ಸುವರ್ಣದಣ್ಡರುಚಿರಾಃ ಕಾಲದಣ್ಡೋಪಮಾಃ ಶುಭಾಃ । ನಕುಲಸ್ಯ ಶರಾ ಹ್ಯೇತೇ ವಜ್ರಾಶನಿಸಮಪ್ರಭಾಃ
ನಕುಲನ ಈ ಬಾಣಗಳು ಚಿನ್ನದ ದಂಡಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಕಾಲದ ದಂಡದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ, ಅವು ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಮೆಘದಗುಳಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಯಾಂಶ್ಚ ತ್ವಂ ಪೃಚ್ಛಸೇ ದೀಪ್ತಾನ್ಸಮಧಾರಾನ್ಸಮಾಹಿತಾನ್। ವರಾಹಕರ್ಣಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಾಃ ಸಹದೇವಸ್ಯ ತೇ ಶರಾಃ
ನೀನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಆ ಹೊಳೆಯುವ, ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗುವ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹಾರಿಸುವ ಬಾಣಗಳು, ಕಾಡುಕಂದದ ಆಕಾರದ ತುದಿಯುಳ್ಳವು, ಅವು ಸಹದೇವನ ಬಾಣಗಳು.
ಯಸ್ತ್ವಯಂ ಸಾಯಕೋ ದೀರ್ಘೋ ಗವ್ಯೇ ಕೋಶೇ ಚ ದಂಶಿತಃ। ಪಾರ್ಥಸ್ಯಾಯಂ ಮಹಾಘೋರಃ ಸರ್ವಭಾರಸಹೋ ಮಹಾನ್
ಈ ದೀರ್ಘವಾದ ಬಾಣವನ್ನು ಹಸುಗಳಿಗಾಗಿ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಾರ್ಥನದು, ಬಹಳ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡದು, ಎಲ್ಲ ಭಾರವನ್ನೂ ತಾಳಬಲ್ಲದು.
ಯಸ್ತ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಲಃ ಖಙ್ಗೋ ದ್ವೀಪಿಚರ್ಮಣಿ ದಂಶಿತಃ। ರಾಜ್ಞೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯಾಯಂ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಈ ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ದ್ವೀಪದ ಮೃಗದ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕುಂತಿಯ ಮಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನದು, ಜ್ಞಾನಿಯದು.
ವೈಯಾಘಕೋಶೋ ಭೀಮಸ್ಯ ಪಞ್ಚಶಾರ್ದೂಲಲಕ್ಷಣಃ । ವಾರಣಾನಾಂ ಸುದೃಪ್ತಾನಾಂ ಶಿಕ್ಷಿತಃ ಸ್ಕನ್ಧಶಾತನೇ
ಈ ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದ ತೊಟ್ಟಿಯು ಭೀಮನದು, ಐದು ಹುಲಿಗಳ ಗುರುತುಗಳಿವೆ. ಇದು ಗರ್ವಿತವಾದ ಆನೆಗಳ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದೆ.
ನೀಲೋತ್ಪಲಸವರ್ಣಾಭಃ ಖಙ್ಗಃ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಮೃಗೇನ್ದ್ರಚರ್ಮಪಿಹಿತಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರಃ ಸುನಿರ್ಮಲಃ
ನೀಲಿ ಕಮಲದ ವರ್ಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಈ ಕತ್ತಿ ಪಾರ್ಥನದು, ಸಿಂಹದ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಂಚು, ತುಂಬಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ದರ್ಶನೀಯಃ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಃ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ಅರ್ಜುನಸ್ಯೈಷ ನಿಸ್ತ್ರಿಂಶಃ ಪರಸೈನ್ಯಾಗ್ರದೂಷಣಃ
ಈ ಸುಂದರವಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿ ಕುಂತಿಯ ಮಗ ಅರ್ಜುನನದು; ಇದು ಶತ್ರು ಸೇನೆಯ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದು.
ಯಸ್ತ್ವಯಂ ಪಾರ್ಷತೇ ಕೋಶೇ ನಿಕ್ಷಿಪ್ತೋ ರುಚಿರತ್ಸರುಃ ।। ನಕುಲಸ್ಯೈಷ ನಿಸ್ತ್ರಿಂಶೋ ವೈಶ್ವಾನರಸಮಪ್ರಭಃ
ಪಾರ್ಷತನ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿರುವ ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕತ್ತಿ ನಕುಲನದು; ಇದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಯಸ್ತ್ವಯಂ ಪಿಙ್ಗಲಃ ಖಙ್ಗಶ್ಚಿತ್ರೋ ಮಣಿಮಯತ್ಸರುಃ। ಸಹದೇವಸ್ಯ ಖಙ್ಗೋಽಯಂ ಭಾರಸಾಹೋಽತಿದಂಶಿತಃಕ । ಭೀಮಸ್ಯಾಯಂ ಮಹಾದಣ್ಡಃ ಸರ್ವಾಮಿತ್ರವಿನಾಶನಃ
ಈ ಕಪ್ಪು-ಬಣ್ಣದ, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿರುವ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನ ಕತ್ತಿ ಸಹದೇವನದು; ಇದು ತುಂಬಾ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದದು. ಈ ಭೀಮನ ದೊಡ್ಡ ಗದೆಯು ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಭೇದತೋ ಹ್ಯರ್ಜುನಸ್ತೂರ್ಣಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ತತ್ತ್ವತಃ । ಆಯುಧಾನಿ ಕಲಾಪಾಂಶ್ಚ ನಿಸ್ತ್ರಿಂಶಾಂಶ್ಚಾತುಲಪ್ರಭಾನ್
ಆಗ ಅರ್ಜುನನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆ ಆಯುಧಗಳು, ಬಾಣಗಳ ತೊಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಪಾರ್ಥಂ ನ ಮೂಢಾತ್ಮಾ ವ್ಯಜಾನತ। ವಿರಾಟಪುತ್ರಃ ಪ್ರಭುಖೇ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪುನರೇವ ತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀರಾಟನ ಮಗನು ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ, ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು.
ಸುವರ್ಣರುಚಿರಾಣ್ಯೇಷಾಮಾಯುಧಾನಿ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ । ರುಚಿರಾಣಿ ಪ್ರಕಾಶನ್ತೇ ಪಾರ್ಥಾನಾಮಾಶುಕಾರಿಣಾಮ್
ಈ ಮಹಾತ್ಮರ ಆಯುಧಗಳು ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ; ಪೃಥೆಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ವೇಗಶಾಲಿಗಳ ಆಯುಧಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಕ್ವನು ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಶೂರಾಃ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷ್ವಪರಾಜಿತಾಃ। ಯೇಷಾಮಿಮಾನಿ ದೀಪ್ತಾನಿ ಶ್ರಿಯಾ ದೀಪ್ಯನ್ತಿ ಭಾನ್ತಿ ಚ
ಆ ಯೋಧಶೂರರಾದ ಪಾಂಡವರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸೋಲದವರು, ಅವರ ಈ ಜ್ವಲಂತ ಆಯುಧಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಅವರು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?
ಕಸ್ಮಿನ್ವಸನ್ತಿ ದೇಶೇ ಚ ಧರ್ಮಜ್ಞಾ ಬನ್ಧುವತ್ಸಲಾಃ। ಕ್ವ ಧರ್ಮರಾಜಃ ಕೌನ್ತೇಯೋ ಧರ್ಮಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪುರುಷರು ಯಾವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಧರ್ಮರಾಜನು, ಕುಂತಿಯ ಮಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?
ಧರ್ಮಶೀಲಶ್ಚ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮವಾನ್ಧರ್ಮವಿತ್ಸುಧೀಃ । ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಧರ್ಮಪುತ್ರೋ ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಮಾನ್
ಅವನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಧರ್ಮಪರನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಧರ್ಮದ ಪಾಲಕನು, ಧರ್ಮದ ಮಗನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಧರ್ಮದ ರೂಪವಂತನು.
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೋ ಧರ್ಮಕರ್ತಾ ಧರ್ಮಗೋಪ್ತಾ ಸುಧರ್ಮಕೃತ್। ಸತ್ಯಾರ್ಜವಕ್ಷಮಾಧಾರೋ ಘೃಣೀ ಧರ್ಮಪರಾಯಣಃ
ಅವನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವವನು, ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಉತ್ತಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು, ಸತ್ಯ, ನೇರತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಅವನ ಆಧಾರ, ಅವನು ದಯಾಳು, ಧರ್ಮಪರಾಯಣನು.
ಭೀಮಸೇನಾರ್ಜುನೌ ಚಾಪಿ ಸರ್ವೇ ತೇ ಮಾತುಲಾ ಮಮ। ನಕುಲಃ ಸಹದೇವೋ ವಾ ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರಕುಶಲೌ ರಣೇ
ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಕೂಡ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾವಂದಿರು; ನಕುಲ ಅಥವಾ ಸಹದೇವ, ಇಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು.
ಸರ್ವ ಏವ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸರ್ವಾಮಿತ್ರವಿನಾಶನಾಃ। ರಾಜ್ಯಮಕ್ಷೈಃ ಪರಾಜಿತ್ಯ ನಃ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ವನಂ ಗತಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾತ್ಮರು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು; ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದ್ರೌಪದೀ ಚಾಪಿ ಪಾಞ್ಚಾಲೀ ಸ್ತ್ರೀರತ್ನಮಿತಿ ಮೇ ಶ್ರುತಾ। ಜಿತಾ ಚಾಕ್ಷೈಸ್ತದಾ ಕೃಷ್ಣಾ ತಾನೇವಾನ್ವಗಮದ್ವನೇ
ಪಾಂಚಾಲ ದೇಶದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿಯೇ ರತ್ನವೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಆಕೆಯೂ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಕೃಷ್ಣೆಯಾದ ಆಕೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಧರ್ಮ್ಯಂ ತೇ ನಃ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ವನಂ ಗತಾಃ
ಅವರು ಧರ್ಮಮಯವಾದ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಯದಿ ಜಾನೀಷೇ ಕ್ವನು ತೇ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಃ । ಕ್ವನು ವಾ ನಿವಸನ್ತೀತಿ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಬೃಹನ್ನಲೇ
ನೀನು ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾದ ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈಗ ಎಲ್ಲಿರುವರು ಎಂದು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು, ಬೃಹನ್ನಳೆ.
ಕಿಮರ್ಥಮಾಗತಾನ್ಯತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್। ಕಥಂ ಜ್ಞಾತಾನಿ ಭವತಾ ತಥಾ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಶೋಭನೇ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಬಳಸಿದ ಆಯುಧಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿವೆ? ನೀನು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ? ಇದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು, ಸುಂದರಿಯೇ.
ತತಃ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಬೀಭತ್ಸುಃ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಶ್ವೇತವಾಹನಃ। ಉವಾಚ ರಾಜಪುತ್ರಂ ತಮುತ್ತರಂ ಶೃಣು ಮೇ ವಚಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಕುಂತೀಪುತ್ರನಾದ ಅರ್ಜುನನು, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು, ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು.'
ಮಾ ಭೈಸ್ತ್ವಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಸರ್ವಂ ತೇ ವರ್ಣಯಾಮ್ಯಹಮ್ । ನಾತ್ರ ಭೇತವ್ಯಮದ್ಯಾಪಿ ರಾಜಪುತ್ರ ಯಥಾತಥಾ
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ನೀನು ಭಯಪಡಬೇಡ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ಈಗಲೂ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏನೇ ಆಗಲಿ.
ವಯಂ ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ನಾಮ ವನವಾಸಸ್ಯ ಪಾರಗಾಃ। ಅತೀತೇ ದ್ವಾದಶೇ ವರ್ಷೇ ಚ್ಛನ್ನವಾಸಮಿಹೋಷಿತಾಃ। ತಸ್ಮಾದಶಙ್ಕಿತಮನಾಃ ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋತ್ತರ
ನಾವು ಪಾಂಡವರು, ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕಳೆದಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು ಉತ್ತರ.
ಅಹಮಸ್ಮ್ಯರ್ಜುನೋ ನಾಮ ಕಙ್ಕೋ ನಾಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಭೀಮಸೇನಸ್ತು ವಲಲಃ ಪಿತುಸ್ತೇ ರಸಪಾಚಕಃ। ಅಶ್ವಬನ್ಧಸ್ತು ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಸ್ತು ಗೋಪತಿಃ
ನಾನು ಅರ್ಜುನನು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕಂಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು, ಭೀಮಸೇನನು ವಲಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಡುಗೆಗಾರನು, ನಕುಲನು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ಸಹದೇವನು ಹಸುವಿನ ಪಾಲಕನು.
ಸೈರನ್ಧ್ರೀಂ ದ್ರೌಪದೀಂ ವಿದ್ಧಿ ಯದರ್ಥೇ ಕೀಚಕೋ ಹತಃ। ಭೀಮಸೇನೇನ ದುರ್ವೃತ್ತಃ ಸಹಭ್ರಾತೃಭಿರಾಹವೇ
ಸೈರಂಧ್ರಿ ಎಂದರೆ ದ್ರೌಪದಿಯೇ. ಅವಳಿಗಾಗಿ ದುಷ್ಟ ಕೀಚಕನನ್ನು ಭೀಮಸೇನನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು.
ಶ್ರುತ್ವೈತದ್ವಚನಂ ಜಿಷ್ಣೋರ್ವಿಸ್ಮಯಸ್ಫಾರಿತೇಕ್ಷಣಃ । ಪಶ್ಯನ್ನನಿಮಿಷಃ ಪಾರ್ಥಂ ಶನೈರ್ವಾಚಮುವಾಚ ಹ
ಜಿಷ್ಣುವಿನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಉತ್ತರನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಕಣ್ಣೆತ್ತಿ ನೋಡುತ್ತಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ದಶ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ನಾಮಾನಿ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ಮೇ ಕಥಾಸು ಚ। ಪ್ರಬ್ರೂಯಾಸ್ತಾನಿ ಯದಿ ಮೇ ಶ್ರದ್ದಧ್ಯಾಂ ಸರ್ವಮೇವ ತೇ
ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ಹತ್ತು ಹೆಸರುಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತೆಲ್ಲ ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ಅಹಂ ತರ್ಹಿ ತವಾಚಕ್ಷೇ ದಶ ನಾಮಾನಿ ತಾನಿ ಮೇ। ವೈರಾಟೇ ಶೃಣು ತಾನಿ ತ್ವಂ ಯಾನಿ ಪೂರ್ವಂ ಶ್ರುತಾನಿ ತೇ। ಈಶಾನೋ ವಿದಧೇ ದೇವಸ್ತ್ರಿದಿವಸ್ಯೇಶ್ವರೋ ದಿವಿ
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಹತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ವಿರಾಟನಗಣದಲ್ಲಿ ನೀನು ಕೇಳಿದ್ದಂತೆ ಕೇಳು: ಈಶಾನ, ವಿಧಾತ, ದೇವ, ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು—