ಸಭಾಜ್ಯಮಾನಃ ಪೌರೈಶ್ಚ ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ಜಾನಪದೈರಪಿ। ಆಸಾದ್ಯಾನ್ತಃಪುರದ್ವಾರಂ ಪಿತ್ರೇ ಸಂಪ್ರತ್ಯವೇದಯತ್
ನಗರದವರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಒಳ ಅರಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು ತಂದೆಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು.
ತತೋ ದ್ವಾಃಸ್ಥಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ । ವರ್ಧಯಿತ್ವಾ ಜಯಾಶೀರ್ಭಿರಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಆಮೇಲೆ ಬಾಗೆಯವನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ಹೇಳಿ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ರಾಜನ್ಪೃಥುಯಶಸ್ತುಭ್ಯಂ ಜಿತ್ವಾ ಶತ್ರೂನ್ಸಮಾಗತಃ। ಉತ್ತರಃ ಸಹ ಸೂತೇನ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠತಿ ವಾರಿತಃ
'ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ರಾಜನೇ, ಉತ್ತರನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ರಥಚಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ.'
ಕುಮಾರೋ ಯೋಧಮುಖ್ಯೈಸ್ಚ ಗಣಿಕಾಭಿಸ್ಚ ಸಂವೃತಃ । ಪೌರಜಾನಪದೈರ್ಯುಕ್ತಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ಜಯಾಶಿಷಾಃ
ಕುಮಾರನು ಪ್ರಮುಖ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಗಣಿಕೆಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ, ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂಬ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತತೋ ಹೃಷ್ಟೋ ಮಹೀಪಾಲಃ ಕ್ಷತ್ತಾರಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ । ಪ್ರವೇಶಯೋಭೌ ತೌ ತೂರ್ಣಂ ದರ್ಶನೇಪ್ಸುರಹಂ ತಯೋಃ
ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜನು ಸೇವಕನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನಾನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಬೇಗ ಒಳಗೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು; ನಾನು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಕ್ಷತ್ತಾರಂ ಕುರುರಾಜಸ್ತು ಶನೈಃ ಕರ್ಣ ಉಪಾಜಪತ್। ಉತ್ತರಃ ಪ್ರವಿಶತ್ವೇಕೋ ನ ಪ್ರವೇಶ್ಯಾ ಬೃಹನ್ನಲಾಃ
ಆದರೆ ಕರ್ಣನು ಕುರುರಾಜನ ಸೇವಕನ ಹತ್ತಿರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಉತ್ತರನು ಒಬ್ಬನೇ ಒಳಗೆ ಬರುವನು; ಬೃಹನ್ನಳನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಬಾರದು.'
ತಸ್ಯ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋರ್ವ್ರತಂ ನಿತ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಯೋ ಮಮಾಙ್ಗೇ ವ್ರಣಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛೋಣಿತಂ ವಾ ಪ್ರದರ್ಶಯೇತ್। ಅನ್ಯತ್ರ ಸಂಗ್ರಾಮಗತಾನ್ನ ಸ ಜೀವೇತ್ಕಥಂಚನ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಹಾಬಾಹುವಿಗೆ ಒಂದು ವ್ರತವಿದೆ: ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಗಾಯ ಮಾಡಿದರು ಅಥವಾ ರಕ್ತವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಬದುಕಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಕ್ತಂ ಭೃಸಂ ಸುಸಂಕ್ರುದ್ಧೋ ಮಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಸಶೋಣಿತಮ್। ವಿರಾಟಮಿಹ ಸಾಮಾತ್ಯಂ ಹನ್ಯಾತ್ಸಬಲಾವಾಹನಮ್
ಅವನು ನನಗೆ ರಕ್ತದ ಗಾಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡು, ವಿರಾಟನನ್ನು ಅವನ ಸಚಿವರು, ಸೇನೆ ಮತ್ತು ರಥದೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು.
ಇನ್ದ್ರಂ ವಾಪಿ ಕುಬೇರಂ ವಾ ಯಮಂ ವಾ ವರುಣಂ ತಥಾ। ಮಮ ಶೋಣಿತಕರ್ತಾರಂ ಮೃದ್ಗೀಯಾತ್ಕಿಂ ಪುನರ್ನರಮ್
ಇಂದ್ರನಾದರೂ, ಕುಬೇರನಾದರೂ, ಯಮನಾದರೂ ಅಥವಾ ವರुणನಾದರೂ, ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸುವವನನ್ನು ನಾನೇ ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೇನು?
ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಂ ತು ತತ್ರೈವ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠತು ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಇತಿ ಪ್ರೋವಾಚ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉದಾರಧೀಃ
ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯು ಅಲ್ಪ ಸಮಯವಷ್ಟೇ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ನಿಂತಿರಲಿ ಎಂದು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೇಳಿದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕ್ಷಮಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಘೃಣಾನ್ವಿತಃ। ಸಭಾಯಾಂ ಸಹ ಮಾತ್ಸ್ಯೇನ ತೂಷ್ಣೀಮುಪವಿವೇಶ ಹ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಧರ್ಮರಾಜನು, ಮಾತ್ಸ್ಯರಾಜನ ಜೊತೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತನು.
ತತೋ ರಾಜಸುತೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಾವಿಶತ್ಪೃಥಿವೀಂಜಯಃ। ವವನ್ದೇ ಸ ಪಿತುಃ ಪಾದೌ ಕಙ್ಕಂ ಚಾಪ್ಯುಪತಿಷ್ಠತ
ಆಮೇಲೆ, ಹಿರಿಯ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಒಳಬಂದು ತಂದೆಯ ಕಾಲಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಕಂಕನ ಬಳಿಯೂ ಹೋದನು.
ಪಶ್ಯನ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ವಕ್ರಯಾ ಚರಣೌ ಪಿತುಃ। ಅಭಿವಾದ್ಯ ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಙ್ಕಸ್ಯ ರುಧಿರಪ್ಲುತಮ್ । ಹೃದಯೇಽದಹ್ಯತ ತದಾ ಮೃತ್ಯುಗ್ರಸ್ತ ಇವೋತ್ತರಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಬದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ತಂದೆಯ ಕಾಲಿಗೆ ವಂದಿಸಿದನು; ನಂತರ, ಕಂಕನ ರಕ್ತಪೂರಿತ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ಉತ್ತರನ ಹೃದಯವು ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ಉರಿದಂತಾಯಿತು.
ತತೋ ರುಧಿರಸಿಕ್ತಾಙ್ಗಮನೇಕಾಗ್ರಮನಾಗಸಮ್। ಭೂಮಾವೇಕಾನ್ತ ಆಸೀನಂ ಸೈರನ್ಧ್ರ್ಯಾ ಸಮುಪಾಸಿತಮ್। ತತಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ರಾಜಾನಂ ತ್ವರಮಾಣ ಇವೋತ್ತರಃ
ಆಮೇಲೆ, ರಕ್ತದಿಂದ ಒದಗಿದ ದೇಹ, ನಿರ್ದೋಷಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಸೈರಂಧ್ರಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಉತ್ತರನು ವೇಗವಾಗಿ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕೇನಾಯಂ ತಾಡಿತಃ ಕಙ್ಕಃ ಕೇನ ಪಾಪಮಿದಂ ಕೃತಮ್। ಕೋ ವಾ ಜಿಗಮಿಷುರ್ಮೃತ್ಯುಂ ಕೇನ ಸ್ಪೃಷ್ಟಃ ಪದೋರಗಃ
ಈ ಕಂಕನನ್ನು ಯಾರು ಹೊಡೆದರು? ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡಿದನು? ಯಾರು ಸರ್ಪವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಮುಟ್ಟಿದಂತೆ ಮರಣವನ್ನು ಬಯಸಿದನು?
ಶ್ರೋತ್ರಿಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ಇನ್ದ್ರಾಸನರತಿಕ್ಷಮಃ। ಪೂಜನೀಯೋಽಭಿವಾದ್ಯಶ್ಚ ನ ಪ್ರಬಾಧ್ಯೋಽಯಮೀದೃಶಃ
ಇವನು ವೇದಪಾಠ ಮಾಡಿದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇಂದ್ರನ ಆಸನಕ್ಕೇ ಯೋಗ್ಯ, ಗೌರವಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು; ಇಂತಹವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿರಾಟೋ ರಾಷ್ಟ್ರವರ್ಧನಃ। ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೋತ್ತರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸಾಧ್ವಸಾದ್ಧ್ವಸ್ತಮಾನಸಃ
ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿರಾಟನು, ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, ಉತ್ತರನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪುತ್ರ ತೇ ವಿಜಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೋಽಹಂ ಮುದಾ ಭೃಶಮ್। ಅಕ್ಷಕ್ರೀಡನಯಾಽನೇನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪಮಕಾರಿಷಮ್
ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ. ಈವನೊಂದಿಗೆ ಚೌಕಾಟ ಆಡುತ್ತಾ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ತತ್ರಾಜಯತ್ಕುರೂನ್ಸರ್ವಾನುತ್ತರೋ ರಾಷ್ಟ್ರವರ್ಧನಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತಂ ಹಿ ಮಯಾ ಪುತ್ರ ನೇತಿ ಕಙ್ಕೋ ಬೃಹನ್ನಲಾ। ಅಜಯತ್ಸಾ ಕುರೂನ್ಸರ್ವಾನಿತಿ ಮಾಮಬ್ರವೀನ್ಮುಹುಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರನು ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನೆಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಆದರೆ ಕಂಕ ಮತ್ತು ಬೃಹನ್ನಳ ಇಬ್ಬರೂ, ಬೃಹನ್ನಳನೇ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಶಂಸಿತೇ ಮಯಾ ಪುತ್ರ ವಿಜಯೇ ತವ ವಿಶ್ರುತೇ। ಬೃಹನ್ನಲಾಯಾ ವಿಜಯಂ ಕಙ್ಕೋಽಸ್ತುವತ ವೈ ರುಷಾ
ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ನಾನು ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕಂಕನು ಕೋಪದಿಂದ ಬೃಹನ್ನಳನ ವಿಜಯವನ್ನೇ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡನು.
ಮಯಾ ಪ್ರಶಸ್ಯಮಾನೇ ತು ತ್ವಯಿ ಪಣ್ಡಂ ಪ್ರಶಂಸತಿ। ಬೃಹನ್ನಲಾಪ್ರಶಂಸಾಭಿರಭ್ಯಸೂಯಮಹಂ ತದಾ। ತಾಡಿತೋಽಯಂ ಮಯಾ ಪುತ್ರ ದುರಾತ್ಮಾ ಶತ್ರುಪಕ್ಷಕೃತ್
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ಬೃಹನ್ನಳನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಬೃಹನ್ನಳನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಕೋಪವಾಯಿತು. ಆಗ ನಾನು ಈ ದುಷ್ಟನನ್ನು, ಶತ್ರುಪಕ್ಷದವನನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಮಗನೇ.
ತಾಡಿತೋಽಯಂ ಯತಿಃ ಕಙ್ಕ ಇತ್ಯುಕ್ತಂ ತದ್ವಚೋತ್ತರಃ। ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಿತುರ್ಭೃಶಂ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಪಿತರಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಈ ಯತಿಯಾದ ಕಂಕನನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಉತ್ತರನು ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡು ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಕಾರ್ಯಂ ತೇ ಕೃತಂ ರಾಜನ್ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇಷ ಪ್ರಸಾದ್ಯತಾಮ್। ಮಾ ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷಂ ಘೋರಂ ಸಮೂಲಮುಪನಿರ್ದಹೇತ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ತಪ್ಪು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ಬೇಗ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳು! ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಭಯಾನಕ ವಿಷವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು.
ಯಾವನ್ನ ಕ್ಷಯಮಾಯಾತಿ ಕುಲಂ ಸರ್ವಮಶೇಷನಃ। ಸ್ಫೀತಂ ವೃದ್ಧಂ ಚ ಮಾತ್ಸ್ಯಾನಾಮಯಂ ತಾವತ್ಪ್ರಸಾದ್ಯತಾಮ್
ಮಾತ್ಸ್ಯರ ಸಮಸ್ತ ವಂಶ, ಶ್ರೀಮಂತವೂ ವಯಸ್ಸಾದರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಾದಯೋರಸ್ಯ ದಣ್ಡವತ್ಕ್ಷಿತಿಮಣ್ಡಲೇ । ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಪಾದೌ ಪಾಣಿಭ್ಯಾಮಯಂ ತಾವತ್ಪ್ರಸಾದ್ಯತಾಮ್
ಅವನ ಕಾಲಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತಾಗಿ ವಂದಿಸಿ, ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳು.
ದಕ್ಷೇಣ ಪಾಣಿನಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಪೇ ತ್ವಾಂ ಕ್ಷಪಿತಂ ಮಯಾ। ಇತಿ ಯಾವದ್ವದೇತ್ಕಙ್ ಅಯಂ ತಾವತ್ಪ್ರಸಾದ್ಯತಾಮ್
ಬಲಗೈಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, 'ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ನಾಶವಾಗು' ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳು.
ಸ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿರಾಟಃ ಸಾಧ್ವಸಾಕುಲಃ। ಕ್ಷಮಯಾಮಾಸ ಕೌನ್ತೇಯಂ ಛನ್ನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವರ್ಚಸಾ
ಮಗನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ವಿರಾಟನು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಹೊಳಪಿರುವ ಕುಂತೀಪುತ್ರನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು.
ಕ್ಷಮಯನ್ತಂ ತು ರಾಜಾನಂ ಪಾಣ್ಡವಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ। ಚಿರಂ ಕ್ಷಾನ್ತಂ ಮಯಾ ರಾಜನ್ಮನ್ಯುರ್ಮಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಆ ರಾಜನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾಂಡವನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೆ, ನೀನು ಬಹುಕಾಲ ನನ್ನನ್ನು ಸಹಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ನನಗೆ ಯಾವ ಕೋಪವೂ ಇಲ್ಲ.'
ಯದಿ ಸ್ಮ ತತ್ಪತೇದ್ಭೂಮೌ ರುಧಿರಂ ಮಮ ಪಾರ್ಥಿವ । ಸರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತ್ವಮಿಹೋಚ್ಛೇದಮಾಪದ್ಯೇಥಾ ನರರ್ಷಭ
ನನ್ನ ರಕ್ತವು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮಹಾಪುರುಷನೇ.
ನ ದೂಷಯಾಮಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಯಸ್ತು ಹನ್ಯಾದದೂಷಕಮ್। ಫಲಂ ತಸ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ದಾರುಣಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದೋಷಾರೋಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ; ಆದರೆ ನಿರ್ದೋಷಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಭಯಾನಕವಾದ ಫಲವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.