ಅಪ್ಯಯಂ ನಃ ಕುರೂಣಾಂ ಸ್ಯಾದ್ಯುಗಾನ್ತೇ ಕಾಲಸಂಭೃತಃ । ದುರ್ಯೋಧನಃ ಕುಲಾಙ್ಗಾರೋ ಜಘನ್ಯಃ ಪಾಪಪೂರುಷಃ
ಇಂತಹ ದುಷ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕುರುವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ, ದುಷ್ಕಾಲದ ಫಲವಾಗಿ, ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯ ದುಶ್ಶಾಸನನಂತೆ, ದುಶ್ಚಟದ ದುಶ್ಯೋಧನನು ಹುಟ್ಟಿರಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾನ್ಮೃದು ಶನೈರ್ಬ್ರೂಯಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ಹಿತಮ್ । ಕಾಮಾನುಬದ್ಧಂ ಬಹುಲಂ ನೋಗ್ರಮುಗ್ರಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಮೃದುವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದರೂ ಕಠಿಣವಾಗದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು.
ಅಪಿ ದುರ್ಯೋಧನಂ ಕೃಷ್ಣ ಸರ್ವೇ ವಯಮಧಶ್ಚರಾಃ। ನೀಚೈರ್ಭೂತ್ವಾಽನುಯಾಸ್ಯಾಮೋ ಮಾ ಸ್ಮ ನೋ ಭರತಾ ನಶನ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲೆಯಾದರೂ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ವಿನಯದಿಂದ ನಡೆಯೋಣ; ನಮ್ಮಿಂದ ಭಾರತಕುಲ ನಾಶವಾಗಬಾರದು.
ಅಪ್ಯುದಾಸೀನವೃತ್ತಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಯಥಾ ನಃ ಕುರುಭಿಃ ಸಹ। ವಾಸುದೇವ ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ನ ಕುರೂನನಯಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್
ನಮ್ಮ ನಡೆ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರಲಿ, ವಾಸುದೇವ, ನಾವು ಕೌರವರೊಡನೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿ; ಹಾಗೆ ನಡೆ, ಅನರ್ಥವು ಕೌರವರನ್ನು ತಲುಪದಂತೆ ನೋಡಿಕೋ.
ವಾಚ್ಯಃ ಪಿತಾಮಹೋ ವೃದ್ಧೋ ಯೇ ಚ ಕೃಷ್ಣ ಸಮಾಸದಃ । ಭ್ರಾತೄಣಾಮಸ್ತು ಸೌಭ್ರಾತ್ರಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಾಮ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರಾದ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತಾಡಬೇಕು. ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಇರಲಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ಶಾಂತವಾಗಲಿ.
ಅಹಮೇತದ್ಬ್ರವೀಮ್ಯೇವಂ ರಾಜಾ ಚೈವ ಪ್ರಶಂಸತಿ । ಅರ್ಜುನೋ ನೈವ ಯುದ್ಧಾರ್ಥೀ ಭೂಯಸೀ ಹಿ ದಯಾಽರ್ಜುನೇ
ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನು ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದಯೆ ಇದೆ.
ಏತಛ್ರುತ್ವಾ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಕೇಶವಃ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ। ಅಭೂತಪೂರ್ವಂ ಭೀಮಸ್ಯ ಮಾರ್ದವೋಪಹಿತಂ ವಚಃ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತನಾದ ಕೇಶವನು ನಗುವಂತೆ ನೋಡಿ, ಭೀಮನ ಮಾತುಗಳು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಾಣದಷ್ಟು ಮೃದುವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಗಿರೇರಿವ ಲಘುತ್ವಂ ತಚ್ಛೀತತ್ವಮಿವ ಪಾವಕೇ। ಮತ್ವಾ ರಾಮಾನುಜಃ ಶೌರಿಃ ಶಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವಾ ವೃಕೋದರಮ್
ಪರ್ವತ ಹಗುರವಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿ ತಂಪಾಗುವುದು ಹೇಗೋ, ಹಾಗೆ ರಾಮನ ತಮ್ಮನಾದ ಶೌರಿ, ಶಾರಂಗಧನು ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಸನ್ತೇಜಸಂಸ್ತದಾ ವಾಗ್ಭಿರ್ಭಾತರಿಶ್ವೇವ ಪಾವಕಮ್। ಉವಾಚ ಭೀಮಮಾಸೀನಂ ಕೃಪಯಾಽಭಿಪರಿಪ್ಲುತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಕೃಪೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೀಮನಿಗೆ ಕೇಶವನು ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತ್ವಮನ್ಯದಾ ಭೀಮಸೇನ ಯುದ್ಧಮೇವ ಪ್ರಶಂಸಸಿ। ವಧಾಮಿನನ್ದಿನಃ ಕ್ರೂರಾನ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರನ್ಮಿಮರ್ದಿಷುಃ
ಭೀಮಸೇನ, ನೀನು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೀಯೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಕ್ರೂರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿರುತ್ತೀಯೆ.
ನ ಚ ಸ್ವಪಿಷಿ ಜಾಗರ್ಷಿ ನ್ಯುಬ್ಜಃ ಶೇಷೇ ಪರನ್ತಪ । ಘೋರಾಮಶಾನ್ತಾಂ ರುಶತೀಂ ಸದಾ ವಾಚಂ ಪ್ರಭಾಷಸೇ
ಪರಂತರಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನೇ, ನೀನು ನಿದ್ರೆಯೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಜಾಗರೂಕರಾಗಿಯೂ ಇರಲ್ಲ, ಕುಣಿದುಕೊಂಡು ಸದಾ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಪಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ.
ನಿಃಶ್ವಸನ್ನಗ್ನಿವತ್ತೇನ ಸನ್ತಪ್ತಃ ಸ್ವೇನ ಮನ್ಯುನಾ । ಅಪ್ರಶಾನ್ತಮನಾ ಭೀಮ ಸಧೂಮ ಇವ ಪಾವಕಃ
ನಿನ್ನ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನೀನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ಶಾಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಧೂಮವಾಡುವ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನೀನು ಕಾಡುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ.
ಏಕಾನ್ತೇ ನಿಃಶ್ವಸಞ್ಶೇಪೇ ಭಾರಾರ್ತ ಇವ ದುರ್ಬಲಃ । ಅಪಿ ತ್ವಾಂ ಕೇಚಿದುನ್ಮತ್ತಂ ಮನ್ಯನ್ತೇಽತದ್ವಿದೋ ಜನಾಃ
ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಕೆಲವರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ತಿಳಿಯದೆ ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆರುಜ್ಯ ವೃಕ್ಷಾನ್ನಿರ್ಮೂಲಾನ್ಗಜಃ ಪರಿರುಜನ್ನಿವ । ನಿಘ್ನನ್ಪದ್ಭಿಃ ಕ್ಷಿತಿಂ ಭೀಮ ನಿಷ್ಟನನ್ಪರಿಧಾವಸಿ
ಆನೆ ಮರಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತು ನೋವುಂಟುಮಾಡುವಂತೆ, ಭೀಮಾ, ನೀನು ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಬಡಿಯುತ್ತಾ, ಅಳುತ್ತಾ ಓಡಾಡುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ.
ನಾಸ್ಮಿಞ್ಜನೇ ನ ರಮಸೇ ರಹಃ ಕ್ಷಿಪಸಿ ಪಾಣ್ಡವ । ನಾನ್ಯಂ ನಿಶಿ ದಿವಾ ಚಾಪಿ ಕದಾಚಿದಭಿನನ್ದಸಿ
ಈ ಜನರ ನಡುವೆ ನೀನು ಸಂತೋಷ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂಟಿಯಾಗಿಯೂ ಇರಲ್ಲ, ಪಾಂಡವನೇ, ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಹರ್ಷ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಕಸ್ಮಾತ್ಸ್ಮಯಮಾನಶ್ಚ ರಹಸ್ಯಾಸ್ಸೇ ರುದನ್ನಿವ। ಜಾನ್ವೋರ್ಮೂರ್ಧಾನಮಾಧಾಯ ಚಿರಮಾಸ್ತೇ ಪ್ರಮೀಲಿತಃ
ಅಚಾನಕ್ ನಗುತ್ತೀಯೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕುಳಿತು ಅಳುವಂತೆ ತಲೆ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತೀಯೆ.
ಭ್ರುಕಿಟಿಂ ಚ ಪುನಃ ಕುರ್ವನ್ನೋಷ್ಠೌ ಚ ವಿದಶನ್ನಿವ । ಅಭೀಕ್ಷ್ಣಂ ದೃಶ್ಯಸೇ ಭೀಮ ಸರ್ವಂ ತನ್ಮನ್ಯುಕಾರಿತಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭ್ರೂಕುಟಿ ಹಾಕುತ್ತಾ, ತುಟಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ, ಭೀಮಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೋಡಬಹುದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಆಗುತ್ತವೆ.
ಯಥಾ ತಪುರಸ್ತಾತ್ಸವಿತಾ ದೃಶ್ಯತೇ ಶುಕ್ರಮುಚ್ಚರನ್ । ಯಥಾ ಚ ಪಶ್ಚಾನ್ನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಧ್ರುವಂ ಪರ್ಯೇತಿ ರಶ್ಮಿವಾನ್
ಹಾಗೆ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ತಥಾ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯೇತನ್ನಾಸ್ತಿ ತಸ್ಯ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಃ । ಹನ್ತಾಹಂ ಗದಯಾಭ್ಯೇತ್ಯ ದುರ್ಯೋಧನಮಮರ್ಪಣಮ್
ಹಾಗೆ ನಾನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ—ನಾನು ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಸ್ಮ ಮಧ್ಯೇ ಭ್ರಾತೃಣಾಂ ಸತ್ಯೇನಾಲಭಸೇ ವದಾಮ್। ತಸ್ಯ ತೇ ಪ್ರಶಮೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಧ್ರಿಯತೇಽದ್ಯ ಪರನ್ತಪ
ನೀನು ಸಹೋದರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ; ಇಂದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಿಗೆ ತಿರುಗಿದೆ.
ಅಹೋ ಯುದ್ಧಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಾಣಾಂ ಯುದ್ಧಕಾಲ ಉಪಸ್ಥಿತೇ । ಚೇತಾಂಸಿ ವಿಪ್ರತೀಪಾನಿ ಯತ್ತ್ವಾಂ ಭೀಭೀಮ ವಿನ್ದತಿ
ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಭೀಮಾ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸಂಶಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯ.
ಅಹೋ ಪಾರ್ಥ ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ವಿಪರೀತಾನಿ ಪಶ್ಯಸಿ। ಸ್ವಪ್ನಾನ್ತೇ ಜಾಗರಾನ್ತೇ ಚ ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಶಮಮಿಚ್ಛಸಿ
ಪಾರ್ಥಾ, ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಪರೀತ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ಕನಸು ಮುಗಿದಾಗಲೂ, ಜಾಗೃತಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಅಹೋ ನಾಶಂಸಸೇ ಕಿಂಚಿತ್ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ಕ್ಲೀಬ ಇವಾತ್ಮನಿ । ಕಶ್ಮಲೇನಾಭಿಪನ್ನೋಽಸಿ ತೇನ ತೇ ವಿಕೃತಂ ಮನಃ
ಅಯ್ಯೋ, ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಪುರುಷತ್ವದ ಕಿಂಚಿತ್ ಗುರುತು ಮಾತ್ರ ಇದೆ, ನಿನ್ನದು ಒಬ್ಬ ಹಿಜಡನಂತಿದೆ. ನೀನು ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ.
ಉದ್ವೇಪತೇ ತೇ ಹೃದಯಂ ಮನಸ್ತೇ ಪ್ರತಿಸೀದತಿ । ಊರುಸ್ತಮ್ಭಗೃಹೀತೋಽಸಿ ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಶಮಮಿಚ್ಛಸಿ
ನಿನ್ನ ಹೃದಯವು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ; ನಿನ್ನ ತೊಡೆಯುಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಅನಿತ್ಯಂ ಕಿಲ ಮರ್ತ್ಯಸ್ಯ ಪಾರ್ಥ ಚಿತ್ತಂ ಚಲಾಚಲಮ್ । ವಾತವೇಗಪ್ರಚಲಿತಾ ಅಷ್ಠೀಲಾ ಶಾಲ್ಮಲೇರಿವ
ಪಾರ್ಥಾ, ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರದು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಂಚಲ. ಅದು ಗಾಳಿಯ ಹೊಡೆಯಾಟದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಶಾಲ್ಮಲೀ ಮರದ ರೇಷ್ಮೆಯಂತಿದೆ.
ತವೈಷಾ ವಿಕೃತಾ ಬುದ್ಧಿರ್ಗವಾಂ ವಾಗಿವ ಮಾನುಷೀ । ಮನಾಂಸಿ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಂ ಮಞ್ಜಯತ್ಯಪ್ಲವಾನಿವ
ನಿನ್ನ ಈ ಬದಲಾದ ಬುದ್ಧಿ, ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಹಸುಗಳ ಮಾತಿನಂತಿದೆ; ಇದು ಪಾಂಡುಪುತ್ರರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಲೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದೋಣಿ ತೂಗಿದಂತೆ ಅಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ಮೇ ಮಹಾದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಪರ್ವತಸ್ಯೇವ ಸರ್ಪಣಮ್। ಯದೀದೃಶಂ ಪ್ರಭಾಷೇಥಾ ಭೀಮಸೇನಾಸಮಂ ವಚಃ
ನೀನು ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹಾವು ಕಾಣಿಸಿದಂತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುಲೇ ಜನ್ಮ ಚ ಭಾರತ । ಉತ್ತಿಷ್ಠಸ್ವ ವಿಷಾದಂ ಮಾ ಕೃಥಾ ವೀರ ಸ್ಥಿರೋ ಭವ
ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಲವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಭಾರತ, ಎದ್ದೇಳು! ದುಃಖಕ್ಕೆ ಜಾಗ ಕೊಡಬೇಡ, ವೀರ, ಸ್ಥಿರನಾಗು.
ನ ಚೈತದನುರೂಪಂ ತೇ ಯತ್ತೇ ಗ್ಲಾನಿರರಿನ್ದಮ। ಯದೋಜಸಾ ನ ಲಭತೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ನ ತದಶ್ರುತೇ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಈ ನಿರುತ್ಸಾಹ ನಿನ್ನಿಗೆ ತಕ್ಕದ್ದು ಅಲ್ಲ; ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಸಾಧಿಸದದ್ದನ್ನು ಯಾರೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ.
ತಥೋಕ್ತೋ ವಾಸುದೇವೇನ ನಿತ್ಯಮನ್ಯುರಮರ್ಷಣಃ। ಸದಶ್ವವತ್ಸಮಾಧಾವದ್ಬಭಾಷೇ ತದನನ್ತರಮ್
ವಾಸುದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸದಾ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಭೀಮಸೇನು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಎದ್ದು ನಿಂತು ನಂತರ ಮಾತನಾಡಿದನು.