ಯಃ ಸ ನಾಗಾಯುತಪ್ರಾಣೋ ವಾತರಂಹಾ ಮಹಾಬಲಃ । ಸಾಮರ್ಷಃ ಪಾಣ್ಡವೋ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಿಯೋ ಭ್ರಾತುಃ ಪ್ರಿಯಂಕರಃ
ಯಾವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಂತ, ಸದಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಇರುವ ಪಾಂಡವನು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನೋ—
ಕೀಚಕಸ್ಯ ತು ಸಜ್ಞಾತೇರ್ಯೋ ಹನ್ತಾ ಮಧುಸೂದನ । ಶೂರಃ ಕ್ರೋಧವಶಾನಾಂ ಚ ಹಿಡಿಮ್ಬಸ್ಯ ಬಕಸ್ಯ ಚ
ಮಧುಸೂದನ, ಕೀಚಕ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ಬಂಧುವನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದ ಹಿಡಿಂಬ ಮತ್ತು ಬಕನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಶೂರನು—
ಪರಾಕ್ರಮೇ ಶಕ್ರಸಮೋ ಮಾತರಿಶ್ವಸಮೋ ಬಲೇ। ಮಹೇಶ್ವರಸಮಃ ಕ್ರೋಧೇ ಭೀಮಃ ಪ್ರಹರತಾಂ ವರಃ
ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಬಲದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿದೇವನಂತೆ, ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನಂತೆ, ಭೀಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಕ್ರೋಧಂ ಬಲಮಮರ್ಷಂ ಚ ಯೋ ನಿಧಾಯ ಪರಂತಪಃ । ಜಿತಾತ್ಮಾ ಪಾಣ್ಡವೋಽಮರ್ಷೀ ಭ್ರಾತುಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಶಾಸನೇ
ಕ್ರೋಧ, ಬಲ ಮತ್ತು ಅಸಹನೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಆದರೆ ಅಣ್ಣನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸದಾ ವಿಧೇಯನಾಗಿರುವ ಪಾಂಡವನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವವನು.
ತೇಜೋರಾಶಿಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವರಿಷ್ಠಮಭಿತೌಜಸಮ್ । ಭೀಮಂ ಪ್ರದರ್ಶನೇನಾಪಿ ಭೀಮಸೇನಂ ಜನಾರ್ದನ
ಆ ಭೀಮನು ಮಹಾತ್ಮ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಜನಾರ್ದನ, ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ತಂ ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಕಥಮದ್ಯ ವೃಕೋದರಃ । ಆಸ್ತೇ ಪರಿಘಬಾಹುಃ ಸ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಾಣ್ಡವೋ ಬಲೀ
ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವನೇ, ಆ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಮಧ್ಯಮ ಪಾಂಡವ, ಭೀಮಬಾಹುವಾದ ವೃಕೋದರನು ಇಂದು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಅರ್ಜುನೇನಾರ್ಜುನೋ ಯಃ ಸ ಕೃಷ್ಣ ಬಾಹುಸಹಸ್ರಿಣಾ । ದ್ವಿಬಾಹುಃ ಸ್ಪರ್ಧತೇ ನಿತ್ಯಮತೀತೇನಾಪಿ ಕೇಶವ
ಯಾರು ಎರಡು ಕೈಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿರುವ ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಪಾಂಡವನು—
ಕ್ಷಿಪತ್ಯೇಕೇನ ವೇಗೇನ ಪಞ್ಚಬಾಣಶತಾನಿ ಯಃ । ಇಷ್ವಸ್ತ್ರೇ ಸದೃಶೋ ರಾಜ್ಞಃ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಃ
ಒಂದು ಚಲನೆಯಲ್ಲೇ ನೂರಾರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುವ ಪಾಂಡವನು, ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನಿಗೆ ಸಮಾನನು.
ತೇಜಸಾಽಽದಿತ್ಯಸದೃಶೋ ಮಹರ್ಷಿಸದೃಶೋ ದಮೇ। ಕ್ಷಮಯಾ ಪೃಥಿವೀತುಲ್ಯೋ ಮಹೇನ್ದ್ರಸಮವಿಕ್ರಮಃ
ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ದಮನದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಯಂತೆ, ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಂತೆ, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಂದ್ರನಂತೆ—
ಆಧಿರಾಜ್ಯಂ ಮಹದ್ದೀಪ್ತಂ ಪ್ರಥಿತಂ ಮಧುಸೂದನ । ಆಹೃತಂ ಯೇನ ವೀರ್ಯೇಣ ಕುರೂಣಾಂ ಸರ್ವರಾಜಸು
ಮಧುಸೂದನ, ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಮಹತ್ವದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಯಸ್ಯ ಬಾಹುಬಲಂ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ। ಸ ಸರ್ವರಥಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪಾಣ್ಡವಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ
ಪಾಂಡವರು ಅವನ ಬಾಹುಬಲವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ರಥಸಾರಥಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯಶಾಲಿ ಪಾಂಡವನು.
ಯಂ ಗತ್ವಾಽಭಿಮುಖಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ನ ಜೀವನ್ತಶ್ಚಿದಾವ್ರಜೇತ್ । ಯೋ ಜೇತಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮಜೇಯೋ ಜಿಷ್ಣುರಚ್ಯುತ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎದುರಿಗೆ ಹೋದವರು ಬದುಕುಳಿದು ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಜಯಿಸುವ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಸೋಲಲಾಗದ ಜಿಷ್ಣು, ಅಚ್ಯುತ.
ಯೋಽಪಾಶ್ರಯಃ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ದೇವಾನಾಮಿವ ವಾಸವಃ । ಸ ತೇ ಭ್ರಾತಾ ಸಖಾ ಚೈವ ಕಥಮದ್ಯ ಧನಞ್ಜಯಃ
ಪಾಂಡವರ ಆಶ್ರಯವಾದವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ—ಅವನು ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನೂ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಹೌದು; ಧನಂಜಯನು ಇಂದು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ದಯಾವಾನ್ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಹ್ರೀನಿಷೇವೋ ಮಹಾಸ್ರವಿತ್ । ಮೃದುಶ್ಚ ಸುಕುಮಾರಶ್ಚ ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಶ್ಚ ಮೇ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯುಳ್ಳವನು, ಲಜ್ಜೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿರುವ, ಮಹಾ ಪವಿತ್ರನು, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದ, কোমಲನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನು—
ಸಹದೇವೋ ಮಹೇಷ್ವಾಸಃ ಶೂರಃ ಸಮಿತಿಶೋಭನಃ । ಭ್ರಾತೃಣಾಂ ಕೃಷ್ಣ ಶುಶ್ರೂಷುರ್ಧರ್ಮಾರ್ಥಕುಶಲೋ ಯುವಾ
ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಶೂರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸಹದೇವನು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣಂದಿರ ಸೇವೆಗೆ ಸದಾ ತಯಾರಿರುವ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಯುವಕನು—
ಸದೈವ ಸಹದೇವಸ್ಯ ಭ್ರಾತರೋ ಮಧುಸೂದನ । ವೃತ್ತಂ ಕಲ್ಯಾಣವೃತ್ತಸ್ಯ ಪೂಜಯನ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಮಧುಸೂದನ, ಸದಾ ಸಹದೇವನ ಅಣ್ಣಂದಿರೆಲ್ಲರೂ, ಅವನ ಶುಭವಾದ ನಡತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನೂ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳೂ ಹೌದು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠೋಪಚಾಯಿನಂ ವೀರಂ ಸಹದೇವಂ ಯುಧಾಂ ಪತಿಮ್। ಶುಶ್ರೂಷುಂ ಮಮ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರಂ ಪ್ರಚಕ್ಷ್ವ ಮೇ
ವೃಷ್ಣಿವಂಶದೇವಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂರನಾದ ಸಹದೇವನು, ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನು, ನನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಸದಾ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಸುಕುಮಾರೋ ಯುವಾ ಶೂರೋ ದರ್ಶನೀಯಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರಾಣೋ ಬಹಿಶ್ಚರಃ
ಈ ಪಾಂಡವನ ಮಗನು ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿ, ಯುವಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಸುಂದರನೂ ಹೌದು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಂದಿರಿಗೂ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನು, ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಚಿತ್ರಯೋಧೀ ಚ ನಕುಲೋ ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಮಹಾಬಲಃ । ಕಚ್ಚಿತ್ಸ ಕುಶಲೀ ಕೃಷ್ಣ ವತ್ಸೋ ಮಮ ಸುಖೈಧಿತಃ
ನಾನಾ ಯುದ್ಧಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಟುವಾದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಮಹಾನ್ ಧನುರ್ಧಾರಿ ನಕುಲನು ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ, ಕೃಷ್ಣಾ? ಅವನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನು.
ಸುಖೋಚಿತಮದುಃಖಾರ್ಹಂ ಸುಕುಮಾರಂ ಮಹಾರಥಮ್ । ಅಪಿ ಜಾತು ಮಹಾಬಾಹೋ ಪಶ್ಯೇಯಂ ನಕುಲಂ ಪುನಃ
ನಕುಲನು ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಅವನು ಮೃದುವಾದ ಮಹಾರಥಿ. ಬಲವಂತನಾದ ನೀನು ಹೇಳು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಬಹುದೇ?
ಪಕ್ಷ್ಮಸಂಪಾತಜೇ ಕಾಲೇ ನಕುಲೇನ ವಿನಾಕೃತಾ । ನ ಲಭಾಮಿ ಧೃತಿಂ ವೀರ ಸಾಽದ್ಯ ಜೀವಾಮಿ ಪಶ್ಯ ಮಾಮ್
ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾರುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಕುಲನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದಾಗಿನಿಂದ ನನಗೆ ಮನಶ್ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ, ಶೂರನೇ. ಆದರೂ ನೋಡಿ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸರ್ವೈಃ ಪುತ್ರೈಃ ಪ್ರಿಯತರಾ ದ್ರೌಪದೀ ಮೇ ಜನಾರ್ದನ । ಕುಲೀನಾ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾ ಸರ್ವೈಃ ಸಮುದಿತಾ ಗುಣೈಃ
ಜನಾರ್ದನಾ, ದ್ರೌಪದಿಯು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯಳು. ಅವಳು ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಕುಲದವಳು, ಸುಂದರಳು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣಳು.
ಪುತ್ರಲೋಕಾತ್ಪತಿಲೋಕಂ ವೃಣ್ವಾನಾ ಸತ್ಯವಾದಿನೀ। ಪ್ರಿಯಾನ್ಪುತ್ರಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಾನನುರುಧ್ಯತೇ
ಸತ್ಯವಂತಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು.
ಮಹಾಭಿಜನಸಂಪನ್ನಾ ಸರ್ವಕಾಮೈಃ ಸುಪೂಜಿತಾ। ಈಶ್ವರೀ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣೀ ದ್ರೌಪದೀ ಕಥಮಚ್ಯುತ
ಉತ್ತಮ ವಂಶದವಳು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದವಳು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗೆ ಬಂತು, ಅಚ್ಯುತಾ?
ಪತಿಭಿಃ ಪಞ್ಚಭಿಃ ಶೂರೈರಗ್ನಿಕಲ್ಪೈಃ ಪ್ರಹಾರಿಭಿಃ । ಉಪಪನ್ನಾ ಮಹೇಷ್ವಾಸೈರ್ದ್ರೌಪದೀ ದುಃಖಭಾಗಿನೀ
ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಶೂರರಾದ ಐದು ಪತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ದ್ರೌಪದಿ, ಮಹಾನ್ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳ ಪತ್ನಿಯಾದರೂ, ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಚತುರ್ದಶಮಿದಂ ವರ್ಷಂ ಯನ್ನಾಪಶ್ಯಮರಿನ್ದಮ । ಪುತ್ರಾದಿಭಿಃ ಪರಿದ್ಯೂನಾಂ ದ್ರೌಪದೀಂ ಸತ್ಯವಾದಿನೀಮ್
ಅರಿನಾಶಕನೇ, ಇದು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷ. ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ, ಸತ್ಯವಂತಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ.
ನ ನೂನಂ ಕರ್ಮಭಿಃ ಪುಣ್ಯೈರಶ್ರುತೇ ಪುರುಷಃ ಸುಖಮ್ । ದ್ರೌಪದೀ ಚೇತ್ತಥಾವೃತ್ತಾ ನಾಶ್ರುತೇ ಸುಖಮವ್ಯಯಮ್
ಒಬ್ಬನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಮಾತ್ರ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ದ್ರೌಪದಿ ಇಂತಹ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರೂ, ಅವಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.
ನ ಪ್ರಿಯೋ ಮಮ ಕೃಷ್ಣಾಯಾ ಬೀಭತ್ಸುರ್ನ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ಭೀಮಸೇನೋ ಯಮೌ ವಾಪಿ ಯದಪಶ್ಯಂ ಸಭಾಗತಾಮ್
ಅರ್ಜುನನೂ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೂ, ಭೀಮಸೇನನೂ, ಜುಮಲೂ ನನ್ನಿಗಿಂತ ಕೃಷ್ಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯರಲ್ಲ. ನಾನು ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕಂಡಾಗಿನಿಂದ.
ನ ಮೇ ದುಃಖತರಂ ಕಿಂಚಿದ್ಭೂತಪೂರ್ವಂ ತತೋಽಧಿಕಮ್ । ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮಿಣೀಂ ದ್ರೌಪದೀಂ ಯಚ್ಛ್ವಶುರಾಣಾಂ ಸಮೀಪಗಾಮ್
ದ್ರೌಪದಿ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದರೂ, ಅತ್ತೆಮಾವಂದಿರ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ನನಗೆ ಇದುವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದು.
ಆನಾಯಿತಾಮನಾರ್ಯೇಣ ಕ್ರೋಧಲೋಭಾನುವರ್ತಿನಾ । ಸರ್ವೇ ಪ್ರೈಕ್ಷನ್ತ ಕುರವ ಏಕವಸ್ತ್ರಾಂ ಸಭಾಗತಾಮ್
ಅನ್ಯಾಯಿಯಾದ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದವನಿಂದ ಸಭೆಗೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು, ಒಂದು Vastra ಧರಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರು ನೋಡಿದರು.