ಅಮೋಘಯಾ ಮಹಾರಾಜ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಭೀಮಯಾ। ತಸ್ಯ ಶಕ್ತ್ಯೋಪಗೂಢಸ್ಯ ಕಸ್ಮಾಜ್ಜೀವೇದ್ಧನಞ್ಜಯಃ
ಮಹಾರಾಜ, ಕರ್ಣನಿಗೆ ಇರುವ ಆ ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲದ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆತನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ ಧನಂಜಯನು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ?
ವಿಜಯೋ ಮೇ ಧ್ರುವಂ ರಾಜನ್ಫಲಂ ಪಾಣಾವಿವಾಹಿತಮ್। ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಃ ಪರೇಷಾಂ ಚ ಕೃತ್ಸ್ನೋ ಭುವಿ ಪರಾಜಯಃ
ರಾಜನೆ, ನನ್ನ ಜಯ ಖಚಿತ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲ ನೀಡುವುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೋಲು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಅಹ್ನಾ ಹ್ಯೇಕೇನ ಭೀಷ್ಮೋಯಂ ಪ್ರಯುತಂ ಹನ್ತಿ ಭಾರತ। ತತ್ಸಮಾಶ್ಚ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ದ್ರೋಣದ್ರೌಣಿಕೃಪಾ ಅಪಿ
ಭಾರತ, ಈ ಭೀಷ್ಮನು ಒಂದೇ ದಿನ ಹತ್ತು ಸಾವಿರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಲ್ಲನು. ದ್ರೋಣ, ದ್ರೋಣನ ಮಗ, ಕೃಪ—ಈ ಮಹಾಶೂರರು ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರು.
ಸಂಶಪ್ತಕಾನಾಂ ವೃನ್ದಾನಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಪರನ್ತಪ। ಅರ್ಜುನಂ ವಯಮಸ್ಮಾನ್ವಾ ನಿಹನ್ಯಾತ್ಕಪಿಕೇತನಃ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ, ಅರ್ಜುನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಂದರೂ ಅಥವಾ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೂ, ಸಂಶಪ್ತಕರ ಹಾಗೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಸೇನೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತಾಂಶ್ಚಾಲಮಿತಿ ಮನ್ಯನ್ತೇ ಸವ್ಯಸಾಚಿವಧೇ ಧೃತಾಃ। ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಸ ಭವಾಂಸ್ತೇಭ್ಯೋ ಹ್ಯಕಸ್ಮಾದ್ವ್ಯಥತೇ ಕಥಮ್
ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಇದ್ದ ರಾಜರು ಆ ಯೋಧರನ್ನು ಅಚಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಅವರ ನಡುವೆ ಏಕೆ ಹಠಾತ್ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದೀಯ?
ಭೀಮಸೇನೇ ಚ ನಿಹತೇ ಕೋಽನ್ಯೋ ಯುಧ್ಯೇತ ಭಾರತ। ಪರೇಷಾಂ ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಯದಿ ವೇತ್ಥ ಪರನ್ತಪ
ಭಾರತ, ಭೀಮಸೇನನು ಹತರಾದರೆ ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಯೆ? ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಹೇಳು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ.
ಪಞ್ಚ ತೇ ಭ್ರಾತರಃ ಸರ್ವೇ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೋಽಥ ಸಾತ್ಯಕಿಃ । ಪರೇಷಾಂ ಸಪ್ತ ಯೇ ರಾಜನ್ಯೋಧಾಃ ಸಾರಂ ಬಲಂ ಮತಮ್
ನಿನ್ನ ಐದು ಸಹೋದರರು, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಮತ್ತು ಸಾತ್ಯಕಿ—ಈ ಏಳು ಜನರು ಶತ್ರುಪಕ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಯೋಧರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಯೇ ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣಕೃಪಾದಯಃ । ದ್ರೌಣಿರ್ವಿಕರ್ತನಃ ಕರ್ಣಃ ಸೋಮದತ್ತೋಥ ಬಾಹ್ಲಿಕಃ
ನಮ್ಮ ಪಾಳಯದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಕೃಪ ಇವರು ಹಾಗೂ ದ್ರೋಣನ ಮಗ, ವಿಕರ್ತನನ ಮಗ, ಕರ್ಣ, ಸೋಮದತ್ತ, ಬಾಹ್ಲಿಕ—ಇವರು ವಿಶಿಷ್ಟರು.
ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಾಧಿಪಃ ಶಲ್ಯ ಆವನ್ತ್ಯೌ ಚ ಜಯದ್ರಥಃ। ದುಃಶಾಸನೋ ದುರ್ಮಖಶ್ಚ ದುಃಸಹಶ್ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ಶಲ್ಯ, ಇಬ್ಬರು ಅವಂತ್ಯರು, ಜಯದ್ರಥ, ದುಃಶಾಸನ, ದುರ್ಮುಖ ಮತ್ತು ದುಃಸಹ—ಇವರು ಜನರಾಧಿಪತಿಯೇ.
ಶ್ರುತಾಯುಶ್ಚಿತ್ರಸೇನಶ್ಚ ಪುರುಮಿತ್ರೋ ವಿವಿಂಶತಿಃ। ಶಲೋ ಭೂರಿಶ್ರವಾಶ್ಚೈವ ವಿಕರ್ಣಶ್ಚ ತವಾತ್ಮಜಃ
ಶ್ರುತಾಯುಷ್, ಚಿತ್ರಸೇನ, ಪುರುಮಿತ್ರ, ವಿವಿಂಶತಿ, ಶಾಲ, ಭೂರಿಶ್ರವ, ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಣ—ನಿನ್ನ ಮಗ ಕೂಡ ಇವರಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.
ಅಕ್ಷೌಹಿಣ್ಯೋ ಹಿ ಮೇ ರಾಜನ್ದಶೈಕಾ ಚ ಸಮಾಹೃತಾಃ। ನ್ಯೂನಾ ಪರೇಷಾಂ ಸಪ್ತೈವ ಕಸ್ಮಾನ್ಮೇ ಸ್ಯಾತ್ಪರಾಜಯಃ
ರಾಜನೆ, ನಾನು ಹನ್ನೊಂದು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಶತ್ರುಪಕ್ಷದ ಬಳಿ ಏಳು ಮಾತ್ರವಿವೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಸೋಲು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು?
ಬಲಂ ತ್ರಿಗುಣತೋ ಹೀನಂ ಯೋಧ್ಯಂ ಪ್ರಾಹ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ। ಪರೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಿಗುಣಾ ಚೇಯಂ ಮಮ ರಾಜನ್ನನೀಕಿನೀ
ಬಲವು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜನೆ, ನನ್ನ ಸೇನೆ ಶತ್ರುಪಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನದು.
ಗುಣಹೀನಂ ಪರೇಷಾಂ ಚ ಬಹು ಪಶ್ಯಾಮಿ ಭಾರತ। ಗುಣೋದಯಂ ಬಹುಗುಣಮಾತ್ಮನಶ್ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಭಾರತ, ಶತ್ರುಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಜನರಾಧಿಪತಿಯೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಜ್ಞಾಯ ಬಲಾಗ್ರ್ಯಂ ಮಮ ಭಾರತ । ನ್ಯೂನತಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ನ ಮೋಹಂ ಗನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಭಾರತ, ನನ್ನ ಸೇನೆಯ ಮೇಲುಗೈ, ಪಾಂಡವರ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದು ನೀನು ಗೊಂದಲಕ್ಕಿಳಿಯಬಾರದು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಞ್ಜಯಂ ಭೂಯಃ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛತ ಭಾರತ। ವಿವಿತ್ಸುಃ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಾನಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪರಪುರಞ್ಜಯಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಸಮಯೋಚಿತವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಸಂಜಯನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು, ಭಾರತ.
ಅಕ್ಷೌಹಿಣೀಃ ಸಪ್ತ ಲಬ್ಧ್ವಾ ರಾಜಭಿಃ ಸಹ ಸಞ್ಜಯ। ಕಿಂಸ್ವಿದಿಚ್ಛತಿ ಕೌನ್ತೇಯೋ ಯುದ್ಧಪ್ರೇಪ್ಸುರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಸಂಜಯ, ರಾಜರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಇನ್ನೇನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ?
ಅತೀವ ಮುದಿತೋ ರಾಜನ್ಯುದ್ಧಪ್ರೇಪ್ಯುರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಭೀಮಸೇನಾರ್ಜುನೌ ಚೋಭೌ ಯಮಾವಪಿ ನ ಬಿಭ್ಯತಃ
ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಗೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಇಬ್ಬರೂ ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು.
ರಥಂ ತು ದಿವ್ಯಂ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಸರ್ವಾ ವಿಭ್ರಾಜಯನ್ದಿಶಃ। ಮನ್ತ್ರಂ ಜಿಜ್ಞಾಸಮಾನಃ ಸನ್ಬೀಭತ್ಸುಃ ಸಮಯೋಜಯತ್
ಕೌಂತೇಯನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರಥದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ತಮಪಶ್ಯಾಮ ಸನ್ನದ್ಧಂ ಮೇಘಂ ವಿದ್ಯುದ್ಯುತಂ ಯಥಾ। ಸಮನ್ತಾತ್ಸಮಭಿಧ್ಯಾ ಹೃಷ್ಯಮಾಣೋಽಭ್ಯಭಾಷತ। ಪೂರ್ವರೂಪಮಿದಂ ಪಶ್ಯ ವಯಂ ಜೇಷ್ಯಾಮ ಸಞ್ಜಯ
ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕವಚಧಾರಿಯಾಗಿ, ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯುವ ಮೋಡದಂತೆ ನೋಡಿದೆವು. ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸಂಜಯ, ಇದು ಮೊದಲ ಸೂಚನೆ ನೋಡಿ; ನಾವು ಜಯಿಸೋಣ.'
ಬೀಭತ್ಸುರ್ಮಾಂ ಯಥೋವಾಚ ತಥಾಽವೈಮ್ಯಹಮಪ್ಯುತ
ಭೀಭತ್ಸು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದನೋ, ನಾನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಶಂಸಸ್ಯಭಿನನ್ದಂಸ್ತಾನ್ಪಾರ್ಥಾನಕ್ಷಪರಾಜಿತಾನ್। ಅರ್ಜುನಸ್ಯ ರಥೇ ಬ್ರೂಹಿ ಕಥಮಶ್ವಾಃ ಕಥಂ ಧ್ವಜಾಃ
ಅಜೇಯರಾದ ಪಾರ್ಥರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿ, ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕು. ಅರ್ಜುನನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಹೇಗಿವೆ, ಧ್ವಜ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಭೌಮನಃ ಸಹ ಶಕ್ರೇಣ ಬಹುಚಿತ್ರಂ ವಿಶಾಂಪತೇ। ರೂಪಾಣಿ ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ತ್ವಷ್ಟಾ ಧಾತಾ ಸದಾ ವಿಭೋ
ಭೂಮನ ಮತ್ತು ಶಕ್ರನ ಜೊತೆ, ಮಾನವರ ರಾಜನೇ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಧಾತೃ ಸದಾ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಧ್ವಜೇ ಹಿ ತಸ್ಮಿನ್ರೂಪಾಣಿ ಚಕ್ರುಸ್ತೇ ದೇವಮಾಯಯಾ। ಮಹಾಧನಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ಚ ಲಘೂನಿ ಚ
ಆ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ದೇವಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವರು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು, ದೊಡ್ಡದಾದ ದಿವ್ಯ ಧನಗಳನ್ನು, ದೊಡ್ಡದು ಹಾಗೂ ಚಿಕ್ಕದೂ ಆಗಿದ್ದವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಭೀಮಸೇನಾನುರೋಧಾಯಕ ಹನೂಮಾನ್ಮಾರುತಾತ್ಮಜಃ। ಆತ್ಮಪ್ರತಿಕೃತಿಂ ತಸ್ಮಿನ್ಧ್ವಜ ಆರೋಪಯಿಷ್ಯತಿ
ಭೀಮಸೇನನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ವಾಯುಪುತ್ರ ಹನುಮಂತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೂಪವನ್ನು ಆ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವನು.
ಸರ್ವಾ ದಿಶೋ ಯೋಜನಮಾತ್ರಮನ್ತರಂ ಸತಿರ್ಯಗೂರ್ಧ್ವಂ ಚ ರುರೋಧ ವೈ ಧ್ವಜಃ। ನ ಸಂಸಞ್ಜೇತ್ತರುಭಿಃ ಸಂವೃತೋಽಪಿ ತಥಾ ಹಿ ಮಾಯಾ ವಿಹಿತಾ ಭೌಮನೇನ
ಆ ಧ್ವಜವು ಒಂದು ಯೋಜನೆ ದೂರದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ, ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಮುಚ್ಚಿತು; ಮರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರೂ ಅದು ಮರೆವಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮನನ ಮಾಯೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು.
ಯಥಾಽಽಕಾಶೇ ಶಕ್ರಧನುಃ ಪ್ರಕಾಶತೇ ನ ಚೈಕವರ್ಣಂ ನ ಚ ವೇದ್ಮಿ ಕಿಂ ನು ತತ್। ತಥಾ ಧ್ವಜೋ ವಿಹಿತೋ ಭೌಮನೇನ ಬಹ್ವಾಕಾರಂ ದೃಶ್ಯತೇ ರೂಪಮಸ್ಯ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಂದೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ಭೂಮನನು ಮಾಡಿದ ಧ್ವಜವು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಯಥಾಽಗ್ನಿಧೂಮೋ ದಿವಮೇತಿ ರುದ್ಧ್ವಾ। ವರ್ಣಾನ್ಬಿಭ್ರತ್ತೈಜಸಾಂಶ್ಚಿತ್ರರೂಪಾನ್। ತಥಾ ಧ್ವಜೋ ವಿಹಿತೋ ಭೌಮನೇನ ನ ಚೇದ್ಭಾರೋ ಭವಿತಾ ನೋತ ರೋಧಃ
ಹಾಗೆಂದರೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಧೂಮವು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ, ಭೂಮನನು ಮಾಡಿದ ಧ್ವಜವು ಭಾರವಾಗಿಯೂ ಇರದು, ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿಯೂ ಇರದು.
ಹತಂಹತಂ ದತ್ತವರಂ ಪುರಸ್ತಾತ್
ಹತರಾದವರು, ಹತರಾದವರು—ಹಿಂದೆಯೇ ಕೊಟ್ಟ ವರವು ಈಗ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ರಾಜ್ಞೋ ದನ್ತವರ್ಣಾ ಬೃಹನ್ತೋ ರಥೇ ಯುಕ್ತಾ ಭಾನ್ತಿ ತದ್ವೀರ್ಯತುಲ್ಯಾಃ। ಋಕ್ಷಪ್ರಖ್ಯಾ ಭೀಮಸೇನಸ್ಯ ವಾಹಾ ರಥೇ ವಾಯೋಸ್ತುಲ್ಯವೇಗ ಬಭೂವುಃ
ಅದೇವಂತೆ, ರಾಜನ ದಂತದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ, ದೊಡ್ಡ ಕುದುರೆಗಳು ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಯೂ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಭೀಮಸೇನನ ಕುದುರೆಗಳು ಕರಡಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವುಗಳ ವೇಗವು ಗಾಳಿಯಂತೆ ಇತ್ತು.
ಕಲ್ಮಾಷಾಙ್ಗಾಸ್ತಿತ್ತಿರಿಚಿತ್ರಪೃಷ್ಠಾ ಭ್ರಾತ್ರಾ ದತ್ತಾಃ ಪ್ರೀಯತಾ ಫಾಲ್ಗುನೇನ। ಭ್ರಾತುರ್ಬೀರಸ್ಯ ಸ್ವೈಸ್ತುರಙ್ಗೈರ್ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಮುದಾ ಯುಕ್ತಾಃ ಸಹದೇವಂ ವಹನ್ತಿ
ಕಪ್ಪು ಅಂಗಗಳೂ, ಚಿತ್ತಾರ ಹಿನ್ನಡೆಯೂಳ್ಳ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಫಾಲ್ಗುನನ ಸಹೋದರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಹದೇವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಅವು ಸಹೋದರನ ಕುದುರೆಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದವು.