ಸಪ್ತೈತೇಽಕ್ಷೌಹಿಣೀಪಾಲಾ ಯಜ್ವಾನೋ ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಾಃ । ಪಾಣ್ಡವಂ ಪರಿವಾರ್ಯೈತೇ ನಿವೇಶಂ ಚಕ್ರಿರೇ ತದಾ
ಈ ಏಳು ಮಂದಿ, ಮಹಾಸೇನೆಗಳ ನಾಯಕರು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಉದಾರರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತತ್ರಸ್ಥಾಯಾಂ ತು ಸೇನಾಯಾಂ ಮಾತ್ಸ್ಯೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂವರಃ । ಪ್ರೀತೋ ದುಹಿತರಂ ಗೃಹ್ಯ ಪ್ರದದಾವಭಿಮನ್ಯವೇ
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಸೇನೆಯ ಮಧ್ಯೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮತ್ಸ್ಯರಾಜನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯೋತ್ತರಾಂ ಪಾರ್ಥಃ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ವಿವಾಹಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸೌಭದ್ರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಪಾರ್ಥನು ಉತ್ತರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸೌಭದ್ರನ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತತೋ ವಿವಾಹೋ ವವೃಧೇ ಸ್ಫೀತಃ ಸರ್ವಗುಣಾನ್ವಿತಃ । ಸೌಭದ್ರಸ್ಯಾದ್ಭುತಂ ಕರ್ಮ ಪಿತುಸ್ತವ ಪಿತುಸ್ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಆ ವಿವಾಹವು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ, ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು—ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೌಭದ್ರನ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಧೌಮ್ಯಃ ಶಿಷ್ಯೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಜುಹಾವಾಗ್ನೌ ವಿಧಾನತಃ । ಅಗ್ನಿಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕುರ್ವನ್ಸೌಭದ್ರಃ ಪಾಣಿಮಗ್ರಹೀತ್
ಧೌಮ್ಯನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನುಸಾರ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಸೌಭದ್ರನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಉತ್ತರೆಯ ಕೈ ಹಿಡಿದನು.
ತತಃ ಪಾರ್ಥಾಯ ಸಂಹೃಷ್ಟೋ ಮಾತ್ಸ್ಯರಾಜೋ ಧನಂ ಮಹತ್। ತಸ್ಮೈ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಿ ಹಯಾನಾಂ ವಾತರಂಹಸಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮತ್ಸ್ಯರಾಜನು ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ಲಕ್ಷದಷ್ಟು ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ದ್ವೇ ಚ ನಾಗಶತೇ ಮುಖ್ಯೇ ಧನಂ ಬಹುವಿಧಂ ತದಾ। ಪ್ರಾದಾನ್ಮಾತ್ಸ್ಯಪತಿರ್ಹೃಷ್ಟಃ ಕನ್ಯಾಧನಮನುತ್ತಮಮ್
ಮತ್ತೂ ಎರಡು ನೂರು ಪ್ರಮುಖ ಆನೆಗಳು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತು—ಹೀಗೆ ಮತ್ಸ್ಯಾಧಿಪತಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕನ್ಯಾದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಪಾರಿಬರ್ಹಂ ಚ ಪಾರ್ಥೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದದೌ ಮತ್ಸ್ಯಪುಙ್ಗವಃ । ಕೃಷ್ಣೇನ ಸಹ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣಾತ್ಪ್ರಭೂತವತ್
ಮತ್ಸ್ಯರಾಜನು ಪಾರ್ಥರಿಗೆ ಮನೆಯ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನೂ ನೀಡಿದನು; ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಕೃತೇ ವಿವಾಹೇ ತು ತದಾ ಧರ್ಮಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ದದೌ ವಿತ್ತಂ ಯದುಪಾಹರದಚ್ಯುತಃ
ವಿವಾಹವಾದ ನಂತರ, ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಅಚ್ಯುತನು ತಂದಿದ್ದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ಗೋಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ। ಭೂಷಣಾನಿ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ಯಾನಾನಿ ಶಯನಾನಿ ಚ
ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರತ್ನಗಳು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆಭರಣಗಳು, ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಗಳು.
ನಾಗರಾನ್ಪ್ರೀತಿಭಿರ್ದಿವ್ಯೈಸ್ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ಭೂಪತಿಃ
ರಾಜನು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ದೈವಿಕವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಿಪಡಿಸಿದನು.
ತನ್ಮಹೋತ್ಸವಸಂಕಾಶಂ ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನಾಕುಲಮ್। ನಗರಂ ಮತ್ಸ್ಯರಾಜಸ್ಯ ಶುಶುಭೇ ಭರತರ್ಷಭ
ಮತ್ಸ್ಯರಾಜನ ನಗರವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಮಹೋತ್ಸವದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಪುರೋಹಿತೈರಮಾತ್ಯೈಶ್ಚ ಪೌರೈರ್ಜಾನಪದೈಃ ಸಹ। ವಿರಾಟೋ ನೃಪತಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಸೌಭದ್ರಾಯಾಭಿಮನ್ಯವೇ । ತಾಂ ಸುತಾಮುತ್ತರಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮುಮುದೇ ಪರಮಂ ತದಾ
ಪುರೋಹಿತರು, ಸಚಿವರು, ಪಟ್ಟಣದವರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿರಾಟನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಉತ್ತರೆಯನ್ನು ಸೌಭದ್ರನಾದ ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ವೃತ್ತೇ ವಿವಾಹೇ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಯದುವಾಚ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವೇಹ ಕೃತವನ್ತೋ ಯದುತ್ತರಮ್
ಮದುವೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಉತ್ತರಾ, ನೀನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಏನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀಯೋ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೇಳು.'
ಕೃತ್ವಾ ವಿವಾಹಂ ತು ಕುರುಪ್ರವೀರಾ- ಸ್ತದಾಽಭಿಮನ್ಯೋರ್ಮುದಿತಾಃ ಸಪಕ್ಷಾಃ। ವಿಶ್ರಮ್ಯ ರಾತ್ರಾವುಷಸಿ ಪ್ರತೀತಾಃ ಸಭಾಂ ವಿರಾಟಸ್ಯ ತತೋಽಭಿಜಗ್ಮುಃ
ಮದುವೆ ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ವಿರಾಟನ ಸಭೆಗೆ ಹೋದರು.
ಸಭಾ ತು ಸಾ ಮತ್ಸ್ಯಪತೇಃ ಸಮೃದ್ಧಾ ಮಣಿಪ್ರವೇಕೋತ್ತಮರತ್ನಚಿತ್ರಾ। ನ್ಯಸ್ತಾಸನಾ ಮಾಲ್ಯವತೀ ಸುಗನ್ಧಾ ತಾಮಭ್ಯಯುಸ್ತೇ ನರರಾಜವರ್ಯಾಃ
ಮತ್ಸ್ಯರಾಜನ ಸಭೆ ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವದಿಂದ, ಮಣಿಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಸುಗಂಧಮಯ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಆಸನಗಳಿದ್ದ ಆ ಸಭೆಗೆ ರಾಜರು ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು.
ಅಥಾಸನಾನ್ಯಾವಿಶತಾಂ ಪುರಸ್ತಾ- ದುಭೌ ವಿರಾಟದ್ರುಪದೌ ನರೇನ್ದ್ರೌ। ವೃದ್ಧೌ ಚ ಮಾನ್ಯೌ ಪೃಥಿವೀಪತೀನಾಂ ಪಿತ್ರಾ ಸಮಂ ತಮಜನಾರ್ದನೌ ಚ
ಆಗ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವಿರಾಟ ಮತ್ತು ದ್ರುಪದ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯ ರಾಜರು, ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನನೊಂದಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಆಸನಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ ಕುಳಿತರು.
ಪಾಞ್ಚಾಲರಾಜಸ್ಯ ಸಮೀಪತಸ್ತು ಶಿನಿಪ್ರವೀರಃ ಸಹರೌಹಿಣೇಯಃ ಮತ್ಸ್ಯಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಸ್ತು ಸುಸನ್ನಿಕೃಷ್ಟೌ ಜನಾರ್ದನಶ್ಚೈವ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಶ್ಚ
ಪಾಂಚಾಲರಾಜನ ಹತ್ತಿರ ಶಿನಿಯ ಶೂರ ಮತ್ತು ರೋಹಿಣೀಪುತ್ರನೂ ಕುಳಿತರು; ಮತ್ಸ್ಯರಾಜನ ಹತ್ತಿರ ಜನಾರ್ದನ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಬಹಳ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತರು.
ಸುತಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಭೀಮಾರ್ಜುನೌ ಮಾದ್ರವತೀಸುತೌ ಚ। ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಸಾಮ್ಬೌ ಚ ಯುಧಿ ಪ್ರವೀರೌ ವಿರಾಟಪುತ್ರೈಶ್ಚ ಸಹಾಭಿಮನ್ಯುಃ
ದ್ರುಪದನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ, ಮಾದ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ಬ ಎಂಬ ಶೂರರು, ಅಭಿಮನ್ಯು ಮತ್ತು ವಿರಾಟನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಸರ್ವೇ ಚ ಶೂರಾಃ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಮಾನಾ ವೀರ್ಯೇಣ ರೂಪೇಣ ಬಲೇನ ಚೈವ। ಉಪಾವಿಶನ್ದ್ರೌಪದೇಯಾಃ ಕುಮಾರಾಃ ಸುವರ್ಣಚಿತ್ರೇಷು ವರಾಸನೇಷು
ಎಲ್ಲಾ ಶೂರ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು; ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರರು ಸುವರ್ಣದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಉತ್ತಮ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು.
ತಥೋಪವಿಷ್ಟೇಷು ಮಹಾರಥೇಷು ವಿರಾಜಮಾನಾಭರಣಾಮ್ಬರೇಷು ರರಾಜ ಸಾ ರಾಜವತೀ ಸಮೃದ್ಧಾ ಗ್ರಹೈರಿವ ದ್ಯೌರ್ವಿಮಲೈರುಪೇತಾ
ಆ ಮಹಾರಥಿಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಾಗ, ಆ ರಾಜಸಭೆ ಶುದ್ಧ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ತತಃ ಕಥಾಸ್ತೇ ಸಮವಾಯಯುಕ್ತಾಃ ಕೃತ್ವಾ ವಿಚಿತ್ರಾಃ ಪುರುಷಪ್ರವೀರಾಃ । ತಸ್ಥುರ್ಮುಹೂರ್ತಂ ಪರಿಚಿನ್ತಯನ್ತಃ ಕೃಷ್ಣಂ ನೃಪಾಸ್ತೇ ಸಮುದೀಕ್ಷಮಾಣಾಃ
ನಂತರ ಆ ಮಹಾಪುರುಷರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣನತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿದರು.
ಕಥಾನ್ತಮಾಸಾದ್ಯ ಚ ಮಾಧವೇನ ಸಂಘಟ್ಟಿತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಕಾರ್ಯಹೇತೋಃ। ತೇ ರಾಜಸಿಂಹಾಃ ಸಹಿತಾ ಹ್ಯಶ್ರೃಣ್ವ- ನ್ವಾಕ್ಯಂ ಮಹಾರ್ಥಂ ಸುಮಹೋದಯಂ ಚ
ಮಾತುಕತೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಮಾಧವನು ಪಾಂಡವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು; ಆ ಸಿಂಹಸಮಾನ ರಾಜರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು.
ಸರ್ವೈರ್ಭವದ್ಭಿರ್ವಿದಿತಂ ಯಥಾಽಯಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಸೌಬಲೇನಾಕ್ಷವತ್ಯಾಮ್। ಜಿತೋ ನಿಕೃತ್ಯಾಽಪಹೃತಂ ಚ ರಾಜ್ಯಂ ವನಪ್ರವಾಸೇ ಸಮಯಃ ಕೃತಶ್ಚ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಂತೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ವಂಚನೆಯಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಂದವಾಯಿತು.
ಶಕ್ತೈರ್ವಿಜೇತುಂ ತರಸಾ ಮಹೀಂ ಚ ಸತ್ಯೇ ಸ್ಥಿತೈಃ ಸತ್ಯರಥೈರ್ಯಥಾವತ್। ಪಾಣ್ಡೋಃ ಸುತೈಸ್ತ್ರದ್ರುತಮುಗ್ರರೂಪಂ ವರ್ಷಾಣಿ ಷಟ್ ಸಪ್ತ ಚ ಚೀರ್ಣಮಗ್ರ್ಯೈಃ
ಪಾಂಡುವಿನ ಪುತ್ರರು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಗೆಲ್ಲುವ ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ, ಆರು ಮತ್ತು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ರಿಚ್ಛದ್ಭಿರಾಪ್ತಂ ಸ್ವಕುಲೇನ ರಾಜ್ಯಮ್
ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರಿಂದ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು.
ಏವಂ ಗತೇ ಧರ್ಮಸುತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯಾಪಿ ಚ ಯದ್ಧಿತಂ ಸ್ಯಾತ್। ತಚ್ಚಿನ್ತಯಧ್ವಂ ಕುರುಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಚ ಯುಕ್ತಂ ಚ ಯಶಸ್ಕರಂ ಚ
ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೂ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೂ ಯಾವುದು ಹಿತವೋ ಅದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಕುರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರಿಗೂ ಧರ್ಮಸಮ್ಮತ, ಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಕರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ.
ಅಧರ್ಮಯುಕ್ತಂ ನ ಚ ಕಾಮಯೇತ ರಾಜ್ಯಂ ಸುರಾಣಾಮಪಿ ಧರ್ಮರಾಜಃ। ಧರ್ಮಾರ್ಥಯುಕ್ತಂ ತು ಮಹೀಪತಿತ್ವಂ ಗ್ರೋಮೇಽಪಿ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದಯಂ ಬುಭೂಷೇತ್
ಧರ್ಮರಾಜನು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ದೊರಕುವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಾದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತ್ರ್ಯಂ ಹಿ ರಾಜ್ಯಂ ವಿದಿತಂ ನೃಪಾಣಾಂ ಯಥಾಽಪಕೃಷ್ಟಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಪುತ್ರೈಃ। ಮಿಥ್ಯೋಪಚಾರೇಣ ಯಥಾ ಹ್ಯನೇನ ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಮಹತ್ಪ್ರಾಪ್ತಮಸಹ್ಯರೂಪಮ್
ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮೋಸದಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಸರ್ವರೂಪದ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಲಾಗದ ಕಷ್ಟ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ನ ಚಾಪಿ ಪಾರ್ಥೋ ವಿಜಿತೋ ರಣೇ ತೈಃ ಸ್ವತೇಜಸಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರೈಃ। ತಥಾಽಪಿ ರಾಜಾ ಸಹಿತಃ ಸುಹೃದ್ಭಿ- ರಭೀಪ್ಸತೇಽನಾಮಯಮೇವ ತೇಷಾಮ್
ಪಾರ್ಥನು ಎಂದಿಗೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ನಮ್ಮ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.