ಸ ತೇಷಾಂ ರೂಪಮಾಲೇಕ್ಯ ಭೋಗಿನಾಮಿವ ದೃಮ್ಭತಾಮ್ । ಹೃಷ್ಟರೋಮಾ ಭಯೋದ್ವಿಗ್ರಃ ಪ್ರವೇಪಿತತನುಸ್ತದಾ
ಅವುಗಳ ರೂಪವನ್ನೂ, ನಾಗರದಂತೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿದ್ದು, ದೇಹವು ಕಂಪಿಸಿದವು.
ಅರ್ಜುನೇನ ಸಮಾಶ್ವಸ್ತಃ ಕಿಂಚಿದ್ಧೃಷ್ಟೋ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ। ತೇಷಾಂ ಸಂದರ್ಶನಾಭ್ಯಾಸಂ ಸ್ಪರ್ಶಾಭ್ಯಾಸಂ ಪುನಃ ಪುನಃ ।। 58
ಅರ್ಜುನನು ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಸ್ವಲ್ಪ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಧನುಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಮೀಲ್ಯ ಪುನರುನ್ಮೀಲ್ಯ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕಾರ ಸಃ। ಸಮ್ಯಗ್ಘುಣ್ಟಸ್ತದಾಽಽಶ್ವಸ್ತಃ ಕ್ಷಣೇನ ಸಮಪದ್ಯತ ।। 59
ಅವನು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತೆ ತೆರೆದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದು, ಹೀಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಪದೇಶಿಸಿ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದಾಗ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯ ತಾನಿ ಚಾಪಾನಿ ಭಾನುಮನ್ತಿ ಬೃಹನ್ತಿ ಚ। ವೈರಾಟಿರರ್ಜುನಂ ರಾಜನ್ನಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ ।। 60
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಧನುಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ವಿರಾಟರಾಜನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ಅರ್ಜುನ, ಇದು ಏನು?'
ಸಾರಥೇ ಕಿಮಿದಂ ದಿವ್ಯಂ ನಾಗೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಧನುಃ। ಸೌವರ್ಣಾನ್ಯತ್ರ ಪದ್ಮಾನಿ ಶತಪತ್ರಾಣಿ ಭಾಗಶಃ । ಕುಶಾಗ್ನಿಪ್ರತಿತಪ್ತಾನಿ ಭಾನುಮನ್ತಿ ಬೃಹನ್ತಿ ಚ
ಸಾರಥಿ, ಇದು ಯಾವ ದಿವ್ಯವಾದ ವಸ್ತು? ಇದು ಹಸಿವೋ ಅಥವಾ ಧನುಸ್ಸೋ? ಇಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದ್ಮಗಳು, ನೂರಾರು ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಗಳು, ಕುಶಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ.
ಬಿನ್ದವಶ್ಚಾತ್ರ ಸೌವರ್ಣಾ ಮಣಿಪ್ರೋತಾಃ ಸಮನ್ತತಃ। ಶಶಿಸೂರ್ಯಪ್ರಭಾಃ ಪೃಷ್ಠೇ ಭಾನ್ತಿ ರುಕ್ಮಪರಿಷ್ಕೃತಾಃ
ಇಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನದ ಹನಿಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅದರ ಹಿಂದೆ ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಹೋಲುವ ಪ್ರಕಾಶವು, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಪುಷ್ಪಾಣ್ಯತ್ರ ಸುವರ್ಣಾನಿ ಶತಪತ್ರಾಣಿ ಭಾಗಶಃ । ವಿಸ್ಮಾಪನೀಯರೂಪಂ ಚ ಭೀಮಂ ಭೀಮಪ್ರದರ್ಶನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಹೂಗಳು, ನೂರಾರು ದಳಗಳಿರುವ ಕಮಲಗಳು ತುಂಬಿವೆ; ಅವುಗಳ ರೂಪ ಅಚ್ಚರಿಯನ್ನೂ, ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವಂತೆಯೂ, ನೋಡಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿಯೂ ಇದೆ.
ನೀಲೋತ್ಪಲನಿಭಂ ಕಸ್ಯ ಶಾತಕುಮ್ಭಪರಿಷ್ಕೃತಮ್। ಋಷಭಾ ಯಸ್ಯ ಸೌವರ್ಣಾಃ ಪೃಷ್ಠೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಶೃಙ್ಗಿಣಃ
ಇದು ಯಾರದು? ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಗುಳಿಸುವ ಕೋಡಿಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಎತ್ತುಗಳು ನಿಂತಿವೆ.
ತಾಲಪ್ರಮಾಣಂ ಕಸ್ಯೇದಂ ಮಣಿರುಕ್ಮವಿಭೂಷಿತಮ್ ಹಾಟಕಸ್ಯ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಯಸ್ಮಿಞ್ಶಾಖಾಮೃಗಾ ದಶ
ಈ ತಾಳೆ ಮರದ ಗಾತ್ರದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಂಗಾರದ ಹಾರದಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾದ ಧನುಸ್ಸು ಯಾರದು? ಇದರ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬುಹರಿಣಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ದುರಾನಮಂ ಮಹಾದೀರ್ಘಂ ಸುರೂಪಂ ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷಣಮ್ । ಕಸ್ಯೇದಮೀದೃಶಂ ಚಿತ್ರಂ ಧನುಃ ಸರ್ವೇ ಚ ದಂಶಿತಾಃ
ಈ ದೂರವಿರಬಹುದಾದ, ಬಹಳ ಉದ್ದದ, ಸುಂದರವಾದ, ಯಾರೂ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬಾಣಗಳು ಯಾರದು?
ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕವಿಮಲಾಭಾಸಃ ಸುರೂಪಾಃ ಸುಪ್ರದರ್ಶನಾಃ । ಹಂಸಾಃ ಪೃಷ್ಠಂ ಶ್ರಿತಾ ಯಸ್ಯ ಕುಶಾಗ್ನಿಪ್ರತಿಮಾರ್ಚಿಷಃ । ಶಾರ್ಙ್ಗಗಾಣ್ಡೀವಸದೃಶಂ ಕಸ್ಯೇದಂ ಸಾರಥೇ ಧನುಃ
ಈ ಧನುಸ್ಸು ಯಾರದು, ಸಾರಥಿ? ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಹೋಲುವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೂ ಇದೆ. ಇದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಶಾಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಂಸಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಇದು ಶಾರಂಗ ಅಥವಾ ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ಚತುರ್ತಂ ಕಾಞ್ಚನವಪುರ್ಭಾತಿ ವಿದ್ಯುದ್ಗಣೋಪಮಮ್। ನೀಲೋಪಲಿಪ್ತಮಚ್ಛಿದಂ ಜಾತರೂಪಮಯಂ ಧನುಃ । ಮತ್ಸ್ಯಶ್ಚಾಸ್ಯ ಹಿರಣ್ಯಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ದಂಶಿತಾಃ
ನಾಲ್ಕನೇ ಧನುಸ್ಸು ಬಂಗಾರದ ದೇಹದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮಿಂಚಿನ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ನೀಲ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದೆ, ಮುರಿದಿಲ್ಲ, ಶುದ್ಧ ಬಂಗಾರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಮೀನುಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಶಕ್ರಚಾಪೋಪಮಂ ದಿವ್ಯಂ ಕಸ್ಯೇದಂ ಸಾರಥೇ ಧನುಃ। ಉಚ್ಛ್ರಿತಂ ಫಣಿವದ್ದಿವ್ಯಂ ಸಾರವತ್ತ್ವಾದ್ದುರಾನಮಮ್
ಸಾರಥಿ, ಈ ದೈವಿಕ ಧನುಸ್ಸು ಯಾರದು? ಇದು ಇಂದ್ರನ ಧನುಸ್ಸಿನಂತೆ, ಹಾವು ತಲೆ ಎತ್ತಿದಂತೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಉದ್ದವಾಗಿಯೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿಯೂ ಇದೆ.
ಸಹಸ್ರಗೋಧಾಃ ಸೌವರ್ಣಾ ದ್ವೀಪಿನಶ್ಚ ಚತುರ್ದಶ । ಬರ್ಹಿಣಶ್ಚಾತ್ರ ಸೌವರ್ಣಾಃ ಶತಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಭೂಷಿತಾಃ। ಜಾಮ್ಬೂನದವಿಚಿತ್ರಾಙ್ಗಂ ಕಸ್ಯೇದಂ ಪಞ್ಚಮಂ ಧನುಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಬಂಗಾರದ ಗೋದೆಗಳು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಚಿರತೆಗಳು, ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಂಗಾರದ ನವಿಲುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಜಾಂಬೂನದ ಬಂಗಾರದ ಅದ್ಭುತ ರೂಪವಿರುವ ಐದನೇ ಧನುಸ್ಸು ಯಾರದು?
ಕಸ್ಯೇಮೇ ಕ್ಷುರನಾರಾಚಾಃ ಸಹಸ್ರಂ ಲೋಮವಾಪಿನಃ। ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ತಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣತುಣ್ಡಾಗ್ರಾ ಉಪಾಸಙ್ಗೇ ಹಿರಣ್ಮಯೇ
ಈ ಸಾವಿರ ಕತ್ತರಿ ಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುವ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ತುದಿಯ ಬಾಣಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಬೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇವು ಯಾರದು?
ಹಾರಿದ್ರವರ್ಣಾಃ ಕಸ್ಯೇಮೇ ಶಿತಾ ಪಞ್ಚಶತಂ ಶರಾಃ। ಆಶೀವಿಷಸಮಸ್ಪರ್ಶಾಃ ಶಿತಾಶ್ಚಾಜಿಂಹಗಾ ದೃಢಾಃ
ಈ ಐನೂರು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ನಾಗದ ಹಲ್ಲಿನಂತೆ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ, ನೇರವಾಗಿ ಹಾರುವ ಬಾಣಗಳು ಯಾರದು?
ವಿಪಾಠಾಃ ಪೃಥವಃ ಕಸ್ಯ ಗೃಧ್ರಪತ್ರಾರ್ಧವಾಜಿತಾಃ। ವರಾಹಕರ್ಣಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಾಃ ಕಸ್ಯೇಮೇ ರುಚಿರಾಃ ಶರಾಃ
ಈ ಅಗಲವಾದ, ಎರಡು ಭಾಗವಿರುವ, ಗಿಡುಗದ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ, ಕಾಡುಕಂದದ ಕಿವಿಯ ಆಕಾರದ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ತುದಿಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಾಣಗಳು ಯಾರದು?
ವಜ್ರಾಶನಿಸಮಸ್ಪರ್ಶಾ ವೈಶ್ವಾನರಶಿಖಾರ್ಚಿಷಃ। ಸುವರ್ಣಪುಙ್ಖಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಾಃ ಕಸ್ಯ ಸಪ್ತಶತಂ ಶರಾಃ
ಈ ಏಳುನೂರು ಬಾಣಗಳು ಯಾರದು? ಬಂಗಾರದ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿವೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ತುದಿಯಿವೆ, ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿವೆ.
ಕಸ್ಯಾಯಂ ಸಾಯಕೋ ದೀರ್ಘೋ ಗವ್ಯೇ ಕೋಶೇ ಚ ದಂಶಿತಃ। ಕಸ್ಯ ದಣ್ಡೋ ದೃಢಃ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣೋ ರುಚಿರೋಽಯಂ ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಈ ಉದ್ದವಾದ ಬಾಣವು, ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದ ಬೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯಾರದು? ಈ ಗಟ್ಟಿಯಾದ, ಮೃದುವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಂಡ ಯಾರದು?
ವೈಯಾಘ್ರಕೋಶಃ ಕಸ್ಯಾಯಂ ದಿವ್ಯಃ ಶಙ್ಖೋ ಮಹಾಪ್ರಭಃ । ಕಸ್ಯಾರ್ಥಮಸಯಶ್ಚೈತೇ ಪಞ್ಚ ಶಾರ್ದೂಲಲಕ್ಷಣಾಃ
ಈ ದೈವಿಕ ಶಂಖವು, ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದ ಬೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಐದು ಹುಲಿಯ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಕತ್ತಿಗಳು ಯಾರಿಗಾಗಿ?
ಕಸ್ಯಾಯಂ ನಿರ್ಮಲಃ ಖಙ್ಗೋ ದ್ವೀಪಿಚರ್ಮನಿವಾಸಿತಃ। ನೀಲೋತ್ಪಲಸವರ್ಣೋಽಯಂ ಕಸ್ಯ ಖಙ್ಗಃ ಪೃಥುರ್ಮಹಾನ್
ಈ ನಿರ್ಮಲವಾದ ಕತ್ತಿ ಯಾರದು, ಚಿರತೆಯ ಚರ್ಮದ ಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ? ನೀಲಕಮಲದ ಬಣ್ಣದ, ಅಗಲವಾದ, ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಿ ಯಾರದು?
ಮೃಗೇನ್ದ್ರಚರ್ಮಾವಸಿತಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರಃ ಸುನಿರ್ಮಲಃ। ಋಷಭಾಜಿನಕೋಶಸ್ತು ಕಸ್ಯ ಖಙ್ಗೋ ಮಹಾನಯಮ್
ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದ ಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಧಾರೆಯುಳ್ಳ, ಬಹಳ ನಿರ್ಮಲವಾದ, ಎತ್ತಿನ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಬೊಟ್ಟೆಯ ಈ ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಿ ಯಾರದು?
ಯಸ್ಯಾಪಿಧಾನೇ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಸೂರ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚ ಪರಿಷ್ಕೃತಾಃ। ಕಸ್ಯಾಯಂ ವಿಪುಲಃ ಖಙ್ಗಃ ಶೃಙ್ಗತ್ಸರುಮನೋಹರಃ
ಯಾರ ಕತ್ತಿಯ ಹಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೂರ್ಯನ ಗುರುತುಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ? ಈ ವಿಶಾಲವಾದ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ಕತ್ತಿ ಯಾರದು?
ನಿಹಿತಃ ಪಾರ್ಷತೇ ಕೋಶೇ ತೈಲಧೌತಃ ಸಮಾಹಿತಃ। ಪ್ರಮಾಣವರ್ಣಯುಕ್ತಶ್ಚ ಕಸ್ಯ ಖಙ್ಗೋ ಮಹಾನಯಮ್। ಏತೇನ ಪ್ರತಿವಿದ್ಧಃ ಸಞ್ಜೀವೇತ್ಕಶ್ಚಿನ್ನ ಕುಞ್ಜರಃ
ಪಾರ್ಷತ ಬೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದಿರುವ, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಈ ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಿ ಯಾರದು? ಇದರಿಂದ ಹೊಡೆದರೆ, ಆನೆಗೂ ಜೀವ ಬರುವಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯಿದೆ.
ನಿರ್ದಿಶಸ್ವ ಯಥಾಮಾರ್ಗಂ ಮಯಾ ಪೃಷ್ಟಾ ಬೃಹನ್ನಲೇ। ವಿಸ್ಮಯೋ ಮೇ ಪರೋ ಜಾತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವಮಿದಂ ಮಹತ್
ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಬೃಹನ್ನಳೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು. ಈ ಮಹತ್ತರವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಅಪಾರ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅತ್ತರೇಣೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ಪಾರ್ಥೋ ವೈರಾಟಿಮಬ್ರವೀತ್। ಮೃದ್ವ್ಯಾ ಪ್ರತ್ಯಾಯಯನ್ವಾಚಾ ಭೀತಂ ಶಙ್ಕಾವಶಂ ಗತಮ್
ಅತ್ತರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾರ್ಥನು ವಿರಾಟನ ರಾಜನಿಗೆ ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಭಯಗೊಂಡು ಆತಂಕಗೊಂಡಿದ್ದವನನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅತ್ತ್ವಯಾ ಪ್ರಥಮಂ ಪೃಷ್ಟಂ ಶತ್ರುಸೇನಾಙ್ಗಮರ್ದನಮ್। ಪಾರ್ಥಸ್ಯೇದಂ ಧನುರ್ದಿವ್ಯಂ ಗಾಣ್ಡೀವಮಿತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್
ನೀನು ಮೊದಲು ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೆ. ಪಾರ್ಥನ ಈ ದಿವ್ಯ ಧನುಸ್ಸು ಗಾಂಡೀವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಅಭೇದ್ಯಮಭಯಂ ಶ್ರೀಮದ್ದಿವ್ಯಮಚ್ಛೇದ್ಯಮವ್ರಣಮ್। ಸರ್ವಾಯುಧಮಹಾಮಾತ್ರಂ ಶಾತಕುಮ್ಭಮಯಂ ಧನುಃ
ಇದು ಭೇದಿಸಲಾಗದ, ಭಯವಿಲ್ಲದ, ಕೀರ್ತಿಯುತವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ, ಮುರಿಯಲಾಗದ, ದೋಷರಹಿತವಾದ, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತಹ, ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧನುಸ್ಸಾಗಿದೆ.
ಏತಚ್ಛತಸಹಸ್ರೇಣ ಸಂಮಿತಂ ರಾಷ್ಟ್ರವರ್ಧನಮ್ । ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಪೂಜಿತಂ ಶಾಶ್ವತೀಃ ಸಮಾಃ
ಈ ಧನುಸ್ಸು ನೂರು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದದು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವುದು; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು ಅನೇಕ ಕಾಲಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯೇನ ದೇವಾಸುರಾನ್ಪಾರ್ಥಃ ಸರ್ವಾನ್ವಿಷಹತೇ ರಣೇ। ಏತದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪೂರ್ವಮಧಾರಯತ್
ಈ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾರ್ಥನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬ್ರಹ್ಮನು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.