ತಾನ್ಸರ್ವಾನಾಹವೇ ಕ್ರುದ್ಧಾನ್ಸಾನುಬನ್ಧಾನ್ಸಮಾಗತಾನ್। ಅಹಮೇಕಃ ಸಮಾದಾಸ್ಯೇ ತಿಮಿರ್ಯತ್ಸ್ಯಾನಿವೋದಕಾತ್
ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಪದಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು, ಅವರ ಜೊತೆಗಿರುವವರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಭೀಷ್ಮಂ ದ್ರೋಣಂ ಕೃಪಂ ಕರ್ಣಂ ದ್ರೌಣಿಂ ಶಲ್ಯಂ ಸುಯೋಧನಮ್ । ಏತಾಂಶ್ಚಾಪಿ ನಿರೋತ್ಸ್ಯಾಮಿ ವೇಲೇವ ಮಕರಾಲಯಮ್
ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಕೃಪ, ಕರ್ಣ, ದ್ರೌಣಿ, ಶಲ್ಯ, ಸುಯೋಧನ—ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನಾನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಹೇಗೆ ಕಡಲ ತೀರವು ಮಕರಗಳಿರುವ ಸಾಗರವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ತಥಾ ಬ್ರುವನ್ತಂ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪ್ರಾಹ ರಾಜಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ತವ ಧೈರ್ಯಂ ಚ ವೀರ್ಯಂ ಚ ಪಾಞ್ಚಾಲಃ ಪಾಣ್ಡವೈಃ ಸಹ
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯವೂ ಶಕ್ತಿಯೂ, ಪಾಂಚಾಳರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಜೊತೆ—'
ಸರ್ವೇ ಸಮಧಿರೂಢಾಃ ಸ್ಮ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಾನ್ನಃ ಸಮುದ್ಧರ । ಜಾನಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
'ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಈ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವವನೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.'
ಸಮರ್ಥಮೇಕಂ ಪರ್ಯಾಪ್ತಂ ಕೌರವಾಣಾಂ ವಿನಿಗ್ರಹೇ । ಪುರಸ್ತಾದುಪಯಾತಾನಾಂ ಕೌರವಾಣಾಂ ಯುಯುತ್ಸತಾಮ್
'ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಕು, ಕೌರವರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥನು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಆ ಕೌರವರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನೀನು ಸಾಕು.'
ಭವತ್ತಾ ಯದ್ವಿಧಾತವ್ಯಂ ತನ್ನಃ ಶ್ರೇಯಃ ಪರಂತಪ। ಸಙ್ಗ್ರಾಮಾದಪಯಾತಾನಾಂ ಭಗ್ನಾನಾಂ ಶರಣೈಷಿಣಾಮ್
'ನೀನು ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ತೋಚುತ್ತದೋ ಅದೇ ನಮ್ಮ ಪರಮ ಹಿತ. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದ, ಸೋತು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ನೀನು ಆಶ್ರಯ.'
ಪೌರುಷಂ ದರ್ಶಯಞ್ಶೂರೋ ಯಸ್ತಿಷ್ಠೇದಗ್ರತಃ ಪುಮಾನ್। ಕ್ರೀಣೀಯಾತ್ತಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಇತಿ ನೀತಿಮತಾಂ ಮತಮ್
'ಯಾರು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಮುಂಚೆ ನಿಂತು ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಬಹುಮಾನ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ಜಾಣರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.'
ಸ ತ್ವಂ ಶೂರಶ್ಚ ವೀರಶ್ಚ ವಿಕ್ರಾನ್ತಶ್ಚ ನರರ್ಷಭ । ಭಯಾರ್ತಾನಾಂ ಪರಿತ್ರಾತಾ ಸಂಯುಗೇಷು ನ ಸಂಶಯಃ
'ನೀನು ಶೂರ, ವೀರ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ನೀನೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.'
ಏವಂ ಬ್ರುವತಿ ಕೌನ್ತೇಯೇ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೇ। ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ ಉವಾಚೇದಂ ಮಾಂ ವಚೋ ಗತಸಾಧ್ವಸಮ್ । ಸರ್ವಾಞ್ಜನಪದಾನ್ಸೂತ ಯೋಧಾ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಯೇ
ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸೂತ, ದುರ್ಯೋಧನನ ಪರವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರನ್ನು—'
ಸಬಾಹ್ಲಿಕಾನ್ಕುರೂನ್ಬ್ರೂಯಾಃ ಪ್ರಾತಿಪೇಯಾಞ್ಶರದ್ವತಃ । ಸೂತಪುತ್ರಂ ತಥಾ ದ್ರೋಣಂ ಸಹಪುತ್ರಂ ಜಯದ್ರಥಮ್
'—ಬಾಹ್ಲಿಕರು, ಕೌರುವರು, ಪ್ರತೀಪನ ಪುತ್ರರು, ಶರದ್ವತನು, ಸೂತಪುತ್ರನು, ದ್ರೋಣನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನು, ಜೊತೆಗೆ ಜಯದ್ರಥನು—'
ದುಃಶಾಸನಂ ವಿಕರ್ಣಂ ಚ ತಥಾ ದುರ್ಯೋಧನಂ ನೃಪಮ್ ಭೀಷ್ಮಂ ಚ ಬ್ರೂಹಿ ಗತ್ವಾ ತ್ವಮಾಶು ಗಚ್ಛ ಚ ಮಾಚಿರಮ್
'—ದುಃಶಾಸನ, ವಿಕರ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಜ ದುರ್ಯೋಧನ, ಭೀಷ್ಮ—ಇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ಮಾತು ಹೇಳು; ಸಮಯ ಹಾಳುಮಾಡಬೇಡ.'
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಸಾಧುನೈವಾಭ್ಯುಪೇಯೋ ಮಾ ವೋಽವಧೀದರ್ಜುನೋ ದೇವಗುಪ್ತಃ। ರಾಜ್ಯಂ ದದ್ಧ್ವಂ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ತೂರ್ಣಂ ಯಾಚಧ್ವಂ ವೈ ಪಾಣ್ಡವಂ ಲೋಕವೀರಮ್
'ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ನೀತಿ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷೆಯಿರುವ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಅಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬೇಡ. ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಹಿಂದಿರುಗಿಸು; ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾಂಡವನನ್ನು ಮನವಿ ಮಾಡು.'
ನೈತಾದೃಶೋ ಹಿ ಯೋಧೋಽಸ್ತಿ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಿಹ ಕಶ್ಚನ। ಯಥಾವಿಧಃ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ಪಾಣ್ಡವಃ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ
'ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನಂತ ಯೋಧನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಡಗೈಯಿಂದ ಬಾಣ ಹಾರಿಸುವ ಪಾಂಡವನು, ಸದಾ ಸತ್ಯವೀರ್ಯಶಾಲಿ.'
ದೇವೈರ್ಹಿ ಸಂಭೃತೋ ದಿವ್ಯೋ ರಥೋ ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವನಃ । ನ ಸಜೇಯೋಮನುಷ್ಯೇಣ ಮಾ ಸ್ಮ ಕೃದ್ಧ್ವಂ ಮನೋ ಯುಧಿ
'ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನ ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಅವನ ಎದುರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಾಗದು. ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಡಿರಿ.'
ಕ್ಷತ್ರತೇಜಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಕೌಮಾರಾದಪಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ತೇನ ಸಂಯುಗಮೇಷ್ಯನ್ತಿ ಮನ್ದಾ ವಿಲಪತೋ ಮಮ
'ಪಾಂಡವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಕ್ಷತ್ರತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಕಾರಣದಿಂದ ಮೂರ್ಖರು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.'
ದುರ್ಯೋಧನ ನಿವರ್ತಸ್ವ ಯುದ್ಧಾದ್ಭರತಸತ್ತಮ । ನ ಹಿ ಯುದ್ಧಂ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಿ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಮರಿನ್ದಮ
'ದುರ್ಯೋಧನ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಿಂತಿರುಗು, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ.'
ಅಲಮರ್ಧಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಸ್ತೇ ಸಹಾಮಾತ್ಯಸ್ಯ ಜೀವಿತುಮ್ । ಪ್ರಯಚ್ಛ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಂ ಯಥೋಚಿತಮರಿನ್ದಮ
'ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಚಿವರೊಡನೆ ಅರ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದೇ ಸಾಕು; ಪಾಂಡುಪುತ್ರರಿಗೆ ಅವರ ಹಕ್ಕಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಡು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ.'
ಏತದ್ಧಿ ಕುರವಃ ಸರ್ವೇ ಮನ್ಯನ್ತೇ ಧರ್ಮಸಂಹಿತಮ್ । ಯತ್ತ್ವಂ ಪ್ರಶಾನ್ತಿಂ ಮನ್ಯೇಥಾಃ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
'ಇದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಕದ್ದೆಂದು ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ನೀನು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪಾಂಡುಪುತ್ರರೊಡನೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಎಂದು.'
ಅಙ್ಗೇಮಾಂ ಸಮವೇಕ್ಷಸ್ವ ಪುತ್ರ ಸ್ವಾಮೇವ ವಾಹಿನೀಮ್ । ಜಾತ ಏಷ ತವಾಭಾವಸ್ತ್ವಂ ತು ಮೋಹಾನ್ನ ಬುದ್ಧ್ಯಸೇ
'ಮಗನೇ, ಈ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಿನ್ನದೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸು; ಈ ವೈರಾಗ್ಯ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಮೋಹದಿಂದ ನೀನು ಅದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ.'
ನ ತ್ವಹಂ ಯುದ್ಧಮಿಚ್ಛಾಮಿ ನೈತದಿಚ್ಛತಿ ಬಾಹ್ಲಿಕಃ। ನ ಚ ಭೀಷ್ಮೋ ನ ಚ ದ್ರೋಣೋ ನಾಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ನ ಸಞ್ಜಯಃ
'ನಾನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬಾಹ್ಲಿಕನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಸಂಜಯರೂ ಕೂಡ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'
ನ ಸೋಮದತ್ತೋ ನ ಶಲೋ ನ ಕೃಪೋ ಯುದ್ಧಮಿಚ್ಛತಿ । ಸತ್ಯವ್ರತಃ ಪುರುಮಿತ್ರೋ ಜಯೋ ಭೂರಿಶ್ರವಾಸ್ತಥಾ
'ಸೋಮದತ್ತ, ಶಲ್ಯ, ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ಸತ್ಯವ್ರತ, ಪುರುಮಿತ್ರ, ಜಯದ್ರಥ, ಭೂರಿಶ್ರವನು—ಇವರೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.'
ಯೇಷು ಸಂಪ್ರತಿತಿಷ್ಠೇಯುಃ ಕುರವಃ ಪೀಡಿತಾಃ ಪರೈಃ । ತೇ ಯುದ್ಧಂ ನಾಭಿನನ್ದನ್ತಿ ತತ್ತುಭ್ಯಂ ತಾತ ರೋಚತಾಮ್
'ಪರರಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದಾಗ ಸಹನೆ ತೋರುವ ಕೌರವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೂ, ಮಗನೇ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀಯೆ.'
ನ ತ್ವಂ ಕರೋಷಿ ಕಾಮೇನ ಕರ್ಣಃ ಕಾರಯಿತಾ ತವ। ದುಃಶಾಸನಶ್ಚ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಶಕುನಿಶ್ಚಾಪಿ ಸೌಬಲಃ
'ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಏನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕರ್ಣನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನ ದುಃಶಾಸನ ಮತ್ತು ಸುಬಲನ ಮಗ ಶಕುನಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ.'
ನಾಹಂ ಭವತಿ ನ ದ್ರೋಣೇ ನಾಶ್ವತ್ಥಾಮ್ನಿ ನ ಸಞ್ಜಯೇ। ನ ಭೀಷ್ಮೇ ನ ಕಾಮ್ಭೋಜೇ ನ ಕೃಪೇ ನ ಚ ಬಾಹ್ಲಿಕೇ
'ನಾನು, ದ್ರೋಣ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಸಂಜಯ, ಭೀಷ್ಮ, ಕಾಮ್ಬೋಜ, ಕೃಪ, ಬಾಹ್ಲಿಕ—'
ಸತ್ಯವ್ರತೇ ಪುರುಮಿತ್ರೇ ಭೂರಿಶ್ರವಸಿ ವಾ ಪುನಃ । ಅನ್ಯೇಷು ವಾ ತಾವಕೇಷು ಭಾರಂ ಕುತ್ವಾ ಸಮಾಹ್ವಯಮ್
'—ಸತ್ಯವ್ರತ, ಪುರುಮಿತ್ರ, ಭೂರಿಶ್ರವ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಇತರ ಬೆಂಬಲಿಗರು—ಯಾರೂ ಈ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ.'
ಅಹಂ ಚ ತಾತ ಕರ್ಣಶ್ಚ ರಣಯಜ್ಞಂ ವಿತತ್ಯ ವೈ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಪಶುಂ ಕೃತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಿತೌ ಭರತರ್ಷಭ
'ಆದರೆ ನಾನು ಮತ್ತು ಕರ್ಣನು ಯುದ್ಧಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಬಲಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿ, ನಾವು ದೀಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.'
ರಥೋ ವೇದೀ ಸ್ರುವಃ ಖಙ್ಗೋ ಗದಾ ಸ್ರುಕ್ ಕವಚೋಽಜಿನಮ್ । ಚಾತುರ್ಹೋತ್ರಂ ಚ ಧುರ್ಯಾ ಮೇ ಶರಾ ದರ್ಭಾ ಹವಿರ್ಯಶಃ
ನನ್ನ ರಥವೇ ಯಜ್ಞವೇದಿಕೆ, ಸ್ರುವವು ನನ್ನ ಕತ್ತಿ, ಗದೆಯೇ ಹೋಮದ ಚಮಚು, ಕವಚವೇ ಉಡುಪು. ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಹೋಮ ನನ್ನ ಯುಧದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಾಣಗಳು ದರ್ಭಗಳು, ಖ್ಯಾತಿಯೇ ಹೋಮದ ಬಲಿ.
ಆತ್ಮಯಜ್ಞೇನ ನೃಪತೇ ಇಷ್ಟ್ವಾ ವೈವಸ್ವತಂ ರಣೇ। ವಿಜಿತ್ಯ ಚ ಸಮೇಷ್ಯಾವೋ ಹತಾಮಿತ್ರೌ ಶ್ರಿಯಾ ವೃತೌ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನೇ ಹೋಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೈವಸ್ವತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಜಯದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮರಳಿ ಬರುತ್ತೇವೆ.
ಅಹಂ ಚ ತಾತ ಕರ್ಣಶ್ಚ ಭ್ರಾತಾ ದುಃಶಾಸನಶ್ಚ ಮೇ। ಏತೇ ವಯಂ ಹನಿಷ್ಯಾಮಃ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಸಮರೇ ತ್ರಯಃ
ತಂದೆಯೇ, ನಾನು, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ದುಃಶಾಸನ—ಈ ಮೂವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಹಂ ಹಿ ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಹತ್ವಾ ಪ್ರಶಾಸ್ತಾ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್ । ಮಾಂ ವಾ ಹತ್ವಾ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾ ಭೋಕ್ತಾರಃ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಂ
ನಾನು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಅವರು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.