ಅಧಃ ಪಾದತಲೇನೈತಾನಧಿಷ್ಠಾಸ್ಯಾಮಿ ಭೂತಲೇ । ನ ಹಿ ತ್ವಂ ನಾಭಿಜಾನಾಸಿ ಮಮ ವಿಕ್ರಮಮಚ್ಯುತ
ನಾನು ಪಾದದ ತಳದಿಂದ ಇವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಒತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ಅಚ್ಯುತಾ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ಮಯಾ ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ರಾಜಾನೋ ವಶಗಾಃ ಕೃತಾಃ । ಅಥ ಚೇನ್ಮಾಂ ನ ಜಾನಾಸಿ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೇವೋದ್ಯತಃ ಪ್ರಭಾಮ್
ಹಾಗೆ ನಾನು ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಾಣದೆ ಇರುವಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ವಿಗಾಢೇ ಯುಧಿ ಸಂಬಾಧೇ ವೇತ್ಸ್ಯಸೇ ಮಾಂ ಜನಾರ್ದನ । ಪರುಷೈರಾಕ್ಷಿಪಸಿ ಕಿಂ ವ್ರಣಂ ಸೂಚ್ಯೇವ ಚಾನಘ
ಯುದ್ಧ ಭಾರಿ ಆಗಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡಾಗ, ಜನಾರ್ದನ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುವೆ. ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀ, ಗಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದಂತೆ?
ಯಥಾಮತಿ ಬ್ರವೀಮ್ಯೇತದ್ವಿದ್ಧಿ ಮಾಮಧಿಕಂ ತತಃ । ದ್ರಷ್ಟಾಸಿ ಯುಧಿ ಸಂಬಾಧೇ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ವೈಶಸೇಽಹನಿ
ನಾನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೇಲು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ. ಯುದ್ಧ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಸಂಹಾರದ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುವೆ.
ಮಯಾ ಪ್ರಣುನ್ನಾನ್ಮಾತಙ್ಗಾತ್ನಥಿನಃ ಸಾದನಸ್ತಥಾ । ತಥಾ ನರಾನಭಿಕ್ರುದ್ಧಂ ನಿಘ್ನನ್ತಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ್ಷಭಾನ್
ನನ್ನಿಂದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸವಾರರನ್ನು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ನಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದವರನ್ನೂ, ಶೂರರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ದ್ರಷ್ಟಾ ಮಾಂ ತ್ವಂ ಚ ಲೋಕಶ್ಚ ವಿಕರ್ಷನ್ತಂ ವರಾನ್ವರಾನ್ । ನ ಮೇ ಸೀದನ್ತಿ ಗಾತ್ರಾಣಿ ನ ಮಮೋದ್ವೇಪತೇ ಮನಃ
ನೀನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನನ್ನ ಅಂಗಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಕಂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಲೋಕಾದಭಿಕ್ರುದ್ಧಾನ್ನ ಭಯಂ ವಿದ್ಯತೇ ಮಮ। ಕಿಂ ತು ಸೌಹೃದಮೇವೈತತ್ಕೃಪಯಾ ಮಧುಸೂದನ । ಸರ್ವಾಂಸ್ತಿತಿಕ್ಷೇ ಸಂಕ್ಲೇಶಾನ್ಮಾ ಸ್ಮ ನೋ ಭರತಾ ನಶನ್
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೂ ನನಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಮಧುಸೂದನ, ಇದು ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತೇನೆ—ಭಾರತರು ನಾಶವಾಗಬಾರದು.
ಭಾವಂ ಜಿಜ್ಞಾಸಮಾನೋಽಹಂ ಪ್ರಣಯಾದಿದಮಬ್ರವಮ್ । ನ ಚಾಕ್ಷೇಪಾನ್ನ ಪಾಣ್ಡಿತ್ಯಾನ್ನ ಕ್ರೋಧಾನ್ನ ವಿವಕ್ಷಯಾ
ನಿನ್ನ ಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ಪ್ರೀತಿ ಕಾರಣದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಟೀಕೆಗೂ ಅಲ್ಲ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ, ಕೋಪಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ, ವಾದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ.
ವೇದಾಹಂ ತವ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಸುತ ತೇ ವೇದ ಯದ್ಬಲಮ್। ಉತ ತೇ ವೇದ ಕರ್ಮಾಣಿ ನ ತ್ವಾಂ ಪರಿಭವಾಮ್ಯಹಮ್
ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಮಗನೇ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ಚಾತ್ಮನಿ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಸಂಭಾವಯಸಿ ಪಾಣ್ಡವ । ಸಹಸ್ರಗುಣಮಪ್ಯೇತತ್ತ್ವಯಿ ಸಂಭಾವಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಪಾಂಡವ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೋ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಾದೃಶೇ ಚ ಕುಲೇ ಜನ್ಮ ಸರ್ವರಾಜಾಭಿಪೂಜಿತೇ । ಬನ್ಧುಭಿಶ್ಚ ಸುಹೃದ್ಭಿಶ್ಚ ಭೀಮ ತ್ವಮಸಿ ತಾದೃಶಃ
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಗೌರವಿಸುವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಇರುವ ಭೀಮಾ, ನೀನು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ.
ಜಿಜ್ಞಾಸನ್ತೋ ಹಿ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಸನ್ದಿಗ್ಧಸ್ಯ ವೃಕೋದರ । ಪರ್ಯಾಯಂ ನಾಧ್ಯವಸ್ಯನ್ತಿ ದೇವಮಾನುಷಯೋರ್ಜನಾಃ
ವೃಕೋದರ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯವಾದಾಗ ವಿಚಾರಿಸುವವರು ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ ಏವ ಹೇತುರ್ಭೂತ್ವಾ ಹಿ ಪುರುಷಸ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿಷು। ವಿನಾಶೇಽಪಿ ಸ ಏವಾಸ್ಯ ಸನ್ದಿಗ್ಧಂ ಕರ್ಮ ಪೌರುಷಮ್
ಅದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನಾಶವಾದರೂ, ಅದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಶಯದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.
ಅನ್ಯಥಾ ಪರಿದೃಷ್ಟಾನಿ ಕವಿಭಿರ್ದೋವದರ್ಶಿಭಿಃ । ಅನ್ಯಥಾ ಪರಿವರ್ತನ್ತೇ ವೇಗಾ ಇವ ನಭಸ್ವತಃ
ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುಮನ್ತ್ರಿತಂ ಸುನೀತಂ ಚ ನ್ಯಾಯತಶ್ಚೋಪಪಾದಿತಮ್ । ಕೃತಂ ಮಾನುಷ್ಯಕಂ ಕರ್ಮ ದೈನೇನಾಪಿ ವಿರುದ್ಧ್ಯತೇ
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಿ, ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮಾನವೀಯ ಕಾರ್ಯವೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಧಿಯು ವಿರುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೈವಮಪ್ಯಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಪೌರುಷೇಣ ವಿಹನ್ಯತೇ । ಶೀತಮುಷ್ಣಂ ತಥಾ ವರ್ಷಂ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ಚ ಭಾರತ
ಮಾಡದ ವಿಧಿಯನ್ನೂ ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಜಯಿಸಬಹುದು—ಹೆಚ್ಚು ಚಳಿ, ಬಿಸಿ, ಮಳೆ, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆಗಳಂತೆ, ಭಾರತ.
ಯದನ್ಯದ್ದಿಷ್ಟಭಾವಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಕೃತಮ್ । ತಸ್ಮಾದನುಪರೋಧಶ್ಚ ವಿದ್ಯತೇ ತತ್ರ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಮಾನವನಿಗೆ ವಿಧಿಯಿಂದ ಬಂದ ಗುಣದಿಂದ ಹೊರತು ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಅವನು ತಾನೇ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವೇ ಗುರುತು.
ಲೋಕಸ್ಯ ನಾನ್ಯತೋ ವೃತ್ತಿಃ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಯತ್ರ ಕರ್ಮಣಃ। ಏವಂಬುದ್ಧಿಃ ಪ್ರವರ್ತೇತ ಫಲಂ ಸ್ಯಾದುಭಯಾನ್ವಯೇ
ಪಾಂಡವ, ಜನರಿಗೆ ಕರ್ಮವನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವೂದು ಜೀವನೋಪಾಯವಲ್ಲ. ಈ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಡೆ, ಫಲವು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಯ ಏವಂ ಕೃತಬುದ್ಧಿಃ ಸ ಕರ್ಮಸ್ವೇವ ಪ್ರವರ್ತತೇ । ನಾಸಿದ್ಧೋ ವ್ಯಥತೇ ತಸ್ಯ ನ ಸಿದ್ಧೌ ಹರ್ಷಮಶ್ರುತೇ
ಯಾರು ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ವಿಫಲವಾದರೆ ದುಃಖವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯಶಸ್ಸಿನ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದರೆ ಹರ್ಷವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ರೇಯಮನುಮಾತ್ರಾ ಮೇ ಭೀಮಸೇನ ವಿವಕ್ಷಿತಾ। ನೈಕಾನ್ತಸಿದ್ಧಿರ್ವಕ್ತವ್ಯಾ ಶತ್ರುಭಿಃ ಸಹ ಸಂಯುಗೇ
ಇಲ್ಲಿ ಭೀಮಸೇನ, ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಊಹೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವು ಖಚಿತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗದು.
ನಾತಿಪ್ರಹೀಣರಶ್ಮಿಃ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಭಾವವಿಪರ್ಯಯೇ । ವಿಷಾದಮರ್ಚ್ಛೇದ್ ಗ್ಲಾನಿಂ ವಾಪ್ಯೇತಮರ್ಥಂ ಬ್ರವೀಮಿತೇ
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ವಿಷಾದ ಅಥವಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಬರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು.
ಶ್ವೋಭೂತೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಸಮೀಪಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪಾಣ್ಡವ। ಯತಿಷ್ಯೇ ಪ್ರಶಮಂ ಕರ್ತುಂ ಯುಷ್ಮದರ್ಥಮಹಾಪಯನ್
ನಾಳೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪಾಂಡವನೇ, ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನೇ ಸಾಧಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಮಂ ಚೇತ್ತೇ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ತತೋಽನನ್ತಂ ಯಶೋ ಮಮ। ಭವತಾಂ ಕಚ ಕೃತಃ ಕಾಮಸ್ತೇಷಾಂ ಚ ಶ್ರೇಯ ಉತ್ತಮಮ್
ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರಿಗೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ತೇ ಚೇದಭಿನಿವೇಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ನಾಭ್ಯುಪೈಷ್ಯನ್ತಿ ಮೇ ವಚಃ । ಕುರವೋ ಯುದ್ಧಮೇವಾತ್ರ ಘೋರಂ ಕರ್ಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಹಠಪಡಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೌರವರು ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಯಂಕರ ಘಟನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಮಿನ್ಯುದ್ಧೇ ಭೀಮಸೇನ ತ್ವಯಿ ಭಾರಃ ಸಮಾಹಿತಃ। ಧೂರರ್ಜುನೇನ ಧಾರ್ಯಾ ಸ್ಯಾದ್ವೇಢವ್ಯ ಇತರೋ ಜನಃ
ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೀಮಸೇನ, ಹೊಣೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿದೆ; ಅರ್ಜುನನು ಆ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರಬೇಕು, ಉಳಿದವರು ಅವರ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಅಹಂ ಹಿ ಯನ್ತಾ ಬೀಭತ್ಸೋರ್ಭವಿತಾ ಸಂಯುಗೇ ಸತಿ। ಧನಞ್ಜಯಸ್ಯೈಷ ಕಾಮೋ ನ ಹಿ ಯುದ್ಧಂ ನ ಕಾಮಯೇ
ಯುದ್ಧವಾದರೆ ನಾನು ಬೀಭತ್ಸುವಿನ ರಥಚಾಲಕನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಧನಂಜಯನ ಇಚ್ಛೆ, ನನಗೆ ಯುದ್ಧವೇ ಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದಾಶಙ್ಕಮಾನೋಽಹಂ ವೃಕೋದರ ಮತಿಂ ತವ। ಗದತಃ ಕ್ಲೀಬಯಾ ವಾಚಾ ತೇಜಸ್ತೇ ಸಮದೀದಿಪಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ವೃಕೋದರ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಈಗ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ.
ಉಕ್ತಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೇಣೈವ ಯಾವದ್ವಾಚ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನ । ತವ ವಾಕ್ಯಂ ತು ಮೇ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಪರನ್ತಪ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಜನಾರ್ದನ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿವೆ.
ನೈವ ಪ್ರಶಮಮತ್ರ ತ್ವಂ ಮನ್ಯಸೇ ಸುಕರಂ ಪ್ರಭೋ । ಲೋಭಾದ್ವಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ದೈನ್ಯಾದ್ವಾ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾತ್
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಪ್ರಭು; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಲೋಭದಿಂದಾಗಲಿ, ಇಲ್ಲವೇ ಬಂದಿರುವ ದುಃಖದಿಂದಾಗಲಿ.
ಅಫಲಂ ಮನ್ಯಸೇ ವಾಽಪಿ ಪುರುಷಸ್ಯ ಪರಾಕ್ರಮಮ್ । ನ ಚಾನ್ತರೇಣ ಕರ್ಮಾಣಿ ಪೌರುಷೇಣ ಬಲೋದಯಃ
ಒಬ್ಬನ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲವಿಲ್ಲವೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ; ಆದರೆ ಕಾರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಶಕ್ತಿ ಬರದು.