ಯಾ ಮೇ ಪ್ರೀತಿಃ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷ ತ್ವದ್ದರ್ಶನಸಮುದ್ಭವಾ। ಸಾ ಕಿಮಾಖ್ಯಾಯತೇ ತುಭ್ಯಮನ್ತರಾತ್ಮಾಽಸಿ ದೇಹಿನಾಂ
ಕಮಲನಯನನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನ್ನೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾನೇಕೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು? ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವಾತನು.
ವಿದುರಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಶ್ರಿತಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ಇದಂ ಹೋವಾಚ ವಚನಂ ಮಧುರಂ ಮಧುಸೂದನಃ
ವಿದುರನ ವಿನಯಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಧುಸೂದನನು ಈ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಯಥಾ ವ್ರೂಯಾನ್ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಯಥಾ ಬ್ರೂಯಾದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ। ಸಥಾ ವಾಚ್ಯಸ್ತ್ವದ್ವಿಧೇನ ಭವತಾ ಮದ್ವಿಧಃ ಸುಹೃತ್
ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನಿಯೂ ವಿವೇಕಿಯೂ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆ ನಿನ್ನಂಥ ಸ್ನೇಹಿತನು ನನ್ನಂಥ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಯುಕ್ತಂ ತಥ್ಯಂ ಚ ಯಥಾ ತ್ವಯ್ಯುಪಪದ್ಯತೇ। ತಥಾ ವಚನಮುಕ್ತೋಽಸ್ತಿ ತ್ವಯೈತತ್ಪಿತೃಮಾತೃವತ್
ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯವೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಹಿತಕರವೂ ಆಗಿವೆ. ಅವು ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳಂತೆ ಸರಿಯಾಗಿವೆ.
ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಚ ಯುಕ್ತಂ ವಾಽಪ್ಯೇವಮೇವ ಯಥಾಽಽತ್ಥ ಮಾಮ್। ಶ್ರೃಣುಷ್ವಾಗಮನೇ ಹೇತುಂ ವಿದುರಾವಹಿತೋ ಮಮ
ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯವೂ ಯುಕ್ತವೂ ಆಗಿವೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಕೇಳು, ವಿದುರ.
ದೌರಾತ್ಮ್ಯಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ವೈರಿತಾಮ್। ಸರ್ವಮೇತದಹಂ ಜಾನನ್ಕ್ಷತ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽದ್ಯ ಕೌರವಾನ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದು, ನಾನು ಇಂದು ಕೌರವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಕ್ಷತ್ತ.
ಪರ್ಯಸ್ತಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ಸರ್ವಾಂ ಸಾಶ್ವಾಂ ಸರಥಕುಞ್ಜರಾಮ್ । ಯೋ ಮೋಚಯೇನ್ಮೃತ್ಯುಪಾಶಾತ್ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾದ್ಧರ್ಮಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮರಣದ ಬಲೆಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಬಿಡಿಸಬಲ್ಲರೆಂದರೆ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಂ ಯತಞ್ಶಕ್ತ್ಯಾ ನೋ ಚೇತ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ । ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಭವತಿ ತತ್ಪುಣ್ಯಮತ್ರ ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದೆ ಹೋದರೂ, ಅವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮನಸಾ ಚಿನ್ತಯನ್ಪಾಪಂ ಕರ್ಮಣಾ ನಾತಿರೋಚಯನ್। ನ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಫಲಂ ತಸ್ಯೇತ್ಯೇವಂ ಧರ್ಮವಿದೋ ವಿದುಃ
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಡುಕನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕೈಯಾರೆ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸೋಽಹಂ ಯತಿಷ್ಯೇ ಪ್ರಶಮಂ ಕ್ಷತ್ತಃ ಕರ್ತುಮಮಾಯಯಾ। ಕುರೂಣಾಂ ಸೃಞ್ಜಯಾನಾಂ ಚ ಸಙ್ಗ್ರಾನೇ ವಿನಶಿಷ್ಯತಾಮ್
ಆದುದರಿಂದ ಕ್ಷತ್ತ, ನಾನು ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಶೃಂಜಯರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧವಾಗದೆ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸೇಯಮಾಪನ್ಮಹಾಘೋರಾ ಕುರುಷ್ವೇವ ಸಮುತ್ಥಿತಾ । ಕರ್ಣದುರ್ಯೋಧನಕೃತಾ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯೇತೇ ತದನ್ವಯಾಃ
ಈ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ದುuryoಧನ; ಇತರ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ಯಸನೇ ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನಂ ಹಿ ಯೋ ಮಿತ್ರಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ । ಅನುನೀಯ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ತಂ ನೃಶಂಸಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗದೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸದವನು ಕ್ರೂರನೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆಕೇಶಗ್ರಹಣಾನ್ಮಿತ್ರಮಕಾರ್ಯಾತ್ಸಂನಿವರ್ತಯನ್। ಅವಾಚ್ಯಃ ಕಸ್ಯಚಿದ್ಭವತಿ ಕೃತಯತ್ನೋ ಯಥಾಬಲಮ್
ಸ್ನೇಹಿತನು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದರೂ ಸರಿದಾರದೆ ಹೋದರೆ, ಯಾರು ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ಸಮರ್ಥಂ ಶುಭಂ ವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ಹಿತಮ್। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯೋ ಗ್ರಹೀತುಂ ವಿದುರಾರ್ಹತಿ
ವಿದುರ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತಕರವಾದ ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಚಿವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರು.
ಹಿತಂ ಹಿ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ । ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ಯತಿಷ್ಯೇಽಹಮಮಾಯಯಾ
ನಾನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ, ಪಾಂಡವರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಹಿತೇ ಪ್ರಯತಮಾನಂ ಮಾಂ ಶಙ್ಕೇದ್ದುರ್ಯೋಧನೋ ಯದಿ। ಹೃದಯಸ್ಯ ಚ ಮೇ ಪ್ರೀತಿರಾನೃಣ್ಯಂ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ದುuryoಧನನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನ ಪಟ್ಟರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಯೂ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ಹಿ ಮಿಥೋ ಭೇದೇ ಯನ್ಮಿತ್ರಂ ನಾಭಿಪದ್ಯತೇ । ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ಮಾಧ್ಯಸ್ಥ್ಯಂ ನ ತನ್ಮಿತ್ರಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ಬಂಧುಗಳು ಒಡಕು ಆಗಿರುವಾಗ, ಸ್ನೇಹಿತನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗಿಯೇ ಉಳಿದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಮಾಂ ಬ್ರೂಯುರಧರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಮೂಢಾ ಹ್ಯಸುಹೃದಸ್ತಥಾ । ಶಕ್ತೋ ನಾವಾರಯತ್ಕೃಷ್ಣಃ ಸಂರಬ್ಧಾನ್ಕುರುಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಅಧರ್ಮಿಗಳು, ಮೂಢರು, ಅಥವಾ ದುಷ್ಟರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ 'ಕೃಷ್ಣನು ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಬಾರದು.
ಉಭಯೋಃ ಸಾಧಯನ್ನರ್ಥಮಹಾಮಾಗತ ಇತ್ಯುತ । ತತ್ರ ಯತ್ನಮಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಗಚ್ಛೇಯಂ ನೃಷ್ವವಾಚ್ಯತಾಮ್
ಈ ಮಹತ್ತರವಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಮಮ ಧರ್ಮಾರ್ಥಯುಕ್ತಂ ಹಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಮನಾಮಯಮ್। ನ ಚೇದಾದಾಸ್ಯತೇ ಬಾಲೋ ದಿಷ್ಟಸ್ಯ ವಶಮೇಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೂ, ಆ ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರನು ಕೇಳದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ವಿಧಿಯ ವಶನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಹಾಪಯನ್ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥಂ ಯಥಾವ- ಚ್ಛಮಂ ಕುರೂಣಾಂ ಯದಿ ಚಾಚರೇಯಮ್। ಪುಣ್ಯಂ ಚ ಮೇ ಸ್ಯಾಚ್ಚರಿತಂ ಮಹಾತ್ಮ- ನ್ಮುಚ್ಯೇರಂಶ್ಚ ಕುರವೋ ಮೃತ್ಯುಪಾಶಾತ್
ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪಾಂಡವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಕೌರವರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ನನಗೆ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಕೌರವರು ಮರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಪಿ ವಾಚಂ ಭಾಷಮಾಣಸ್ಯ ಕಾವ್ಯಾಂ ಧರ್ಮರಾಮಾಮರ್ಥವತೀಮಹಿಂಸ್ರಾಮ್। ಅವೇಕ್ಷೇರನ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ ಶಮಾರ್ಥಂ ಮಾಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕುರವಃ ಪೂಜಯೇಯುಃ
ನಾನು ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಕೌರವರು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನ ಚಾಪಿ ಮಮ ಪರ್ಯಾಪ್ತಾಃ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಾಃ। ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯ ಪ್ರಮುಖೇ ಸ್ಥಾತುಂ ಸಿಂಹಸ್ಯೇವೇತರೇ ಮೃಗಾಃ
ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಸೇರಿಕೊಂಡರೂ ನನ್ನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಿಂಹನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲಾಗದುವೋ ಹಾಗೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ವೃಷ್ಣೀನಾಮೃಷಭಸ್ತದಾ। ಶಯನೇ ಸುಖಸಂಸ್ಪರ್ಶೇ ಶಿಶ್ಯೇ ಯದುಸುಖಾವಹಃ
ಈ ರೀತಿ ವೃಷ್ಣಿಯರಿಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಯಾದವರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ಸುಖಕರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು.
ತಥಾ ಕಥಯತೋರೇವ ತಯೋರ್ಬುದ್ಧಿಮತೋಸ್ತದಾ। ಶಿವಾ ನಕ್ಷತ್ರಸಂಪನ್ನಾ ಸಾ ವ್ಯತೀಯಾಯ ಶರ್ವರೀ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ರಾತ್ರಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಳೆಯಿತು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಯುಕ್ತಾಶ್ಚ ವಿಚಿತ್ರಾರ್ಥಪದಾಕ್ಷರಾಃ। ಶೃಣ್ವತೋ ವಿವಿಧಾ ವಾಚೋ ವಿದುರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿದುರನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಥಾಭಿರನುರೂಪಾಭೀ ರಕ್ತಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ । ಅಕಾಮಸ್ಯೈವ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಾ ವ್ಯತೀಯಾಯ ಶರ್ವರೀ
ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಆದರೆ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಿತು.
ತತಸ್ತು ಸ್ವರಸಂಪನ್ನಾ ಬಹವಃ ಸೂತಮಾಗಧಾಃ ।। ಶಙ್ಖದುನ್ದುಮಿನಿರ್ಘೋಷೈಃ ಕೇಶವಂ ಪ್ರತ್ಯಬೋಧಯನ್
ನಂತರ, ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಅನೇಕ ಸೂತರು ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೋಳಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೇಶವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು.
ತತ ಉತ್ಥಾಯ ದಾಶಾರ್ಹಋಷಭಃ ಸರ್ವಸಾತ್ವತಾಮ್ । ಸರ್ವಮಾವಶ್ಯಕಂ ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಾತಃ ಕಾರ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನಃ
ನಂತರ ದಾಶಾರ್ಹರ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಎದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಸಾತ್ವತರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖನಾಗಿ ಬೆಳಗಿನ ಅವಶ್ಯಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕೃತೋದಕಾನುಜಪ್ಯಃ ಸ ಹುತಾಗ್ನಿಃ ಸಮಲಙ್ಕೃತಃ। ತತಶ್ಚಾದಿತ್ಯಮುದ್ಯನ್ತಮುಪಾತಿಷ್ಠತ ಮಾಧವಃ
ಮಾಧವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಜಪ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ಉದಯೋನ್ಮುಖನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.