ದೋಷಂ ಹ್ಯೇಷಾಂ ನಾಧ್ಯಗಚ್ಛಂ ಪರೀಚ್ಛ- ನ್ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಕಂಚಿದ್ಯೇನ ಗರ್ಹೇಯ ಪಾರ್ಥಾನ್। ಧರ್ಮಾರ್ಥಾಭ್ಯಾಂ ಕರ್ಮ ಕುರ್ವನ್ತಿ ನಿತ್ಯಂ ಸುಖಪ್ರಿಯೇ ನಾನುರುಧ್ಯನ್ತಿ ಕಾಮಾತ್
ನಾನು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೂ, ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವಂತಹ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸುಖವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಧರ್ಮಂ ಶೀತಂ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ತಥೈವ ನಿದ್ರಾಂ ತನ್ದ್ರೀಂ ಕ್ರೋಧಹರ್ಷೌ ಪ್ರಮಾದಮ್। ಧೃತ್ಯಾ ಚೈವ ಪ್ರಜ್ಞಯಾ ಚಾಭಿಭೂಯ ಧರ್ಮಾರ್ಥಯೋಗಾನ್ಪ್ರಯತನ್ತಿ ಪಾರ್ಥಾಃ
ಪೃಥೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದಿಂದ ಚಳಿ, ಹಸಿವು, ದಾಹ, ನಿದ್ರೆ, ತೊಂದರೆ, ಕೋಪ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರ್ದುರ್ಯೋಧನಾತ್ಕ್ಷುದ್ರತರಾಚ್ಚ ಕರ್ಣಾತ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ಹೀನನು, ಕರ್ಣನು ಇನ್ನೂ ಹೀನನು.
ಪುತ್ರೋ ಮಹ್ಯಂ ಮೃತ್ಯುವಶಂ ಜಗಾಮ ದುರ್ಯೋಧನಃ ಸಞ್ಜಯ ರಾಗಬುದ್ಧಿಃ।' ತೇಷಾಂ ಹೀಮೌ ಹೀನಸುಖಪ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಂ ಸಂಜನಯತೋ ಹಿ ತೇಜಃ
ಸಂಜಯ, ನನ್ನ ಮಗ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯ ದುರ್ಯೋಧನನು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಮರಣದ ವಶನಾದನು. ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸದೆ ಇರುವ ಆ ಮಹಾತ್ಮರ ತೇಜಸ್ಸು ಹೀಗೆಯೇ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ.
ಉತ್ಥಾನವೀರ್ಯಃ ಸುಖಮೇಧಮಾನೋ ದುರ್ಯೋಧಃ ಸುಕೃತಂ ಮನ್ಯತೇ ತತ್। ತೇಷಾಂ ಭಾಗಂ ಯಚ್ಚ ಮನ್ಯೇತ ಬಾಲಃ ಶಕ್ಯಂ ಹರ್ತುಂ ಜೀವತಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮ್
ದುರ್ಯೋಧನನು ತನ್ನನ್ನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದಲೇ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಜೀವಂತ ಪಾಂಡವರ ಪಾಲನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ಯಾರ್ಜುನಃ ಪದವೀಂ ಕೇಶವಶ್ಚ ವೃಕೋದರಃ ಸಾತ್ಯಕೋಽಜಾತಶತ್ರೋಃ । ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರೌ ಸೃಞ್ಜಯಾಶ್ಚಾಪಿ ಯಾನ್ತಿ ಪುರಾ ಯುದ್ಧಾತ್ಸಾಧು ತಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಮ್
ಅರ್ಜುನ, ಕೃಷ್ಣ, ಭೀಮ, ಸಾತ್ಯಕಿ, ಮಾದ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಂಜಯರು ಯಾರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಅವನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಸಹ್ಯೇವೈಕಃ ಪೃಥಿವೀಂ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವಾ ಪ್ರಣುದೇದ್ರಥಸ್ಥಃ। ತಥಾ ಜಿಷ್ಣುಃ ಕೇಶವೋಽಪ್ಯಪ್ರಧೃಷ್ಯೋ ಲೋಕತ್ರಯಸ್ಯಾಧಿಪತಿರ್ಮಹಾತ್ಮಾ
ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಸव्यಸಾಚಿ ಅರ್ಜುನನು ಒಬ್ಬನೇ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಬಲ್ಲನು. ಹಾಗೆಯೇ ಜಿಷ್ಣು ಕೃಷ್ಣನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರರು.
ತಿಷ್ಠೇತ ಕಸ್ತಸ್ಯ ಮರ್ತ್ಯಃ ಪುರಸ್ತಾ- ದ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ವರೇಣ್ಯ ಏಕಃ। ಪರ್ಜನ್ಯಘೋಷಾನ್ಪ್ರವಪಞ್ಶರೌಘಾ- ನ್ಪತಙ್ಗಸಙ್ಘಾನಿವ ಶೀಘ್ರವೇಗಾನ್
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲರು? ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವನಾಗಿದ್ದು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೋಡದಂತೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೆಸೆದು, ಪಟಂಗಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಿಶಂ ಹ್ಯುದೀಚೀಮಪಿ ಚೋತ್ತರಾನ್ಕುರೂನ್ ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವೈಕರಥೋ ಜಿಗಾಯ। ಧನಂ ಚೈಪಾಮಾಹರತ್ಸವ್ಯಸಾಚೀ ಸೇನಾನುಗಾನ್ದ್ರವಿಡಾಂಶ್ಚೈವ ಚಕ್ರೇ
ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಕೌರವರಲ್ಲಿಯೂ ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನು ಒಬ್ಬನೇ ರಥದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದನು. ಅವನು ಧನ, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರಾವಿಡರ ರಾಜರನ್ನು ತಂದನು.
ಯಶ್ಚೈವ ದೇವಾನ್ಖಾಣ್ಡವೇ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ಗಾಣ್ಡೀವಧನ್ವಾ ಪ್ರಜಿಗಾಯ ಸೇನ್ದ್ರಾನ್। ಉಪಾಹರತ್ಪಾಣ್ಡವೋ ಜಾತವೇದಸೇ ಯಶೋ ಮಾನಂ ವರ್ಧಯನ್ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮ್
ಖಾಂಡವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಸव्यಸಾಚಿ ಅರ್ಜುನನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹವನ ನೀಡಿದನು. ಇದರಿಂದ ಪಾಂಡವರ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಗದಾಭೃತಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಸಮೋಽತ್ರ ಭೀಮಾ- ದ್ಧಸ್ತ್ಯಾರೋಹೋ ನಾಸ್ತಿ ಸಮಶ್ಚ ತಸ್ಯ। ರಥೇಽರ್ಜುನಾದಾಹುರಹೀನಮೇನಂ ಬಾಹ್ವೋರ್ವಲೇನಾಯುತನಾಗವೀರ್ಯಮ್
ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಭೀಮನಿಗೆ ಸಮಾನರು ಇಲ್ಲ. ಆನೆಗೆ ಏರುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ರಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನ ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಥಾನವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕೈಗಳ ಬಲದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ.
ಸುಶಿಕ್ಷಿತಃ ಕೃತವೈರಸ್ತರಸ್ವೀ ದಹೇತ್ಕ್ಷುದ್ರಾಂಸ್ತರಸಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ । ಸದಾಽತ್ಯಮರ್ಷೀ ನ ವಲಾತ್ಸ ಶಕ್ಯೋ ಯುದ್ಧೇ ಜೇತುಂ ವಾಸವೇನಾಪಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್
ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವನೂ, ಶತ್ರುತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣನೂ, ವೇಗಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನ ವೇಗದಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಸುಡಬಲ್ಲನು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳದವನು, ಬಲದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಇಂದ್ರನೂ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸುತೇಜಸೌ ವಲಿನೌ ಶೀಘ್ರಹಸ್ತೌ ಸುಶಿಕ್ಷಿತೌ ಭ್ರಾತರೌ ಫಾಲ್ಗುನೇನ। ಶ್ಯೇನೌ ಯಥಾ ಪಕ್ಷಿಪೂಗಾನ್ರುಜನ್ತೌ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರೌ ಶೇಪಯೇತಾಂ ನ ಶತ್ರೂನ್
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗರಾದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು, ಅರ್ಜುನನ ಜೊತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೂ, ಬಲಿಷ್ಠರೂ, ಚುರುಕಾದ ಕೈಗಳವರೂ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಗಿಡುಗಗಳು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹಾರಿ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ, ಮಾದ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏತದ್ಬಲಂ ಪೂರ್ಣಮಸ್ಮಾಕಮೇವಂ ಯತ್ಸತ್ಯಂ ತಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಾಸ್ತೀತಿ ಮನ್ಯೇ। ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವರ್ತಮಾನಸ್ತರಸ್ವೀ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಃ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮಿಹೈಕಃ
ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಇಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಸಂಜಯ. ಇಂತಹ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ನಾವು ಏನೂ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ವೇಗಿಯಾದ ಧೃಷ್ಠದ್ಯುಮ್ನನು ಪಾಂಡವರ ಒಬ್ಬನೇ ನಾಯಕನಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸಹಾಮಾತ್ಯಃ ಸೋಮಕಾನಾಂ ಪ್ರಬರ್ಹಃ ಸನ್ತ್ಯಕ್ತಾತ್ಮಾ ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ಶ್ರುತೋ ಮೇ। ಅಜಾತಶತ್ರುಂ ಪ್ರಸಹೇತ ಕೋಽನ್ಯೋ ಯೇಷಾಂ ಸ ಸ್ಯಾದಗ್ರಣೀರ್ವೃಷ್ಣಿಸಿಂಹ
ಸೋಮಕರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಜೀವವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಿರುವವನು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ಎದುರಿಸಬಲ್ಲವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಯಾರು? ಅವನಿಗೆ ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಸಿಂಹನೇ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸಹೋಷಿತಶ್ಚರಿತಾರ್ಥೋ ವಯಸ್ಥೋ ಮಾತ್ಸ್ಯೇಯಾನಾಮಧಿಪೋ ವೈ ವಿರಾಟಃ। ಸ ವೈ ಸಪುತ್ರಃ ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ಚ ಶಶ್ವ- ದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರೇ ಭಕ್ತ ಇತಿ ಶ್ರುತಂ ಮೇ
ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಾಸಿಸಿ, ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿರುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಾಮದ್ಯದ ರಾಜ ವಿರಾಟನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಸದಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಅವರುದ್ಧಾ ರಥಿನಃ ಕೇಕಯೇಭ್ಯೋ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ಭ್ರಾತರಃ ಪಞ್ಚ ಸನ್ತಿ। ಕೇಕಯೇಭ್ಯೋ ರಾಜ್ಯಮಾಕಾಙ್ಕ್ಷಮಾಣಾ ಯುದ್ಧಾರ್ಥಿನಶ್ರಾನುವಸನ್ತಿ ಪಾರ್ಥಾನ್
ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಐದು ಮಂದಿ ಸಹೋದರರು, ಕೇಕಯರ ರಥಿಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕೇಕಯರಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಪಾರ್ಥರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ವೀರಾನ್ಪೃಥಿವೀಪತೀನಾಂ ಸಮಾಗತಾನ್ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ನಿವಿಷ್ಟಾನ್। ಶೂರಾನಹಂ ಭಕ್ತಿಮತಃ ಶೃಣೋಮಿ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಯುಕ್ತಾನ್ಸಂಶ್ರಿತಾನ್ಧರ್ಮರಾಜನ್
ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವೀರ ರಾಜರು ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿರುವ ಈ ಶೂರರು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಗಿರ್ಯಾಶ್ರಯಾ ದುರ್ಗನಿವಾಸಿನಶ್ಚ ಯೋಧಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕುಲಜಾತಿಶುದ್ಧಾಃ। ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಶ್ಚ ನಾನಾಯುಧವೀರ್ಯವನ್ತಃ ಸಮಾಗತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ನಿವಿಷ್ಟಾಃ
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯೋಧರು, ಶುದ್ಧ ವಂಶ ಮತ್ತು ಜನ್ಮದವರು, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮ್ಲೇಛರೂ ಕೂಡ ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪಾಣ್ಡ್ಯಶ್ಚ ರಾಜಾ ಸಮಿತೀನ್ದ್ರಕಲ್ಪೋ ಯೋಧಪ್ರವೀರೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಸಮೇತಃ। ಸಮಾಗತಃ ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ಮಹಾತ್ಮಾ ಲೋಕಪ್ರವೀರೋಽಪ್ರತಿವೀರ್ಯತೇಜಾಃ
ಸಮರನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮನಾದ ಪಾಂಡ್ಯರಾಜನು ಅನೇಕ ಶೂರ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅವನು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ, ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ಎದುರಿಸಲಾಗದು.
ಅಸ್ತ್ರಂ ದ್ರೋಣಾದರ್ಜುನಾದ್ವಾಸುದೇವಾ- ತ್ಕೃಪಾದ್ಭೀಷ್ಮಾದ್ಯೇನ ಕೃತಂ ಶೃಣೋಮಿ। ಯಂ ತಂ ಕಾರ್ಷ್ಣಿಪ್ರತಿಮಮಾಹುರೇಕಂ ಸ ಸಾತ್ಯಕಿಃ ಪಾಣ್ಡವಾರ್ಥೇ ನಿವಿಷ್ಟಃ
ದ್ರೋಣ, ಅರ್ಜುನ, ವಾಸುದೇವ, ಕೃಪ, ಭೀಷ್ಮರಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಶಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಷ್ಣಿಗೆ ಸಮನಾಗಿದ್ದವನು ಎಂದರೆ, ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾತ್ಯಕಿಯೇ.
ಉಪಾಶ್ರಿತಾಶ್ಚೇದಿಕರೂಶಕಾಶ್ಚ ಸರ್ವೋದ್ಯೋಗೈರ್ಭೂಮಿಪಾಲಾಃ ಸಮೇತಾಃ। ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸೂರ್ಯಮಿವಾತಪನ್ತಂ ಶ್ರಿಯಾ ವೃತಂ ಚೇದಿಪತಿಂ ಜ್ವಲನ್ತಮ್
ಚೇದಿ, ಕರೂಷ, ಕಾಶಿ ದೇಶದ ರಾಜರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗೂಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಆಭರಣಗೊಂಡು, ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಚೇದಿಪತಿಯು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಅಸ್ತಮ್ಭನೀಯಂ ಯುಧಿ ಮನ್ಯಮಾನ್ಯೋ ಜ್ಯಾಂ ಕರ್ಷತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠತಮಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ । ಸರ್ವೋತ್ಸಾಹಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ನಿಹತ್ಯ ಪ್ರಸಹ್ಯ ಕೃಷ್ಣಸ್ತರಸಾ ಸಂಮಮರ್ದ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯಾರೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯುವವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ವೇಗದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ಯಶೋಮಾನೌ ವರ್ಧಯನ್ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪುರಾಽಭಿನಚ್ಛಿಶುಪಾಲಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ। ಯಸ್ಯ ಸರ್ವೇ ವರ್ಧಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ಮಾನಂ ಕರೂಶರಾಜಪ್ರಮುಖಾ ನರೇನ್ದ್ರಾಃ
ಪಾಂಡವರ ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಶಿಶುಪಾಲನನ್ನು ಹೊಡೆದುಹಾಕಿದನು ಎಂಬುದು ಕಂಡದ್ದು. ಆಗ ಕರೂಷರಾಜನು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಅವನ ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು.
ತಮಸಹ್ಯಂ ಕೇಶವಂ ತತ್ರ ಮತ್ವಾ ಸುಗ್ರೀವಯುಕ್ತೇನ ರಥೇನ ಕೃಷ್ಣಮ್। ಸಂಪ್ರಾದ್ರವಂಶ್ಚೇದಿಪತಿಂ ವಿಹಾಯ ಸಿಂಹಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷುದ್ರಮೃಗಾ ಇವಾನ್ಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಇತರರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಥದೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಚೇದಿಪತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಿಂಹನನ್ನು ಕಂಡು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಓಡುವಂತೆ ಓಡಿದರು.
ಯಸ್ತಂ ಪ್ರತೀಪಸ್ತರಸಾ ಪ್ರತ್ಯುದೀಯಾ- ದಾಶಂಸಮಾನೋ ದ್ವೈರಥೇ ವಾಸುದೇವಮ್ । ಸೋಽಶೇತ ಕೃಷ್ಣೇನ ಹತಃ ಪರಾಸು- ರ್ವಾತೇನೇವೋನ್ಮಥಿತಃ ಕರ್ಣಿಕಾರಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿ, ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ಬಂದರೂ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಹತರಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟು ಬಿದ್ದರು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕಿತ್ತೊಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮರದಂತೆ.
ಪರಾಕ್ರಮಂ ಮೇ ಯದವೇದಯನ್ತ ತೇಷಾಮರ್ಥೇ ಸಞ್ಜಯ ಕೇಶವಸ್ಯ। ಅನುಸ್ಮರಂಸ್ತಸ್ಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ವಿಷ್ಣೋ- ರ್ಗಾವಲ್ಗಣೇ ನಾಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ಶಾನ್ತಿಮ್
ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಸಂಜಯ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಅಂಕು ಬಿಟ್ಟ ಕುದುರೆಯಂತೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ನ ಜಾತು ತಾಞ್ಛತ್ರುರನ್ಯಃ ಸಹೇತ ಯೇಷಾಂ ಸ ಸ್ಯಾದಗ್ರಣೀರ್ವೃಷ್ಣಿಸಿಂಹಃ । ಪ್ರವೇಪತೇ ಮೇ ಹೃದಯಂ ಭಯೇನ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಾವೇಕರಥೇ ಸಮೇತೌ
ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಸಿಂಹನು ಅವರ ನಾಯಕನಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶತ್ರು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದೇ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೇಳಿ, ಭಯದಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ನ ಚೇದ್ಗಚ್ಛೇತ್ಸಙ್ಗರಂ ಮನ್ದಬುದ್ಧಿ- ಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಲಭೇಚ್ಛರ್ಮ ತದಾ ಸುತೋ ಮೇ। ನೋ ಚೇತ್ಕುರೂನ್ಸಞ್ಜಯ ನಿರ್ದಹೇತಾ- ಮಿನ್ದ್ರಾವಿಷ್ಣೂ ದೈತ್ಯಸೇನಾಂ ಯಥೈವ
ನನ್ನ ಮಗನು, ಬುದ್ಧಿಹೀನನಾಗಿ, ಆ ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಕವಚವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಜಯ, ಅವನು ಕೌರವರನ್ನು ಸುಡುವದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವು ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಿದರೋ ಹೀಗೆಯೇ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮತೇ ಹಿ ಮೇ ಶಕ್ರಸಮೋ ಧನಞ್ಜಯಃ ಸನಾತನೋ ವೃಷ್ಣಿವೀರಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುಃ। ಧರ್ಮಾರಾಮೋ ಹ್ರೀನಿಷೇವಸ್ತರಸ್ವೀ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಃ ಪಾಣ್ಡವೋಽಜಾತಶತ್ರುಃ
ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಧನಂಜಯನು ಶಕ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನನು; ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಶಾಶ್ವತ ವೀರನು ವಿಷ್ಣುವೇ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಲಜ್ಜಾಶೀಲನಾದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಪಾಂಡವನು ಅಜಾತಶತ್ರುವೇ.