ಮನುಷ್ಯಲೋಕಕ್ಷಯಕೃತ್ಸುಘೋರೋ ನೋ ಚೇದನುಪ್ರಾಪ್ತ ಇಹಾನ್ತಕಃ ಸ್ಯಾತ್। ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ಯನ್ತ್ರಂ ಕವಚಾನ್ರಥಾಂಶ್ಚ ನಾಗಾನ್ಹಯಾಂಶ್ಚ ಪ್ರತಿಪಾದಯಿತ್ವಾ
ಮಾನವರ ನಾಶವು ಬಹಳ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮರಣವೇ ಈಗಲೇ ಬಂದಿರಬಹುದು; ಏಕೆಂದರೆ ಆಯುಧಗಳು, ಯಂತ್ರಗಳು, ಕವಚಗಳು, ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿವೆ.
ಯೋಧಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಸ್ತೇ ಭವನ್ತು ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥೇಷು ಯತ್ತಾಃ। ಸಾಙ್ಗ್ರಾಮಿಕಂ ತೇ ಯದುಪಾರ್ಜನೀಯಂ ಸರ್ವಂ ಸಮಗ್ರಂ ಕುರು ತನ್ನರೇನ್ದ್ರ
ಎಲ್ಲ ಯೋಧರು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಲಿ; ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳು.
ದುರ್ಯೋಧನೋ ನ ಹ್ಯಲಮದ್ಯ ದಾತುಂ ಜೀವಂಸ್ತವೈತನ್ನೃಪತೇ ಕಥಂಚಿತ್। ಯತ್ತೇ ಪುರಸ್ತಾದಭವತ್ಸಮೃದ್ಧಂ ದ್ಯೂತೇ ಹೃತಂ ಪಾಣ್ಡವಮುಖ್ಯ ರಾಜ್ಯಮ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ಜೀವಂತಿರುವವರೆಗೆ, ಇವತ್ತಿಗೆ ಇದು ನಿನಗೆ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ; ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ.
ಯಥಾಯಥೈವ ಶಾನ್ತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಕುರೂಣಾಂ ಮಧುಸೂದನ। ತಥಾತಥೈವ ಭಾಷೇಥಾ ಮಾ ಸ್ಮ ಯುದ್ಧೇನ ಭೀಷಯೇಃ
ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಸಾಧ್ಯವೋ, ಮಧುಸೂದನ, ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ನೀನು ಮಾತನಾಡು; ಯುದ್ಧದ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಬೇಡ.
ಅಮರ್ಷೀ ಜಾತಸಂರಮ್ಭಃ ಶ್ರೇಯೋದ್ವೇಷೀ ಮಹಾಮನಾಃ। ನೋಗ್ರಂ ದುರ್ಯೋಧನೋ ವಾಚ್ಯಃ ಸಾಮ್ನೈವೇನಂ ಸಮಾಚರೇಃ
ದುರ್ಯೋಧನನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದವನೂ, ತಕ್ಷಣ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವವನೂ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನಲ್ಲ, ಹೆಮ್ಮೆಯವನೂ ಹೌದು; ಅವನೊಡನೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡ, ಮೃದುವಾಗಿ ವರ್ತಿಸು.
ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಪಾಪಸತ್ವಶ್ಚ ತುಲ್ಯಚೇತಾಸ್ತು ದಸ್ಯುಭಿಃ । ಐಶ್ವರ್ಯಮದಮತ್ತಶ್ಚ ಕೃತವೈರಶ್ಚ ಪಾಣ್ಡವೈಃ
ಅವನ ಸ್ವಭಾವವೇ ಕೆಟ್ಟದು, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಳ್ಳರಂತಿದೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಗರ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಪಾಂಡವರೊಡನೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಅದೀರ್ಘದರ್ಶೀ ನಿಷ್ಠೂರೀ ಕ್ಷೇಪ್ತಾ ಕ್ರೂರಪರಾಕ್ರಮಃ । ದೀರ್ಘಮನ್ಯುರನೇಯಶ್ಚ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ನಿಕೃತಿಪ್ರಿಯಃ
ಅವನಿಗೆ ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣತೆ ಇದೆ, ಅವನು ಇತರರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ರೂರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಹೌದು. ಅವನಿಗೆ ಕೋಪ ಶಮಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನೂ, ಮೋಸ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನೂ ಹೌದು.
ಮ್ರಿಯೇತಾಪಿ ನ ಭಜ್ಯೇತ ನೈವ ಜಹ್ಯಾತ್ಸ್ವಕಂ ಮತಮ್। ತಾದೃಶೇನ ಶಮಃ ಕೃಷ್ಣ ಮನ್ಯೇ ಪರಮದುಷ್ಕರಃ
ಅವನಿಗೆ ಸಾಯಬೇಕಾದರೂ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಿಡುವವನಲ್ಲ, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣಾ, ಇಂತಹವನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ಸುಹೃದಾಮಪ್ಯವಾಚೀನಸ್ತ್ಯಕ್ತಧರ್ಮಾ ಪ್ರಿಯಾನೃತಃ । ಪ್ರತಿಹನ್ತ್ಯೇ ಸುಹೃದಾಂ ವಾಚಶ್ಚೈವ ಮನಾಂಸಿ ಚ
ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುವವನಲ್ಲ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿಗೂ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿಗೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಮನ್ಯುವಶಮಾಪನ್ನಃ ಸ್ವಭಾವಂ ದುಷ್ಟಮಾಸ್ಥಿತಃ । ಸ್ವಭಾವಾತ್ಪಾಪಮಭ್ಯೇತಿ ತೃಣೈಶ್ಛನ್ನ ಇವೋರಗಃ
ಅವನನ್ನು ಕೋಪ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಪಾಪಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಹುಲ್ಲಿನಡಿ ಅಡಗಿರುವ ಹಾವು ಹೀಗೆಯೇ.
ದುರ್ಯೋಧನೋ ಹಿ ಯತ್ಸೇನಃ ಸರ್ವಥಾ ವಿದಿತಸ್ತವ । ಯಚ್ಛೀಲೋ ಯತ್ಸ್ವಭಾವಶ್ಚ ಯದ್ಬಲೋ ಯತ್ಪರಾಕ್ರಮಃ
ದುರ್ಯೋಧನನೂ ಅವನ ಸೇನೆಯೂ ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿವೆ; ಅವನ ಸ್ವಭಾವ, ಗುಣ, ಶಕ್ತಿ, ಶೌರ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ.
ಪುರಾ ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಕುರವಃ ಸಹಪುತ್ರಾಸ್ತಥಾ ವಯಮ್। ಇನ್ದ್ರಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಇವಾಭೂಮ ಮೋದಮಾನಾಃ ಸಬಾನ್ಧವಾಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತು ಕೌರವರು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ, ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಂದಾಗಿ ಇದ್ದೆವು, ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಂತೆ.
ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಕ್ರೋಧೇನ ಭರತಾ ಮಧುಸೂದನ। ಧಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ಶಿಶಿರಾಪಾಯೇ ವನಾನೀವ ಹುತಾಶನೈಃ
ದುರ್ಯೋಧನನ ಕೋಪದಿಂದ, ಭಾರತಕುಲದವರು, ಮಧುಸೂದನ, ಹಿಮ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಕಾಡನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಸುಡುವಂತೆ, ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಷ್ಟಾದಶೇಮೇ ರಾಜಾನಃ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಮಧುಸೂದನ । ಯೇ ಸಮುಚ್ಚಿಚ್ಛಿದುರ್ಜ್ಞಾತೀನ್ಸುಹೃದಶ್ಚ ಸಬಾನ್ಧವಾನ್
ಈ ಹದಿನೆಂಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರು, ಮಧುಸೂದನ, ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅಸುರಾಣಾಂ ಸಮೃದ್ಧಾನಾಂ ಜ್ವಲತಾಮಿವ ತೇಜಸಾ। ಪರ್ಯಾಯಕಾಲೇ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಲಿರಜಾಯತ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಸುರರು ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮದ ಕಾಲ ಮುಗಿದಾಗ, ಕಲಿಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಹೈಹಯಾನಾಮುದಾವರ್ತೋ ನೀಪಾನಾಂ ಜನಮೇಜಯಃ । ಬಹುಲಸ್ತಾಲಜಙ್ಘಾನಾಂ ಕೃಮೀಣಾಮುದ್ಧತೋ ವಸುಃ
ಹೈಹಯರಲ್ಲಿ ಉದಾವರ್ತ, ನೀಪರಲ್ಲಿ ಜನಮೇಜಯ, ತಾಳಜಂಘರಲ್ಲಿ ಬಹುಳ, ಕೃಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿತನಾದ ವಸು ಇದ್ದನು.
ಅಜಬಿನ್ದುಃ ಸುವೀರಾಣಾಂ ಸುರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ರುಷರ್ದ್ಧಿಕಃ। ಅರ್ಕಜಶ್ಚ ಬಲೀಹಾನಾಂ ಚೀನಾನಾಂ ಧೌತಮೂಲಕಃ
ಸುವೀರರಲ್ಲಿ ಅಜಬಿಂದು, ಸುರಾಷ್ಟ್ರರಲ್ಲಿ ರುಷರ್ಧಿಕ, ಬಲಿಹನರಲ್ಲಿ ಅರ್ಕಜ, ಚೀನರಲ್ಲಿ ಧೌತಮೂಲಕ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು.
ಹಯಗ್ರೀವೋ ವಿದೇಹಾನಾಂ ವರಯುಶ್ಚ ಮಹೌಜಸಾಮ್ । ಬಾಹುಃ ಸುನ್ದರವಂಶಾನಾಂ ದೀಪ್ತಾಕ್ಷಾಣಾಂ ಪುರೂರವಾಃ
ವಿಧೇಹರಲ್ಲಿ ಹಯಗ್ರೀವ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ವರಯು, ಸುಂದರವಂಶದಲ್ಲಿ ಬಾಹು, ದೀಪ್ತಾಕ್ಷರಲ್ಲಿ ಪುರೂರವ ಇದ್ದನು.
ಸಹಜಶ್ಚೇದಿಮತ್ಸ್ಯಾನಾಂ ಪ್ರವೀರಾಣಾಂ ವೃಷಧ್ವಜಃ । ಧಾರಣಶ್ಚನ್ದ್ರವತ್ಸಾನಾಂ ಮುಕುಟಾನಾಂ ವಿಗಾಹನಃ
ಚೇದಿ ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಹಜ, ಶೂರರಲ್ಲಿ ವೃಷಧ್ವಜ, ಚಂದ್ರವತ್ಸರಲ್ಲಿ ಧಾರಣ, ಮುಕುಟರಲ್ಲಿ ವಿಗಾಹನ ಇದ್ದನು.
ಶಮಶ್ಚ ನನ್ದಿವೇಗಾನಾಮಿತ್ಯೇತೇ ಕುಲಪಾಂಸನಾಃ । ಯುಗಾನ್ತೇ ಕೃಷ್ಣ ಸಂಭೂತಾಃ ಕುಲೇಷು ಪುರುಷಾಧಮಾಃ
ನಂದಿವೇಗರಲ್ಲಿ ಶಮ ಎಂಬವನು—ಇವರು ಕೃಷ್ಣಾ, ತಮ್ಮ ವಂಶಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಾದವರು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕುಲದ ಕನಿಷ್ಠರು.
ಅಪ್ಯಯಂ ನಃ ಕುರೂಣಾಂ ಸ್ಯಾದ್ಯುಗಾನ್ತೇ ಕಾಲಸಂಭೃತಃ । ದುರ್ಯೋಧನಃ ಕುಲಾಙ್ಗಾರೋ ಜಘನ್ಯಃ ಪಾಪಪೂರುಷಃ
ಇಂತಹ ದುಷ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕುರುವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ, ದುಷ್ಕಾಲದ ಫಲವಾಗಿ, ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯ ದುಶ್ಶಾಸನನಂತೆ, ದುಶ್ಚಟದ ದುಶ್ಯೋಧನನು ಹುಟ್ಟಿರಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾನ್ಮೃದು ಶನೈರ್ಬ್ರೂಯಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತಂ ಹಿತಮ್ । ಕಾಮಾನುಬದ್ಧಂ ಬಹುಲಂ ನೋಗ್ರಮುಗ್ರಪರಾಕ್ರಮಮ್
ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಮೃದುವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದರೂ ಕಠಿಣವಾಗದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು.
ಅಪಿ ದುರ್ಯೋಧನಂ ಕೃಷ್ಣ ಸರ್ವೇ ವಯಮಧಶ್ಚರಾಃ। ನೀಚೈರ್ಭೂತ್ವಾಽನುಯಾಸ್ಯಾಮೋ ಮಾ ಸ್ಮ ನೋ ಭರತಾ ನಶನ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲೆಯಾದರೂ, ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ವಿನಯದಿಂದ ನಡೆಯೋಣ; ನಮ್ಮಿಂದ ಭಾರತಕುಲ ನಾಶವಾಗಬಾರದು.
ಅಪ್ಯುದಾಸೀನವೃತ್ತಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಯಥಾ ನಃ ಕುರುಭಿಃ ಸಹ। ವಾಸುದೇವ ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ನ ಕುರೂನನಯಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್
ನಮ್ಮ ನಡೆ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರಲಿ, ವಾಸುದೇವ, ನಾವು ಕೌರವರೊಡನೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿ; ಹಾಗೆ ನಡೆ, ಅನರ್ಥವು ಕೌರವರನ್ನು ತಲುಪದಂತೆ ನೋಡಿಕೋ.
ವಾಚ್ಯಃ ಪಿತಾಮಹೋ ವೃದ್ಧೋ ಯೇ ಚ ಕೃಷ್ಣ ಸಮಾಸದಃ । ಭ್ರಾತೄಣಾಮಸ್ತು ಸೌಭ್ರಾತ್ರಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಾಮ್
ಕೃಷ್ಣಾ, ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರಾದ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತಾಡಬೇಕು. ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಇರಲಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ಶಾಂತವಾಗಲಿ.
ಅಹಮೇತದ್ಬ್ರವೀಮ್ಯೇವಂ ರಾಜಾ ಚೈವ ಪ್ರಶಂಸತಿ । ಅರ್ಜುನೋ ನೈವ ಯುದ್ಧಾರ್ಥೀ ಭೂಯಸೀ ಹಿ ದಯಾಽರ್ಜುನೇ
ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನು ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದಯೆ ಇದೆ.
ಏತಛ್ರುತ್ವಾ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಕೇಶವಃ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ। ಅಭೂತಪೂರ್ವಂ ಭೀಮಸ್ಯ ಮಾರ್ದವೋಪಹಿತಂ ವಚಃ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತನಾದ ಕೇಶವನು ನಗುವಂತೆ ನೋಡಿ, ಭೀಮನ ಮಾತುಗಳು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಾಣದಷ್ಟು ಮೃದುವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಗಿರೇರಿವ ಲಘುತ್ವಂ ತಚ್ಛೀತತ್ವಮಿವ ಪಾವಕೇ। ಮತ್ವಾ ರಾಮಾನುಜಃ ಶೌರಿಃ ಶಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವಾ ವೃಕೋದರಮ್
ಪರ್ವತ ಹಗುರವಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿ ತಂಪಾಗುವುದು ಹೇಗೋ, ಹಾಗೆ ರಾಮನ ತಮ್ಮನಾದ ಶೌರಿ, ಶಾರಂಗಧನು ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಸನ್ತೇಜಸಂಸ್ತದಾ ವಾಗ್ಭಿರ್ಭಾತರಿಶ್ವೇವ ಪಾವಕಮ್। ಉವಾಚ ಭೀಮಮಾಸೀನಂ ಕೃಪಯಾಽಭಿಪರಿಪ್ಲುತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಕೃಪೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೀಮನಿಗೆ ಕೇಶವನು ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತ್ವಮನ್ಯದಾ ಭೀಮಸೇನ ಯುದ್ಧಮೇವ ಪ್ರಶಂಸಸಿ। ವಧಾಮಿನನ್ದಿನಃ ಕ್ರೂರಾನ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರನ್ಮಿಮರ್ದಿಷುಃ
ಭೀಮಸೇನ, ನೀನು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೀಯೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಕ್ರೂರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿರುತ್ತೀಯೆ.