ಋತುಕಾಲಶ್ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ನ ಚ ಮೇಽಸ್ತಿ ವೃತಃ ಪತಿಃ। ಕಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕಿಂ ನು ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕಿಂ ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಸುಖಂ ಭವೇತ್
ನನಗೆ ಋತು ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಗಂಡನಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಏನು ಸಿಕ್ಕಿದೆ? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಅಥವಾ ಏನು ಮಾಡಿದರೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗಬಹುದು?
ದೇವಯಾನೀ ಪ್ರಜಾತಾಽಸೌ ವೃಥಾಽಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಯೌವನಾ। ಯಥಾ ತಯಾ ವೃತೋ ಭರ್ತಾ ತಥೈವಾಹಂ ವೃಣೋಮಿ ತಮ್
ದೇವಯಾನಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳು ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳೋ, ನಾನೂ ಅವನನ್ನೇ ಆರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ರಾಜ್ಞಾ ಪುತ್ರಫಲಂ ದೇಯಮಿತಿ ಮೇ ನಿಶ್ಚಿತಾ ಮತಿಃ। ಅಪೀದಾನೀಂ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಈಯಾನ್ಮೇ ದರ್ಶನಂ ರಹಃ
ರಾಜನು ನನಗೆ ಮಗುವಿನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ. ಬಹುಶಃ ಈಗ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ನನಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬರುವನು.
ಕೇಶೈರ್ಬಧ್ಯಾ ತು ರಾಜಾನಂ ಯಾಚೇಽಹಂ ಸದೃಶಂ ಪತಿಮ್। ಸ್ಪೃಹೇದಿದಂ ದೇವಯಾನೀ ಪುತ್ರಮೀಕ್ಷ್ಯ ಪುನಃಪುನಃ। ಕ್ರೀಡನ್ನನ್ತಃಪುರೇ ತಸ್ಯಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ಕ್ಷಣಮವಾಪ್ಯ ಚ
ಕೇಶಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ ನಾನು ರಾಜನನ್ನು ನನ್ನ ಸಮಾನ ಗಂಡನಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡೆ. ದೇವಯಾನಿಯ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವಳ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಥ ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ರಾಜಾಽಸೌ ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ಅಶೋಕವನಿಕಾಭ್ಯಾಶೇ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ಪ್ರಾಪ ತಿಷ್ಠತೀಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗೆ ಬಂದು, ಅಶೋಕವನದ ಹತ್ತಿರ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಮೇಕಂ ರಹಿತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ। ಪ್ರತ್ಯುದ್ಗಮ್ಯಾಞ್ಜಲಿಂ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜಾನಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ, ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ಸುಂದರ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು.
ಸೋಮಸ್ಯೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾ ಯಮಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ವಾ। ತವ ವಾ ನಾಹುಷ ಗೃಹೇ ಕಃ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ದ್ರಷ್ಟುಮರ್ಹತಿ
ಸೋಮ, ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ಯಮ, ವರुण ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಓ ನಾಹೂಷ, ಯಾರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅರ್ಹರು?
ರೂಪಾಭಿಜನಶೀಲೈರ್ಹಿ ತ್ವಂ ರಾಜನ್ವೇತ್ಥ ಮಾಂ ಸದಾ। ಸಾ ತ್ವಾಂ ಯಾಚೇ ಪ್ರಸಾದ್ಯಾಹಮೃತುಂ ದೇಹಿ ನರಾಧಿಪ
ರೂಪ, ಕುಲ, ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೀಯೆ ರಾಜನೇ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೋರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಋತು ಕಾಲವನ್ನು ನನಗೆ ಒದಗಿಸು, ನರಾಧಿಪ.
ವೇದ್ಮಿ ತ್ವಾಂ ಶೀಲಸಂಪನ್ನಾಂ ದೈತ್ಯಕನ್ಯಾಮನಿನ್ದಿತಾಮ್। ರೂಪಂ ಚ ತೇ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸೂಚ್ಯಗ್ರಮಪಿ ನಿನ್ದಿತಮ್
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸದುಪಚಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದೈತ್ಯರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ದೋಷರಹಿತಳಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಯ ಅಗ್ರದಷ್ಟು ಕೂಡ ದೋಷವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಾಂ ಸ್ಮರಾಮ್ಯನಿಶಮುತ್ತಮೇ'। ಅಬ್ರವೀದುಶನಾ ಕಾವ್ಯೋ ದೇವಯಾನೀಂ ಯದಾಽವಹಮ್। ನೇಯಮಾಹ್ವಯಿತವ್ಯಾ ತೇ ಶಯನೇ ವಾರ್ಷಪರ್ವಣೀ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು, ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠೆಯೆ. ಉಶನ ಕಾವ್ಯನು ದೇವಯಾನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಕರೆಯಬಾರದು' ಎಂದು.
ದೇವಯಾನ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮಪಿ ಪೋಷಯ
ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪೋಷಿಸು.
ನ ನರ್ಮಯುಕ್ತಮನೃತಂ ಹಿನಸ್ತಿ ನ ಸ್ತ್ರೀಷು ರಾಜನ್ನ ವಿವಾಹಕಾಲೇ। ಪ್ರಾಣಾತ್ಯಯೇ ಸರ್ವಧನಾಪಹಾರೇ ಪಞ್ಚಾನೃತಾನ್ಯಾಹುರಪಾತಕಾನಿ
ರಾಜನೇ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಸುಳ್ಳು, ವಿವಾಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಸುಳ್ಳು ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವದ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಧನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗಲೂ ಹೇಳಿದ ಐದು ವಿಧದ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಪಾಪವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪೃಷ್ಟಂ ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯೇ ಪ್ರವದನ್ತಮನ್ಯಥಾ ವದನ್ತಿ ಮಿಥ್ಯಾ ಪತಿತಂ ನರೇನ್ದ್ರ। ಏಕಾರ್ಥತಾಯಾಂ ತು ಸಮಾಹಿತಾಯಾಂ ಮಿಥ್ಯಾ ವದನ್ತಂ ಹ್ಯನೃತಂ ಹಿನಸ್ತಿ
ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಹೇಳಿದವನು, ರಾಜನೇ, ಸುಳ್ಳುಗಾರನೆಂದು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಸುಳ್ಳು ದೋಷವಲ್ಲ.
ಅನೃತಂ ನಾನೃತಂ ಸ್ತ್ರೀಷು ಪರಿಹಾಸವಿವಾಹಯೋಃ। ಆತ್ಮಪ್ರಾಣಾರ್ಥಘಾತೇ ಚ ತದೇವೋತ್ತಮತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಹೆಂಗಸರಿಗೆ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಿದ ಸುಳ್ಳು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ರಾಜಾ ಪ್ರಮಾಣಂ ಭೂತಾನಾಂ ಸ ನಶ್ಯೇತ ಮೃಷಾ ವದನ್। ಅರ್ಥಕೃಚ್ಛ್ರಮಪಿ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನ ಮಿಥ್ಯಾ ಕರ್ತುಮುತ್ಸಹೇ
ರಾಜನು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿ. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೆ ಅವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ ಬಂದರೂ ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.
ಸಮಾವೇತೌ ಮತೋ ರಾಜನ್ಪತಿಃ ಸಖ್ಯಾಶ್ಚ ಯಃ ಪತಿಃ। ಸಮಂ ವಿವಾಹಮಿತ್ಯಾಹುಃ ಸಖ್ಯಾ ಮೇಽಸಿ ವೃತಃ ಪತಿಃ
ರಾಜನೇ, ಗಂಡನೂ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಗಂಡನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಸಮಾನ ವಿವಾಹವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. 'ನೀನು ನನ್ನ ಗಂಡನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದೆ' ಎಂದು ಸ್ನೇಹಿತೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಹ ದತ್ತಾಸ್ಮಿ ಕಾವ್ಯೇನ ದೇವಯಾನ್ಯಾ ಮನೀಷಿಣಾ। ಪೂಜ್ಯಾ ಪೋಷಯಿತವ್ಯೇತಿ ನ ಮೃಷಾ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾನು ದೇವಯಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕಾವ್ಯರಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಡಲಾದೆ. 'ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಪೋಷಿಸಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನೀನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಬಾರದು.
ಸುವರ್ಣಮಣಿಮುಕ್ತಾನಿ ವಸ್ತ್ರಾಣ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಚ। ಯಾಚಿತೄಣಾಂ ದದಾಸಿ ತ್ವಂ ಗೋಭೂಮ್ಯಾದೀನಿ ಯಾನಿ ಚ
ನೀನು ಬಂಗಾರ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತು, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವೆ.
ಬಹಿಃಸ್ಥಂ ದಾನಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ನ ಶರೀರಾಶ್ರಿತಂ ನೃಪ। ದುಷ್ಕರಂ ಪುತ್ರದಾನಂ ಚ ಆತ್ಮದಾನಂ ಚ ದುಷ್ಕರಮ್
ಹೊರಗಿನ ದಾನಗಳು ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ. ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ತಾನೇ ತಾನು ಕೊಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟ.
ಶರೀರದಾನಾತ್ತತ್ಸರ್ವಂ ದತ್ತಂ ಭವತಿ ಮಾರಿಷ। ಯಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ಯಥಾ ಕಾಮಸ್ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ದದಾಮ್ಯಹಮ್
ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಂತೆ, ಮಹಾಶಯ. ಯಾರಿಗೆ ಯಾವುದು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನಗರೇ ರಾಜಂಸ್ತ್ರಿಕಾಲಂ ಘೋಷಿತಂ ತ್ವಯಾ। ತ್ವಯೋಕ್ತಮನೃತಂ ರಾಜನ್ವೃಥಾ ಘೋಷಿತಮೇವ ವಾ। ತತ್ಸತ್ಯಂ ಕುರು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಯಥಾ ವೈಶ್ರವಣಸ್ತಥಾ
ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹೇಳಿ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಘೋಷಿಸಿದ್ದೆ. ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ, ವ್ಯರ್ಥವೂ ಅಲ್ಲ. ವೈಶ್ರವಣನು ಹೇಗೆ ನಿಜವನ್ನಾಗಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ನೀನು ಕೂಡ ನಿಜಮಾಡು.
ದಾತವ್ಯಂ ಯಾಚಮಾನೇಭ್ಯ ಇತಿ ಮೇ ವ್ರತಮಾಹಿತಮ್। ತ್ವಂ ಚ ಯಾಚಸಿ ಮಾಂ ಕಾಮಂ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ಕರವಾಣಿ ತೇ
ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ವ್ರತ. ನೀನು ನನಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಹೇಳು, ನಿನಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಿ?
ಧನಂ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಕಿಂಚಿದ್ರಾಜ್ಯಂ ವಾಽಪಿ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ
ಸೌಮ್ಯಮುಖಿಯೇ, ಹಣವೋ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ, ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು.
ನಾನ್ಯಂ ವೃಣೇ ಪುತ್ರಕಾಮಾ ಪುತ್ರಾತ್ಪರತರಂ ನ ಚ।' ತ್ವತ್ತೋಽಪತ್ಯವತೀ ಲೋಕೇ ಚರೇಯಂ ಧರ್ಮಮುತ್ತಮಮ್
ನಾನು ಮಗನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ಸಂತಾನವಾಗಲಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಿ.
ತ್ರಯ ಏವಾಧನಾ ರಾಜನ್ಭಾರ್ಯಾ ದಾಸಸ್ತಥಾ ಸುತಃ। ಯತ್ತೇ ಸಮಧಿಗಚ್ಛನ್ತಿ ಯಸ್ಯೈತೇ ತಸ್ಯ ತದ್ಧನಮ್
ಮೂರು ಜನರು ಧನವಿಲ್ಲದವರು, ರಾಜನೇ: ಹೆಂಡತಿ, ದಾಸ, ಮತ್ತು ಮಗ. ಇವರಿಗೆ ಸಿಗುವದು ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ಮಾಲಿಕನದ್ದೇ.
ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಭರ್ತೃಪೋಷಾರ್ಥಂ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸೃಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಯಂಭುವಾ। ಅಪತಿರ್ವಾಪಿ ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಅನಪತ್ಯಾ ಚ ಯಾ ಭವೇತ್। ತಾಸಾಂ ಜನ್ಮ ವೃಥಾ ಲೋಕೇ ಗತಿಸ್ತಾಸಾಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಗಂಡನ ಪೋಷಣೆಗೆ ಹೆಂಗಸರು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಗಂಡ ಇಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿ, ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸು, ಅವರ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥ, ಅವರಿಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗತಿ ಇಲ್ಲ.
ದೇವಯಾನ್ಯಾ ಭುಜಿಷ್ಯಾಽಸ್ಮಿ ವಶ್ಯಾ ಚ ತವ ಭಾರ್ಗವೀ। ಸಾ ಚಾಹಂ ಚ ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ಭಜನೀಯೇ ಭಜಸ್ವ ಮಾಮ್
ನಾನು ದೇವಯಾನಿಯ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಭಾರ್ಗವ ಕುಲದವನೇ, ನಿನಗೆ ವಿಧೇಯಳೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕಾದವರು. ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ಪಾಲಿಸು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಜಾ ಸ ತಥ್ಯಮಿತ್ಯಭಿಜಜ್ಞಿವಾನ್। ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ಧರ್ಮಂ ಚ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಅದು ಸತ್ಯವೆಂದು ಅರಿತು, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಸ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ಯಥಾ ಕಾಮಮವಾಪ್ಯ ಚ। ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಚಾಭಿಸಂಪೂಜ್ಯ ಜಗ್ಮತುಸ್ತೌ ಯಥಾಗತಮ್
ಅವನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡನು. ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆದು, ಬಂದಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ಸಮಾಗಮೇ ಸುಭ್ರೂಃ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ। ಲೇಭೇ ಗರ್ಭಂ ಪ್ರಥಮತಸ್ತಸ್ಮಾನ್ನೃಪತಿಸತ್ತಮಾತ್
ಆ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳುಳ್ಳ, ಮನಮೋಹಕ ನಗುವಿನ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಗೆ ಆ ಮಹಾರಾಜನಿಂದ ಮೊದಲಿಗೆ ಗರ್ಭವಾಯಿತು.