ವಂಶವನ್ನು ವಿನತೆಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ಸುಮುಖ, ಸುನಾಮ್ನ, ಸುನೇತ್ರ, ಸುವರ್ಚಸ ಮೊದಲಾದವರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ಸುರುಚಾ ಪಕ್ಷಿರಾಜೇನ ಸುಬಲೇನ ಚ ಮಾತಲೇ। ವರ್ಧಿತಾನಿ ಪ್ರಸೃತ್ಯಾ ವೈ ವಿನಾತಾಕುಲಕರ್ತೃಭಿಃ
ಮಾತಲಿ, ಪಕ್ಷಿರಾಜನಾದ ಸುರುಚಿ ಮತ್ತು ಸುಬಲರಿಂದ, ಹಾಗೂ ವಿನತಾವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಈ ವಂಶವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಪಕ್ಷಿರಾಜಾಭಿಜಾತ್ಯಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಾನಿ ಚ। ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ತತೋ ವಂಶೇ ಜಾತೈರ್ಭೂತಿವಿವರ್ಧನೈಃ
ಪಕ್ಷಿರಾಜರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಶತಾರು ಸಹಸ್ರಾರು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಶ್ಯಪನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ವೈಭವದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವೇ ಹ್ಯೇತೇ ಶ್ರಿಯಾ ಯುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವೇ ಶ್ರೀವತ್ಸಲಕ್ಷಣಾಃ । ಸರ್ವೇ ಶ್ರಿಯಮಭೀಪ್ಸನ್ತೋ ಧಾರಯನ್ತಿ ಬಲಾನ್ಯುತ
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು.