ಇಯಂ ಚ ಮೇ ಸಖೀ ದಾಸೀ ಯತ್ರಾಹಂ ತತ್ರ ಗಾಮಿನೀ। ದುಹಿತಾ ದಾನವೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ಈಕೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯೂ ದಾಸಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ಈಕೆ ಜೊತೆಗೇ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಈಕೆ ದಾನವರ ರಾಜ ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ.
ಕಥಂ ತು ತೇ ಸಖೀ ದಾಸೀ ಕನ್ಯೇಯಂ ವರವರ್ಣಿನೀ। ಅಸುರೇನ್ದ್ರಸುತಾ ಸುಭ್ರೂಃ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಆದರೆ ಸುಂದರಿ, ಅಸುರರ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಈ ಸುಂದರ ಯುವತಿ ನಿನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ನೈವ ದೇವೀ ನ ಗನ್ಧರ್ವೀ ನ ಯಕ್ಷೀ ನ ಚ ಕಿನ್ನರೀ। ನೈವಂರೂಪಾ ಮಯಾ ನಾರೀ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾ ಮಹೀತಲೇ
ಈ ರೀತಿ ರೂಪವಂತಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅವಳು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ, ಗಂಧರ್ವಿ ಅಲ್ಲ, ಯಕ್ಷಿ ಅಲ್ಲ, ಕಿನ್ನರಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ.
ಶ್ರೀರಿವಾಯತಪದ್ಮಾಕ್ಷೀ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಶೋಭನಾ। ಅಸುರೇನ್ದ್ರಸುತಾ ಕನ್ಯಾ ಸರ್ವಾಲಙ್ಕಾರಭೂಷಿತಾ
ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಅಸುರರ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಈ ಯುವತಿ ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ದೈವೇನೋಪಹತಾ ಸುಭ್ರೂರುತಾಹೋ ತಪಸಾಪಿ ವಾ। ಅನ್ಯಥೈಷಾಽನವದ್ಯಾಙ್ಗೀ ದಾಸೀ ನೇಹ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಸುಂದರಿ, ಅವಳಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಬಂದುಬಂದಿರುವುದು ವಿಧಿಯ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ದೋಷರಹಿತ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಈಕೆ ಇಲ್ಲಿ ದಾಸಿಯಾಗಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ಯಾ ರೂಪೇಣ ತೇ ರೂಪಂ ನ ಕಿಂಚಿತ್ಸದೃಶಂ ಭವೇತ್। ಪುರಾ ದುಶ್ಚರಿತೇನೇಯಂ ತವ ದಾಸೀ ಭವತ್ಯಹೋ
ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳಷ್ಟು ರೂಪ ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಪಾಪ, ಹಳೆಯದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದಲೇ ಈಕೆ ನಿನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿರುವಳು ಅನಿಸುತ್ತದೆ!
ಸರ್ವ ಏವ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನಮನುವರ್ತತೇ। ವಿಧಾನವಿಹಿತಂ ಮತ್ವಾ ಮಾ ವಿಚಿತ್ರಾಃ ಕಥಾಃಕೃಥಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ನಿಯಮಾನುಸಾರವೇ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾನುಭಾವನೇ, ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡ.
ರಾಜವದ್ರೂಪವೇಷೌ ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೀಂ ವಾಚಂ ಬಿಭರ್ಷಿ ಚ। ಕೋ ನಾಮ ತ್ವಂ ಕುತಶ್ಚಾಸಿ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಶ್ಚ ಶಸ ಮೇ
ನಿನ್ನ ರೂಪವೂ, ವೇಷವೂ ರಾಜನಂತಿದೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮಾತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತಿದೆ. ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಯಾರು ನಿನ್ನ ತಂದೆ? ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಬ್ರಹಮಚರ್ಯೇಣ ವೇದೋ ಮೇ ಕೃತ್ಸ್ರಃ ಶ್ರುತಿಪಥಂ ಗತಃ। ರಾಜಾಹಂ ರಾಜಪುತ್ರಶ್ಚ ಯಯಾತಿರಿತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇದವನ್ನು ಕೇಳಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ರಾಜನು, ರಾಜನ ಮಗನು, ಯಯಾತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಕೇನಾಸ್ಯರ್ಥೇನ ನೃಪತೇ ಇಮಂ ದೇಶಮುಪಾಗತಃ। ಜಿಘೃಕ್ಷುರ್ವಾರಿಜಂ ಕಿಂಚಿದಥವಾ ಮೃಗಲಿಪ್ಸಯಾ
ರಾಜನೇ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಈ ಕಡೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ? ನೀನು ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದೀಯೆನಾ, ಅಥವಾ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೀಯೆನಾ?
ಮೃಗಲಿಪ್ಸುರಹಂ ಭದ್ರೇ ಪಾನೀಯಾರ್ಥಮುಪಾಗತಃ। ಬಹುಧಾಽಪ್ಯನುಯುಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ತದನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿ, ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಸುಮನೇ. ನೀನು ನನಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ, ಈಗ ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡು.
ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಕನ್ಯಾಸಹಸ್ರಾಭ್ಯಾಂ ದಾಸ್ಯಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ಸಹ। ತ್ವದಧೀನಾಽಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಸಖಾ ಭರ್ತಾ ಚ ಮೇ ಭವ
ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ದಾಸಿಯಾಗಿರುವ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಪತಿಯೂ ಆಗು.
ಅಸುರೇನ್ದ್ರಸುತಾಮೀಕ್ಷ್ಯ ತಸ್ಯಾಂ ಸಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ। ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಮಹಿಷೀ ಮಹ್ಯಮಿತಿ ಮತ್ವಾ ವಚೋಽಬ್ರವೀತ್
ಅಸುರರ ರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಆಕೆಯ ಕಡೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಯಿತು. 'ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ನನ್ನ ರಾಣಿ ಆಗಬೇಕು' ಎಂದು ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ವಿದ್ಧ್ಯೌಶನಸಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ನ ತ್ವಾಮರ್ಹೋಽಸ್ಮಿ ಭಾಮಿನಿ। ಅವಿವಾಹ್ಯಾ ಹಿ ರಾಜಾನೋ ದೇವಯಾನಿ ಪಿತುಸ್ತವ
ಊಶನಸನ ಮಗಳೇ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಸುಂದರಿಯೇ. ರಾಜರು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಾರದು.
ಪರಭಾರ್ಯಾ ಸ್ವಸಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಸಗೋತ್ರಾ ಪತಿತಾ ಸ್ನುಷಾ। ಅವರಾ ಭಿಕ್ಷುಕಾಽಸ್ವಸ್ಥಾ ಅಗಮ್ಯಾಃ ಕೀರ್ತಿತಾ ಬುಧೈಃ
ಇತರರ ಪತ್ನಿ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ, ಒಂದೇ ಕುಲದ ಮಹಿಳೆ, ಪತನವಾದವಳು, ಸೊಸೆ, ಹೀನಸ್ಥಿತಿಯವಳು, ಭಿಕ್ಷುಕಳು, ಅಸ್ವಸ್ಥಳ—ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಮೀಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಸೃಷ್ಟಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕ್ಷತ್ರಂ ಕ್ಷತ್ರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂಹಿತಮ್। `ಅನ್ಯತ್ವಮಸ್ತಿ ನ ತಯೋರೇಕಾನ್ತತರಮಾಸ್ಥಿತೇ।' ಋಷಿಶ್ಚಾಪ್ಯೃಷಿಪುತ್ರಶ್ಚ ನಾಹುಷಾಙ್ಗ ವಹಸ್ವ ಮಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಜಶಕ್ತಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆರೆತಿವೆ; ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನತೆ ಇಲ್ಲ. ನಹೂಷನ ಪುತ್ರನೇ, ಋಷಿಯಾದರೂ, ಋಷಿಪುತ್ರನಾದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು.
ಏಕದೇಹೋದ್ಭವಾ ವರ್ಣಾಶ್ಚತ್ವಾರೋಽಪಿ ವರಾಙ್ಗನೇ। ಪೃಥಗ್ಧರ್ಮಾಃ ಪೃಥಕ್ಶೌಚಾಸ್ತೇಷಾಂ ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವರಃ
ಓ ಸುಂದರಾಂಗಿಯೇ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳೂ ಒಂದೇ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಧರ್ಮವೂ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶುದ್ಧಿಯೂ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಪಾಣಿ ಧರ್ಮೋ ನಾಹುಷಾಽಯಂ ನ ಪುಂಭಿಃ ಸೇವಿತಃ ಪುರಾ। ತಂ ಮೇ ತ್ವಮಗ್ರಹೀರಗ್ರೇ ವೃಣೋಮಿ ತ್ವಾಮಹಂ ತತಃ
ನಹೂಷನ ವಂಶಜನೇ, ಕೈ ಹಿಡಿಯುವ ಈ ಪದ್ಧತಿ ಹಿಂದೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀನು ಮೊದಲು ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದಿದ್ದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದೆ.
ಕಥಂ ನು ಮೇ ಮನಸ್ವಿನ್ಯಾಃ ಪಾಣಿಮನ್ಯಃ ಪುಮಾನ್ಸ್ಪೃಶೇತ್। ಗೃಹೀತಮೃಷಿಪುತ್ರೇಣ ಸ್ವಯಂ ವಾಪ್ಯೃಷಿಣಾ ತ್ವಯಾ
ನಾನು ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವಳಾದ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು, ನೀನು ಅಥವಾ ಋಷಿಪುತ್ರನು ಹಿಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಹೇಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು?
ಕ್ರುದ್ಧಾದಾಶೀವಿಷಾತ್ಸರ್ಪಾಜ್ಜ್ವಲನಾತ್ಸರ್ವತೋಮುಖಾತ್। ದುರಾಧರ್ಷತರೋ ವಿಪ್ರೋ ಜ್ಞೇಯಃ ಪುಂಸಾ ವಿಜಾನತಾ
ಕೋಪಗೊಂಡ ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಗಿಂತಲೂ, ಜ್ಞಾನಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಕಥಮಾಶೀವಿಷಾತ್ಸರ್ಪಾಜ್ಜ್ವಲನಾತ್ಸರ್ವತೋಮುಖಾತ್। ದುರಾಧರ್ಷತರೋ ವಿಪ್ರ ಇತ್ಯಾತ್ಥ ಪುರುಷರ್ಷಭ
ಓ ಮಹಾಪುರುಷನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಗಿಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ?
ಏಕಮಾಶೀವಿಷೋ ಹನ್ತಿ ಶಸ್ತ್ರೇಣೈಕಶ್ಚ ವಧ್ಯತೇ। ಹನ್ತಿ ವಿಪ್ರಃ ಸರಾಷ್ಟ್ರಾಣಿ ಪುರಾಣ್ಯಪಿ ಹಿ ಕೋಪಿತಃ
ಒಂದು ಹಾವು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಆಯುಧವೂ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಪುರಾತನ ನಗರಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲನು.
ದುರಾಧರ್ಷತರೋ ವಿಪ್ರಸ್ತಸ್ಮಾದ್ಭೀರು ಮತೋ ಮಮ। ಅತೋಽದತ್ತಾಂ ಚ ಪಿತ್ರಾ ತ್ವಾಂ ಭದ್ರೇ ನ ವಿವಹಾಮ್ಯಹಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಮನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ದತ್ತಾಂ ವಹಸ್ವ ತನ್ಮಾ ತ್ವಂ ಪಿತ್ರಾ ರಾಜನ್ವೃತೋ ಮಯಾ। ಆಯಚತೋ ಭಯಂ ನಾಸ್ತಿ ದತ್ತಾಂ ಚ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣತಃ
ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರನ್ನು ನೀಡಿದನೋ ಆಕೆಯನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನೀಡಿದವನಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತಿಷ್ಠ ರಾಜನ್ಮುಹೂರ್ತಂ ಚ ಪ್ರೇಷಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪಿತುಃ। ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಧಾತ್ರಿಕೇ ಶೀಘ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪಮಿಹಾನಯ। ಸ್ವಯಂವರೇ ವೃತಂ ಶೀಘ್ರಂ ನಿವೇದಯ ಚ ನಾಹುಷಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಯಿರಿ ರಾಜನೇ, ನಾನು ತಂದೆಗೆ ಸುದ್ದಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಧಾತ್ರಿಯೇ, ಬೇಗ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ, ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯದಂತೆ. ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆನೆಂದು ಕೂಡಲೇ ನಾಹುಷನ ಮಗನಿಗೆ ತಿಳಿಸು.
ತ್ವರಿತಂ ದೇವಯಾನ್ಯಾಥ ಸಂದಿಷ್ಟಂ ಪಿತುರಾತ್ಮನಃ। ಸರ್ವಂ ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ಧಾತ್ರೀ ತಸ್ಮೈ ಯಥಾತಥಮ್
ದೇವಯಾನಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧಾತ್ರೀ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಿತು.
ಶ್ರುತ್ವೈವ ಚ ಸ ರಾಜಾನಂ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಭಾರ್ಗವಃ। ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಚಾಗತಂ ಶುಕ್ರಂ ಯಯಾತಿಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ವವನ್ದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಕಾವ್ಯಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರಣತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಭಾರ್ಗವನು ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಶುಕ್ರನು ಬಂದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿ ಯಯಾತಿ ಕೈಕಟ್ಟುಮಾಡಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಾವ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ರಾಜಾಯಂ ನಾಹುಷಸ್ತಾತ ದುರ್ಗಮೇ ಪಾಣಿಮಗ್ರಹೀತ್। ನಾನ್ಯಪೂರ್ವಗೃಹೀತಂ ಮೇ ತೇನಾಹಮಭಯಾ ಕೃತಾ। ನಮಸ್ತೇ ದೇಹಿ ಮಾಮಸ್ಮೈ ಲೋಕೇ ನಾನ್ಯಂ ಪತಿಂ ವೃಣೇ
ತಂದೆಯೇ, ಈ ನಾಹುಷನ ಮಗನು ನನಗೆ ಯಾರೂ ಮುಂಚೆ ಹಿಡಿಯದಂತೆ ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದನು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ನನಗೆ ಭದ್ರತೆ ನೀಡಿದನು. ನಿಮಗೆ ವಂದನೆಗಳು—ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಿ; ನಾನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೋ ಧರ್ಮಃ ಪ್ರಿಯಸ್ತ್ವನ್ಯೋ ವೃತಸ್ತೇ ನಾಹುಷಃ ಪತಿಃ। ಕಚಶಾಪಾತ್ತ್ವಯಾ ಪೂರ್ವಂ ನಾನ್ಯದ್ಭವಿತುಮರ್ಹತಿ
ಒಂದು ಧರ್ಮ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಇನ್ನೊಂದು ಯೋಗ್ಯವಾದುದು; ಆದರೆ ನಾಹುಷನ ಮಗನೇ ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಕಚನ ಶಾಪದಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ನಡೆಯಬಾರದು.
ವೃತೋಽನಯಾ ಪತಿರ್ವೀರ ಸುತಯಾ ತ್ವಂ ಮಮೇಷ್ಟಯಾ। ಸ್ವಯಂ ಗ್ರಹೇ ಮಹಾನ್ದೋಷೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾ ವರ್ಣಸಂಕರಾತ್। ಗೃಹಾಣೇಮಾಂ ಮಯಾ ದತ್ತಾಂ ಮಹಿಷೀಂ ನಹುಷಾತ್ಮಜ
ವೀರನೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಸ್ವತಃ ಅವಳ ಕೈ ಹಿಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವರ್ಣಸಂಕರದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಹುಷನ ಮಗನೇ, ನಾನು ಕೊಡುವ ಈ ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.