ತತ್ರೈವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಶ್ಚ ಮಹಾರಾಜಶ್ಚ ಬಾಹ್ಲಿಕಃ । ಕೃಪಶ್ಚ ಕಸೋಮದತ್ತಶ್ಚ ನಿರ್ವಿಷ್ಣಾಃ ಕುರವಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಬಹ್ಲಿಕನಾದ ಮಹಾರಾಜ, ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ಸೋಮದತ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೌರವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾಗಿಯೂ, ದುಃಖಿತರಾಗಿಯೂ ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ತಸ್ಯಾಂ ಸಂಸದಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕ್ಷತ್ತಾರಂ ಪೂಜಯಾಮ್ಯಹಮ್ । ವೃತ್ತೇನ ಹಿ ಭವತ್ಯಾರ್ಯೋ ನ ಧನೇನ ನ ವಿದ್ಯಯಾ
ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ನಾನು ವಿಧುರನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ನಡತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಜ್ಜನನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಧನದಿಂದಲೂ, ವಿದ್ಯೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣ ಮಹಾಬುದ್ಧೇರ್ಗಮ್ಭೀರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕ್ಷತ್ತುಃಕ ಶೀಲಮಲಙ್ಕಾರೋ ಲೋಕಾನ್ವಿಷ್ಟಭ್ಯ ತಿಷ್ಠತಿ
ಕೃಷ್ಣಾ, ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ, ಗಂಭೀರ ಮನಸ್ಸಿನ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಧುರನ ಶೀಲವೇ ಅವನ ಅಲಂಕಾರ, ಅದು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾ ಶೋಕಾರ್ತಾ ಚ ಹೃಷ್ಟಾ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗೋವಿನ್ದಮಾಗತಮ್। ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದುಃಖಾನಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವಾನ್ವಕೀರ್ತಯಮ್
ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಗೋವಿಂದನು ಬಂದಾಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದ್ರೌಪದಿ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು.
ಪೂರ್ವೈರಾಚರಿತಂ ಯತ್ತತ್ಕುರಾಜಭಿರರಿನ್ದಮ । ಅಕ್ಷದ್ಯೂತಂ ಮೃಗವಧಃ ಕಚ್ಚಿದೇಷಾಂ ಸುಖಾವಹಮ್
ಹಳೆಯ ರಾಜರು ಆಡಿದ ಜುಗಾರಿ ಆಟ ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಇವರಿಗೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಸುಖವನ್ನು ತಂದಿತ್ತೆಂದು ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಿದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ.
ತನ್ಮಾಂ ದಹತಿ ಯತ್ಕೃಷ್ಣಾ ಸಭಾಯಾಂ ಕುರುಸನ್ನಿಧೌ । ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೈಃ ಪರಿಕ್ಲಿಷ್ಟಾ ಯಥಾ ನ ಕುಶಲಂ ತಥಾ
ಕೃಷ್ಣಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೌರವರ ಮುಂದೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನನಗೆ ಮಾಡಿದ ಅಪಮಾನ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಾ ನೋಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯದೂ ಸಂಭವಿಸದು.
ನಿರ್ವಾಸನಂ ಚ ನಗರಾತ್ಪ್ರವ್ರಜ್ಯಾ ಚ ಪರನ್ತಪ । ನಾನಾವಿಧಾನಾಂ ದುಃಖಾನಾಮಾವಾಸೋಽಸ್ಮಿ ಜನಾರ್ದನ
ಜನಾರ್ದನ, ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಬೇಕಾದ ದುಃಖ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಧದ ದುಃಖಗಳು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವವನೇ.
ಅಜ್ಞಾತಚರ್ಯಾ ಬಾಲಾನಾಮವರೋಧಶ್ಚ ಮಾಧವ । ನ ಮೇ ಕ್ಲೇಶತಮಂ ತತ್ಸ್ಯಾತ್ಪುತ್ರೈಃ ಸಹ ಪರನ್ತಪ
ಮಾಧವ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಅಜ್ಞಾತವಾಸ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಾಸ ಯಾವುದು ನನ್ನಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ.
ದುರ್ಯೋಧನೇನ ನಿಕೃತಾ ವರ್ಷಮದ್ಯ ಚತುರ್ದಶಮ್। ದುಃಖಾದಪಿ ಸುಖಂ ನಃ ಸ್ಯಾದ್ಯದಿ ಪುಣ್ಯಫಲಕ್ಷಯಃ
ದುರ್ಯೋಧನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಈಗ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ; ನಮ್ಮ ಪುಣ್ಯದ ಫಲ ಮುಗಿದಿದ್ದರೆ, ದುಃಖದಲ್ಲೂ ನಮಗೆ ಸುಖ ಸಿಗದು.
ನ ಮೇ ವಿಶೇಪೋ ಜಾತ್ವಾಸೀದ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೇಷು ಪಾಣ್ಡವೈಃ । ತೇನ ಸತ್ಯೇನ ಕೃಷ್ಣ ತ್ವಾಂ ಹತಾಮಿತ್ರಂ ಶ್ರಿಯಾ ವೃತಮ್ । ಅಸ್ಮಾದ್ವಿಮುಕ್ತಂ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಾತ್ಪಶ್ಯೇಯಂ ಪಾಣ್ಡವೈಃ ಸಹ
ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಪಾಂಡವರಿಗಿಂತ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಲ್ಲ; ಆ ಸತ್ಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನೀನು ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿ.
ನೈವ ಶಕ್ಯಾಃ ಪರಾಜೇತುಂ ಸರ್ವಂ ಹ್ಯೇಷಾಂ ತಥಾವಿಧಮ್ । ಪಿತರಂ ತ್ವೇವ ಗರ್ಹೇಯಂ ನಾತ್ಮಾನಂ ನ ಸುಯೋಧನಮ್
ಇವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಸುಯೋಧನನನ್ನು ಅಲ್ಲ.
ಯೇನಾಹಂ ಕುನ್ತಿಭೋಜಾಯ ಧನಂ ವೃತ್ತೈರಿವಾರ್ಪಿತಾ । ಬಾಲಾಂ ಮಾಮಾರ್ಯಕಸ್ತುಭ್ಯಂ ಕ್ರೀಡನ್ತೀಂ ಕನ್ದುಹಸ್ತಿಕಾಂ
ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟದ ಗೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹನು ಧರ್ಮವಂತನಿಗೆ ಧನ ಕೊಡುವಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕುಂತಿಭೋಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು, ಕೃಷ್ಣಾ.
ಅದಾತ್ತು ಕುನ್ತಿಭೋಜಾಯ ಸಖಾ ಸಖ್ಯೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ । ಸಾಽಹಂ ಪಿತ್ರಾ ಚ ನಿಕೃತಾ ಶ್ವಶುರೈಶ್ಚ ಪರನ್ತಪ। ಅತ್ಯನ್ತದುಃಖಿತಾ ಕೃಷ್ಣ ಕಿಂ ಜೀವಿತಫಲಂ ಮಮ
ನನ್ನ ತಂದೆ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಕುಂತಿಭೋಜನಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು; ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ತಂದೆಯಿಂದಲೂ, ಮಾವರಿಂದಲೂ ಮೋಸಹೊಂದಿದೆನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವವನೇ. ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಬದುಕಿಗೆ ಏನು ಅರ್ಥ?
ಯನ್ಮಾಂ ವಾಗಬ್ರವೀನ್ನಕ್ತಂ ಸೂತಕೇ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಃ । ಪುತ್ರಸ್ತೇ ಪೃಥಿವೀಂ ಜೇತಾ ಯಶಶ್ಚಾಸ್ಯ ದಿವಂ ಸ್ಪೃಶೇತ್
ನನ್ನ ಹೆರಿಗೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ: 'ನಿನ್ನ ಮಗ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವನು, ಅವನ ಹೆಸರು ಆಕಾಶವನ್ನೂ ತಲುಪುವುದು.'
ಹತ್ವಾ ಕುರೂನ್ಮಹಾಜನ್ಯೇ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಧನಞ್ಜಯಃ । ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಕೌನ್ತೇಯಸ್ತ್ರೀನ್ಮೇಧಾನಾಹರಿಷ್ಯತಿ
ಮಹಾಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಧನಂಜಯನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವನು.
ನಾಹಂ ತಾಮಭ್ಯಸೂಯಾಮಿ ನಮೋ ಧರ್ಮಾಯ ವೇಧಸೇ । ಕೃಷ್ಣಾಯ ಮಹತೇ ನಿತ್ಯಂ ಧರ್ಮೋ ಧಾರಯತಿ ಪ್ರಜಾಃ
ನಾನು ಅದನ್ನು ಇರ್ಷ್ಯೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಾಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮ ಸದಾ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಇರುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮಶ್ಚೇದಸ್ತಿ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಯಥಾ ವಾಗಭ್ಯಭಾಷತ। ತ್ವಂ ಚಾಪಿ ತತ್ತಥಾ ಕೃಷ್ಣ ಸರ್ವಂ ಸಂಪಾದಯಿಷ್ಯಸಿ
ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವನೇ, ಧರ್ಮ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗುತ್ತವೆ; ಕೃಷ್ಣಾ, ನೀನು ಅವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುವೆ.
ನ ಮಾಂ ಮಾಧವ ವೈಧವ್ಯಂ ನಾರ್ಥನಾಶೋ ನ ವೈರಿತಾ । ತಥಾ ಶೋಕಾಯ ದಹತಿ ಯಥಾ ಪುತ್ರೈರ್ವಿನಾ ಭವಃ
ಮಾಧವ, ವಿಧವತ್ವ, ಧನ ನಾಶ, ಶತ್ರುತ್ವ ಯಾವುದು ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಹೊತ್ತಿಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನೋವು ತಂದಿದೆ.
ಯಾಽಹಂ ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವಾನಂ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಮ್। ಧನಞ್ಜಯಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಕಾ ಶಾನ್ತಿರ್ಹೃದಯಸ್ಯ ಮೇ। ಇತಶ್ಚತುರ್ದಶಂ ವರ್ಷಂ ಯನ್ನಾಪಶ್ಯಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್
ಗಾಂಡೀವವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಧನಂಜಯನನ್ನು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ; ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಶಾಂತಿ? ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಧನಞ್ಜಯಂ ಚ ಗೋವಿನ್ದ ಯಮೌ ತಂ ಚ ವೃಕೋದರಮ್। ಜೀವನಾಶಂ ಪ್ರನಷ್ಟಾನಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ
ಗೋವಿಂದ, ಧನಂಜಯ, ಜುಮಲುಗಳು ಮತ್ತು ವೃಕೋದರ—ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅರ್ಥತಸ್ತೇ ಮಮ ಮೃತಾಸ್ತೇಷಾಂ ಚಾಹಂ ಜನಾರ್ದನಾ । ಬ್ರೂಯಾ ಮಾಧವ ರಾಜಾನಂ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾನಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್
ಜನಾರ್ದನ, ನನ್ನಿಗೆ ಅವರು ಸತ್ತವರಂತೆಯೇ, ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಸತ್ತವಳಂತೆ. ಮಾಧವ, ನೀನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೇಳು.
ಭೂಯಾಂಸ್ತೇ ಹೀಯತೇ ಧರ್ಮೋ ಮಾ ಪುತ್ರಕ ವೃಥಾ ಕೃಥಾಃ । ಪರಾಶ್ರಯಾ ವಾಸುದೇವ ಯಾ ಜೀವತಿ ಘಿಗಸ್ತು ತಾಮ್
ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಾರದು; ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಡ. ವಾಸುದೇವ, ಅವಳು ಬೇರೆವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವಳನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು.
ವೃತ್ತೇಃ ಕಾರ್ಪಣ್ಯಲಬ್ಧಾಯಾ ಅಪ್ರತಿಷ್ಠೈವ ಜ್ಯಾಯಸೀ। ಅಥೋ ಧನಞ್ಜಯಂ ಬ್ರೂಯಾ ನಿತ್ಯೋದ್ಯುಕ್ತಂ ವೃಕೋದರಮ್
ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ, ಮಹತ್ವವೂ ಕಡಿಮೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಧನಂಜಯನಿಗೂ ಸದಾ ಸಿದ್ಧನಿರುವ ವೃಕೋದರನಿಗೂ ನೀನು ಹೇಳು.
ಯದರ್ಥಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಸೂತೇ ತಸ್ಯ ಕಾಲೋಽಯಮಾಗತಃ। ಅಸ್ಮಿಂಶ್ಚೇದಾಗತೇ ಕಾಲೇ ಮಿಥ್ಯಾ ಚಾತಿಕ್ರಮಿಷ್ಯತಿ
ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಈಗ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಲೋಕಸಂಭಾವಿತಾಃ ಸಂತಃ ಸುನೃಶಂಸಂ ಕರಿಷ್ಯಥ । ನೃಶಂಸೇನ ಚ ವೋ ಯುಕ್ತಾಂಸ್ತ್ಯಜೇಯಂ ಶಾಶ್ವತೀಃ ಸಮಾಃ
ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದವರು ಹೆಚ್ಚು ದಯೆ ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ದಯೆಗೆ ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸೌಖ್ಯವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಾಲೇ ಹಿ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತೇ ತ್ಯಕ್ತವ್ಯಮಪಿ ಜೀವನಮ್ । ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರೌ ಚ ವ್ಯಕ್ತವ್ಯೌ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮರತೌ ಸದಾ
ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಜೀವವನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸದಾ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಾದ್ರಿಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ವಿಕ್ರಮೇಣಾರ್ಜಿತಾನ್ಭೋಗಾನ್ವೃಣೀತಂ ಜೀವಿತಾದಪಿ । ವಿಕ್ರಮಾಧಿಗತಾ ಹ್ಯರ್ಥಾಃ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇಣ ಜೀವತಃ
ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಾಗಿ ಆರಿಸಬೇಕು. ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದು.
ಮನೋ ಮನುಷ್ಯಸ್ಯ ಸದಾ ಪ್ರೀಣನ್ತಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮ। ಗತ್ವಾ ಬ್ರೂಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಮ್
ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳು.
ಅರ್ಜುನಂ ಪಾಣ್ಡವಂ ವೀರಂ ದ್ರೌಪದ್ಯಾಃ ಪದವೀಂ ಚರ । ವಿದಿತೌ ಹಿ ತವಾತ್ಯನ್ತಂ ಕ್ರುದ್ಧೌ ತೌ ತು ಯಥಾನ್ತಕೌ
ಪಾಂಡವನಾದ ವೀರ ಅರ್ಜುನನು ದ್ರೌಪದಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಭಯಂಕರರು.
ಭೀಮಾರ್ಜುನೌ ನಯೇತಾಂ ಹಿ ದೇವಾನಪಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್। ತಯೋಶ್ಚೈತದವಜ್ಞಾನಂ ಯತ್ಸಾ ಕೃಷ್ಣಾ ಸಭಾಂ ಗತಾ
ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರು ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಲ್ಲರು. ಅವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಅವಮಾನ.