ಋಷೀಞ್ಶಾನ್ತನವೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಭಾದ್ವಾರಮುಪಸ್ಥಿತಾನ್ । ತ್ವರಮಾಣಸ್ತತೋ ಭೃತ್ಯಾನಾಸನಾನೀತ್ಯಚೋದಯತ್
ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರನಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಸಭಾ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆಸನಗಳನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಆಸನಾನ್ಯಥ ಮೃಷ್ಟಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ವಿಪುಲಾನಿ ಚ ।। ಮಣಿಕಾಞ್ಚನಚಿತ್ರಾಣಿ ಸಮಾಜಹ್ರುಸ್ತತಸ್ತತಃ
ಅನಂತರ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಮಣಿಗಳೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ದೊಡ್ಡದೂ ವಿಶಾಲವೂ ಆದ ಶುಭ ಆಸನಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದರು.
ತೇಷು ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟೇಷು ಗೃಹೀತಾರ್ಘ್ಯೇಷು ಭಾರತ ।। ನಿಷಸಾದಾಸನೇ ಕೃಷ್ಣೋ ರಾಜಾನಶ್ಚ ಯಥಾಸನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಅರ್ಘ್ಯ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನೂ ರಾಜರೂ ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ದುಃಶಾಸನಃ ಸಾತ್ಯಕಯೇ ದದಾವಾಸನಮುತ್ತಮಮ್ ।। ವಿವಿಂಶತಿರ್ದದೌ ಪೀಠಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ಕೃತವರ್ಮಣೇ
ದುಃಶಾಸನನು ಸಾತ್ಯಕಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ವಿವಿಂಶತಿ ಚಿನ್ನದ ಪೀಠವನ್ನು ಕೃತವರ್ಮನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಅವಿದೂರೇ ತು ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಕರ್ಣದುರ್ಯೋಧನಾವುಭೌ ।। ಏಕಾಸನೇ ಮಹಾತ್ಮಾನೌ ನಿಷೀದತುರಮರ್ಷಣೌ
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವೇ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನ ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒಂದು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಃ ಶಕುನಿರ್ಗಾನ್ಧಾರೈರಭಿರಕ್ಷಿತಃ ।। ನಿಷಸಾದಾಸನೇ ರಾಜಾ ಸಹಪುತ್ರೋ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಗಾಂಧಾರರ ರಾಜ ಶಕುನಿ, ಗಾಂಧಾರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು, ಜನಾಧಿಪತೇ.
ವಿದುರೋ ಮಣಿಪೀಠೇ ತು ಶುಕ್ಲಸ್ಪರ್ಧ್ಯಾಜಿನೋತ್ತರೇ ।। ಸಂಸ್ಪೃಶನ್ನಾಸನಂ ಶೌರೇರ್ಮಹಾಮತಿರುಪಾವಿಶತ್
ಮಹಾಮತಿಯಾದ ವಿದುರನು, ಬಿಳಿ ಚಿರತೆ ಚರ್ಮವಿದ್ದ ಮಣಿಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಶೌರಿಯ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಚಿರಸ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಾಶಾರ್ಹಂ ರಾಜಾನಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ ।। ಅಮೃತಸ್ಯೇವ ನಾತೃಪ್ಯನ್ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣಾ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಬಹು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಆ ರಾಜರೆಲ್ಲರೂ ದಾಶಾರ್ಹನನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಅಮೃತವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅತಸೀಪುಷ್ಪಸಙ್ಕಾಶಃ ಪೀತವಾಸಾ ಜನಾರ್ದನಃ ।। ವ್ಯಭ್ರಾಜತ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಹೇಮ್ನೀವೋಪಹಿತೋ ಮಣಿಃ
ಅತಸೀಪುಷ್ಪದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಜನಾರ್ದನನು, ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಜವಳಿಯಂತೆ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತಸ್ತೂಷ್ಣೀಂ ಸರ್ವಮಾಸೀದ್ಗೋವಿನ್ದಗತಮಾನಸಮ್ । ನ ತತ್ರ ಕಶ್ಚಿತ್ಕಿಂಚಿದ್ವಾ ವ್ಯಾಜಹಾರ ಪುಮಾನ್ಕ್ವಚಿತ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಗೋವಿಂದನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಿದ್ದರು; ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಮಾತು ಕೂಡಾ ಆಡಲಿಲ್ಲ.
ತೇಷ್ವಾಸೀನೇಷು ಸರ್ವೇಷು ತೂಷ್ಣೀಂಭೂತೇಷು ರಾಜಸು। ವಾಕ್ಯಮಭ್ಯಾದದೇ ಕೃಷ್ಣಃ ಸುದಂಷ್ಟ್ರೋ ದುನ್ದುಭಿಸ್ವನಃ
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಕುಳಿತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಜೀಮೂತ ಇವ ಧರ್ಮಾನ್ತೇ ಸರ್ವಾಂ ಸಂಶ್ರಾವಯನ್ಸಭಾಮ್ । ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಸಮಭಾಷತ ಮಾಧವಃ
ಧರ್ಮದ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೇಳಿಸಿಸಿದನು; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿ, ಮಾಧವನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕುರೂಣಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಶಮಃ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಭಾರತ । ಅಪ್ರಣಶೇನ ವೀರಾಣಾಮೇತದ್ಯಾಚಿತುಮಾಗತಃ
ಭಾರತ, ಕುರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಒಡನಾಡುವಂತೆ, ಯೋಧರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗದೆ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ರಾಜನ್ನಾನ್ಯತ್ಪ್ರವಕ್ತವ್ಯಂ ತವ ನೈಃಶ್ರೇಯಸಂ ವಚಃ । ವಿದಿತಂ ಹ್ಯೇವ ತೇ ಸರ್ವಂ ವೇದಿತವ್ಯಮರಿನ್ದಮ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆಂಬುದು ಇಲ್ಲ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ, ನೀನು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಅರಿತಿದ್ದೀಯೆ.
ಇದಂ ಹ್ಯದ್ಯ ಕುಲಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸರ್ವರಾಜಸು ಪಾರ್ಥಿವ । ಶ್ರುತವೃತ್ತೋಪಸಂಪನ್ನಂ ಸರ್ವೈಃ ಸಮುದಿತಂ ಗುಣೈಃ
ಇಂದು ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಈ ವಂಶವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ತನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಕೃಪಾನುಕಮ್ಪಾ ಕಾರುಣ್ಯಮಾನೃಶಂಸ್ಯಂ ಚ ಭಾರತ । ತಥಾರ್ಜವಂ ಕ್ಷಮಾ ಸತ್ಯಂ ಕುರುಷ್ವೇತದ್ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ದಯೆ, ಕರುಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು, ಸರಳತೆ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ—ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಭಾರತ.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇವಂವಿಧೇ ರಾಜನ್ಕುಲೇ ಮಹತಿ ತಿಷ್ಠತಿ। ತ್ವನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ವಿಶೇಷೇಣ ನೇಹ ಯುಕ್ತಮಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗಿರುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಧಾರಯಿತಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕುರೂಣಾಂ ಕುರುಸತ್ತಮ। ಮಿಥ್ಯಾಪ್ರಚರತಾಂ ತಾತ ಬಾಹ್ಯೇಷ್ವಾಭ್ಯನ್ತರೇಷು ಚ
ನೀನೇ ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿ, ತಪ್ಪುಮಾಡುವವರ ಮಧ್ಯೆಯೂ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಯುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ತಂದೆ.
ತೇ ಪುತ್ರಾಸ್ತವ ಕೌರವ್ಯ ದುರ್ಯೋಧನಪುರೋಗಮಾಃ। ಧರ್ಮಾರ್ಥೌ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಚರನ್ತಿ ನೃಶಂಸವತ್
ಆದರೆ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾದ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮುಂತಾದವರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೌರವ.
ಅಶಿಷ್ಟಾ ಗತಮರ್ಯಾದಾ ಲೋಭೇನ ಹೃತಚೇತಸಃ। ಸ್ವೇಷು ಬನ್ಧುಷು ಮುಖ್ಯೇಷು ತದ್ವೇತ್ಥ ಪುರುಷರ್ಷಭ
ಅವರು ಶಿಸ್ತಿಲ್ಲದೆ, ಮಿತಿಮೀರಿ, ಲೋಭದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಬಂಧುಗಳಿಗೂ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ—ನೀನು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸೇಯಮಾಪನ್ಮಹಾಘೋರಾ ಕುರುಷ್ವೇವ ಸಮುತ್ಥಿತಾ । ಉಪೇಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾ ಕೌರವ್ಯ ಪೃಥಿವೀಂ ಘಾತಯಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದೆ, ಕೌರವ; ಇದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು.
ಶಕ್ಯಾ ಚೇಯಂ ಶಮಯಿತುಂ ತ್ವಂ ಚೇದಿಚ್ಛಸಿ ಭಾರತ । ನ ದುಷ್ಕರೋ ಹ್ಯತ್ರ ಶಮೋ ಮತೋ ಮೇ ಭರತರ್ಷಭ
ಇದನ್ನು ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ಶಮನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಭಾರತ; ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತ್ವಯ್ಯಧೀನಃ ಶಮೋ ರಾಜನ್ಮಯಿ ಚೈವ ವಿಶಾಂಪತೇ । ಪುತ್ರಾನ್ಸ್ಥಾಪಯ ಕೌರವ್ಯ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪರಾನ್
ಶಾಂತಿ ನಿನ್ನ ಮೇಲೂ ನನ್ನ ಮೇಲೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಡೆಯು, ನಾನು ಇತರರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಆಜ್ಞಾ ತವ ಹಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ಪುತ್ರೈಃ ಸಹಾನ್ವಯೈಃ । ಹಿತಂ ಬಲವದಪ್ಯೇಷಾಂ ತಿಷ್ಠತಾಂ ತವ ಶಾಸನೇ
ರಾಜಾಧಿರಾಜ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪಾಲಿಸಲೇಬೇಕಾಗಿದೆ; ಅವರು ನಿನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಅದು ಕಠಿಣವಾದರೂ ಸಹ.
ತವ ಚೈವ ಹಿತಂ ರಾಜನ್ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮಥೋ ಹಿತಮ್ । ಶಮೇ ಪ್ರಯತಮಾನಸ್ಯ ತವ ಶಾಸನಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣಃ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಹಿತವೂ, ಪಾಂಡವರ ಹಿತವೂ, ನೀನು ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲನೆಗಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಯಂ ನಿಷ್ಫಲಮಾಲಕ್ಷ್ಯ ಸಂವಿಧತ್ಸ್ವ ವಿಶಾಂಪತೇ । ಸಹಾಯಭೂತಾ ಭರತಾಸ್ತವೈವ ಸ್ಯುರ್ಜನೇಶ್ವರ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಫಲ ನೀಡದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನೀನೇ ಸ್ವತಃ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳು, ಜನಾಧಿಪತಿ; ಭಾರತರು ನಿನಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಯೋಸ್ತಿಷ್ಠ ರಾಜನ್ಪಾಣ್ಡವೈರಭಿರಕ್ಷಿತಃ । ನ ಹಿ ಶಕ್ಯಾಸ್ತಥಾಭೂತಾ ಯತ್ನಾದಪಿ ನರಾಧಿಪ
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು, ರಾಜನೇ; ಪಾಂಡವರು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರಂತಹವರನ್ನು ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನರಾಧಿಪ.
ನ ಹಿ ತ್ವಾಂ ಪಾಣ್ಡವೈರ್ಜೇತುಂ ರಕ್ಷ್ಯಮಾಣಂ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ । ಇನ್ದ್ರೋಪಿ ದೇವೈಃ ಸಹಿತಃ ಪ್ರಸಹೇತ ಕುತೋ ನೃಪಾಃ
ಪಾಂಡವರು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಅವರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಇಂದ್ರನೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಹಾಗಾದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜರು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಯತ್ರ ಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ದ್ರೋಣಶ್ಚ ಕೃಪಃ ಕರ್ಣೋ ವಿವಿಂಶತಿಃ । ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ವಿಕರ್ಣಶ್ಚ ಸೋಮದತ್ತೋಽಥ ಬಾಹ್ಲಿಕಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು, ದ್ರೋಣನು, ಕೃಪಾಚಾರ್ಯನು, ಕರ್ಣನು, ವಿವಿಂಶತಿ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು, ವಿಕರ್ಣನು, ಸೋಮದತ್ತನು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಲಿಕನು ಇದ್ದಾರೆ.
ಸೈನ್ಧವಶ್ಚ ಕಲಿಙ್ಗಶ್ಚ ಕಾಮ್ಭೋಜಶ್ಚ ಸುದಕ್ಷಿಣಃ । ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಭೀಮಸೇನಃ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ಯಮೌ ತಥಾ
ಅಲ್ಲದೆ ಸಿಂಧು, ಕಲಿಂಗ, ಕಾಮ್ಬೋಜ, ಸುದಕ್ಷಿಣ ಎಂಬ ರಾಜರು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಭೀಮಸೇನನು, ಅರ್ಜುನನು ಮತ್ತು ಯಮದುಯರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.