ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರಃ ಸಹದೇವಃ ಕಲಿಙ್ಗಾನ್ ಸಮಾಗತಾನಜಯದ್ದನ್ತಕೂರೇ। ವಾಮೇನಾಸ್ಯನ್ದಕ್ಷಿಣೇನೈವ ಯೋ ವೈ ಮಹಾಬಲಂ ಕಚ್ಚಿದೇನಂ ಸ್ಮರನ್ತಿ
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನಾದ ಸಹದೇವನು, ಒಮ್ಮೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಕಲಿಂಗರನ್ನು ಎಡಗೈಯಿಂದಲೂ ಬಲಗೈಯಿಂದಲೂ ಹೊಡೆದು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯನ್ನೂ ಯಾರಾದರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯಾ?
ಪುರಾ ಜೇತುಂ ನಕುಲಃ ಪ್ರೇಷಿತೋಽಯಂ ಶಿಬೀಂಸ್ತ್ರಿಗರ್ತಾನ್ಸಞ್ಜಯ ಪಶ್ಯತಸ್ತೇ। ದಿಶಂ ಪ್ರತೀಚೀಂ ವಶಮಾನಯನ್ಮೇ ಮಾದ್ರೀಸುತಂ ಕಚ್ಚಿದೇನಂ ಸ್ಮರನ್ತಿ
ಸಂಜಯ, ಹಿಂದೆ ನಕುಲನು ಶಿಬಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಗರ್ತರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಕಳಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದನು—ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯಾ?
ಪರಾಭವೋ ದ್ವೈತವನೇ ಯ ಆಸೀ- ದ್ದುರ್ಮನ್ವಿತೇ ಘೋಪಯಾತ್ರಾಗತಾನಾಮ್ । ಯತ್ರ ಮನ್ದಾಞ್ಛತ್ರುವಶಂ ಪ್ರಯಾತಾ- ನಮೋಚಯದ್ಭೀಮಸೇನೋ ಜಯಶ್ಚ
ದ್ವೈತವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆ ಸೋಲು, ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳರು ಕೊಂಡೊಯ್ದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದವರು ಶತ್ರುಗಳ ವಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮಸೇನನು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಜಯ ತಂದದ್ದು ಯಾರಾದರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯಾ?
ಅಹಂ ಪಶ್ಚಾದರ್ಜುನಮಭ್ಯರಕ್ಷಂ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರೌ ಭೀಮಸೇನೋಽಪ್ಯರಕ್ಷತ್। ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವಾ ಶತ್ರುಸಙ್ಘಾನುದಸ್ಯ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾಗಮತ್ಕಚ್ಚಿದೇನಂ ಸ್ಮರನ್ತಿ
ನಾನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಹಿಂಬದಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಭೀಮಸೇನನು ಮಾದ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು, ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನು ಶತ್ರು ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ ಸುಖವಾಗಿ ಮರಳಿದನು—ಇದನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯಾ?
ನ ಕರ್ಮಣಾ ಸಾಧುನೈಕೇನ ನೂನಂ ಸುಖಂ ಶಕ್ಯಂ ವೈ ಭವತೀಹ ಸಞ್ಜಯ । ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ಪರಿಜೇತುಂ ವಯಂ ಚೇ- ನ್ನ ಶಕ್ನುಮೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಮ್
ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಸುಖ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಸಂಜಯ. ನಾವು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಹೋದರೆ, ಸುಖ ದೊರಕುವುದೆಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು.
ಯಥಾಽಽತ್ಥ ಮೇ ಪಾಣ್ಡವ ತತ್ತಥೈವ ಕುರೂನ್ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನಂ ಚ ಪೃಚ್ಛಸಿ। ಅನಾಮಯಾಸ್ತಾತ ಮನಸ್ವಿನಸ್ತೇ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠಾನ್ಪೃಚ್ಛಸಿ ಪಾರ್ಥ ಯಾಂಸ್ತ್ವಮ್
ನೀನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೋ, ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಕುರುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾರು ಯಾರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳೆಂದು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಪಾರ್ಥಾ, ಅವರ ಸುಖದ ವಿಚಾರವನ್ನು ನೀನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಸನ್ತ್ಯೇವ ವೃದ್ಧಾಃ ಸಾಧವೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೇ ಸನ್ತ್ಯೇವ ಪಾಪಾಃ ಪಾಣ್ಡವ ತಸ್ಯ ವಿದ್ಧಿ। ದದ್ಯಾದ್ರಿಪುಭ್ಯೋಽಪಿ ಹಿ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಕುತೋ ದಾಯಾಂಲ್ಲೋಪಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಮ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರೂ ಒಳ್ಳೆಯವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಪಾಂಡವ, ಕೆಟ್ಟವರೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನವರು ಶತ್ರುಗಳಿಗೂ ಕೊಡುವವರು; ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ?
ಯದ್ಯುಷ್ಮಾಸು ವರ್ತತೇಽಸಾವಧರ್ಮ್ಯ- ಮದ್ರುಗ್ಧೇಷು ದ್ರುಗ್ಧವತ್ತನ್ನ ಸಾಧು। ಮಿತ್ರಧ್ರುಕ್ ಸ್ಯಾದ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಯುಷ್ಮಾನ್ದ್ವಿಪನ್ಸಾಧುವೃತ್ತಾನಸಾಧುಃ
ನೀವು ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ನೀವಂತಹ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯವನು ಅಲ್ಲ.
ಸ ಚಾಪಿ ಜಾನಾತಿ ಭೃಶಂ ಚ ತಪ್ಯತೇ ಶೋಚತ್ಯನ್ತಃ ಸ್ಥವಿರೋಽಜಾತಶತ್ರೋ। ಶೃಣೋತಿ ಹಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಸಮೇತ್ಯ ಮಿತ್ರದ್ರೋಹಃ ಪಾತಕೇಭ್ಯೋ ಯರೀಯಾನ್
ಅವನು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದು ಬಹಳವಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾನೆ; ಹಿರಿಯ ಅಜಾತಶತ್ರು ಒಳಗೊಳಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸ್ನೇಹದ್ರೋಹವು ಇತರ ಪಾಪಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಮರನ್ತಿ ತುಭ್ಯಂ ನರದೇವ ಸಙ್ಗಮೇ ಯುದ್ಧೇ ಚ ಜಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಯುಧಾಂ ಪ್ರಣೇತುಃ। ಸಮುದ್ಧುಷ್ಟೇ ದುನ್ದುಭಿಶಙ್ಖಶಬ್ದೇ ಗದಾಪಾಣಿಂ ಭೀಮಸೇನಂ ಸ್ಮರನ್ತಿ
ರಾಜನೇ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅರ್ಜುನನನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಡೊಳ್ಳುಗಳು ಹಾಗೂ ಶಂಖಧ್ವನಿಯೊಡನೆ ಗದಾಧಾರಿ ಭೀಮಸೇನೆನನ್ನು ಜನರು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಾದ್ರೀಸುತೌ ಚಾಪಿ ತಥಾಽಽಜಿಮಧ್ಯೇ ಸರ್ವಾ ದಿಶಃ ಸಂಪತನ್ತೌ ಸ್ಮರನ್ತಿ। ಸೇನಾಂ ವರ್ಷನ್ತೌ ಶಗ್ವೈಪರಜಮಂ ಮಹಾರಥೌ ಸಮರೇ ದುಷ್ಪ್ರಕಮ್ಪೌ
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗರನ್ನು ಕೂಡ ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಧಾವಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರು ಸೇನೆ ಮೇಲೆ ಮಳೆಹರಿಸುವ ಮಹಾರಥಿಗಳಾದ ಅವರು ಸಮರದಲ್ಲಿ ಅಚಲರಾಗಿರುವಂತೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಮೀಕುರ್ಯಾಃ ಪ್ರಜ್ಞಯಾಽಜಾತಶತ್ರೋ
ಅಜಾತಶತ್ರು, ನೀನು ವಿವೇಕದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನ ಕಾಮಾರ್ಥಂ ಸನ್ತ್ಯಜೇಯುರ್ಹಿ ಧರ್ಮಂ ಪಾಣ್ಡೋಃ ಸುತಾಃ ಸರ್ವ ಏವೇನ್ದ್ರಕಲ್ಪಾಃ । ತ್ವಮೇವೈತತ್ಪ್ರಜ್ಞಯಾಽಜಾತಶತ್ರೋ ಸಮೀಕುರ್ಯಾ ಯೇನ ಶರ್ಮಾಪ್ನುಯುಸ್ತೇ
ಪಾಂಡು ಪುತ್ರರು ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕಾಮ ಅಥವಾ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಜಾತಶತ್ರು, ನೀನು ವಿವೇಕದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ನಿಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸೃಞ್ಜಯಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾಪ್ಯನ್ತೇ ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟಾ ನರೇನ್ದ್ರಾಃ । ಯನ್ಮಾಂ ಬ್ರವೀದ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ನಿಶಾಯಾ- ಮಜಾತಶತ್ರೋ ವಚನಂ ಪಿತಾ ತೇ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರು, ಪಾಂಡವರು, ಶೃಂಜಯರು ಮತ್ತು ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು—ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ರಾತ್ರಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು, ಅಜಾತಶತ್ರು, ಅದು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಂದೇಶ.
ಸಹಾಮಾತ್ಯಃ ಸಹಪುತ್ರಶ್ಚ ರಾಜನ್ ಸಮೇತ್ಯ ತಾಂ ವಾಚಮಿಮಾಂ ನಿಬೋಧ
ರಾಜನೇ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಡನೆ, ಮಗನೊಡನೆ ಸೇರಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳು.
ಸಮಾಗತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸೃಞ್ಜಯಾಶ್ಚ ಜನಾರ್ದನೋ ಯುಯುಧಾನೋ ವಿರಾಟಃ। ಯತ್ತೇ ವಾಕ್ಯಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾನುಶಿಷ್ಟಂ ಗಾವಲ್ಗಣೇ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ಸೂತಪುತ್ರ
ಪಾಂಡವರು, ಶೃಂಜಯರು, ಜನಾರ್ದನ, ಯುಯುಧಾನ, ವಿರಾಟ—all ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿಸಿದ ಸಂದೇಶವನ್ನು, ಗಾವಲ್ಗಣ, ನೀನು ಹೇಳು, ಸಾರಥಿಯ ಮಗನೆ.
ಅಜಾತಶತ್ರುಂ ಚ ವೃಕೋದರಂ ಚ ಧನಞ್ಜಯಂ ಮಾದ್ರವತೀಸುತೌ ಚ। ಆಮನ್ತ್ರಯೇ ವಾಸುದೇವಂ ಚ ಶೌರಿಂ ಯುಯುಧಾನಂ ಚೇಕಿತಾನಂ ವಿರಾಟಮ್
ಅಜಾತಶತ್ರು, ವೃಕೋದರ, ಧನಂಜಯ, ಮಾದ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು, ವಾಸುದೇವ ಶೌರಿ, ಯುಯುಧಾನ, ಚೆಕಿತಾನ, ವಿರಾಟ—ಇವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಞ್ಚಾಲಾನಾಮಧಿಪಂ ಚೈವ ವೃದ್ಧಂ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಂ ಪಾರ್ಷತಂ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಮ್ । ಸರ್ವೇ ವಾಚಂ ಶೃಣುತೇಮಾಂ ಮದೀಯಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಾಂ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛನ್ಕುರೂಣಾಮ್
ಪಾಂಚಾಲರ ವಯೋವೃದ್ಧ ರಾಜ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ, ಪೃಷತಪುತ್ರ, ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ—ನಾನು ಕುರುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳುವ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿ.
ಶಮಂ ರಾಜಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಭಿನನ್ದ- ನ್ನಯೋಜಯತ್ತ್ವರಮಾಣೋ ರಥಂ ಮೇ। ಸಭ್ರಾತೃಪುತ್ರಸ್ವಜನಸ್ಯ ರಾಜ್ಞ- ಸ್ತದ್ರೋಚತಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಶಮೋಽಸ್ತು
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮಹಾರಾಜನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ತಕ್ಷಣವೇ ನನ್ನ ರಥವನ್ನು ಕಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರರು, ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಬೇಕೆಂದು ರಾಜನು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಅದು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿ.
ಸರ್ವೈರ್ಧರ್ಮೈಃ ಸಮುಪೇತಾಸ್ತು ಪಾರ್ಥಾಃ ಸಂಸ್ಥಾನೇನ ಮಾರ್ದನೇವಾರ್ಜವೇನ। ಜಾತಾಃ ಕುಲೇ ಹ್ಯನೃಶಂಸಾ ವದಾನ್ಯಾ ಹೀನಿಷೇವಾಃ ಕರ್ಮಣಾಂ ನಿಶ್ಚಯಜ್ಞಾಃ
ಪಾರ್ಥರು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ—ಸ್ಥಿರತೆ, ಮೃದುತೆ, ಸರಳತೆ. ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ದಯಾಳು, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ತೊರೆದವರು, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನ ಯುಜ್ಯತೇ ಕರ್ಮ ಯುಷ್ಮಾಸು ಹೀನಂ ಸತ್ವಂ ಹಿ ವಸ್ತಾದೃಶಂ ಭೀಮಸೇನಾಃ । ಉದ್ಭಾಸತೇ ಹ್ಯಞ್ಜನಬಿನ್ದುವತ್ತ- ಚ್ಛುಭ್ರೇ ವಸ್ತ್ರೇ ಯದ್ಭವೇತ್ಕಿಲ್ಬಿಷಂ ವಃ
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸವೂ ಇಲ್ಲ, ಭೀಮಸೇನ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವಿದ್ದರೂ ಅದು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮಸಿ ಕಲೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು.
ಸರ್ವಕ್ಷಯೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಯತ್ರ ಕೃತ್ಸ್ನಃ ಪಾಪೋದಯೋ ಭಾವಸಂಸ್ಥಃ ಕುರೂಣಾಮ್। ಕಸ್ತತ್ರ ಕುರ್ಯಾಞ್ಜಾತು ಕರ್ಮ ಪ್ರಜಾನನ್ ಪರಾಜಯೋ ಯತ್ರ ಸಮೋ ಜಯಶ್ಚ
ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಜಯವೂ ಸೋಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವಾಗ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವನು?
ತೇ ವೈ ಧನ್ಯಾ ಯೈಃ ಕೃತಂ ಜ್ಞಾತಿಕಾರ್ಯಂ ತೇ ವೈ ಪುತ್ರಾಃ ಸುಹೃದೋ ಬಾನ್ಧವಾಶ್ಚ। ಉಪಕ್ರುಷ್ಟಂ ಜೀವಿತಂ ಸನ್ತ್ಯಜೇಯು- ರ್ಯತಃ ಕುರೂಣಾಂ ನಿಯತೋ ವೈ ಭವಃ ಸ್ಯಾತ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳ ಪಾಳಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರೇ ನಿಜವಾದ ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು. ಅವರು ದೂಷಿತವಾದ ಬದುಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೌರವರ ವಿಧಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ.
ತೇ ಚೇತ್ಕುರೂನನುಶಿಷ್ಯಾಥ ಪಾರ್ಥಾ ನಿರ್ಣೀಯ ಸರ್ವಾನ್ದ್ವಿಷತೋ ನಿಗೃಹ್ಯ। ಸಮಂ ವಸ್ತಜ್ಜೀವಿತಂ ಮೃತ್ಯುನ ಸ್ಯಾ- ದ್ಯಜ್ಜೀವಧ್ವಂ ಜ್ಞಾತಿವಧೇನ ಸಾಧು
ಪಾರ್ಥರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಡೆದು, ಕೌರವರನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಿದರೆ, ಬದುಕು ಮತ್ತು ಸಾವು ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿ. ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಬದುಕುವುದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ.
ಕೋ ಹ್ಯೇವ ಯುಷ್ಮಾನ್ಸಹ ಕೇಶವೇನ ಸಚೇಕಿತಾನಾನ್ಪಾರ್ಷತಬಾಹುಗುಪ್ತಾನ್। ಸಸಾತ್ಯಕೀನ್ವಿಷಹೇತ ಪ್ರಜೇತುಂ ಲಬ್ಧ್ವಾಽಪಿ ದೇವಾನ್ಸಚಿವಾನ್ಸಹೇನ್ದ್ರಾನ್
ನೀವು ಮತ್ತು ಕೇಶವನು ಜೊತೆಯಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ, ಚೇಕಿತಾನರು, ಪೃಶತಪುತ್ರರು, ಸಾತ್ಯಕಿಗಳು—ಇವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇಂದ್ರನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೂ ಯಾರು ಎದುರಿಸಬಹುದು?
ಕೋ ವಾ ಕುರೂನ್ದ್ರೋಣಭೀಷ್ಮಾಭಿಗುಪ್ತಾ- ನಶ್ವತ್ಥಾಮ್ನಾ ಶಲ್ಯಕೃಪಾದಿಭಿಶ್ಚ। ರಣೇ ವಿಜೇತುಂ ವಿಷಹೇತ ರಾಜನ್ ರಾಧೇಯಗುಪ್ತಾನ್ಸಹ ಭೂಮಿಪಾಲೈಃ
ರಾಜನೇ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರು, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಶಲ್ಯ, ಕೃಪ ಮತ್ತು ಇತರರು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕೌರವರನ್ನು, ರಾಧೇಯನು ಹಾಗೂ ಭೂಮಿಪಾಲಕರು ಕಾಯುವವರನ್ನು ಯಾರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಬಹುದು?
ಮಹದ್ಬಲಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಕೋ ವೈ ಶಕ್ತೋ ಹನ್ತುಮಕ್ಷೀಯಮಾಣಃ । ಸೋಽಹಂ ಜಯೇ ಚೈವ ಪರಾಜಯೇ ಚ ನಿಃಶ್ರೇಯಸಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ಕಿಂಚಿತ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನ ಮಹಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ಯಾರು ನಾಶವಾಗದೆ ಸೋಲಿಸಬಹುದು? ಜಯವಾಗಲಿ, ಸೋಲಾಗಲಿ, ನನಗೆ ಯಾವತ್ತೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಿತವು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಹಿ ನೀಚಾ ಇವ ದೌಷ್ಕುಲೇಯಾ ನಿರ್ಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ಕರ್ಮ ಕುರ್ಯುಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಾಃ । ಸೋಽಹಂ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ಪ್ರಣತೋ ವಾಸುದೇವಂ ಪಞ್ಚಾಲಾನಾಮಧಿಪಂ ಚೈವ ವೃದ್ಧಮ್
ಪಾರ್ಥರು ಹೇಗೆ ನೀಚರಂತೆ, ಕುಲಹೀನರಂತೆ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವಾಸುದೇವನಿಗೂ, ಪಂಚಾಲರ ಹಿರಿಯ ರಾಜನಿಗೂ ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ ಶರಣಂ ವಃ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಕಥಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ಸ್ಯಾತ್ಕುರುಸೃಞ್ಜಯಾನಾಮ್। ನ ಹ್ಯೇವಮೇವಂ ವಚನಂ ವಾಸುದೇವೋ ಧನಞ್ಜಯೋ ವಾ ಜಾತು ಕಿಂಚಿನ್ನ ಕುರ್ಯಾತ್
ನಾನು ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಂಜಯರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಬಹುದು? ವಾಸುದೇವನೂ, ಧನಂಜಯನೂ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವವರಲ್ಲ, ಏನನ್ನೂ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಮಾಡುವವರಲ್ಲ.
ಪ್ರಣಾನ್ದದ್ಯಾದ್ಯಾಚಮಾನಃ ಕುತೋಽನ್ಯ- ದೇತದ್ವಿದ್ವನ್ಸಾಧನಾರ್ಥಂ ಬ್ರವೀಮಿ । ಏತದ್ರಾಜ್ಞೋ ಭೀಷ್ಮಪುರೋಗಮಸ್ಯ ಮತಂ ಯದ್ವಃ ಶಾನ್ತಿರಿಹೋತ್ತಮಾ ಸ್ಯಾತ್
ಯಾರಾದರೂ ದಯೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವುದೆಂದರೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಾನು ಸಮಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಭೀಷ್ಮರು ಮುಂತಾದವರು ಒಪ್ಪಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ರಾಜನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.