ಅವಿಸ್ಥಲಂ ವೃಕಸ್ಥಲಂ ಮಾಕನ್ದೀಂ ವಾರಣಾವತಮ್। ಅವಸಾನಂ ಭವತ್ವತ್ರ ಕಿಂಚಿದೇಕಂ ಚ ಪಞ್ಚಮಮ್
ಅವಿಷ್ಠಲ, ವೃಕಸ್ಥಲ, ಮಾಕಂದಿ, ವಾರಣಾವತ ಅಥವಾ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.
ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ದೇಹಿ ಪಞ್ಚಾನಾಂ ಪಞ್ಚ ಗ್ರಾಮಾನ್ಸುಯೋಧನ। ಶಾನ್ತಿರ್ನೋಸ್ತು ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಜ್ಞಾತಿಭಿಃ ಸಹ ಸಞ್ಜಯ
ಸುವ್ಯೋಧನ, ನನ್ನ ಐದು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಕೊಡು. ಸಂಜಯ, ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ.
ಭ್ರಾತಾ ಭ್ರಾತರಮನ್ವೇತು ಪಿತಾ ಪುತ್ರೇಣ ಯುಜ್ಯತಾಮ್। ಸ್ಮಯಮಾನಾಃ ಸಮಾಯಾನ್ತು ಪಾಞ್ಚಾಲಾಃ ಕುರುಭಿಃ ಸಹ
ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ, ತಂದೆ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲಿ. ಪಂಚಾಲರು ಕುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇರಲಿ.
ಅಕ್ಷತಾನ್ಕುರು ಪಾಞ್ಚಾಲಾನ್ಪಶ್ಯೇಯಮಿತಿ ಕಾಮಯೇ। ಸರ್ವೇ ಸುಮನಸಸ್ತಾತ ಶಾಮ್ಯಾಯ ಭರತರ್ಷಭ
ಭರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಪಂಚಾಲರು ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಇರಲಿ.
ಅಲಮೇವ ಶಮಾಯಾಸ್ಮಿ ತಥಾ ಯುದ್ಧಾಯ ಸಞ್ಜಯ। ಧರ್ಮಾರ್ಥಯೋರಲಂ ಚಾಹಂ ಮೃದವೇ ದಾರುಣಾಯ ಚ
ಸಂಜಯ, ನಾನು ಶಾಂತಿಗೆ ಸಿದ್ಧನಿದ್ದಂತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ. ಧರ್ಮ, ಲಾಭ, ಮೃದುತೆ, ಕಠಿಣತೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ.
ದ್ವಾಃಸ್ಥಂ ಪ್ರಾಹ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಮಹೀಪತಿಃ । ವಿದುರಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತಮಿಹಾನಯ ಮಾ ಚಿರಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮಹಾರಾಜನು ಬಾಗಿಲಿನವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ವಿದುರನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆ.'
ಪ್ರಹಿತೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇಣ ದೂತಃ ಕ್ಷತ್ತಾರಮಬ್ರವೀತ್ । ಈಶ್ವರಸ್ತ್ವಾಂ ಮಹಾರಾಜೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ದಿದೃಕ್ಷತಿ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ today ದೂತನು ವಿದುರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೆ, ಮಹಾರಾಜನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ವಿದುರಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜನಿವೇಶನಮ್ । ಅಬ್ರವೀದ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಯ ದ್ವಾಃಸ್ಥಂ ಮಾಂ ಪ್ರತಿವೇದಯ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ವಿದುರನು ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಬಾಗಿಲಿನವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ತಿಳಿಸು.'
ವಿದುರೋಽಯಮನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತವ ಶಾಸನಾತ್। ದ್ರುಷ್ಟುಮಿಚ್ಛತಿ ತೇ ಪಾದೌ ಕಿಂ ಕರೋತು ಪ್ರಶಾಧಿ ಮಾಮ್
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಿದುರನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಪ್ರವೇಶಯ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞಂ ವಿದುರಂ ದೀರ್ಘದರ್ಶಿನಮ್ । ಅಹಂ ಹಿ ವಿದುರಸ್ಯಾಸ್ಯ ನಾಕಲ್ಪೋ ಜಾತು ದರ್ಶನೇ
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಿದುರನು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿರುವ ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆತಂದುಕೊ. ನಾನು ಸ್ವತಃ ವಿದುರನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರವಿಶಾನ್ತಃಪುರಂ ಕ್ಷತ್ತರ್ಮಹಾರಾದಜಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ನ ಹಿ ತೇ ದರ್ಶನೇಽಕಲ್ಪೋ ಜಾತು ರಾಜಾಽಬ್ರವೀದ್ಧಿ ಮಾಮ್
ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನ ಆಂತರಿಕ ಭವನಕ್ಕೆ ನೀನು ಪ್ರವೇಶಿಸು. ರಾಜನು ನನಗೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಅಸಾಧ್ಯನಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ತತಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ವಿದುರೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿವೇಶನಮ್ । ಅಬ್ರವೀತ್ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ಚಿನ್ತಯಾನಂ ನರಾಧಿಪಮ್
ಆಮೇಲೆ ವಿದುರನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ವಿದುರೋಽಹಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತವ ಶಾಸನಾತ್। ಯದಿ ಕಿಂಚನ ಕರ್ತವ್ಯಮಯಮಸ್ಮಿ ಪ್ರಶಾಧಿ ಮಾಮ್
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಾನು ವಿದುರನು, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸವಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಸಞ್ಜಯೋ ವಿದುರ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಗರ್ಹಯಿತ್ವಾ ಚ ಮಾಂ ಗತಃ। ಅಜಾತಶತ್ರೋಃ ಶ್ವೋ ವಾಕ್ಯಂ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಸ ವಕ್ಷ್ಯತಿ
ವಿದುರಾ, ಸಂಜಯನು ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾಳೆ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಜಾತಶತ್ರುವಿನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಲಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯಾದ್ಯ ಕುರುವೀರಸ್ಯ ನ ವಿಜ್ಞಾತಂ ವಚೋ ಮಯಾ। ತನ್ಮೇ ದಹತಿ ಗಾತ್ರಾಣಿ ತದಕಾರ್ಷೀತ್ಪ್ರಜಾಗರಮ್
ಈ ದಿನ ಆ ಕುರುವೀರನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆ ಯೋಚನೆ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದೆ, ನಿದ್ದೆ ಕೂಡ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಆಗ್ರತೋ ದಹ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಶ್ರೇಯೋ ಯದನುಪಶ್ಯಸಿ। ತದ್ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಹಿ ನಸ್ತಾತ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕುಶಲೋ ಹ್ಯಸಿ
ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬೆರಗಾದ ನನಗೆ ಯಾವುದು ಹಿತವೋ ಅದು ನೀನು ಹೇಳು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಪ್ರಿಯ ವಿದುರಾ.
ಯತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸಞ್ಜಯಃ ಪಾಣ್ಡವೇಭ್ಯೋ ನ ಮೇ ಯಥಾವನ್ಮನಸಃ ಪ್ರಶಾನ್ತಿಃ । ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಾಣ್ಯಪ್ರಕೃತಿಂ ಗತಾನಿ ಕಿಂ ವಕ್ಷ್ಯತೀತ್ಯೇವ ಮೇಽದ್ಯ ಪ್ರಚಿನ್ತಾ
ಸಂಜಯನು ಪಾಂಡವರ ಬಳಿಯಿಂದ ಬಂದ ನಂತರ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನೆಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ ಎಂಬ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದೇನೆ.
ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ವಿದುರ ತ್ವಂ ಯಥಾವ- ನ್ಮನೀಷಿತಂ ಸರ್ವಮಜಾತಶತ್ರೋಃ । ಯಥಾ ನ ನಸ್ತಾತ ಹಿತಂ ಭವೇಚ್ಚ ಪ್ರಜಾಶ್ಚ ಸರ್ವಾಃ ಸುಖಿತಾ ಭವೇಯುಃ
ಆದುದರಿಂದ, ವಿದುರಾ, ಅಜಾತಶತ್ರುವಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಮ್ಮ ಹಿತವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಅಭಿಯುಕ್ತಂ ಬಲವತಾ ದುರ್ಬಲಂ ಹೀನಸಾಧನಮ್ । ಹೃತಸ್ವಂ ಕಾಮಿನಂ ಚೋರಮಾವಿಶನ್ತಿ ಪ್ರಜಾಗರಾಃ
ಬಲಿಷ್ಠನು ದೌರ್ಬಲ್ಯನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದಾಗ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನು, ಆಸೆಪಟ್ಟುಕೊಂಡವನು, ಕಳ್ಳನು—ಇವರನ್ನು ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ಚಿಂತನೆ ಕಾಡುತ್ತದೆ.
ಕಚ್ಚಿದೇತೈರ್ಮಹಾದೋಷೈರ್ನ ಸ್ಪೃಷ್ಟೋಽಸಿ ನರಾಧಿಪ। ಕಚ್ಚಿಚ್ಚ ಪರವಿತ್ತೇಷು ಗೃದ್ಧ್ಯನ್ನ ಪರಿತಪ್ಯಸೇ
ರಾಜಾ, ಈ ಮಹಾ ದೋಷಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತವರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತೇ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಪರಂ ನೈಶ್ರೇಯಸಂ ವಚಃ। ಅಸ್ಮಿನ್ರಾದರ್ಷಿವಂಶೇ ಹಿ ತ್ವಮೇಕಃ ಪ್ರಾಜ್ಞಸಂಮತಃ
ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಮಯವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಜಾ ಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಧಿಪೋ ಭವೇತ್। ಪ್ರೇಷ್ಯಸ್ತೇ ಪ್ರೇಷಿತಶ್ಚೈವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಸರಿಯಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ರಾಜನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಿನ್ನ ದೂತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ವಿಪರೀತತರಶ್ಚ ತ್ವಂ ಭಾಗಧೇಯೇ ನ ಸಂಮತಃ। ಅರ್ಚಿಷಾಂ ಪ್ರಕ್ಷಯಾಚ್ಚೈವ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮಕೋವಿದಃ
ನಿನ್ನ ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಾಶವು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಿಗೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೂ ಗೌರವ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಆನೃಶಂಸ್ಯಾದನುಕ್ರೋಶಾದ್ಧರ್ಮಾತ್ಸತ್ಯಾತ್ಪರಾಕ್ರಮಾತ್। ಗುರುತ್ವಾತ್ತ್ವಯಿ ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಬಹೂನ್ಕ್ಲೇಶಾಂಸ್ತಿತಿಕ್ಷತೇ
ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಯೆ, ಅನುಕಂಪ, ಧರ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನೋಡಿ ಅನೇಕರು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದುರ್ಯೋಧನೇ ಸೌಬಲೇ ಚ ಕರ್ಣೇ ದುಃಶಾಸನೇ ತಥಾ। ಏತೇಷ್ವೈಶ್ವರ್ಯಮಾಧಾಯ ಕಥಂ ತ್ವಂ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛಸಿ
ದುರ್ಯೋಧನ, ಸೌಬಲ, ಕರ್ಣ, ದುಃಶಾಸನ—ಇವರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನೀನು ಹೇಗೆ ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ?
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಂ ಸಮಾರಮ್ಭಸ್ತಿತಿಕ್ಷಾ ಧರ್ಮನಿತ್ಯತಾ। ಯಮರ್ಥಾನ್ನಾಪಕರ್ಷನ್ತಿ ಸ ವೈ ಪಣ್ಡಿತ ಉಚ್ಯತೇ
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಧೈರ್ಯ, ಸಹನೆ, ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು—ಸಂಪತ್ತು ಅವನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಸ್ಮಾದ್ವೃಕ್ಷಾದ್ಯಜ್ಞಪಾತ್ರಾಣಿ ರಾಜ- ನ್ಸ್ರುಕ್ವ ದ್ರೋಣೀ ಪೇಠನೀಪೀಡನೇ ಚ। ಏತಸ್ಮಾದ್ರಾಜನ್ಬ್ರುವತೋ ಮೇ ನಿಬೋಧ ಏಕಸ್ಮಾದ್ವೈ ಜಾಯತೇಽಸಚ್ಚ ಸಚ್ಚ
ಒಂದು ಮರದಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಪಾತ್ರಗಳು—ಹೋಮದ ಕರಂಡಿ, ತಟ್ಟೆ, ಒಡಕೆ, ಕುಟಿಕೆ—ಎಲ್ಲವೂ ಬರುತ್ತವೆ, ರಾಜನೇ. ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಕೇಳು: ಒಂದೇ ಮೂಲದಿಂದ ಸತ್ಯವೂ ಅಸತ್ಯವೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ನಿಷೇವತೇ ಪ್ರಶಸ್ತಾನಿ ನಿನ್ದಿತಾನಿ ನ ಸೇವತೇ। ಅನಾಸ್ತಿಕಃ ಶ್ರದ್ದಧಾನ ಏತತ್ಪಣ್ಡಿತಲಕ್ಷಣಮ್
ಯಾರು ಶ್ಲಾಘಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದೂಷಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ದೂರಿಡುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಿರುವವರೋ, ಅವರು ಪಂಡಿತರ ಲಕ್ಷಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ರೋಧೋ ಹರ್ಷಶ್ಚ ದರ್ಪಶ್ಚ ಹ್ರೀಃ ಸ್ತಮ್ಭೋ ಮಾನ್ಯಮಾನಿತಾ। ಯಮರ್ಥಾನ್ನಾಪಕರ್ಷನ್ತಿ ಸ ವೈ ಪಣ್ಡಿತ ಉಚ್ಯತೇ
ಕೋಪ, ಸಂತೋಷ, ಅಹಂಕಾರ, ಲಜ್ಜೆ, ಹಠ, ಗೌರವ, ಅವಮಾನ—ಇವು ಯಾವುದೂ ಯಾರನ್ನು ಅವರ ಗುರಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿಸದುವುದೋ, ಅವನನ್ನು ಪಂಡಿತನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಯ ಕೃತ್ಯಂ ನ ಜಾನನ್ತಿ ಮನ್ತ್ರಂ ವಾ ಮನ್ತ್ರಿತಂ ಪರೇ। ಕೃತಮೇವಾಸ್ಯ ಜಾನನ್ತಿ ಸ ವೈ ಪಣ್ಡಿತ ಉಚ್ಯತೇ
ಯಾರ ಕಾರ್ಯವೂ, ಅವರ ಸಲಹೆಯೂ ಇತರರಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದೆ, ಅವರ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದೋ, ಅವನು ಪಂಡಿತನು.