ನ ಹ್ಯತೋ ದುಷ್ಕರತರಂ ಮನ್ಯೇ ಲೋಕೇಷ್ವಪಿ ತ್ರಿಷು। ಯಃ ಸಪತ್ನಶ್ರಿಯಂ ದೀಪ್ತಾಂ ಹೀನಶ್ರೀಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಭಾಗ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶತ್ರುವಿನ ಹೊತ್ತಿರುವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಷ್ಟವಾದುದು ಇಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮರಣಂ ಶೋಭನಂ ತಸ್ಯ ಇತಿ ವಿದ್ವಜ್ಜನಾ ವಿದುಃ। `ಅವಮಾನಮವಾಪ್ನೋತಿ ಶನೈರ್ನೀಚಸಮಾಗಮಾತ್
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಅವನಿಗೆ ಸಾವು ಉತ್ತಮ; ಹೀನುತನದವರ ಸಂಗದಿಂದ ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅತಿವಾದಾ ವಕ್ತ್ರತೋ ನಿಃಸರನ್ತಿ ಯೈರಾಹತಃ ಶೋಚತಿ ರಾತ್ರ್ಯಹಾನಿ। ಪರಸ್ಯ ವೈ ಮರ್ಮಸು ತೇ ಪತನ್ತಿ ತಸ್ಮಾದ್ಧೀರೋ ನೈವ ಮುಚ್ಯೇತ್ಪರೇಷು
ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳು ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ once, ಅವುಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡವನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವು ಪರರ ಹೃದಯವನ್ನು ತಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿರೋಹೇದಾಯುಧೈಶ್ಛಿನ್ನಂ ಸಂರೋಹೇದ್ದಗ್ಧಮಾಗ್ನಿನಾ। ವಾಕ್ಕ್ಷತಂ ಚ ನ ಸಂರೋಹೇದಾಶರೀರಂ ಶರೀರಿಣಾಮ್
ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆಗುವ ಗಾಯವೂ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸುಡೂ ಕೂಡ ಗುಣವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಮಾತಿನಿಂದ ಬರುವ ಗಾಯ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗುಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂರೋಹಿತ ಶರೈರ್ವಿದ್ಧಂ ನವಂ ಪರಶುನಾ ಹತಮ್। ವಾಚಾ ದುರುಕ್ತಂ ಬೀಭತ್ಸಂ ನ ಸಂರೋಹೇತ ವಾಕ್ಕ್ಷತಮ್
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದ ಗಾಯವೂ, ಹೊಸದಾಗಿ ಕುಡಿಯಿಂದ ಆಗಿರುವ ಗಾಯವೂ ಗುಣವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಮಾತಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯಾನಕ ಗಾಯ ಎಂದಿಗೂ ಗುಣವಾಗದು.
ತತಃ ಕಾವ್ಯೋ ಭೃಗುಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸಮನ್ಯುರುಪಗಮ್ಯ ಹ। ವೃಷಪರ್ವಾಣಮಾಸೀನಮಿತ್ಯುವಾಚಾವಿಚಾರಯನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕವಿ, ಕೋಪದಿಂದ ವೃಷಪರ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆಲೋಚಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಾಧರ್ಮಶ್ಚರಿತೋ ರಾಜನ್ಸದ್ಯಃ ಫಲತಿ ಗೌರಿವ। ಶನೈರಾವರ್ತ್ಯಮಾನೋ ಹಿ ಕರ್ತುರ್ಮೂಲಾನಿ ಕೃನ್ತತಿ
ಅಧರ್ಮವು ರಾಜನೇ, ಹಸುವಿನಂತೆ ತಕ್ಷಣ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ಮಾಡುವವನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಪುತ್ರೇಷು ವಾ ನಪ್ತೃಷು ವಾ ನ ಚೇದಾತ್ಮನಿ ಪಶ್ಯತಿ। ಫಲತ್ಯೇವ ಧ್ರುವಂ ಪಾಯಂ ಗುರುಭುಕ್ತಮಿವೋದರೇ
ಮಕ್ಕಳಲ್ಲೋ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲೋ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ, ಪಾಪದ ಫಲವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಗುರುನಿಂದ ತಿಂದ ಆಹಾರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಫಲಿಸುವಂತೆ.
ಅಧೀಯಾನಂ ಹಿತಂ ರಾಜನ್ಕ್ಷಮಾವನ್ತಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್।' ಯದಘಾತಯಥಾ ವಿಪ್ರಂ ಕಚಮಾಙ್ಗಿರಸಂ ತದಾ। ಅಪಾಪಶೀಲಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಶುಶ್ರೂಷುಂ ಮದ್ಗೃಹೇ ರತಮ್
ರಾಜನೇ, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲನಾದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ, ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾದ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಂಗಿರಸ ಪುತ್ರನಾದ ಕಚನನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸಿದಿರಿ?
ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ದೇವಯಾನೀ ಕ್ರೂರಮುಕ್ತಾ ಬಹು ಪ್ರಭೋ। ವಿಪ್ರಕೃತ್ಯ ಚ ಸಂರಮ್ಭಾತ್ಕೂಪೇ ಕ್ಷಿಪ್ತಾ ಮನಸ್ವಿನೀ
ಪ್ರಭುವೇ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯು ದೇವಯಾನಿಗೆ ಬಹಳ ಕ್ರೂರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ಅವಳನ್ನು ಅಪಮಾನ ಮಾಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ತಳ್ಳಿದಳು.
ಸಾ ನ ಕಲ್ಪೇತ ವಾಸಾಯ ತಯಾಹಂ ರಹಿತಃ ಕಥಮ್। ವಸೇಯಮಿಹ ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ತ್ಯಜಾಮಿ ವಿಷಯಂ ನೃಪ
ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ವಾಸಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯ? ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಧಾದನರ್ಹತಸ್ತಸ್ಯ ವಧಾಚ್ಚ ದುಹಿತುರ್ಮಮ। ವಷಪರ್ವನ್ನಿಬೋಧೇಯಂ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸಬಾನ್ಧವಮ್। ಸ್ಥಾತುಂ ತ್ವದ್ವಿಷಯೇ ರಾಜನ್ನ ಶಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವಯಾ ಸಹ
ಅವನಿಗೆ ಅನರ್ಹವಾಗಿ ಹಾನಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಆಗಿರುವ ಅಪಾಯದಿಂದ, ವೃಷಪರ್ವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಾ ಶೋಚ ವೃಷಪರ್ವಂಸ್ತ್ವಂ ಮಾ ಕ್ರುಧ್ಯಸ್ವ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಸ್ಥಾತುಂ ತೇ ವಿಷಯೇ ರಾಜನ್ನ ಶಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಯಾ ವಿನಾ। ಅಸ್ಯಾ ಗತಿರ್ಗತಿರ್ಮಹ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಮಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಂ ಮಮ
ವೃಷಪರ್ವನೇ, ನೀನು ದುಃಖಿಸಬೇಡ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಆಗುತ್ತದೋ ಅದೇ ನನಗೂ, ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದು ನನಗೂ ಇಷ್ಟ.
ಯದಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಘಾತಯಾಮಿ ಯದಿ ವಾ ಕ್ರೋಶಯಾಮ್ಯಹಮ್। ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ದೇವಯಾನೀಂ ತೇನ ಗಚ್ಛಾಮ್ಯಸದ್ಗತಿಮ್
ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದರೂ ಅಥವಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಿದರೂ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯು ದೇವಯಾನಿಗೆ ಅಪಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ದಾರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಅಹೋ ಮಾಮಭಿಜಾನಾಸಿ ದೈತ್ಯ ಮಿಥ್ಯಾಪ್ರಲಾಪಿನಮ್। ಯಥೇಮಮಾತ್ಮನೋ ದೋಷಂ ನ ನಿಯಚ್ಛಸ್ಪುಪೇಕ್ಷಸೇ
ಅಯ್ಯೋ, ದೈತ್ಯನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯದೆ, ಸರಿಪಡಿಸದೆ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಹೀಗೆ ಆಗಿದೆ.
ನಾಧರ್ಮಂ ನ ಮೃಷಾವಾದಂ ತ್ವಯಿ ಜಾನಾಮಿ ಭಾರ್ಗವ। ತ್ವಯಿ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ತತ್ಪ್ರಸೀದತು ನೋ ಭವಾನ್
ಭಾರ್ಗವನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಧರ್ಮವನ್ನೂ ಸುಳ್ಳನ್ನೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವೂ ಸತ್ಯವೂ ಇದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ.
ಯದ್ಯಸ್ಮಾನಪಹಾಯ ತ್ವಮಿತೋ ಗಚ್ಛಸಿ ಭಾರ್ಗವ। ಸಮುದ್ರಂ ಸಂಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪೂರ್ವಂ ಮದ್ಬಾನ್ಧವೈಃ ಸಹ
ಭಾರ್ಗವನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವದಾದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಪಾತಾಲಮಥವಾ ಚಾಗ್ನಿಂ ನಾನ್ಯದಸ್ತಿ ಪರಾಯಣಮ್। ಯದ್ಯೇವ ದೇವಾನ್ಗಚ್ಛೇಸ್ತ್ವಂ ಮಾಂ ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗ್ರಹಾಧಿಪ। ಸರ್ವತ್ಯಾಗಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರವಿಶಾಮಿ ಹುತಾಶನಮ್
ಅಥವಾ ಪಾತಾಳಕ್ಕೋ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ ನಾನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಸಮುದ್ರಂ ಪ್ರವಿಶಧ್ವಂ ವಾ ದಿಶೋ ವಾ ದ್ರವತಾಸುರಾಃ। ದುಹಿತುರ್ನಾಪ್ರಿಯಂ ಸೋಹುಂ ಶಕ್ತೋಽಹಂ ದಯಿತಾ ಹಿ ಮೇ
ಅಸುರರೆ, ನೀವು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಾರಿಬಿಡಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿ. ನನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಆಗುವುದನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯಳು.
ಪ್ರಸಾದ್ಯತಾಂ ದೇವಯಾನೀ ಜೀವಿತಂ ಯತ್ರ ಮೇ ಸ್ಥಿತಮ್। ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕರಸ್ತೇಽಹಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯೇವ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಜೀವ ಇದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ.
ಯತ್ಕಿಂಚಿದಸುರೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ವಿದ್ಯತೇ ವಸು ಭಾರ್ಗವ। ಭುವಿ ಹಸ್ತಿಗವಾಶ್ವಂ ಚ ತಸ್ಯ ತ್ವಂ ಮಮ ಚೇಶ್ಚರಃ
ಭಾರ್ಗವ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಸುರರ ರಾಜರು ಹೊಂದಿರುವ ಎಷ್ಟೇ ಆಸ್ತಿಯಾದರೂ — ಆನೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು — ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೂ ನನಗೂ ಸೇರಿವೆ.
ಯತ್ಕಿಂಚಿದಸ್ತಿ ದ್ರವಿಣಂ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಮಹಾಸುರ। ತಸ್ಯೇಶ್ವರೋಸ್ಮಿ ಯದ್ಯೇಷಾ ದೇವಯಾನೀ ಪ್ರಸಾದ್ಯತಾಮ್
ಮಹಾ ಅಸುರನೇ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜರು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿಗೂ ನಾನು ಒಡೆಯನು. ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ, ಆ ಎಲ್ಲವೂ ನಾನೇ ಒಡೆಯನು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಥೇತ್ಯಾಹ ವೃಷಪರ್ವಾ ಮಹಾಕವಿಮ್। ದೇವಯಾನ್ಯನ್ತಿಕಂ ಗತ್ವಾ ತಮರ್ಥಂ ಪ್ರಾಹ ಭಾರ್ಗವಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ವೃಷಪರ್ವನು, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಮಹಾಕವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ ದೇವಯಾನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಭಾರ್ಗವನು ಹೇಳಿದನು.
ಯದಿ ತ್ವಮೀಶ್ವರಸ್ತಾತ ರಾಜ್ಞೋ ವಿತ್ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಗವ। ನಾಭಿಜಾನಾಮಿ ತತ್ತೇಽಹಂ ರಾಜಾ ತು ವದತು ಸ್ವಯಮ್
ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ರಾಜನ ಆಸ್ತಿಗೆ ಒಡೆಯನಾದರೆ, ನನಗೆ ಅದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ರಾಜನೇ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಲಿ.
ಶುಕ್ರಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವೃಷಪರ್ವಾ ಸಬಾನ್ಧವಃ। ದೇವಯಾನಿ ಪ್ರಸೀದೇತಿ ಪಪಾತ ಭುವಿ ಪಾದಯೋಃ
ಶುಕ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೃಷಪರ್ವನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಯಾನಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು, 'ದೇವಯಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಸ್ತುತ್ಯೋ ವನ್ದ್ಯಶ್ಚ ಸತತಂ ಮಯಾ ತಾತಶ್ಚ ತೇ ಶುಭೇ।' ಯಂ ಕಾಮಮಭಿಕಾಮಾಽಸಿ ದೇವಯಾನಿ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ। ತತ್ತೇಽಹಂ ಸಂಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯದಿ ವಾಪಿ ಹಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ನೀನು ನನಗೆ ತಂದೆಯಂತೆ. ದೇವಯಾನಿ, ನೀನು ಯಾವ ಆಶಯವನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದೀಯೋ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಅಪಾರವಾದರೂ, ನಾನದು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ದಾಸೀಂ ಕನ್ಯಾಸಹಸ್ರೇಣ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮಭಿಕಾಮಯೇ। ಅನು ಮಾಂ ತತ್ರ ಗಚ್ಛೇತ್ಸಾ ಯತ್ರ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ಮೇ ಪಿತಾ
ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾವಿರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವಳು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುವಂತೆ ಇರಲಿ.
ಉತ್ತಿಷ್ಠ ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ಧಾತ್ರಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ಶೀಘ್ರಮಾನಯ। ಯಂ ಚ ಕಾಮಯತೇ ಕಾಮಂ ದೇವಯಾನೀ ಕರೋತು ತಮ್
ಊರಾಳೆ, ನೀನು ಎದ್ದು ಹೋಗಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬೇಗ ಕರೆತಂದುಕೊ. ದೇವಯಾನಿಗೆ ಯಾವ ಆಸೆ ಇದೆಯೋ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ತ್ಯಜೇದೇಕಂ ಕುಲಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಗ್ರಾಮಾರ್ಥೇ ಚ ಕುಲಂ ತ್ಯಜೇತ್। ಗ್ರಾಮಂ ಜನಪದಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಆತ್ಮಾರ್ಥೇ ಪೃಥಿವೀಂ ತ್ಯಜೇತ್
ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಊರಿಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು; ಊರನ್ನು ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ತನ್ನಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ತತೋ ಧಾತ್ರೀ ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್। ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಭದ್ರೇ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೇ ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ಸುಖಮಾವಹ
ಆಮೇಲೆ ಊರಾಳೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಏ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ಎದ್ದು ನಿಂತು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊ'.