ದುಃಖಾನಿ ಹಿ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ದೇವೈರಪಿ ಹಿ ದುಃಖಾನಿ ಪ್ರಾಪ್ತಾನಿ ಜಗತೀಪತೇ
ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರ, ಮಹಾತ್ಮರು ಕೂಡ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕದ ಒಡೆಯನೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುಃಖಗಳು ಬಂದಿವೆ.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಶ್ರೂಯತೇ ರಾಜನ್ಸಭಾರ್ಯೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಅನುಭೂತಂ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ದೇವರಾಜೇನ ಭಾರತ
ಇಂದ್ರನು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅವನು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ, ಭಾರತ.
ಕಥಮಿನ್ದ್ರೇಣ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸಭಾರ್ಯೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ದುಃಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪರಂ ಘೋರಮೇತದಿಚ್ಛಾಮಿ ವೇದಿತುಮ್
ರಾಜೇಂದ್ರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪುರಾವೃತ್ತಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್। ಸಭಾರ್ಯೇಣ ಯಥಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ದುಃಖಮಿನ್ದ್ರೇಣ ಭಾರತ
ರಾಜನೇ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಹೇಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭಾರತ.
ತ್ವಷ್ಟಾ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಹ್ಯಾಸೀದ್ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮಹಾತಪಾಃ । ಸ ಪುತ್ರಂ ವೈ ತ್ರಿಶಿರಸಮಿನ್ದ್ರದ್ರೋಹಾತ್ಕಿಲಾಸೃಜತ್
ತ್ವಷ್ಟ ಎಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ, ಮಹಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವನು. ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ತ್ರಿಶಿರ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಐನ್ದ್ರಂ ಸ ಪ್ರಾರ್ಥಯತ್ಸ್ಥಾನಂ ವಿಶ್ವರೂಪೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ತೈಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ವದನೈರ್ಘೋರೈಃ ಸೂರ್ಯೇನ್ದುಜ್ವಲನೋಪಮೈಃ
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ವಿಶ್ವರೂಪನು ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಭಯಾನಕ ಮುಖಗಳಿದ್ದು, ಅವು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ವೇದಾನೇಕೇನ ಸೋಽಧೀತೇ ಸುರಾಮೇಕೇನ ಚಾಪಿಬತ್। ಏಕೇನ ಚ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಃ ಪಿಬನ್ನಿವ ನಿರೀಕ್ಷತೇ
ಅವನ ಒಂದು ಮುಖದಿಂದ ವೇದಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದನು, ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮೂರನೆಯ ಮುಖದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ತಪಸ್ವೀ ಮುದುರ್ದಾನ್ತೋ ಧರ್ಮೇ ತಪಸಿ ಚೋದ್ಯತಃ । ತಪಸ್ತಸ್ಯ ಮಹತ್ತೀವ್ರಂ ಸುದುಶ್ಚರಮರಿನ್ದಮ
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಮೃದುವಾಗಿದ್ದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ತಪಸ್ಸು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು, ತೀವ್ರವಾದದು, ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದದ್ದು.
ತಸ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಪೋವೀರ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಚಾಮಿತತೇಜಸಃ । ವಿಷಾದಮಗಮಚ್ಛಕ್ರ ಇನ್ದ್ರೋಽಯಂ ಮಾ ಭವೇದಿತಿ
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡು, ಇಂದ್ರನು ಆತಂಕಗೊಂಡನು—'ಈವನು ಇಂದ್ರನಾಗಿಬಿಡಬಾರದು' ಎಂದು ಭಯಪಟ್ಟನು.
ಕಥಂ ಸಜ್ಜೇಚ್ಚ ಭೋಗೇಷು ನ ಚ ತಪ್ಯೇನ್ಮಹತ್ತಪಃ । ವಿವರ್ಧಮಾನಸ್ತ್ರಿಶಿರಾಃ ಸರ್ವಂ ಹಿ ಭುವನಂ ಗ್ರಸೇತ್
ಈವನು ಹೇಗೆ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಬಹುದು, ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡದೆ ಇರಬಹುದು? ತ್ರಿಶಿರನು ಹೀಗೆ ಬೆಳೆದರೆ, ಇಡೀ ಲೋಕವನ್ನೇ ನುಂಗಿಬಿಡಬಹುದು.
ಇತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಬಹುಧಾ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ಭರತರ್ಷಭ । ಆಜ್ಞಾಪಯತ್ಸೋಽಪ್ಸರಸಸ್ತ್ವಷ್ಟೃಪುತ್ರಪ್ರಲೋಭನೇ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಭರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ತ್ವಷ್ಟನ ಮಗನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಅಪ್ಸರಸರನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಯಥಾ ಸ ಸಜ್ಜೇತ್ರಿಶಿರಾಃ ಕಾಮಭೋಗೇಷು ವೈ ಭೃಶಮ್ । ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಕುರುತ ಗಚ್ಛಧ್ವಂ ಪ್ರಲೋಭಯತ ಮಾಚಿರಮ್
ತ್ರಿಶಿರನು ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ಆಸಕ್ತನಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ; ನೀವು ಬೇಗ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡಿ.
ಶೃಙ್ಗಾರವೇಷಾಃ ಸುಶ್ರೋಣ್ಯೋ ಹಾರೈರ್ಯುಕ್ತಾ ಮನೋಹರೈಃ । ಹಾವಭಾವಸಮಾಯುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸೌನ್ದರ್ಯಶೋಭಿತಾಃ
ನೀವು ಆಕರ್ಷಕ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಸುಂದರ ಕಟಿಗಳಿಂದ, ಮನಮೋಹಕ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ನಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಭಾವಭಂಗಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸಿ ಹೋಗಿ.
ಪ್ರಲೋಭಯತ ಭದ್ರಂ ವಃ ಶಮಯಧ್ವಂ ಭಯಂ ಮಮ। ಅಸ್ವಸ್ಥಂ ಹ್ಯಾತ್ಮನಾತ್ಮಾನಂ ಲಕ್ಷಯಾಮಿ ವರಾಙ್ಗನಾಃ
ನೀವು ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನನ್ನ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ. ಮಹಿಳೆಯರೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಸ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.
ತಥಾ ಯತ್ನಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಃ ಶಕ್ರ ತಸ್ಯ ಪ್ರಲೋಭನೇ। ಯಥಾ ನಾವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಭಯಂ ತಸ್ಮಾದ್ಬಲನಿಷೂದನ
ನಾವು ಅವನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಶಕ್ರನೇ, ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನಗೆ ಅವನಿಂದ ಭಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಬಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ.
ನಿರ್ದಹನ್ನಿವ ಚಕ್ಷುರ್ಭ್ಯಾಂ ಯೋಽಸಾವಾಸ್ತೇ ತಪೋನಿಧಿಃ। ತಂ ಪ್ರಲೋಯಿತುಂ ದೇವ ಗಚ್ಛಾಮಃ ಸಹಿತಾ ವಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವಾದ, ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಡುವಂತೆ ಕಾಣುವ ಅವನನ್ನು ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೋಗಿ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವೆವು.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ತಾಸ್ತ್ವನುಜ್ಞಾತಾ ಜಗ್ಮುಸ್ತ್ರಿಶಿರಸೋಽನ್ತಿಕಮ್। ತತ್ರ ತಾ ವಿವಿಧೈರ್ಭಾವೈರ್ಲೋಭಯನ್ತ್ಯೋ ವರಾಙ್ಗನಾಃ
ಇಂದ್ರನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳುಗಳು ತ್ರಿಶಿರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಆ ಸುಂದರಿಯರು色色 ಭಾವಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು.
ನೃತ್ತಂ ಸಂದರ್ಶಯಾಮಾಸುಸ್ತಥೈವಾಙ್ಗೇಷು ಸೌಷ್ಠವಮ್। ನಾಭ್ಯಗಚ್ಛತ್ಪ್ರಹರ್ಷಂ ತಾಃ ಸ ಪಶ್ಯನ್ಸುಮಹಾತಪಾಃ
ಅವರು ನೃತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿನ ಲಾಲಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿಲ್ಲ.
ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ವಶೇ ಕೃತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಸಾಗರಸನ್ನಿಭಃ। ತಾಸ್ತು ಯತ್ನಂ ಪರಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುನಃ ಶಕ್ರಮುಪಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಭರಿತ ಸಾಗರದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ಶಕ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾಃ ಸರ್ವಾ ದೇವರಾಜಮಥಾಬ್ರುವನ್। ನ ಸ ಶಕ್ಯಃ ಸುದುರ್ಧರ್ಷೋ ಧೈರ್ಯಾಚ್ಚಾಲಯಿತುಂ ಪ್ರಭೋ
ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಮುಗಿದು ದೇವರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಅವನನ್ನು ಚಲಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭೋ, ಅವನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅಚಲನು.'
ಯತ್ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕ್ರಿಯತಾಂ ತದನನ್ತರಮ್ । ಸಂಪೂಜ್ಯಾಪ್ಸರಸಃ ಶಕ್ರೋ ವಿಸೃಜ್ಯ ಚ ಮಹಾಮತಿಃ
ನೀನು ಇನ್ನೇನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸು, ಮಹಾಭಾಗನೇ. ಶಕ್ರನು ಅಪ್ಸರಸರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿದನು.
ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯೈವ ವಧೋಪಾಯಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಸ ತೂಷ್ಣೀಂ ಚಿನ್ತಯನ್ವೀರೋ ದೇವರಾಜಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಅನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯಾವ ಉಪಾಯವನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ಶಕ್ರನು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ದೇವರಾಜನು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು.
ವಿನಿಶ್ಚಿತಮತಿರ್ಧೀಮಾನ್ವಧೇ ತ್ರಿಶಿರಸೋಽಭವತ್। ವಜ್ರಮಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪಾಮ್ಯದ್ಯ ಸ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ನಭವಿಷ್ಯತಿ
ತನುಮನಸ್ಸು ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಅವನು ತ್ರಿಶಿರಸನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಇಂದು ನನ್ನ ವಜ್ರವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಉಳಿಯಲಾರನು.'
ಶತ್ರುಃ ಪ್ರವೃದ್ಧೋ ನೋಪೇಕ್ಷ್ಯೋ ದುರ್ಬಲೋಽಪಿ ಬಲೀಯಸಾ। ಶಾಸ್ತ್ರಬುದ್ಧ್ಯಾ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಬುದ್ಧಿಂ ವಧೇ ದೃಢಾಮ್
ಶತ್ರು ದೊಡ್ಡವನಾದಾಗ, ಅವನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರೂ ಬಲವಂತನು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು; ಶಾಸ್ತ್ರಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಅವನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ವೈಶ್ವಾನರನಿಭಂ ಘೋರರೂಪಂ ಭಯಾವಹಮ್। ಮುಮೋಚ ವಜ್ರಂ ಸಂಕ್ರುದ್ಧಃ ಶಕ್ರಸ್ತ್ರಿಶಿರಸಂ ಪ್ರತಿ
ಆಗ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಂಕರವಾದ ವಜ್ರವನ್ನು ಶಕ್ರನು ತ್ರಿಶಿರಸನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು.
ಸ ಪಪಾತ ಹತಸ್ತೇನ ವಜ್ರೇಣ ದೃಢಮಾಹತಃ। ಪರ್ವತಸ್ಯೇವ ಶಿಖರಂ ಪ್ರಣುನ್ನಂ ಮೇದಿನೀತಲೇ
ಆ ವಜ್ರದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದು, ಅವನು ಸತ್ತನು; ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಬಿದ್ದನು.
ತಂ ತು ವಜ್ರಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಯಾನಮಚಲೋಪಮಮ್। ನ ಶರ್ಮ ಲೇಭೇ ದೇವೇನ್ದ್ರೋ ದೀಪಿತತಸ್ತಸ್ಯ ತೇಜಸಾ
ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದು ಪಡುವಣ ಬಿದ್ದ ಅವನನ್ನು, ಅಚಲ ಪರ್ವತದಂತೆ ನೋಡಿದ ಇಂದ್ರನು, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಾಡಿಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಹತೋಽಪಿ ದೀಪ್ತತೇಜಾಃ ಸ ಜೀವನ್ನಿವ ಹಿ ದೃಶ್ಯತೇ। ಘಾತಿತಸ್ಯ ಶಿರಾಂಸ್ಯಾಜೌ ಜೀವನ್ತೀವಾದ್ಭುತಾನಿ ವೈ
ಸತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನು ಪ್ರಖರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಜೀವಂತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು; ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ತಲೆಗಳು ಕೂಡ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ಶಿರಾಂಸಿ ತಸ್ಯಾಜಾಯನ್ತ ತ್ರೀಣ್ಯೇವ ಶಕುನಾಸ್ತ್ರಯಃ। ತಿತ್ತಿರಿಃ ಕಲವಿಙ್ಕಶ್ಚ ತಥೈವ ಚ ಕಪಿಞ್ಜಲಃ । ವಿಶ್ವರೂಪಶಿರಾಂಸ್ಯೇವ ಜಾಯನ್ತೇ ತಾನಿ ಭಾರತ
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಮೂರು ತಲೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು, ಅವು ಮೂರು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ: ತಿತ್ತಿರಿ, ಕಲವಿಂಕ ಮತ್ತು ಕಪಿಂಜಲ; ವಿಶ್ವರೂಪನ ತಲೆಗಳಂತೆ ಅವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಭಾರತ.
ತತೋಽತಿಭೀತಗಾತ್ರಸ್ತು ಶಕ್ರ ಆಸ್ತೇ ವಿಚಾರಯನ್। ಅಥಾಜಗಾಮ ಪರಶುಂ ಸ್ಕನ್ಧೇನಾದಾಯ ವರ್ಧಕಿಃ
ಅನೇಕ ಭಯದಿಂದ ದೇಹವು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಶಕ್ರನು ಕುಳಿತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಆಗ, ಒಂದು ಪರಶು ತೋಳಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬ ತಕ್ಕೊರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.