ವಚನಂ ವಚನಜ್ಞಸ್ಯ ಶಿಕ್ಷಾಕ್ಷರಸಮನ್ವಿತಮ್। ಮನಃಪ್ರಹ್ಲಾದನಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪಶ್ಚಾದ್ಧೃದಯತಾಪನಮ್
ಮಾತಿನ ಜ್ಞಾನಿಯ ಮಾತು, ಉಪದೇಶದ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹರ್ಷ ತಂದಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.
ಸಞ್ಜಯೈತದ್ವಚೋ ಬ್ರೂಯಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸಂಸದಮ್। ಶ್ರೃಣ್ವತಃ ಕುರುವೃದ್ಧಸ್ಯ ಆಚಾರ್ಯಸ್ಯ ಚ ಧೀಮತಃ
ಸಂಜಯ, ನೀನು ರಾಜಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿದಾಗ, ಕುರು ವೃದ್ಧನೂ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಆಚಾರ್ಯನೂ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳು.
ಅರ್ಥಾಂಸ್ತ್ಯಜತ ಪಾರ್ಥೇಷು ಸುಖಮಾಪ್ನುತ ಕಾಮಜಮ್। ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಶ್ಚರತ ರಾಜಾ ಹಿ ತ್ವರತೇ ಜಯೇ
ಪಾರ್ಥರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು; ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜನು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರಪಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಯಜಧ್ವಂ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈರ್ದಕ್ಷಿಣಾಶ್ಚ ಪ್ರಯಚ್ಛತ। ಪುತ್ರೇರ್ದಾರೈಶ್ಚ ಮೋದಧ್ವಮಾಗತಂ ವೋ ಮಹದ್ಭಯಮ್
ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡು; ಮಕ್ಕಳೂ ಪತ್ನಿಯರೊಡನೆ ಸಂತೋಷಪಡು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಭಯವು ಬಂದಿದೆ.
ಋಣಂ ಪ್ರವೃದ್ಧಮಿವ ಮೇ ಹೃದಯಾನ್ನಾಪಸರ್ಪತಿ। ಗೋವಿನ್ದೇತಿ ಯದಾಕ್ರನ್ದತ್ಕೃಷ್ಣಾ ಮಾಂ ದೂರವಾಸಿನಮ್
ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಲದಂತೆ, ಅದು ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ—ಅಂದು ಕೃಷ್ಣೆಯು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ನನಗೆ 'ಗೋವಿಂದ!' ಎಂದು ಕೂಗಿದಾಗ.
ತೇಜೋಮಯಂ ದುರಾಧರ್ಪಂ ಬಿಭ್ರತಾ ಗಾಣ್ಡಿವಂ ಧನುಃ। ಮದ್ದ್ವಿತೀಯೇನ ಪಾರ್ಥೇನ ವೈರಂ ವಃ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಿತಮ್
ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನನ್ನೊಡನೆ ಪಾರ್ಥನು ಇದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುತ್ವ ನಿಮಗೆ ಎದುರಾಗಿದೆ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯೈತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಹನ್ಮೇ ಭಯಮಾವಿಶತ್। ತವ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಲೋಭಂ ಚ ವರ್ಧಮಾನಂ ಪ್ರಪಶ್ಯತಃ
ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನನಗೆ ಭಾರೀ ಭಯವಾಯಿತು, ನಿನ್ನ ಮಗನ ಲೋಭವು ದಿನೇದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ.
ಸೋಮೇನ್ದ್ರಸದೃಶೌ ವೀರೌ ತೌ ಮನ್ದೋ ನಾವಬುಧ್ಯತೇ। ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣಾಶ್ರಯಾಚ್ಚೈವ ಕರ್ಣಸ್ಯ ಚ ವಿಕತ್ಥನಾತ್
ಸೋಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಇದ್ದ ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರರನ್ನು, ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನ ಡಂಬದಿಂದ, ಮೂಢನು ಗುರುತಿಸಲಾರನು.
ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸಞ್ಜಯ ರಾಜಮಧ್ಯೇ ಕಿಮಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಮದೀನಸತ್ವಃ। ಧನಞ್ಜಯಸ್ತಾತ ಯುಧಾಂ ಪ್ರೇಣತಾ ದುರಾತ್ಮನಾಂ ಜೀವಿತಚ್ಛಿನ್ಮಹಾತ್ಮಾ
ಸಂಜಯ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಅರ್ಜುನನು, ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಹಾತ್ಮನು, ಯೋಧರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಏನು ಹೇಳಿದನು?
ದುರ್ಯೋಧನೋ ವಾಚಮಿಮಾಂ ಶ್ರೃಣೋತು ಯದಬ್ರವೀದರ್ಜುನೋ ಯೋತ್ಸ್ಯಮಾನಃ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯಾನುಮತೇ ಮಹಾತ್ಮಾ ಧನಞ್ಜಯಃ ಶ್ರೃಣ್ವತಃ ಕೇಶವಸ್ಯ
ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದ ಅರ್ಜುನನು, ಮಹಾತ್ಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೇಶವನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ದುರ್ಯೋಧನನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಅವಿತ್ರಸ್ತೋ ಬಾಹುವೀರ್ಯಂ ವಿಜಾನ- ನ್ನುಪಹ್ವರೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಧೀರಃ। ಅವೋಚನ್ಮಾಂ ಯೋತ್ಸ್ಯಮಾನಃ ಕಿರೀಟೀ ಮಧ್ಯೇ ಬ್ರೂಯಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಕುರೂಣಾಮ್
ವಾಸುದೇವನ ಬಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕಿರೀಟೀ, ಯಾವ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ನನ್ನೊಡನೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೌರವರ ಮತ್ತು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಳು.'
ಸಂಶ್ರೃಣ್ವತಸ್ತಸ್ಯ ದುರ್ಭಾಷಿಣೋ ವೈ ದುರಾತ್ಮನಃ ಸೂತಪುತ್ರಸ್ಯ ಸೂತ। ಯೋ ಯೋದ್ಧುಮಾಶಂಸತಿ ಮಾಂ ಸದೈವ ಮನ್ದಪ್ರಜ್ಞಃ ಕಾಲಪಕ್ವೋಽತಿಮೂಢಃ
ಅದು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೂತಪುತ್ರನು, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಸೆಪಡುವನು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಯೇ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ನಾಶದ ಕಾಲವೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ— ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕೇಳಿಸು.
ಯೇ ವೈ ರಾಜಾನಃ ಪಾಣ್ಡವಾಯೋಧನಾಯ ಸಮಾನೀತಾಃ ಶ್ರೃಣ್ವತಾಂ ಚಾಪಿ ತೇಷಾಮ್ । ಯಥಾ ಸಮಗ್ರಂ ವಚನಂ ಮಯೋಕ್ತಂ ಸಹಾಮಾತ್ಯಂ ಶ್ರಾವಯೇಥಾ ನೃಪಂ ತತ
ಪಾಂಡವರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಆ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಚಿವರುಗಳೆಲ್ಲರ ಮುಂದೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ನೂನಂ ದೇವರಾಜಸ್ಯ ದೇವಾಃ ಶುಶ್ರೂಷನ್ತೇ ವಜ್ರಹಸ್ತಸ್ಯ ಸರ್ವೇ। ತಥಾಽಶ್ರೃಣ್ವನ್ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸೃಞ್ಜಯಾಶ್ಚ ಕಿರೀಟಿನಾ ವಾಚಮುಕ್ತಾಂ ಸಮರ್ಥಾಮ್
ಯಾವ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಂಜಯರು ಕೂಡ ಕಿರೀಟಿಯ ಬಲವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯಬ್ರವೀದರ್ಜುನೋ ಯೋತ್ಸ್ಯಮಾನೋ ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವಾ ಲೋಹಿತಪದ್ಮನೇತ್ರಃ। ನ ಚೇದ್ರಾಜ್ಯಂ ಮುಞ್ಚತಿ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಯಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯಾಜಮೀಢಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ
ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನು, ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಕಮಲದಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾಗ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಯದಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ರಾಜನಿಗೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ—'
ಅಸ್ತಿ ನೂನಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ಪುರಸ್ತಾ- ದನಿರ್ವಿಷ್ಟಂ ಪಾಪಕಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೈಃ। ಯೇಷಾಂ ಯುದ್ಧಂ ಭೀಮಸೇನಾರ್ಜುನಾಭ್ಯಾಂ ತಥಾಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ವಾಸುದೇವೇನ ಚೈವ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರವರು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಯಾವೋ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳು ಇನ್ನೂ ಫಲಿಸದೆ ಉಳಿದಿವೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಭೀಮಸೇನ, ಅರ್ಜುನ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಶೈನಯೇನ ಧ್ರುವಮಾತ್ತಾಯುಧೇನ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೇನಾಥ ಶಿಖಣ್ಡಿನಾ ಚ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರೇಣೇನ್ದ್ರಕಲ್ಪೇನ ಚೈವ ಯೋಽಪಧ್ಯಾನಾನ್ನಿರ್ದಹೇದ್ಗಾಂ ದಿವಂ ಚ
ಶೈನೇಯ, ಸದಾ ಆಯುಧಧಾರಿ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ, ಶಿಖಂಡಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು— ಅವನ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು— ಇವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಬರಲಿದೆ.
ತೈಶ್ಚೇದ್ಯೋದ್ಧುಂ ಮನ್ಯತೇ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋ ನಿರ್ವೃತ್ತೋಽರ್ಥಃ ಸಕಲಃ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮ್। ಮಾ ತತ್ಕಾರ್ಷೀಃ ಪಾಣ್ಡವಸ್ಯಾರ್ಥಹೇತೋ- ರುಪೈಹಿ ಯುದ್ಧಂ ಯದಿ ಮನ್ಯಸೇ ತ್ವಮ್
ಈ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಂಡವರ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಈಗಲೇ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಂತಾಗಿದೆ. ಪಾಂಡವರ ಹಿತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೀನು ಏನು ಮಾಡಬೇಡ; ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯುದ್ಧ ಬೇಕೆಂದರೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗು.
ಯಾಂ ತಾಂ ವನೇ ದುಃಖಶಯ್ಯಾಮವಾತ್ಸೀ- ತ್ಪ್ರವ್ರಾಜಿತಃ ಪಾಣ್ಡವೋ ಧರ್ಮಚಾರೀ। ಆಪ್ನೋತು ತಾಂ ದುಃಖತರಾಮನರ್ಥಾ- ಮನ್ತ್ಯಾಂ ಶಯ್ಯಾಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಪರಾಶುಃ
ಪಾಂಡವನು, ಧರ್ಮಪಾಲಕನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ದುಃಖಕರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ಆ ಪಾಶು, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಃಖದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ.
ಹ್ರಿಯಾ ಜ್ಞಾನೇನ ತಪಸಾ ದಮೇನ ಶೌರ್ಯೇಣಾಥೋ ಧರ್ಮಗುಪ್ತ್ಯಾ ಧನೇನ। ಅನ್ಯಾಯವೃತ್ತಿಃ ಕುರು ಪಾಣ್ಡವೇ ಯಾ- ನಧ್ಯಾತಿಷ್ಠದ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋ ದುರಾತ್ಮಾ
ಲಜ್ಜೆ, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು, ದಮನ, ಶೌರ್ಯ, ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಾಂಡವನನ್ನು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ಅನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗದಿಂದ ಯಾವತ್ತೂ ಜಯಿಸಲಾರನು.
ಮಾಯೋಪಧಂ ಪ್ರತಿಧಾನಾರ್ಜವಾಭ್ಯಾಂ ತಪೋದಮಾಭ್ಯಾಂ ಧರ್ಮಗುಪ್ತ್ಯಾ ಬಲೇನ। ಸತ್ಯಂ ಬ್ರುವನ್ಪ್ರತಿಪನ್ನೋ ನೃಪೋ ನ- ಸ್ತಿತಿಕ್ಷಮಾಣಃ ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನೋಽತಿವೇಲಮ್
ಸತ್ಯವಚನ, ನೇರತೆ, ತಪಸ್ಸು, ದಮನ, ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಆ ರಾಜನು, ಎಷ್ಟೇ ಸಂಕಷ್ಟ ಬಂದರೂ, ಮೋಸ ಅಥವಾ ಕುಯುಕ್ತಿಗೆ ಕೈಹಾಕಲಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಪಾಣ್ಡವಃ ಸಂಶಿತಾತ್ಮಾ ಕ್ರೋಧಂ ಯತ್ತಂ ವರ್ಷಪೂಗಾನ್ಸುಘೋರಮ್। ಅವಸ್ತ್ರಷ್ಟಾ ಕುರುಪೂದ್ವೃತ್ತಚೇತಾ- ಸ್ತದಾ ಯುದ್ಧಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋಽನ್ವತಪ್ಸ್ಯತ್
ಯಾವಾಗ ಹಿರಿಯ ಪಾಂಡವನು, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಡೆದಿಟ್ಟ ಭಯಂಕರ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೋ, ಆಗ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃಷ್ಣವರ್ತ್ಮೇವ ಜ್ವಲಿತಃ ಸಮಿದ್ಧೋ ಯಥಾ ದಹೇತ್ಕಕ್ಷಮಗ್ನಿರ್ನಿದಾಘೇ। ಏವಂ ದಗ್ಧಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಸೇನಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಕ್ರೋಧದೀಪ್ತೋನ್ವವೇಕ್ಷ್ಯ
ಬೇಸಿಗೆಯ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿಯು ಕಾಡನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸುಡುವನು.
ಯದಾ ದ್ರಷ್ಟಾ ಭೀಮಸೇನಂ ರಥಸ್ಯಂ ಗದಾಹಸ್ತಂ ಕ್ರೋಧವಿಷಂ ವಮನ್ತಮ್। ಅಮರ್ಷಣಂ ಪಾಣ್ಡವಂ ಭೀಮವೇಗಂ ತದಾ ಯುದ್ಧಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋಽನ್ವತಪ್ಸ್ಯತ್
ಯಾವಾಗ ಭೀಮಸೇನನು ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕ್ರೋಧದ ವಿಷವನ್ನು ಉದುರಿಸುತ್ತ, ಯಾರೂ ತಡೆಯಲಾಗದ ವೇಗದಿಂದ ಬಂದಾಗ, ಆಗ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೇನಾಗಗಂ ದಂಶಿತಂ ಭೀಮಸೇನಂ ಸುಲಕ್ಷಣಂ ವೀರಹಣಂ ಪರೇಷಾಮ್। ಘ್ನನ್ತಂ ಚಮೂಮನ್ತಕಸನ್ನಿಕಾಶಂ ತದಾ ಸ್ಮರ್ತಾ ವಚನಸ್ಯಾತಿಮಾನೀ
ಭೀಮಸೇನನು, ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಪಾದಾತಿ ಮತ್ತು ರಥಗಳ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಂತೆ ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ಅಹಂಕಾರಿಯು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು.
ಯದಾ ದ್ರಷ್ಟಾ ಭೀಮಸೇನೇನ ನಾಗಾ- ನ್ನಿಪಾತಿತಾನ್ಗಿರಿಕೂಟಪ್ರಕಾಶಾನ್। ಕಿಮ್ಭೈರಿವಾಸೃಗ್ವಮತೋ ಭಿನ್ನಕುಮ್ಭಾಂ- ಸ್ತದಾ ಯುದ್ಧಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋಽನ್ವತಪ್ಸ್ಯತ್
ಗಿರಿಕೂಟದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಆನೆಗಳನ್ನು ಭೀಮಸೇನನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿ, ಅವರ ತಲೆಗಳು ಒಡೆದು ರಕ್ತ ಹರಿಯುವ ಕಂಭಗಳಂತೆ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಸಿಂಹೋ ಗಾ ಇವ ಸಂಪ್ರವಿಶ್ಯ ಗದಾಪಾಣಿರ್ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನುಪೇತ್ಯ। ಯದಾ ಭೀಮೋ ಭೀಮರೂಪೋ ನಿಹನ್ತಾ ತದಾ ಯುದ್ಧಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋಽನ್ವತಪ್ಸ್ಯತ್
ಭೀಮನು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಸೇನೆಗೆ ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಂಹನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ನುಗ್ಗಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಭಯೇ ವೀತಭಯಃ ಕೃತಾಸ್ತ್ರಃ ಸಮಾಗಮೇ ಶತ್ರುಬಲಾವಮರ್ದೀ। ಸಕೃದ್ರಥೇನಾಪ್ರತಿಮಾನ್ರಥೌಘಾ- ನ್ಪದಾತಿಸಙ್ಘಾನ್ಗದಯಾಭಿನಿಘ್ನನ್
ಮಹಾ ಭಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವನು, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತ, ಒಂದೇ ರಥದಿಂದ ಅನೇಕ ರಥಗಳನ್ನೂ ಪಾದಾತಿ ಸೇನೆಗಳನ್ನೂ ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವನು.
ಸೈನ್ಯಾನನೇಕಾಂಸ್ತರಸಾ ವಿಗೃಹ್ಣ- ನ್ಯದಾ ಛೇತ್ತಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಸೈನ್ಯಮ್। ಛಿನ್ದನ್ವನಂ ಪರಶುನೇವ ಶೂರ- ಸ್ತದಾ ಯುದ್ಧಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೋಽನ್ವತಪ್ಸ್ಯತ್
ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಡೆದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನವರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ವೀರನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಡನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದಂತೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನವರು ತುಂಬಾ ಸಂಕಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತೃಣಪ್ರಾಯಂ ಜ್ವಲನೇನೇವ ದಗ್ಧಂ ಗ್ರಾಮಂ ಯಥಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ। ಪಕ್ವಂ ಸಸ್ಯಂ ವೈದ್ಯುತೇನೇವ ದಗ್ಧಂ ಪರಾಸಿಕ್ತಂ ವಿಪುಲಂ ಸ್ವಂ ಬಲೌಘಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನವರನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು ಹೋದ ಹಳ್ಳಿ ನೋಡಿದಂತೆ, ಅಥವಾ ಬಿಜುಕುಡಿದ ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಡೆದಂತೆ, ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆ ಚದುರಿ ಹೋದಾಗ ಅವನು ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಿದ್ದನು.