ದ್ವಾದಶೇಮಾನಿ ವರ್ಷಾಣಿ ವನೇ ನಿರ್ವ್ಯುಷಿತಾನಿ ನಃ। ತ್ರಯೋದಶಂ ತಥಾಽಜ್ಞಾತೈಃ ಸಜನೇ ಪರಿವತ್ಸರಮ್
ನಾವು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಹದಿಮೂರನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಜನರ ನಡುವೆ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಕಳೆದಿದ್ದೇವೆ, ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೂರೈಸಿದ್ದೇವೆ.
ಸ್ಥಾತಾ ನಃ ಸಮಯೇ ತಸ್ಮಿನ್ಪಿತೇತಿ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಃ । ನಾಹಾಸ್ಮ ಸಮಯಂ ತಾತ ತಚ್ಚ ನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವಿದುಃ
ತಂದೆಯೇ, ಆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನಾವು ಪಾಲಿಸುವೆವು ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ನಃ ಸಮಯೇ ತಿಷ್ಠ ಸ್ಥಿತಾನಾಂ ಭರತರ್ಷಭ । ನಿತ್ಯಂ ಸಂಕ್ಲೇಶಿತಾ ರಾಜನ್ಸ್ವರಾಜ್ಯಾಂಶಂ ಲಭೇಮಹಿ
ನಾವು ಆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನೀನು ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸು, ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ರಾಜನೇ, ನಾವು ಸದಾ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಿಸು.
ತ್ವಂ ಧರ್ಮಮರ್ಥಂ ಸಂಜಾನನ್ಸಮ್ಯಙ್ವಸ್ತ್ರಾತುಮರ್ಹಸಿ ।। ಗುರುತ್ವಂ ಭವತಿ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಬಹೂನ್ಕ್ಲೇಶಾಂಸ್ತಿತಿಕ್ಷ್ಮಹೇ
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು; ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ ನಾವು ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಸ ಭವಾನ್ಮಾತೃಪಿತೃವ್ರದಸ್ಮಾಸು ಪ್ರತಿಪದ್ಯತಾಮ್ ।। ಗುರೋರ್ಗರೀಯಸೀ ವೃತ್ತಿರ್ಯಾ ಚ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಭಾರತ
ನಿನ್ನ ವರ್ತನೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಾಯಿ-ತಂದೆಯವರಂತಿರಲಿ; ಗುರುನವರ ವರ್ತನೆ ಶಿಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು, ಭರತವಂಶದವರೇ.
ವರ್ತಾಮಹೇ ತ್ವಯಿ ಚ ತಾಂ ತ್ವಂ ಚ ವರ್ತಸ್ವ ನಸ್ತಥಾ ।। ಪಿತ್ರಾ ಸ್ಥಾಪಯಿತವ್ಯಾ ಹಿ ವಯಮುತ್ಪಥಮಾಸ್ಥಿತಾಃ
ನಾವು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನೀನು ಕೂಡ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಹೀಗೆಯೇ ವರ್ತಿಸಬೇಕು; ನಾವು ತಪ್ಪಿದಾಗ ತಂದೆಯೇ ಸರಿದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಸಂಸ್ಥಾಪಯ ಪಥಿಪ್ವಸ್ಮಾಂಸ್ತಿಷ್ಠ ಧರ್ಮೇ ಸುವರ್ತ್ಮನಿ ।। ಆಹುಶ್ಚೇಮಾಂ ಪರಿಷದಂ ಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ಭರತರ್ಷಭ
ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಧರ್ಮಜ್ಞೇಷು ಸಭಾಸತ್ಸು ನೇಹ ಯುಕ್ತಮಸಾಂಪ್ರತಮ್ ।। ಯತ್ರ ಧರ್ಮೋ ಹ್ಯಧರ್ಮೇಣ ಸತ್ಯಂ ಯತ್ರಾನೃತೇನ ಚ
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಇರುವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಅಧರ್ಮದಿಂದ, ಸತ್ಯವು ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಸೋಲುವಾಗ—
ಹನ್ಯತೇ ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣಾನಾಂ ಹತಾಸ್ತತ್ರ ಸಭಾಸದಃ ।। ವಿದ್ಧೋ ಧರ್ಮೋ ಹ್ಯಧರ್ಮೇಣ ಸಭಾಂ ಯತ್ರ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ
ಅವರ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂಥ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಭ್ಯರೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಧರ್ಮವು ಸಭೆಗೆ ಬಂದಾಗ—
ನಚಾಸ್ಯ ಶಲ್ಯಂ ಕೃನ್ತನ್ತಿ ವಿದ್ಧಾಸ್ತತ್ರ ಸಭಾಸದಃ ।। ಧರ್ಮ ಏತಾನಾರುಜತಿ ಯಥಾ ನದ್ಯನುಕೂಲಜಾನ್
ಆ ಗಾಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತೆಗೆದುಹಾಕದಿದ್ದರೆ, ಆ ಸಭೆಯವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮವು ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ನೀರು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ.
ಯೇ ಧರ್ಮಮನುಪಶ್ಯನ್ತಸ್ತೂಷ್ಣೀಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತ ಆಸತೇ । ತೇ ಸತ್ಯಮಾಹುರ್ಧರ್ಮ್ಯಂ ಚ ನ್ಯಾಯ್ಯಂ ಚ ಭರತರ್ಷಭ
ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತು, ಮೌನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮಾತು ಸತ್ಯವೂ, ಧರ್ಮವೂ, ನ್ಯಾಯವೂ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಶಕ್ಯಂ ಕಿಮನ್ಯದ್ವಕ್ತುಂ ತೇ ದಾನಾದನ್ಯಞ್ಜನೇಶ್ವರ । ಬ್ರುವನ್ತು ತೇ ಮಹೀಪಾಲಾಃ ಸಭಾಯಾಂ ಯೇ ಸಮಾಸತೇ
ನಿನಗೆ ದಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬಹುದು, ಮಾನವರಾಧ್ಯ; ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತಿರುವ ರಾಜರು ಮಾತಾಡಲಿ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥೌ ಸಂಪ್ರಧಾರ್ಯೈವ ಯದಿ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್ । ಪ್ರಮುಞ್ಚೋಮಾನ್ಮೃತ್ಯುಪಾಶಾತ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್ಪುರುಷರ್ಷಭ
ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಮರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪ್ರಶಾಮ್ಯ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾ ಮನ್ಯುವಶಮನ್ವಗಾಃ । ಪಿತ್ರ್ಯಂ ತೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದಾಯಾಂಶಂ ಪಾಣ್ಡವೇಭ್ಯೋ ಯಥೋಚಿತಮ್ । ತತಃ ಸಪುತ್ರಃ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥೋ ಭುಙ್ಕ್ಷ ಭೋಗಾನ್ಪರನ್ತಪ
ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸು, ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡ; ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಅವರ ತಂದೆಯ ಹಕ್ಕಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನೀಡು; ನಂತರ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುಖವಾಗಿ ಬಾಳು.
ಅಜಾತಶತ್ರುಂ ಜಾನೀಷೇ ಸ್ಥಿತಂ ಧರ್ಮೇ ಸತಾಂ ಸದಾ। ಸಪುತ್ರೇ ತ್ವಯಿ ವೃತ್ತಿಂ ಚ ವರ್ತತೇ ಯಾಂ ನರಾಧಿಪ
ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಇರುವ ಅಜಾತಶತ್ರುವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದೀಯೆ. ರಾಜನೇ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೋ, ಅದನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿದ್ದೀಯೆ.
ದಾಹಿತಶ್ಚ ನಿರಸ್ತಶ್ಚ ತ್ವಾಮೇವೋಪಾಶ್ರಿತಃ ಪುನಃ । ಇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥಂ ತ್ವಯೈವಾಸೌ ಸಪುತ್ರೇಣ ವಿವಾಸಿತಃ
ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ, ಹೊರಹಾಕಿದರೂ ಅವನು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು. ನೀನೇ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ್ದೆ.
ಸ ತತ್ರ ವಿವಸನ್ಸರ್ವಾನ್ವಶಮಾನೀಯ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್। ತ್ವನ್ಮುಖಾನಕರೋದ್ರಾಜನ್ನ ಚ ತ್ವಾಮತ್ಯವರ್ತತ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ವನವಾಸದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನಿನ್ನ todayಗೆ ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದನು, ರಾಜನೇ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅವನು ಮೀರಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯೈವಂ ವರ್ತಮಾನಸ್ಯ ಸೌಬಲೇನ ಜಿಹೀರ್ಷತಾ। ರಾಷ್ಟ್ರಾಣಿ ಧನಧಾನ್ಯಂ ಚ ಪ್ರಯುಕ್ತಃ ಪರಮೋಪಧಿಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶುಬಲನ ಮಗನು ಅವನ ರಾಜ್ಯ, ಧನ, ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ದೊಡ್ಡ ವಂಚನೆಗೆ ಕೈಹಾಕಿದನು.
ಸ ತಾಮವಸ್ಥಾಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಸಭಾಂ ಗತಾಮ್। ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಾದಮೇಯಾತ್ಮಾ ನಾಕಮ್ಪತ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಅವನ ಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗಿರಲು, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದದ್ದು ಕಂಡು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ತು ತವ ತೇಷಾಂ ಚ ಶ್ರೇಯ ಇಚ್ಛಾಮಿ ಭಾರತ । ಧರ್ಮಾದರ್ಥಾತ್ಸುಖಾಚ್ಚೈವ ಮಾ ರಾಜನ್ನೀನಶಃ ಪ್ರಜಾಃ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಭಾರತ. ರಾಜನೇ, ಧರ್ಮ, ಲಾಭ ಅಥವಾ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಜೆಗಳು ನಾಶವಾಗಬಾರದು.
ಅನರ್ಥಮರ್ಥಂ ಮನ್ವಾನೋಽಪ್ಯರ್ಥಂ ಚಾನರ್ಥಮಾತ್ಮನಃ । ಲೋಭೇಽತಿಪ್ರಸೃತಾನ್ಪುತ್ರಾನ್ನಿಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಸ್ವಂತ ಹಿತಕ್ಕೆ ಅನಿಷ್ಟವನ್ನೂ ಹಿತವೆಂದು, ಹಿತವನ್ನೂ ಅನಿಷ್ಟವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ರಾಜನೇ, ಅತಿಯಾದ ಲೋಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀನು ತಡೆಯಬೇಕು.
ಸ್ಥಿತಾಃ ಶುಶ್ರೂಷಿತುಂ ಪಾರ್ಥಾಃ ಸ್ಥಿತಾ ಯೋದ್ಧುಮರಿನ್ದಮಾಃ । ಯತ್ತೇ ಪಥ್ಯತಮಂ ರಾಜಂಸ್ತಸ್ಮಿಂತಿಷ್ಠ ಪರನ್ತಪ
ಪಾಂಡವರು ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಹಿತವೋ, ಅದೇ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ನಡೆಯಬೇಕು.
ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಸರ್ವೇ ಹೃದಯೈಃ ಸಮಪೂಜಯನ್। ನ ತತ್ರ ಕಶ್ಚಿದ್ವಕ್ತುಂ ಹಿ ವಾಚಂ ಪ್ರಾಕ್ರಾಮದಗ್ರತಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಿನ್ನಭಿಹಿತೇ ವಾಕ್ಯೇ ಕೇಶವೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಸ್ತಿಮಿತಾ ಹೃಷ್ಟರೋಮಾಣ ಆಸನ್ಸರ್ವೇ ಸಭಾಸದಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೇಶವನ ಮಾತು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಜಡವಾಗಿ ಕೂತಿದ್ದರು, ಅವರ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿತ್ತು.
ಕಸ್ಸ್ವಿದುತ್ತರಮೇತೇಷಾಂ ವಕ್ತುಮುತ್ಸಹತೇ ಪುಮಾನ್। ಇತಿ ಸರ್ವೇ ಮನೋಭಿಸ್ತೇ ಚಿನ್ತಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಉತ್ತರ ಹೇಳಲು ಧೈರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ? ಎಂದು ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಥಾ ತೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ತೂಷ್ಣೀಂಭೂತೇಷು ರಾಜಸು । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಇದಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ಕುರುಸಂಸದಿ
ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಹೀಗೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು ಕುರುಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಇಮಾಂ ಮೇ ಸೋಪಮಾಂ ವಾಚಂ ಶ್ರೃಣು ಸತ್ಯಾಮಶಙ್ಕಿತಃ । ತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶ್ರೇಯ ಆದತ್ಸ್ವ ಯದಿ ಸಾಧ್ವಿತಿ ಮನ್ಯಸೇ
ನಿಜವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಿನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ತೋಚಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸು.
ರಾಜಾ ದಮ್ಭೋದ್ಭವೋ ನಾಮ ಸಾರ್ವಭೌಮಃ ಪುರಾಽಭವತ್। ಅಖಿಲಾಂ ಬುಭುಜೇ ಸರ್ವಾಂ ಪೃಥಿವೀಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಂಭೋದ್ಭವ ಎಂಬ ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಇದ್ದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಸ ಸ್ಮ ನಿತ್ಯಂ ನಿಶಾಪಾಯೇ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್ವೈಶ್ಯಾನ್ಪೃಚ್ಛನ್ನಾಸ್ತೇ ಮಹಾರಥಃ
ಆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರನ್ನು ಕರೆದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿದ್ವಿಶಿಷ್ಟೋ ವಾ ಮದ್ವಿಧೋ ವಾ ಭವೇದ್ಯುಧಿ । ಶೂದ್ರೋ ವೈಶ್ಯಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಾಽಪಿ ಶಸ್ತ್ರಭೃತ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನಗಿಂತ ಮೇಲು, ಅಥವಾ ಸಮಾನನು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾರೆಯೆ? ಶೂದ್ರ, ವೈಶ್ಯ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾದರೂ ಸಹ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.