ತೇ ಚೇದಸ್ಮಾನ್ಯುಧ್ಯಮಾನಾಞ್ಜಯೇಯು- ರ್ದೇವೈರ್ಮಹೇನ್ದ್ರಪ್ರಮುಖೈಃ ಸಹಾಯೈಃ। ಧರ್ಮಾದಧರ್ಮಶ್ಚರಿತೋ ಗರೀಯಾಂ- ಸ್ತತೋ ಧ್ರುವಂ ನಾಸ್ತಿ ಕೃತಂ ಚ ಸಾಧು
ಅವರು ಮಹೇಂದ್ರನಾದ ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದರೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಅಧರ್ಮವೇ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಆಗ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೂ ಮೌಲ್ಯ ಉಳಿಯದು.
ನ ಚೇದಿದಂ ಪೌರುಷಂ ಕರ್ಮಬದ್ಧಂ ನ ಚೇದಸ್ಮಾನ್ಮನ್ಯತೇಽಸೌ ವಿಶಿಷ್ಟಾನ್। ಆಶಂಸೇಽಹಂ ವಾಸುದೇವದ್ವಿತೀಯೋ ದುರ್ಯೋಧನಂ ಸಾನುಬನ್ಧಂ ನಿಹನ್ತುಮ್
ಈ ಕಾರ್ಯ ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಎಣಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ ವಾಸುದೇವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ದುರ್ವೋಧನನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ ಎಂದು.
ನ ಚೇದಿದಂ ಕರ್ಮ ನರೇನ್ದ್ರ ವನ್ಧ್ಯಂ ನ ಚೇದ್ಭವೇತ್ಸುಕೃತಂ ನಿಷ್ಫಲಂ ವಾ। ಇದಂ ಚ ತಚ್ಚಾಭಿಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ನೂನಂ ಪರಾಜಯೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಸಾಧುಃ
ಈ ಕಾರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳು ಫಲವಿಲ್ಲದಾಗುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನೂ ಅದನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರ ಸೋಲು ನ್ಯಾಯವಾದದ್ದೇ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ವಃ ಕುರವೋ ಯದ್ಬ್ರವೀಮಿ ಯುದ್ಧ್ಯಮಾನಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾ ನ ಸನ್ತಿ। ಅನ್ಯತ್ರ ಯುದ್ಧಾತ್ಕುರವೋ ಯದಿ ಸ್ಯು- ರ್ನ ಯುದ್ಧೇ ವೈ ಶೇಷ ಇಹಾಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿತ್
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದೆಂದರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವಲ್ಲದೆ ಕೌರವರು ಉಳಿದರೆ ಮಾತ್ರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಹತ್ವಾ ತ್ವಹಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ಸಕರ್ಣಾ- ನ್ರಾಜ್ಯಂ ಕುರೂಣಾಮವಜೇತಾ ಸಮಗ್ರಮ್। ಯದ್ವಃ ಕಾರ್ಯಂ ತತ್ಕುರುಧ್ವಂ ಯಥಾಸ್ವ- ಮಿಷ್ಟಾನ್ದರಾನಾತ್ಮಭೋಗಾನ್ಭಜಧ್ವಮ್
ನಾನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರನ್ನೂ ಕರ್ಣನನ್ನೂ ಕೊಂದರೆ, ಕೌರವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಬೇಕಾದಂತೆ ಮಾಡಿ, ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ರಾಜಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ.
ಅಪ್ಯೇವಂ ನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸನ್ತಿ ವೃದ್ಧಾ ಬಹುಶ್ರುತಾಃ ಶೀಲವನ್ತಃ ಕುಲೀನಾಃ। ಸಾಂವತ್ಸರಾ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಚಾಭಿಯುಕ್ತಾ ನಕ್ಷತ್ರಯೋಗೇಷು ಚ ನಿಶ್ಚಯಜ್ಞಾಃ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಯೋವೃದ್ಧರು, ಬಹುಪಾಠ ಮಾಡಿದವರು, ಶೀಲವಂತರಾದ, ಕುಲೀನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಉಚ್ಚಾವಚಂ ದೈವಯುಕ್ತಂ ರಹಸ್ಯಂ ದಿವ್ಯಾಃ ಪ್ರಶ್ನಾ ಮೃಗಚಕ್ರಾ ಮುಹೂರ್ತಾಃ । ಕ್ಷಯಂ ಮಹಾನ್ತಂ ಕುರುಸೃಞ್ಜಯಾನಾಂ ನಿವೇದಯನ್ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಜಯಂ ಚ
ಅವರು ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ಸೂಚನೆಗಳು, ಗುಪ್ತ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ದಿವ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಮೃಗಚಕ್ರಗಳು, ಶುಭ ಸಮಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಸೃಂಜಯರ ಮಹಾ ನಾಶವನ್ನು, ಪಾಂಡವರು ಜಯಿಸುವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಥಾ ಹಿ ನೋ ಮನ್ಯತೇಽಜಾತಶತ್ರುಃ ಸಂಸಿದ್ಧಾರ್ಥೋ ದ್ವಿಪತಾಂ ನಿಗ್ರಹಾಯ। ಜನಾರ್ದನಶ್ಚಾಪ್ಯಪರೋಕ್ಷವಿದ್ಯೋ ನ ಸಂಶಯಂ ಪಶ್ಯತಿ ವೃಷ್ಣಿಸಿಂಹಃ
ಅಜಾತಶತ್ರುನು ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದಂತೆ, ವೃಷ್ಣಿಕುಲದ ಸಿಂಹನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ತಥೈನಂ ಖಲು ಭಾವಿರೂಪಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಬುದ್ಧಯಾ ಸ್ವಯಮಪ್ರಮತ್ತಃ। ದೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ಮೇ ನ ವ್ಯಥತೇ ಪುರಾಣೀ ಸಂಯುಧ್ಯಮಾನಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾ ನ ಸನ್ತಿ
ನಾನೂ ಕೂಡ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದ ಈ ಘಟನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಹಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿ ಕುಂದಿಸಿಲ್ಲ—ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನಾಲಬ್ಧಂ ಜೃಮ್ಭತಿ ಗಾಣ್ಡಿವಂ ಧನು- ರನಾಹತಾ ಕಮ್ಪತಿ ಮೇ ಧನುರ್ಜ್ಯಾ। ಬಾಣಾಶ್ಚ ಮೇ ತೂಣಮುಖಾದ್ವಿಸೃತ್ಯ ಮುಹುರ್ಮುಹುರ್ಗನ್ತುಮುಶನ್ತಿ ಚೈವ
ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸು ಸ್ವಯಂ ವಿಸ್ತಾರವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ದೋರಿಯು ಹೊಡೆಯದೆ ಕಂಬಣಿಯುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಬಾಣಗಳು ತೊಟ್ಟಿಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೊರಡುವ ಆಸೆಪಡುತ್ತಿವೆ.
ಖಙ್ಗಃ ಕೋಶಾನ್ನಿಃಸರತಿ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಹಿತ್ವೇವ ಜೀರ್ಣಾಸುರಗಸ್ತ್ವಚಂ ಸ್ವಾಮ್। ಧ್ವಜೇ ವಾಚೋ ರೌದ್ರರೂಪಾ ಭವನ್ತಿ ಕದಾ ರಥೋ ಯೋಕ್ಷ್ಯತೇ ತೇ ಕಿರೀಟಿನ್
ನನ್ನ ಖಡ್ಗವು ಕೋಶದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಹಳೆಯ ಚರ್ಮ ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ಹಾವುಹಾಗೆ. ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಪದಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ—ಓ ಕಿರೀಟಧಾರಿ, ನಿನ್ನ ರಥ ಯಾವಾಗ ಜೂತವಾಗಲಿದೆ?
ಗೋಮಾಯುಸಙ್ಘಾಶ್ಚ ನದನ್ತಿ ರಾತ್ರೌ ರಕ್ಷಾಂಸ್ಯಥೋ ನಿಷ್ಪತನ್ತ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಾತ್। ಮೃಗಾಃ ಶ್ರೃಗಾಲಾಃ ಶಿತಿಕಣ್ಠಾಶ್ಚ ಕಾಕಾ ಗೃಧ್ರಾ ಬಕಾಶ್ಚೈವ ತರಕ್ಷವಶ್ಚ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನರಿ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಗಿ, ರಾಕ್ಷಸರು ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮೃಗಗಳು, ನರಿ, ನೀಲಕಂಠ ಕಾಗೆಗಳು, ಗಿಡುಗುಗಳು, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುನಾಯಿ類 ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಸುವರ್ಣಪತ್ರಾಶ್ಚ ಪತನ್ತಿ ಪಞ್ಚಾ- ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಥಂ ಶ್ವೇತಹಯಪ್ರಯುಕ್ತಮ್ । ಅಹಂ ಹ್ಯೇಕಃ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್ಸರ್ವಯೋಧಾನ್ ಶರಾನ್ವರ್ಪನ್ಮೃತ್ಯುಲೋಕಂ ನಯೇಯಮ್
ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳು ಜೂತವಾಗಿರುವ ರಥವನ್ನು ನೋಡಿ, ಐದು ಐದು ಚทองದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಬಿದ್ದುತ್ತವೆ. ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಯೋಧರನ್ನು ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮರಣಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಬಹುದು.
ಸಮಾದೇದಾನಃ ಪೃಥಗಸ್ತ್ರಮಾರ್ಗಾ- ನ್ಯಥಾಪ್ರಿರಿದ್ಧೋ ಗಹನಂ ನಿದಾಘೇ। ಸ್ಥೂಣಾಕರ್ಣಂ ಪಾಶುಪತಂ ಮಹಾಸ್ತ್ರಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ಚಾಸ್ತ್ರಂ ಯಚ್ಚ ಶಕ್ರೋಽಪ್ಯದಾನ್ಮೇ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಯುಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ, ನಾನು ಪಾಶುಪತ ಮಹಾಸ್ತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನೂ ಕೊಟ್ಟ ಆಯುಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.
ವಧೇ ಧೃತೋ ವೇಗವತಃ ಪ್ರಮುಞ್ಚ- ನ್ನಾಹಂ ಪ್ರಜಾಃ ಕಿಞ್ಚಿದಿಹಾವಶಿಷ್ಯೇ । ಶಾನ್ತಿಂ ಲಪ್ಸ್ಯೇ ಪರಮೋ ಹ್ಯೇಪ ಭಾವಃ ಸ್ಥಿರೋ ಮಮ ಬ್ರೂಹಿ ಗಾವಲ್ಗಣೇ ತಾನ್
ನಾಶದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ವೇಗದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಪರಮ ಶಾಂತಿ ನನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪ—ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳು, ಗಾವಲ್ಗಣ.
ಯೇ ವೈಜಯ್ಯಾಃ ಸಮರೇ ಸೂತ ಲಬ್ಧ್ವಾ ದೇವಾನಪೀನ್ದ್ರಗ್ರಮುಖಾನ್ಸಮೇತಾತ್। ತೈರ್ಮನ್ಮತೇ ಕಲಹಂ ಸಂಪ್ರಸಹ್ಯ ಸ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಪಶ್ಯತ ಮೋಹಮಸ್ಯ
ಯಾರು ಸಮರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜಯಶಾಲಿಗಳು, ಇಂದ್ರನಾದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದವರಾದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಲಹ ನಡೆಯಲಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ—ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರ ಮೋಹವನ್ನು ನೋಡಿ.
ವೃದ್ಧೋ ಭೀಷ್ಮಃ ಶಾನ್ತನವಃ ಕೃಪಶ್ಚ ದ್ರೋಣಃ ಸಪುತ್ರೋ ವಿದುರಶ್ಚ ಧೀಮಾನ್। ಏತೇ ಸರ್ವೇ ಯದ್ವದನ್ತೇ ತದಸ್ತು ಆಯುಷ್ಮನ್ತಃ ಕುರವಃ ಸನ್ತು ಸರ್ವೇ
ವಯೋವೃದ್ಧ ಭೀಷ್ಮನು, ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರನು, ಕೃಪನು, ಪುತ್ರನೊಡನೆ ದ್ರೋಣನು, ಧೀಮಂತನಾದ ವಿದುರನು—ಇವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆವೋ ಅದು ಆಗಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗಲಿ.
ಸಮವೇತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ತೇಷು ರಾಜಸು ಭಾರತ। ದುರ್ಯೋಧನಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಂ ಭೀಷ್ಮಃ ಶಾನ್ತನವೋಽಬ್ರವೀತ್
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಕೂಡಿದ್ದಾಗ, ಶಾಂತನುವಿನ ಪುತ್ರನಾದ ಭೀಷ್ಮನು ದುರ್ವೋಧನನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಶ್ಚೋಶನಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪರ್ಯುಪಸ್ಥಿತೌ। ಮರುತಶ್ಚ ಸಹೇನ್ದ್ರೇಣ ವಸವಶ್ಚಾಗ್ರಿನಾ ಸಹ
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಉಶನನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು; ಮರುತರು ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೆ, ವಸುಗಳು ಅಗ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಹೋದರು.
ಆದಿತ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಸಾಧ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ಚ ಸಪ್ತರ್ಪಯೋ ದಿವಿ। ವಿಶ್ವಾವಸುಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಃ ಶುಭಾಶ್ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ
ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಹೋದರು.
ನಮಸ್ಕೃತ್ಯೋಪಜಗ್ಮುಸ್ತೇ ಲೋಕವೃದ್ಧಂ ಪಿತಾಮಹಮ್ । ಪರಿವಾರ್ಯ ಚ ವಿಶ್ವೇಶಂ ಪರ್ಯಾಸತ ದಿವೌಕಸಃ
ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಲೋಕದ ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರು; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹಾಪ್ರಭುವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ನಿಂತರು.
ತೇಷಾಂ ಮನಶ್ಚ ತೇಜಶ್ಚಾಪ್ಯಾದದಾನಾವಿವೌಜಸಾ । ಪೂರ್ವದೇವೌ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತೌ ನರನಾರಾಯಣಾವೃಷೀ
ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಪುರಾತನರಾದ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಪಡೆದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತು ಪಪ್ರಚ್ಛ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಕಾವಿಮಾವಿತಿ। ಭವನ್ತಂ ನೋಪತಿಷ್ಠೇತೇ ತೌ ನಃ ಶಂಸ ಪಿತಾಮಹ
ಆಗ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಪಿತಾಮಹ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಯಾಕೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ? ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ.' ಎಂದು.
ಯಾವೇತೌ ಪೃಥಿವೀಂ ದ್ಯಾಂ ಚ ಭಾಸಯನ್ತೌ ತಪಸ್ವಿನೌ। ಜ್ವಲನ್ತೌ ರೋಚಮಾನೌ ಚ ವ್ಯಾಪ್ಯಾತೀತೌ ಮಹಾಬಲೌ
ಆ ಇಬ್ಬರು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಜ್ವಲಿಸಿ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ನರನಾರಾಯಣಾವೇತೌ ಲೋಕಾಲ್ಲೋಕಂ ಸಮಾಸ್ಥಿತೌ । ಊರ್ಜಿತೌ ಸ್ವೇನ ತಪಸಾ ಮಹಾಸತ್ವಪರಾಕ್ರಮೌ
ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಲೋಕದಿಂದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು.
ಏತೌ ಹಿ ಕರ್ಮಣಾ ಲೋಕಂ ನನ್ದಯಾಮಾಸತುರ್ಧ್ರುವಮ್ । ದ್ವಿಧಾಭೂತೌ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೌ ವಿದ್ಧಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪರನ್ತಪೌ । ಅಸುರಾಣಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಪೂಜಿತೌ
ಅವರ ಕರ್ಮದಿಂದ ಅವರು ಲೋಕವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅಸುರರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಇಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿ.
ಜಗಾಮ ಶಕ್ರಸ್ತಚ್ಛ್ರತ್ವಾ ಯತ್ರ ತೌ ತೇಪತುಸ್ತಪಃ । ಸಾರ್ಧಂ ದೇವಗಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಪುರೋಗಮೈಃ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಶಕ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತದಾ ದೇವಾಸುರೇ ಯುದ್ಧೇ ಭಯೇ ಜಾತೇ ದಿವೌಕಸಾಮ್। ಅಯಾಚತ ಮಹಾತ್ಮಾನೌ ನರನಾರಾಯಣೌ ವರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಸುರರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟಾದಾಗ, ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರಿಂದ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೋರುವುದು.
ತಾವಬ್ರೂತಾಂ ವೃಣೀಷ್ವೇತಿ ತದಾ ಭರತಸತ್ತಮ। ಅಥೈತಾವಬ್ರವೀಚ್ಛಕಃ ಸಾಹ್ಯಂ ನಃ ಕ್ರಿಯತಾಮಿತಿ
ಅವರು, 'ನೀನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಆಗ ಶಕ್ರನು, 'ನಮಗೆ ಸಹಾಯವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತೌ ಶಕ್ರಮಬ್ರೂತಾಂ ಕರಿಷ್ಯಾವೋ ಯದಿಚ್ಛಸಿ। ತಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸಹಿತಃ ಶಕ್ರೋ ವಿಜಿಗ್ಯೇ ದೈತ್ಯದಾನವಾನ್
ಆ ಬಳಿಕ ಆ ಇಬ್ಬರು ಶಕ್ರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ನಾವು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ' ಎಂದರು; ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಶಕ್ರನು ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.