ಬ್ರೂಹಿ ಮದ್ವಚನಂ ಕೃಷ್ಣ ಸುಯೋಧನಮಪಣ್ಡಿತಮ್। ಕೃಚ್ಛ್ರೇ ವನೇ ವಾ ವಸ್ತವ್ಯಂ ಪುರೇ ವಾ ನಾಗಸಾಹ್ವಯೇ
ಕೃಷ್ಣಾ, ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅಜ್ಞಾನಿ ದುರ್ವೋಧನನಿಗೆ ಹೇಳು: ಅವನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು ಅಥವಾ ನಾಗಸಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ಸತ್ಯಮಾಹ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸಹದೇವೋ ಮಹಾಮತಿಃ। ದುರ್ಯೋಧನವಧೇ ಶಾನ್ತಿಸ್ತಸ್ಯ ಕೋಪಸ್ಯ ಮೇ ಭವೇತ್
ಮಹಾಬಾಹು ಸಹದೇವನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದವನು, ನಿಜವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ದುರ್ವೋಧನನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಕೋಪ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನ ಜಾನಾಸಿ ಯಥಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೀರಾಜಿನಧರಾನ್ವನೇ। ತವಾಪಿ ಮನ್ಯುರುದ್ಧೂತೋ ದುಃಖಿತಾನ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೀರ ಮತ್ತು ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ ಪಾಂಡವರು ದುಃಖದಿಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಿನಗೂ ಕೋಪ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮಾದ್ರೀಸುತಃ ಶೂರೋ ಯದಾಹ ರಣಕರ್ಕಶಃ। ವಚನಂ ಸರ್ವಯೋಧಾನಾಂ ತನ್ಮತಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಆದಕಾರಣ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂರನಾದ ಮಾದ್ರಿದೇವಿಯ ಮಗನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಎಲ್ಲ ಯೋಧರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತೇ ಆಗಿದೆ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ.
ಏವಂ ವದಿ ವಾಕ್ಯಂ ತು ಯುಯುಧಾನೇ ಮಹಾಮತೌ। ಸುಭೀಮಃ ಸಿಂಹನಾದೋಽಭೂದ್ಯೋಧಾನಾಂ ತತ್ರ ಸರ್ವಶಃ
ಮಹಾಮತಿ ಯುಯುಧಾನನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಸರ್ವೇ ಹಿ ಸರ್ವಶೋ ವೀರಾಸ್ತದ್ವಚಃ ಪ್ರತ್ಯಪೂಜಯನ್। ಸಾಧುಸಾಧ್ವಿತಿ ಶೈನೇಯಂ ಹರ್ಷಯನ್ತೋ ಯುಯುತ್ಸವಃ
ಎಲ್ಲ ವೀರರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಆ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದವರು 'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಶೈನೇಯನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು.
ರಾಜ್ಞಸ್ತು ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ಹಿತಮ್। ಕೃಷ್ಣಾ ದಾಶಾರ್ಹಮಾಸೀನಮಬ್ರವೀಚ್ಛೋಕಕರ್ಶಿತಾ
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತಭರಿತವಾದ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದ ದ್ರೌಪದಿಯು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸುತಾ ದ್ರುಪದರಾಜಸ್ಯ ಸ್ವಸಿತಾಯತಮೂರ್ಧಜಾ । ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸಹದೇವಂ ಚ ಸಾತ್ಯಕಿಂ ಚ ಮಹಾರಥಮ್
ದೃಪದರಾಜನ ಮಗಳು, ಉದ್ದವಾದ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನವಳು, ಸಹದೇವನಿಗೂ ಮಹಾರಥಿಯಾದ ಸಾತ್ಯಕಿಗೂ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು.
ಭೀಮಸೇನಂ ಚ ಸಂಶಾನ್ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಮದುರ್ಮನಾಃ । ಅಶ್ರುಪೂರ್ಣೇಕ್ಷಣಾ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚೇದಂ ಮನಸ್ವಿನೀ
ಭೀಮಸೇನನು ಶಾಂತನಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಹಳ ದುಃಖಿತಳಾದ ಆ ಜ್ಞಾನವಂತೆಯು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ವಿದಿತಂ ತೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಮಧುಸೂದನ । ಯಥಾ ನಿಕೃತಿಮಾಸ್ಥಾಯ ಭ್ರಂಶಿತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸುಖಾತ್
ಮಹಾಬಾಹು ಮಧುಸೂದನ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು. ಪಾಂಡವರು ಹೇಗೆ ಮೋಸದಿಂದ ಸುಖದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರೇಣ ಸಾಮಾತ್ಯೇನ ಜನಾರ್ದನ। ಯಥಾ ಚ ಸಞ್ಜಯೋ ರಾಜ್ಞಾ ಮನ್ತ್ರಂ ರಹಸಿ ಶ್ರಾವಿತಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಏನು ಮಾಡಿದನು, ರಾಜನು ಸಂಜಯನಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳಿದನು ಎಂಬುದನ್ನೂ ನೀನು, ಜನಾರ್ದನ, ಅರಿತಿದ್ದೀಯೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯ ದಾಶಾರ್ಹ ತಚ್ಚಾಪಿ ವಿದಿತಂ ತವ। ಯಥೋಕ್ತಃ ಸಞ್ಜಯಶ್ಚೈವ ತಚ್ಚ ಸರ್ವಂ ಶ್ರುತಂ ತ್ವಯಾ
ದಾಶಾರ್ಹನಂದನ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಯಿತು, ಸಂಜಯನು ಏನು ತಿಳಿಸಿದನು, ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ.
ಪಞ್ಚ ನಸ್ತಾತ ದೀಯನ್ತಾಂ ಗ್ರಾಮಾ ಇತಿ ಮಹಾದ್ಯುತೇ। ಅವಿಸ್ಥಲಂ ವೃಕಸ್ಥಲಂ ಮಾಕನ್ದೀಂ ವಾರಣಾವತಮ್
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಮಗೆ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಿ: ಅವಿಸ್ತಲ, ವೃಕಸ್ಥಲ, ಮಾಕಂದಿ, ವಾರಣಾವತ.
ಅವಸಾನಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಕಂಚಿದೇಕಂ ಚ ಪಞ್ಚಮಮ್। ಇತಿ ದುರ್ಯೋಧನೋ ವಾಚ್ಯಃ ಸುಹೃದಶ್ಚಾಸ್ಯ ಕೇಶವ
ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಐದನೆಯದು ಯಾವ ಹಳ್ಳಿಯಾದರೂ ಇರಲಿ. ಈ ಮಾತನ್ನು ದುರ್ವೋಧನನಿಗೂ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೂ ಹೇಳು, ಕೇಶವ.
ನ ಚಾಪಿ ಹ್ಯಕರೋದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣ ಸುಯೋಧನಃ । ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯ ದಾಶಾರ್ಹ ಶ್ರೀಮತಃ ಸನ್ಧಿಮಿಚ್ಛತಃ
ಆದರೂ ಕೃಷ್ಣಾ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶಾಂತಿಯನ್ನೇ ಬಯಸಿದರೂ, ದುರ್ವೋಧನನು ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೂಡ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಅಪ್ರದಾನೇನ ರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಯದಿ ಕೃಷ್ಣ ಸುಯೋಧನಃ। ಸನ್ಧಿಮಿಚ್ಛೇನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಕಥಂಚನ
ಕೃಷ್ಣಾ, ದುರ್ವೋಧನನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಶಾಂತಿ ಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ಶಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸೃಞ್ಜಯೈಃ ಸಹ। ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಬಲಂ ಘೋರಂ ಕ್ರುದ್ಧಂ ಪ್ರತಿಸಮಾಸಿತುಮ್
ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಪಾಂಡವರು ಶ್ರೀಂಜಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ಭಯಂಕರವಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಖಂಡಿತ ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನ ಹಿ ಸಾಮ್ನಾ ನ ದಾನೇನ ಶಕ್ಯೋಽರ್ಥಸ್ತೇಷು ಕಶ್ಚನ । ತಸ್ಮಾತ್ತೇಷು ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಕೃಪಾ ತೇ ಮಧುಸೂದನ
ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಿನಿಂದಲೂ, ದಾನದಿಂದಲೂ ಯಾವುದೂ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಧುಸೂದನ, ಅವರ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಬಾರದು.
ಸಾಮ್ನಾ ದಾನೇನ ವಾ ಕೃಷ್ಣ ಯೇ ನ ಶಾಮ್ಯನ್ತಿ ಶತ್ರವಃ। ಯೋಕ್ತವ್ಯಸ್ತೇಷು ದಣ್ಡಃ ಸ್ಯಾಜ್ಜೀವಿತಂ ಪರಿರಕ್ಷತಾ
ಕೃಷ್ಣಾ, ಸಮಾಧಾನದಿಂದಲೋ, ದಾನದಿಂದಲೋ ಶತ್ರುಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದವನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲೇಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾತ್ತೇಷು ಮಹಾದಣ್ಡಃ ಕ್ಷೇಪ್ತವ್ಯಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಚ್ಯುತ। ತ್ವಯಾ ಚೈವ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪಾಣ್ಡವೈಃ ಸಹ ಸೃಞ್ಜಯೈಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಅಚ್ಯುತಾ, ನೀನು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಸೃಂಜಯರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ಅವರ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಬೇಕು.
ಏತತ್ಸಮರ್ಥಂ ಪಾರ್ಥಾನಾಂ ತವ ಚೈವ ಯಶಸ್ಕರಮ್। ಕ್ರಿಯಮಾಣಂ ಭವೇತ್ಕೃಷ್ಣ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಚ ಸುಖಾವಹಮ್
ಈ ಕಾರ್ಯವು ಪಾರ್ಥರು ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದು; ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿಯೂ, ಸಂತೋಷವೂ ತರಲಿದೆ.
ಕ್ಷತ್ರಿಯೇಣ ಹಿ ಹನ್ತವ್ಯಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಲೋಭಮಾಸ್ಥಿತಃ। ಅಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಾ ದಾಶಾರ್ಹ ಸ್ವಧರ್ಮಮನುತಿಷ್ಠತಾ
ದಾಶಾರ್ಹಾ, ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ಲೋಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನನ್ನೋ ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಲ್ಲದವನನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲೇಬೇಕು.
ಅನ್ಯತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾತ್ತಾತ ಸರ್ವಪಾಪೇಷ್ವವಸ್ಥಿತಾತ್। ಗುರುರ್ಹಿ ಸರ್ವವರ್ಣಾನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪ್ರಸೃತಾಗ್ರಭುಕ್
ತಂದೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರು ಆಗಿರಲಿ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಗುರು, ಮೊದಲಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡುವವನೂ ಹೌದು.
ಯಥಾಽವಧ್ಯೇ ವಧ್ಯಮಾನೇ ಭವೇದ್ದೋಷೋ ಜನಾರ್ದನ । ಸ ವಧ್ಯಸ್ಯಾವಧೇ ದೃಷ್ಟ ಇತಿ ಧರ್ಮವಿದೋ ವಿದುಃ
ಜನಾರ್ದನಾ, ಕೊಲ್ಲಬಾರಾದವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಎಷ್ಟು ದೋಷವೋ, ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೂ ಅಷ್ಟೇ ದೋಷವೆಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಥಾ ತ್ವಾಂ ನ ಸ್ಪೃಶೇದೇಷ ದೋಷಃ ಕೃಷ್ಣ ತಥಾ ಕುರು। ಪಾಣ್ಡವೈಃ ಸಹ ದಾಶರ್ಹೈಃ ಸೃಞ್ಜಯೈಶ್ಚ ಸಸೈನಿಕೈಃ
ಕೃಷ್ಣಾ, ಈ ದೋಷವು ನಿನ್ನನ್ನು ತಟ್ಟದಂತೆ ಪಾಂಡವರು, ದಾಶಾರ್ಹರು, ಸೃಂಜಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ನಡೆ.
ಪುನರುಕ್ತಂ ಚ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಶ್ರಮ್ಭೇಣ ಜನಾರ್ದನ। ಕಾ ತು ಸೀಮನ್ತಿನೀ ಮಾದೃಕಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಸ್ತಿ ಕೇಶವ
ಜನಾರ್ದನಾ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನಂತ ಹೆಂಗಸು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಯಾರು, ಕೇಶವ?
ಸುತಾ ದ್ರುಪದರಾಜಸ್ಯ ವೇದಿಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ಥಿತಾ। ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಭಗಿನೀ ತವ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಿಯಾ ಸಖೀ
ದ್ರುಪದರಾಜನ ಮಗಳು, ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನ ಸಹೋದರಿ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಖಿ.
ಆಜಮೂಢಕುಲಂ ಪ್ರಾಪ್ತ ಸ್ನುಷಾ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಮಹಿಷೀ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಂ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಸಮವರ್ಚಸಾಮ್
ಮೇಷದ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡುವಿನ ಸೊಸೆ ಆಗಿದೆನು; ಐದು ಇಂದ್ರರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಪಾಂಡುಪುತ್ರರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸುತಾ ಮೇ ಪಞ್ಚಭಿರ್ವೀರೈಃ ಪಞ್ಚ ಜಾತಾ ಮಹಾರಥಾಃ । ಅಭಿಮನ್ಯುರ್ಯಥಾ ಕೃಷ್ಣ ತಥಾ ತೇ ತವ ಧರ್ಮತಃ
ನನ್ನಿಂದ ಐದು ಶೂರ ವೀರರಿಗೆ ಐದು ಮಹಾರಥರು ಜನಿಸಿದರು; ಕೃಷ್ಣಾ, ಅಭಿಮನ್ಯು ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ನಿನಗಾಗಿ, ಅವರೆಲ್ಲರು ನನಗಾಗಿ.
ಸಾಽಹಂ ಕೇಶಗ್ರಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಪರಿಕ್ಲಿಷ್ಟಾ ಸಭಾಂ ಗತಾ। ಪಶ್ಯತಾಂ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಂ ತ್ವಯಿ ಜೀವತಿ ಕೇಶವ
ನಾನು, ಕೇಶವ, ಕೂದಲು ಹಿಡಿದು ಎಳೆದೋದು, ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಸಭೆಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟೆ; ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ನೀನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ.