ಸೇಯಮಾಪನ್ಮಹಾಘೋರಾ ಕುರುಷ್ವೇವ ಸಮುತ್ಥಿತಾ । ಕರ್ಣದುರ್ಯೋಧನಕೃತಾ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯೇತೇ ತದನ್ವಯಾಃ
ಈ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ದುuryoಧನ; ಇತರ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ಯಸನೇ ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನಂ ಹಿ ಯೋ ಮಿತ್ರಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ । ಅನುನೀಯ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ತಂ ನೃಶಂಸಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗದೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸದವನು ಕ್ರೂರನೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆಕೇಶಗ್ರಹಣಾನ್ಮಿತ್ರಮಕಾರ್ಯಾತ್ಸಂನಿವರ್ತಯನ್। ಅವಾಚ್ಯಃ ಕಸ್ಯಚಿದ್ಭವತಿ ಕೃತಯತ್ನೋ ಯಥಾಬಲಮ್
ಸ್ನೇಹಿತನು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದರೂ ಸರಿದಾರದೆ ಹೋದರೆ, ಯಾರು ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ಸಮರ್ಥಂ ಶುಭಂ ವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ಹಿತಮ್। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯೋ ಗ್ರಹೀತುಂ ವಿದುರಾರ್ಹತಿ
ವಿದುರ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತಕರವಾದ ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಚಿವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರು.
ಹಿತಂ ಹಿ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ । ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ಯತಿಷ್ಯೇಽಹಮಮಾಯಯಾ
ನಾನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ, ಪಾಂಡವರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಹಿತೇ ಪ್ರಯತಮಾನಂ ಮಾಂ ಶಙ್ಕೇದ್ದುರ್ಯೋಧನೋ ಯದಿ। ಹೃದಯಸ್ಯ ಚ ಮೇ ಪ್ರೀತಿರಾನೃಣ್ಯಂ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ದುuryoಧನನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನ ಪಟ್ಟರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಯೂ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ಹಿ ಮಿಥೋ ಭೇದೇ ಯನ್ಮಿತ್ರಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ । ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ಮಾಧ್ಯಸ್ಥ್ಯಂ ನ ತನ್ಮಿತ್ರಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ಬಂಧುಗಳು ಒಡಕು ಆಗಿರುವಾಗ, ಸ್ನೇಹಿತನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗಿಯೇ ಉಳಿದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಮಾಂ ಬ್ರೂಯುರಧರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಮೂಢಾ ಹ್ಯಸುಹೃದಸ್ತಥಾ । ಶಕ್ತೋ ನಾವಾರಯತ್ಕೃಷ್ಣಃ ಸಂರಬ್ಧಾನ್ಕುರುಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಅಧರ್ಮಿಗಳು, ಮೂಢರು, ಅಥವಾ ದುಷ್ಟರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ 'ಕೃಷ್ಣನು ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಬಾರದು.
ಉಭಯೋಃ ಸಾಧಯನ್ನರ್ಥಮಹಾಮಾಗತ ಇತ್ಯುತ । ತತ್ರ ಯತ್ನಮಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಗಚ್ಛೇಯಂ ನೃಷ್ವವಾಚ್ಯತಾಮ್
ಈ ಮಹತ್ತರವಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಮಮ ಧರ್ಮಾರ್ಥಯುಕ್ತಂ ಹಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಮನಾಮಯಮ್। ನ ಚೇದಾದಾಸ್ಯತೇ ಬಾಲೋ ದಿಷ್ಟಸ್ಯ ವಶಮೇಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೂ, ಆ ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರನು ಕೇಳದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ವಿಧಿಯ ವಶನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಹಾಪಯನ್ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥಂ ಯಥಾವ- ಚ್ಛಮಂ ಕುರೂಣಾಂ ಯದಿ ಚಾಚರೇಯಮ್। ಪುಣ್ಯಂ ಚ ಮೇ ಸ್ಯಾಚ್ಚರಿತಂ ಮಹಾತ್ಮ- ನ್ಮುಚ್ಯೇರಂಶ್ಚ ಕುರವೋ ಮೃತ್ಯುಪಾಶಾತ್
ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪಾಂಡವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಕೌರವರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ನನಗೆ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಕೌರವರು ಮರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಪಿ ವಾಚಂ ಭಾಷಮಾಣಸ್ಯ ಕಾವ್ಯಾಂ ಧರ್ಮರಾಮಾಮರ್ಥವತೀಮಹಿಂಸ್ರಾಮ್। ಅವೇಕ್ಷೇರನ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ ಶಮಾರ್ಥಂ ಮಾಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕುರವಃ ಪೂಜಯೇಯುಃ
ನಾನು ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಕೌರವರು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನ ಚಾಪಿ ಮಮ ಪರ್ಯಾಪ್ತಾಃ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಾಃ। ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯ ಪ್ರಮುಖೇ ಸ್ಥಾತುಂ ಸಿಂಹಸ್ಯೇವೇತರೇ ಮೃಗಾಃ
ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಸೇರಿಕೊಂಡರೂ ನನ್ನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಿಂಹನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲಾಗದುವೋ ಹಾಗೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ವೃಷ್ಣೀನಾಮೃಷಭಸ್ತದಾ। ಶಯನೇ ಸುಖಸಂಸ್ಪರ್ಶೇ ಶಿಶ್ಯೇ ಯದುಸುಖಾವಹಃ
ಈ ರೀತಿ ವೃಷ್ಣಿಯರಿಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಯಾದವರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ಸುಖಕರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು.
ತಥಾ ಕಥಯತೋರೇವ ತಯೋರ್ಬುದ್ಧಿಮತೋಸ್ತದಾ। ಶಿವಾ ನಕ್ಷತ್ರಸಂಪನ್ನಾ ಸಾ ವ್ಯತೀಯಾಯ ಶರ್ವರೀ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ರಾತ್ರಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಳೆಯಿತು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಯುಕ್ತಾಶ್ಚ ವಿಚಿತ್ರಾರ್ಥಪದಾಕ್ಷರಾಃ। ಶೃಣ್ವತೋ ವಿವಿಧಾ ವಾಚೋ ವಿದುರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿದುರನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಥಾಭಿರನುರೂಪಾಭೀ ರಕ್ತಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ । ಅಕಾಮಸ್ಯೈವ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಾ ವ್ಯತೀಯಾಯ ಶರ್ವರೀ
ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಆದರೆ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಿತು.
ತತಸ್ತು ಸ್ವರಸಂಪನ್ನಾ ಬಹವಃ ಸೂತಮಾಗಧಾಃ ।। ಶಙ್ಖದುನ್ದುಮಿನಿರ್ಘೋಷೈಃ ಕೇಶವಂ ಪ್ರತ್ಯಬೋಧಯನ್
ನಂತರ, ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಅನೇಕ ಸೂತರು ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೋಳಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೇಶವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು.
ತತ ಉತ್ಥಾಯ ದಾಶಾರ್ಹಋಷಭಃ ಸರ್ವಸಾತ್ವತಾಮ್ । ಸರ್ವಮಾವಶ್ಯಕಂ ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಾತಃ ಕಾರ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನಃ
ನಂತರ ದಾಶಾರ್ಹರ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಎದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಸಾತ್ವತರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖನಾಗಿ ಬೆಳಗಿನ ಅವಶ್ಯಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕೃತೋದಕಾನುಜಪ್ಯಃ ಸ ಹುತಾಗ್ನಿಃ ಸಮಲಙ್ಕೃತಃ। ತತಶ್ಚಾದಿತ್ಯಮುದ್ಯನ್ತಮುಪಾತಿಷ್ಠತ ಮಾಧವಃ
ಮಾಧವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಜಪ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ಉದಯೋನ್ಮುಖನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಅಥ ದುರ್ಯೋಧನಃ ಕೃಷ್ಮಂ ಶಕುನಿಶ್ಚಾಪಿ ಸೌಬಲಃ। ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ತಿಷ್ಠನ್ತಮಭ್ಯೇತ್ಯ ದಾಶಾರ್ಹಮಪರಾಜಿತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮತ್ತು ಸೌಬಲನಾದ ಶಕುನಿಯೂ ಸಹ, ಅಜೇಯನಾದ ದಾಶಾರ್ಹನ ಬಳಿಗೆ ಸಂಧ್ಯೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ಆಚಕ್ಷೇತಾಂ ತು ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಸಭಾಗತಮ್। ಕುರೂಶ್ಚ ಭೀಷ್ಮಪ್ರಮುಖಾನ್ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್
ಅವರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ಭೀಷ್ಮನು ಮುಂತಾದ ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ತ್ವಾಮರ್ಥಯನ್ತೇ ಗೋವಿನ್ದ ದಿವಿ ಶಕ್ರಮಿವಾಮರಾಃ । ತಾವಭ್ಯನನ್ದದ್ಗೋವಿನ್ದಃ ಸಾಮ್ನಾ ಪರಮವಲ್ಗುನಾ
ಗೋವಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಶಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಗೋವಿಂದನು ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ತತೋ ವಿಮಲ ಆದಿತ್ಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ। ದದೌ ಹಿರಣ್ಯಂ ವಾಸಾಂಸಿ ಗಾಶ್ಚಾಶ್ಚಾಂಶ್ಚ ಪರನ್ತಪಃ
ನಂತರ, ನಿರ್ಮಲವಾದ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಜನಾರ್ದನನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚಿನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದನು.
ವಿಸೃಷ್ಟವನ್ತಂ ರತ್ನಾನಿ ದಾಶಾರ್ಹಮಪರಾಜಿತಮ್। ತಿಷ್ಠನ್ತಮುಪಸಙ್ಗಮ್ಯ ವವನ್ದೇ ಸಾರಥಿಸ್ತದಾ
ಅಜೇಯನಾದ ದಾಶಾರ್ಹನು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಸಾರಥಿಯು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮೈ ರಥವರೋ ಯುಕ್ತಃ ಶುಶುಭೇ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಃ । ವಾಜಿಭಿಃ ಶೈಬ್ಯಸುಗ್ರೀವಮೇಘಪುಷ್ಪಬಲಾಹಕೈಃ
ಅವನಿಗಾಗಿ ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಅದ್ಭುತ ರಥವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು; ಶೈಬ್ಯ, ಸುಗ್ರೀವ, ಮೇಘಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಬಲಾಹಕ ಎಂಬ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಶೈಬ್ಯಸ್ತು ಶುಕಪತ್ರಾಭಃ ಸುಗ್ರೀವಃ ಕಿಂಶುಕಪ್ರಭಃ । ಮೇಘಪುಷ್ಪೋ ಮೇಘವರ್ಣಃ ಪಾಣ್ಡರಸ್ತು ಬಲಾಹಕಃ
ಶೈಬ್ಯನು ಗಿಳಿಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ಸುಗ್ರೀವನು ಕಿಂಶುಕ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮೇಘಪುಷ್ಪನು ಮೋಡದ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಬಲಾಹಕನು ಬಿಳಿ ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ದಕ್ಷಿಣಂ ಚಾವಹಚ್ಛೈಬ್ಯಃ ಸುಗ್ರೀವಃ ಸವ್ಯತೋಽವಹತ್। ಪೃಷ್ಠವಾಹೌ ರಥಸ್ಯಾಸ್ತಾಂ ಮೇಘಪುಷ್ಪಬಲಾಹಕೌ
ಶೈಬ್ಯನು ರಥದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಗ್ರೀವನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಥವನ್ನು ಎಳೆದರು; ಮೇಘಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಬಲಾಹಕ ಇಬ್ಬರೂ ರಥದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋತೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಕೃತಾಽಽಪೀಡಾ ರತ್ನಜಾಲವಿಭೂಷಿತಾ । ಆಶ್ರಿತಾ ವೈ ರಥೇ ತಸ್ಮಿನ್ಧ್ವಜಯಷ್ಟಿರಶೋಭತ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಮಾಡಿದ, ರತ್ನಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಯುಗವು ಆ ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿತ್ತು; ಆ ಧ್ವಜದ ಕಂಬವು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ವೈನತೇಯಃ ಸ್ಥಿತಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಭಾಕರಮಿವ ಸ್ಪೃಶನ್। ತಸ್ಯ ಸತ್ವವತಃ ಕೇತೌ ಭುಜಗಾರಿರಶೋಭತ
ಆ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಗರುಡನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದನು; ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಸರ್ಪಗಳ ಶತ್ರುವಾದ ಗರುಡನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.